Anahit

anahit (armenio: անահիտ ) fue la diosa de la fertilidad y la curación, la sabiduría y el agua en la mitología armenia. En los primeros períodos ella era la diosa de la guerra. Para el siglo V a. C., ella era la principal deidad en Armenia junto con Aramazd. La diosa armenia Anahit está relacionada con la diosa iraní similar Anahita. La adoración de Anahit, muy probablemente tomada de los iraníes durante la invasión mediana o el período de aqueménidos temprano, fue de importancia primordial en Armenia. Artaxias erigí estatuas de Anahit, y promulgué órdenes de adorarlas.

Según Strabo, los armenios compartidos en la religión de los Perses y los Medes y en particular honrado anaitis ". Los reyes de Armenia fueron " seguidores firmes del culto " y Tiridates III, antes de su conversión al cristianismo, " rezó oficialmente a la tríada Aramazd-Anahit-Vahagn, pero se dice que mostró una devoción especial a la Gran Dama Anahit ... toda la raza humana, madre de todo conocimiento, hija del gran aramazd ' " Según Agathangelos, la tradición requería que los reyes de Armenia viajaran una vez al año al templo de Eriza (Erez) en Acilisene para celebrar el festival de la Divinidad; Tiridates hizo este viaje en el primer año de su reinado, donde ofreció sacrificio y coronas y ramas. El templo de Eriza parece haber sido particularmente famoso, " el más rico y venerable de Armenia ", personal de sacerdotes y sacerdotisas, esta última de familias eminentes que servirían en el templo antes de casarse. Esta práctica puede volver a revelar nuevamente las influencias sincréticas semíticas, y no está atestiguada en otras áreas. Pliny informa que los soldados de Mark Antony rompieron una enorme estatua de la divinidad hecha de oro sólido y luego dividieron las piezas entre ellos. También según Plinio, apoyado por Dio Cassius, la aciliseno finalmente se conoció como Anaïtica. Dio Cassius también menciona que otra región a lo largo del río Cyrus, en las fronteras de Albania e Iberia, también se llamaba " La tierra de Anaïtis. "

En Armenia, la adoración de Anahit se estableció en Erez, Armavir, Artashat y Ashtishat. Una montaña en el distrito de Sophene era conocida como trono de Anahit ( Athor Anahta ). Todo el distrito de Erez, en la provincia de Akilisene (Ekeghiats), se llamaba Anahtakan Gavar .

Según Plutarco, el templo de Erez era el más rico y el más noble de Armenia. Durante la expedición de Mark Antony en Armenia, los soldados romanos rompieron la estatua en pedazos. Plinio el anciano nos da la siguiente historia al respecto: el emperador Augustus, siendo invitado a cenar por uno de sus generales, le preguntó si era cierto que los restos de la estatua de Anahit habían sido castigados por la ira diosa. " no! " Respondí al general, " por el contrario, hoy tengo la suerte de tratarlo con una parte de la cadera de esa estatua de oro. " Los armenios erigieron una nueva estatua dorada de Anahit en Erez, que fue adorada antes de la época de St. Gregory Illuminator.

La fiesta anual del mes Navasard, celebrada en honor a Anahit, fue la ocasión de grandes reuniones, atendidas con danza, música, recitales, competiciones, etc. Los enfermos fueron a los templos en peregrinación, pidiendo recuperación. El símbolo de la antigua medicina armenia era la cabeza de la estatua dorada de bronce de la diosa Anahit.

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  Ruinas del templo de Anahit en Armavir

Según Agathangelos, el rey Trdat ensalza la " Gran Lady Anahit, la gloria de nuestra nación y vivificador ...; madre de toda castidad, y tema del gran y valiente Aramazd. " El historiador Berosso identifica a Anahit con afrodita, mientras que los escribas armenios medievales la identifican con Artemisa. Según Strabo, la adoración de Anahit incluyó rituales de prostitución sagrada, pero luego los escritores cristianos no mencionan tal costumbre.

• Satala Aphrodite
• Anahita
• Aramazd
• Astghik
• Vahagn
• Hayk
• Anat
• Sarpanit

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• Petrosyan, Armen (2002). Las Fuentes Indoeuropeas y Antiguas del Cercano Oriente de la épica armenia. Washington, D.C.: Instituto para el Estudio del Hombre. ISBN 9780941694810.
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• Bronce cabeza de diosa en el Museo Británico