Anatot

Anatot es el nombre de una de las ciudades levíticas dadas a "los hijos de Aarón" en la tribu de Benjamín (Josué 21:13–18; 1 Crónicas 6:54–60). Los residentes se llamaban antothites o anetothites.

Nombre

El nombre de este pueblo puede derivarse de una diosa cananea, `Anat. También se da como nombre de un israelita en 1 Crónicas (1 Cr 7:8), y en Nehemías (Neh 10:19).

Historia según la Biblia hebrea

El Llamamiento de Jeremías ocurrió en Anathoth, representado en este corte de madera de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld

Anatot se menciona como el lugar de origen de Abiezer el anatotita, uno de los "treinta" (2 Samuel 23:27), y de Jehú, otro de sus valientes (1 Cr 12:3). El rey Salomón destierra al sacerdote Abiatar a Anathoth, "a tus propios campos". Quizás sea más conocida como la ciudad natal del profeta Jeremías (Jeremías 1:1; 29:27; < span class="nourlexpansion nowrap">32:7-9). Pronuncia una profecía de tribulación a espada contra los habitantes de Anatot, que conspiraban contra él (Jeremías 11:21-23).

Anatot sufrió mucho por el ejército de Nabucodonosor, y solo 128 hombres regresaron del exilio en Babilonia (Neh 7:27; Esdras 2:23). Se encontraba a unas 3 millas al norte de Jerusalén.

Identificación moderna

El pueblo árabe de 'Anata fue identificado como el sitio de Anathoth por Edward Robinson. La identificación de Robinson se hace eco de la de Epifanio. El moderno asentamiento israelí de Anatot (también conocido como Almon) recibió su nombre.

Abu Ghosh también ha sido asociado con Anathoth por Conder y Kitchener en su Estudio de Palestina occidental de 1883.

En el cristianismo

Algunos cristianos creen que Jeremías profetizó que los principales sacerdotes comprarían el campo con dinero, que Judas Iscariote había regresado después de haber traicionado a Jesús antes de ahorcarse, una interpretación posiblemente favorecida por el Evangelio de Mateo. (Jeremías 32:1-15; Mateo 27:3-10) Otros lectores sugieren que Jeremías 32 simplemente muestra a Jeremías comprando el campo como una de sus muchas acciones proféticas, indicando que el cautiverio babilónico llegaría a su fin y la gente sería devuelta a la tierra de Judá.