Anasyrma

Anasyrma (griego antiguo: ἀνάσυρμα) compuesto por ἀνά ana "arriba, contra, atrás&# 34;, y σύρμα syrma "un movimiento de arrastre"; plural: anasyrmata (ἀνασύρματα), también llamado anasyrmos (ἀνασυρμός), es el gesto de levantar la falda o falda escocesa. Se utiliza en relación con ciertos rituales religiosos, erotismo y bromas lascivas (ver, por ejemplo, Baubo). El término se utiliza para describir obras de arte correspondientes.

Anasyrma puede ser una exposición deliberadamente provocativa de los genitales o las nalgas desnudas. El famoso ejemplo de este último caso es Afrodita Kallipygos ("Afrodita de las hermosas nalgas"). En otros contextos, este gesto tiene un carácter apotropaico, es decir, un medio para alejar a un enemigo sobrenatural, o puede ser un signo de burla, análogo al luna de miel.

Antigüedad griega

Las bromas rituales y la exposición íntima eran comunes en los cultos de Deméter y Dioniso, y figuran en la celebración de los misterios eleusinos asociados con estas divinidades. El mitógrafo Apolodoro dice que las bromas de Iambe eran el motivo de la práctica de bromas rituales en la Tesmoforia, un festival celebrado en honor a Deméter y Perséfone. En otras versiones del mito de Deméter, la diosa es recibida por una mujer llamada Baubo, una anciana que la hace reír exponiéndose, en un gesto ritual llamado anasyrma ("levantamiento [de faldas]"). Un conjunto de estatuillas de Priene, una ciudad griega en la costa occidental de Asia Menor, suelen identificarse como "Baubo" figurillas, que representan el cuerpo femenino como el rostro fusionado con la parte inferior del abdomen. Estos aparecían como contrapartes de los falos decorados con ojos, boca y, a veces, piernas, que aparecían en pinturas de jarrones y se hacían como estatuillas.

Se han encontrado figuras hermafroditas de terracota en la llamada pose anasyromenos, con senos y una prenda larga levantada para revelar un falo, desde Sicilia hasta Lesbos, que se remontan al período clásico tardío y al helenístico temprano. período. La postura anasyromenos, sin embargo, no se inventó en el siglo IV a.C.; Las figuras de este tipo se basaban en una tradición iconográfica oriental mucho más temprana empleada para las divinidades femeninas. La literatura antigua sugiere que las figuras representan a la deidad andrógina chipriota Afrodito (posiblemente una forma de Astarté), cuyo culto se introdujo en la Grecia continental entre los siglos V y IV a.C. Se creía que el falo revelado tenía poderes mágicos apotropaicos, evitando el mal de ojo o invidia y otorgando buena suerte.

Efecto apotropaico de la desnudez

Muchas referencias históricas sugieren que el anasyrma tuvo un efecto dramático o sobrenatural, positivo o negativo. Plinio el Viejo escribió que una mujer que menstrúa y descubre su cuerpo puede ahuyentar granizadas, torbellinos y relámpagos. Si se desnuda y camina por un campo de trigo, se le caen orugas, gusanos y escarabajos de la cabeza. Incluso cuando no está menstruando, puede calmar una tormenta en el mar desnudándose.

Según el folclore, las mujeres se levantaban las faldas para ahuyentar a los enemigos en Irlanda y China. Un artículo del The Irish Times (23 de septiembre de 1977) informó sobre un incidente potencialmente violento que involucró a varios hombres, que fue evitado por una mujer que expuso sus genitales a los atacantes. Según el folclore balcánico, cuando llovía demasiado, las mujeres corrían al campo y se levantaban las faldas para asustar a los dioses y poner fin a la lluvia. Maimónides también menciona este ritual para protegerse de la lluvia mientras expresa su desaprobación. Se percibió que quitarse la ropa creaba una apariencia “cruda” en la vida. Estado más cercano a la naturaleza que a la sociedad, facilitando la interacción con entidades sobrenaturales. En Nouveaux Contes (1674) de Jean de La Fontaine, un demonio siente repulsión al ver a una mujer levantándose la falda. Las tallas asociadas, llamadas sheela na gigs, eran comunes en las iglesias medievales del norte de Europa y las Islas Británicas.

En algunas naciones de África, una mujer que se desnuda y se exhibe todavía se considera una maldición y un medio para protegerse del mal.

En Nigeria, durante las protestas masivas contra la industria petrolera, las mujeres se mostraron en anasyrma. Leymah Gbowee utilizó anasyrma cuando intentó lograr la paz durante la Segunda Guerra Civil Liberiana.