Andreas Capellán

Andreas Capellanus (Capellanus que significa "capellán"), también conocido como Andrew el Capellán, y ocasionalmente por un La traducción al francés de su nombre, André le Chapelain, fue el autor del siglo XII de un tratado comúnmente conocido como De amore ("Sobre el amor"), y a menudo conocido en inglés, algo engañosamente, como El arte del amor cortés, aunque su tono realista y algo cínico sugiere que es, en cierta medida, un antídoto contra el amor cortés. Poco se sabe de la vida de Andreas Capellanus, pero se presume que fue un cortesano de Marie de Champagne, y probablemente de origen francés.

Su obra

De Amore fue escrito a petición de María de Champaña, hija del rey Luis VII de Francia y de Leonor de Aquitania. En él, el autor informa a un joven alumno, Walter, de las trampas del amor. Una alusión desdeñosa en el texto a la "riqueza de Hungría" ha sugerido la hipótesis de que fue escrito después de 1184, en el momento en que Bela III de Hungría había enviado a la corte francesa una declaración de sus ingresos y había propuesto matrimonio a la media hermana de María, Margarita de Francia, pero antes de 1186, cuando su propuesta fue aceptada.

De Amore se compone de tres libros. El primer libro cubre la etimología y la definición del amor y está escrito a la manera de una conferencia académica. El segundo libro consta de ejemplos de diálogos entre miembros de diferentes clases sociales; describe cómo debería funcionar el proceso romántico entre las clases. Este segundo trabajo se considera en gran medida inferior al primero. El libro tres está hecho de historias de cortes reales de amor presididas por mujeres nobles.

John Jay Parry, el editor de una edición moderna de De Amore, cita al crítico Robert Bossuat describiendo De Amore como "una de esas obras capitales que reflejan el pensamiento de una gran época, que explica el secreto de una civilización". Puede ser visto como didáctico, burlón o meramente descriptivo; en cualquier caso, conserva las actitudes y prácticas que fueron la base de una larga y significativa tradición en la literatura occidental.

El sistema social del "amor cortés", elaborado gradualmente por los trovadores provenzales desde mediados del siglo XII, pronto se extendió. Uno de los círculos en los que se cultivó esta poesía y su ética fue la corte de Leonor de Aquitania (ella misma nieta de uno de los primeros poetas trovadorescos, Guillermo IX de Aquitania). Se ha afirmado que De Amore codifica la vida social y sexual de la corte de Leonor en Poitiers entre 1170 y 1174, aunque evidentemente fue escrito al menos diez años después y, aparentemente, en Troyes.. Se trata de varios temas específicos que fueron objeto de debate poético entre los trovadores y trobairitz de finales del siglo XII.

El significado de De Amore se ha debatido a lo largo de los siglos. En los años inmediatamente posteriores a su lanzamiento, muchas personas tomaron Andreas' opiniones sobre el amor cortés en serio. En tiempos más recientes, sin embargo, los eruditos han llegado a ver el trabajo del sacerdote como una sátira. Muchos eruditos ahora están de acuerdo en que Andreas estaba comentando sobre la naturaleza materialista y superficial de los nobles medievales. Andreas parece haber estado advirtiendo al joven Walter, su protegido, sobre el amor en la Edad Media.