Anastasio II (emperador)

Anastasio II (latín: Artemius Anastasius; griego: Ἀρτέμιος Ἀναστάσιος, romanizado: Artémios Anastásios, muerto en 719) fue el emperador bizantino de 713 a 715. Durante su reinado revocó la decisión de su predecesor de nombrar un patriarca monoteleta de Constantinopla. En cambio, volvió a elevar la ortodoxia en Constantinopla al nombrar a Germán I en el cargo para ganarse el favor del Papa Constantino. Su reinado se dedicó a intentar reforzar el Imperio y llevarlo a una era de estabilidad. Fue depuesto por Teodosio durante la campaña bizantina contra el califato omeya en 715. Cuatro años más tarde, en 719, Anastasio se rebelaría contra el emperador León III con la intención de recuperar el trono. Inicialmente recibió apoyo en forma de soldados y fondos de Tervel de Bulgaria. Pero una vez que Anastasio no pudo ingresar a Constantinopla, las fuerzas búlgaras que había traído cumplieron con la solicitud de León III de entregar a Anastasio y sus aliados. Anastasio luego sería ejecutado con otros miembros de la rebelión en 719.

Biografía

Anastasio era un griego, originalmente tenía el nombre bautismal de Artemios (latín: Artemius; griego: Ἀρτέμιος ; forma masculina de Artemisa), y había servido como burócrata y secretario imperial (asekretis) para sus predecesores como emperador. Durante este tiempo, el Imperio Bizantino estaba en una época de inestabilidad y crisis conocida como la Anarquía de los Veinte Años. La autoridad imperial era inestable después de que el último gobernante dinástico, Justiniano II, fuera destronado inicialmente. Bizancio experimentó una rápida sucesión de cuatro gobernantes entre 695 y 713. El cuarto gobernante fue Philippicus Bardanes (Philippikos), quien derrocó a Justiniano II por segunda vez. Su política condujo a la destitución del patriarca ortodoxo de Constantinopla a favor de uno monotelita. Este fue un movimiento impopular ya que la gran mayoría de Bizancio era ortodoxa. También fue impopular entre la iglesia de Roma y alejó a la monarquía de la iglesia. Philippicus también priorizó la defensa contra los búlgaros y asignó tropas para defender Constantinopla. Lo que permitió al califato omeya avanzar en el frente oriental del imperio. Todas estas cosas hicieron que el reinado de Filipico estuviera plagado de descontento entre la población.

Este descontento llevaría a las tropas del Opsikion Theme estacionadas en Tracia a derrocar al emperador Philippicus Bardanes en 713. Philippicus fue cegado para evitar que liderara una contra rebelión, como lo había hecho Justiniano II. Pero también porque el emperador de los bizantinos, tradicionalmente, tenía que estar libre de imperfecciones físicas. Al cegarlo, esperaban descalificarlo para no volver a ser Emperador, tanto cultural como prácticamente. Estabilizar efectivamente la línea de sucesión de los gobernantes anteriores que la amenazan. El día después del cegamiento de Philippicus, los conspiradores eligieron a Artemios como emperador. Eligió Anastasius como su nombre de reinado. Habiendo ascendido al trono, de la misma manera que lo hizo Philippicus, también era una clara posibilidad de que pudiera haberlo dejado de la misma manera. Para permanecer en el trono, Anastasio necesitaba estabilidad dentro de las fuerzas armadas tanto para prevenir otro golpe como para asegurar el control imperial sobre las fuerzas armadas. Lo hizo cegando y exiliando a los oficiales directamente responsables de conspirar contra su predecesor. Es probable que esto desaliente futuras rebeliones.

Regla

Anastasio' El reinado se dedicó a intentar estabilizar el Imperio Bizantino. Se esforzó por revertir las reformas religiosas que había puesto en marcha su predecesor. Anastasio confirmó las decisiones del Sexto Concilio Ecuménico y depuso al patriarca monoteleta Juan VI de Constantinopla, reemplazándolo con el patriarca ortodoxo Germano en 715. Esto sirvió para varios propósitos, primero sofocó el malestar en la población ortodoxa de Constantinopla. También sirvió para promover la legitimidad de Anastasio como Emperador. Debido a que su gobierno fue el resultado de una rebelión, necesitaba tantas pruebas de legitimidad como pudiera para mantener estable la autoridad imperial. Y así, al revalorizar la ortodoxia, puso fin al breve cisma entre la monarquía y la Iglesia católica. Esto continuaría un patrón del intento del emperador bizantino de reconciliarse con Roma. Pero como emperador que fue producto de un golpe, Anastasio necesitaba símbolos de legitimidad. Y así, obtener la aprobación del Papa Constantino le habría proporcionado un símbolo que su predecesor no tenía, haciéndolo más legítimo en comparación.

Además, Anastasio tomó medidas para corregir el lamentable estado de las defensas del Imperio Bizantino y abordar el problema de la tierra que el Imperio Bizantino había perdido. El califato omeya que avanzaba rodeó el Imperio por tierra y mar (penetraron hasta Galacia en 714), y Anastasio intentó restaurar la paz por medios diplomáticos. Habiendo fracasado sus emisarios en Damasco, emprendió la restauración de las murallas de Constantinopla, la construcción de equipos de asedio, el almacenamiento de alimentos y la reconstrucción de la flota bizantina. La muerte del califa al-Walid I en 715 le dio a Anastasio la oportunidad de darle la vuelta a su rival. Envió un ejército al mando de León el Isaurio, después emperador, para invadir Siria, e hizo que su flota se concentrara en Rodas con órdenes no solo de resistir el acercamiento del enemigo, sino también de destruir sus provisiones navales. La reconquista de la tierra perdida por el califato habría ofrecido las ventajas prácticas de expandir las fronteras del imperio y actuar como una muestra de la fuerza del nuevo régimen.

