Ana perenna

Anna Perenna era una antigua deidad romana del círculo o "anillo" del año, como lo indica el nombre (por año).

Fiesta

El festival de Anna Perenna cayó en los idus de marzo (15 de marzo), que habría marcado la primera luna llena del año en el antiguo calendario lunar romano cuando marzo se contaba como el primer mes del año. y se llevó a cabo en la diosa' arboleda en el primer hito de la Via Flaminia. Era muy frecuentado por la plebe de la ciudad. Macrobius registra que se le hicieron ofrendas ut annare perannareque commode liceat, es decir, "para que el ciclo del año se complete felizmente" y que la gente le sacrificaba tanto en público como en privado. Johannes Lydus dice que se le ofrecieron sacrificios públicos y oraciones para asegurar un año saludable. Ovidio en su Fasti (3.523) ofrece una vívida descripción de su festival al aire libre:

En los Ides se celebra la fiesta jovial de Anna Perenna no lejos de los bancos, O Tiber, que viene de lejos. La gente común viene, y se esparció aquí y allá sobre la hierba verde que beben, cada muchacho reclinándose junto a su muchacha. Algunos acampan bajo el cielo abierto; unas cuantas tiendas de campaña; algunos hacen una paja de ramas frondosas. Otros montaron cañas en lugar de columnas rígidas, y extendiendo sus túnicas colocarlas sobre las cañas. Pero se calientan con el sol y el vino, y oran por tantos años mientras toman copas, y cuentan las copas que beben.

Origen

Suicidio de Dido, a representation of Dido being rescued by her sister Anna, later identified with the Roman divinity Anna Perenna, oil on lienzo by Guercino, 1625, Rome, Galleria Spada.

Aeneas sale de Cartago; Anna y Dido están etiquetados.

Ovidio informa de una leyenda que identifica a Anna Perenna con la hermana de Dido, la fundadora cartaginesa en la Eneida de Virgilio. Después de la trágica muerte de Dido, Anna encuentra refugio de su hermano Pygmalion en Malta, con Battus, el rey de la isla y un anfitrión rico. Después de proteger a Anna durante tres años, Battus le aconsejó que huyera por su seguridad y encontrara un nuevo lugar de exilio ya que su hermano buscaba la guerra. Obligada de nuevo a huir por los mares, Anna Perenna naufragó en las costas del Lacio, donde fue acogida por el asentamiento de Eneas, Lavinium. La presencia de Anna allí puso a Lavinia cada vez más celosa. Dido apareció en el sueño de Anna, exhortándola a abandonar su último refugio, de donde fue arrastrada por el dios del río Numicus y transformada en una ninfa del río escondida en la "corriente perenne" (amnis perennis), y pasó a llamarse Anna Perenna.

Ovidio añade que algunos equiparan a Anna Perenna con la Luna, con Themis, con Io o con Amaltheia, pero prefiere el relato de que durante la secessio plebis una anciana de Bovillae llamada Anna horneaba tortas todas las mañanas. y los llevó a los rebeldes hambrientos, en agradecimiento por lo cual los plebeyos la adoraron como a una diosa. Ovidio continúa informando que después de que la anciana Anna se convirtió en una diosa, se hizo pasar por Minerva para poder ser admitida ante el dios Marte. alcoba, razón por la cual se usan bromas groseras y canciones groseras en las festividades de Anna Perenna, y señala que dado que la fiesta de Anna Perenna es en el mes dedicado a Marte, es razonable que Marte y Anna Perenna se asocien como compañeros de culto.

En la década de 1930, Franz Altheim, una autoridad en religión romana, sugirió que Anna Perenna era originalmente una diosa madre etrusca y que su relación con Eneas se desarrolló para fortalecer su asociación con Roma.

Culto

Se atestiguan dos lugares de culto de Anna Perenna. Uno en Buscemi, Sicilia, donde en 1899 se encontraron algunas inscripciones a Anna y Apolo, y en Roma, donde se desenterró una fuente dedicada a los ritos de Anna Perenna en 1999.