Deposición

En Rodas, las tropas de Opsician, resentidas por las acciones de Anastasio tomadas después de su ascensión, se amotinaron y mataron al almirante John. Luego eligieron tener listo un emperador antes de derrocar a Anastasio y proclamaron emperador a Teodosio III (Theodosios), un recaudador de impuestos de poco renombre. Después de un asedio de seis meses, Teodosio tomó Constantinopla; Anastasio, que había huido a Nicea, finalmente se vio obligado a someterse al nuevo emperador y se retiró a un monasterio en Tesalónica. Teófanes el Confesor afirma que Anastasio reinó durante 1 año y 3 meses, lo que situaría su deposición en septiembre de 715. Sin embargo, otra fecha posible es noviembre de 715.

Rebelión

Teodosio fue depuesto más tarde por León III, quien anteriormente había servido bajo el mando de Anastasio. Leo gobernaría sobre dos crisis en rápida sucesión. Primero fue un sitio en Constantinopla por parte del califato omeya. Lo que creó confusión sobre si Constantinopla había sido conquistada o no. Las tropas en Sicilia declararon por un nuevo emperador, creyendo que la capital había sido conquistada. Si bien fueron sofocados, cuando se levantó el asedio el 15 de agosto de 718, tanto el asedio como la rebelión hicieron que pareciera que el nuevo gobierno de León era débil. Después de ver esto, Anastasio decidió rebelarse para recuperar el trono bizantino.

En 719, Anastasio abandonó Tesalónica para encabezar una revuelta contra León III. Aunque se cuestiona quién incitó la rebelión, ya que el patriarca Nikephoros dice que Anastasius diseñó el complot él mismo. Mientras que Theophanes the Confessor afirma que Niketas Xylinites inició el complot escribiendo a Anastasius. Independientemente, Anastasius solicitó el apoyo de Tervel de Bulgaria y recibió muchas tropas junto con el apoyo financiero de 50.000 litros de oro. Sin embargo, el cronista Theophanes the Confessor, que ofrece esta información en otra parte, confunde a Tervel con su eventual sucesor Kormesiy, por lo que quizás Anastasio estaba aliado con el gobernante más joven. Otra explicación sostiene que Kormesiy representó a Tervel durante la guerra de los búlgaros. negociación con Anastasio.

A pesar del éxito de los golpes durante los Veinte Años de Anarquía, la rebelión tenía muchas posibilidades de fracasar. Así que Anastasio debe haber tenido una razón por la que creía que el riesgo valía la pena. Una explicación es que vio el asedio de Constantinopla y la pequeña rebelión como una señal de que el estado era lo suficientemente débil como para que una rebelión pudiera tener éxito. Otra explicación es que Anastasio creía genuinamente que el Imperio estaba en crisis y que él era una de las únicas personas que podía salvarlo. Y, por último, está la opción de que Teófanes estaba en lo cierto y que Niketas Xilinitas le aconsejó que se rebelara.

Aunque sus motivos siguen siendo un misterio, Anastasio marchó sobre Constantinopla con las fuerzas búlgaras. Habiendo escrito al Maestro de las Murallas en Constantinopla, llamado Niketas Anthrakas, y les pidió que abrieran las puertas cuando él llegara. El mensaje fue descubierto y Niketas fue decapitado, eliminando la capacidad de Anastasio para ingresar fácilmente a Constantinopla. Ahora incapaz de ingresar a la ciudad, el búlgaro cumplió con la solicitud de León III de entregar a Anastasio y sus conspiradores. Fue asesinado junto con otros conspiradores, incluidos Niketas Xylinitas y el arzobispo de Tesalónica en 719. Anastasio' esposa Irene lo hizo enterrar en la Iglesia de los Santos Apóstoles.

Historiografía

La cobertura histórica de Anastasio comenzó décadas después de su muerte con Teófanes el Confesor y el Patriarca Nicéforo. Ambos eran eruditos bizantinos que cubrieron a Anastasio II durante sus escritos sobre franjas mucho más grandes de la historia. Su cobertura de Anastasio se centró principalmente en la rebelión que Anastasio lanzó contra León III. Siendo los relatos más disponibles escritos cerca de la ocurrencia del evento, a menudo se utilizan como fuentes para escritos posteriores sobre Anastasio.

Su cobertura se mantendría en el contexto de cubrir períodos de tiempo más extensos a medida que la historia avanzaba hasta el siglo XX. La forma más común de cobertura es un relato de su reinado después de un relato del reinado de Filipo, su predecesor. Estos registros retratan a Anastasio en una luz positiva en un sentido relativo a Philippicus. También hay cobertura de Anastasio en obras que cubren las acciones de Bulgaria durante su vida.

Las fuentes más recientes tienen una cobertura más escasa, ya sea por ser de naturaleza enciclopédica o por cubrir a Anastasio en relación con León III. Aunque es más común ver el nombre de Anastasius mencionado brevemente con poco sobre quién era. Una explicación de la cantidad de obras sobre Anastasio II es que normalmente se acredita a León III como el emperador que tuvo éxito donde Anastasio no lo hizo. Y así, hay más obras que hablan de León III y sus logros en lugar de Anastasio II. Esto, combinado con un reinado corto y pocas fuentes primarias podría explicar su falta de cobertura.