Ana jarvis

Anna Maria Jarvis (1 de mayo de 1864 - 24 de noviembre de 1948) fue la fundadora del Día de la Madre en los Estados Unidos. Su madre había expresado con frecuencia el deseo de establecer ese día festivo y, después de la muerte de su madre, Jarvis lideró el movimiento para la conmemoración. Sin embargo, con el paso de los años, Jarvis se desilusionó con la creciente comercialización de la observación (ella misma no se benefició del día) e incluso intentó que se rescindiera el Día de la Madre. Murió en un sanatorio, sus facturas médicas pagadas por gente de la industria floral y de tarjetas de felicitación.

Familia y primeros años

Anna Maria Jarvis nació de Granville E. y Ann Maria (de soltera Reeves) Jarvis el 1 de mayo de 1864 en Webster, condado de Taylor, Virginia Occidental, la novena de once hijos. Siete de sus hermanos murieron en la infancia o la primera infancia. Su lugar de nacimiento, hoy conocido como Anna Jarvis House, figura en el Registro Nacional de Lugares Históricos desde 1979. La familia se mudó a Grafton, West Virginia, también en el condado de Taylor, más tarde en su infancia.

Ann Reeves Jarvis fue una activista social y fundadora de Mothers' Clubes de trabajo diurno. Como mujer definida por su fe, fue muy activa dentro de la comunidad de la Iglesia Episcopal Metodista de Andrews. Fue durante una de sus lecciones de escuela dominical en 1876 que su hija, Anna Jarvis, supuestamente encontró su inspiración para el Día de la Madre, cuando Ann cerró su lección con una oración, diciendo:

Espero y rezo para que alguien, alguna vez, encuentre un día conmemorativo de madres que la conmemore por el servicio sin igual que ella hace a la humanidad en cada campo de la vida. Tiene derecho a ello.

—Ann Reeves Jarvis

Con el apoyo de su madre, Anna Jarvis asistió a la universidad. Recibió un diploma por completar dos años de cursos en el Seminario Femenino Augusta en Staunton, Virginia, hoy conocido como Universidad Mary Baldwin. Jarvis regresó a Grafton para trabajar en el sistema de escuelas públicas y, además, se unió a su madre como miembro activo de la iglesia y mantuvo un estrecho vínculo con su madre.

Después de que su tío, el Dr. James Edmund Reeves, la convenciera de mudarse a Chattanooga, Tennessee, Jarvis trabajó allí como cajera de banco durante un año. Al año siguiente, Jarvis se mudó nuevamente, esta vez para vivir con su hermano en Filadelfia, Pensilvania, a pesar de que su madre la instó a regresar a Grafton. Jarvis tuvo éxito en Filadelfia y ocupó un puesto en Fidelity Mutual Life Insurance Company, donde se convirtió en la primera editora literaria y publicitaria de la agencia. Otro logro fue convertirse en accionista de Quaker City Cab Company, el negocio de su hermano.

Mientras estaba lejos de Grafton, Anna Jarvis mantuvo una estrecha correspondencia con su madre. Ann Reeves Jarvis estaba orgullosa de los logros de su hija y las cartas mantuvieron a madre e hija estrechamente unidas. Después de la muerte de Jarvis' padre, Granville, en 1902, instó a su madre a mudarse a Filadelfia para quedarse con ella y su hermano. Tanto el hermano como la hermana estaban preocupados por la salud de su madre, y Ann Reeves Jarvis finalmente accedió a mudarse a Filadelfia en 1904 cuando sus problemas cardíacos lo requirieron. Jarvis pasó la mayor parte de su tiempo cuidando a su madre como Ann Reeves Jarvis' la salud decayó. Murió el 9 de mayo de 1905.

Movimiento hacia el Día de la Madre

Día de la Madre Histórico Marker en Market y N. Juniper Sts. Philadelphia, Pennsylvania

El 10 de mayo de 1908, tres años después de la muerte de su madre, Jarvis celebró una ceremonia conmemorativa para honrar a su madre y a todas las madres en la Iglesia Episcopal Metodista de Andrews, hoy el Santuario del Día Internacional de la Madre, en Grafton, West Virginia, marcando la primera celebración oficial del Día de la Madre. El Santuario del Día Internacional de la Madre ha sido designado Monumento Histórico Nacional desde el 5 de octubre de 1992.

Aunque Jarvis no asistió a este servicio, envió un telegrama describiendo el significado del día y quinientos claveles blancos para todos los que asistieron al servicio. Mientras hablaba en Filadelfia en el Wanamaker's Store Auditorium, conmovió a su audiencia con el poder de su discurso.

Comercialización, conflicto y vida posterior

Aunque la proclamación nacional representó una validación pública de sus esfuerzos, Jarvis siempre se creyó líder del día conmemorativo. Ella, por lo tanto, mantuvo su creencia establecida en el significado sentimental del día para honrar a todas las madres y la maternidad. Jarvis valoró el simbolismo de elementos tan tangibles como el emblema del clavel blanco, que describió como:

Su blanco es simbolizar la verdad, la pureza y la amplitud del amor materno; su fragancia, su memoria y sus oraciones. La carnación no deja caer sus pétalos, pero los abraza a su corazón mientras muere, y por lo tanto, las madres abrazan a sus hijos a sus corazones, su madre amor nunca muere. Cuando seleccioné esta flor, recordaba la cama de mi madre de rosas blancas.

Jarvis se refirió con frecuencia a la memoria de su madre durante sus esfuerzos por mantener el corazón sentimental del día y al mismo tiempo mantener su papel como fundadora de la festividad. Además de sus esfuerzos por mantener su posición y reconocimiento como fundadora de la festividad, Jarvis luchó contra las fuerzas de comercialización que abrumaron su mensaje original. Entre algunas de estas fuerzas se encontraban las industrias de confecciones, flores y tarjetas de felicitación. Los símbolos que ella valoraba por su sentimentalismo, como el clavel blanco, se convirtieron fácilmente en productos básicos y comercializados.

En la década de 1920, mientras la industria floral seguía aumentando los precios de los claveles blancos y luego introdujo los claveles rojos para satisfacer la demanda de la flor, Anna Jarvis' Los símbolos originales comenzaron a reapropiarse, como el clavel rojo que representa a las madres vivas y el clavel blanco que honra a las madres fallecidas. Ella intentó contrarrestar estas fuerzas comerciales, creando una insignia con el emblema del Día de la Madre como una alternativa menos efímera al clavel blanco. Su opinión negativa sobre estas fuerzas comerciales fue evidente en su comentario contemporáneo:

Una tarjeta impresa no significa nada excepto que eres demasiado perezoso para escribir a la mujer que ha hecho más por ti que nadie en el mundo. ¡Y caramelos! Tomas una caja a Madre, y luego comes la mayor parte de ella. Un sentimiento bonito.

Sin embargo, sus esfuerzos por aferrarse al significado original del día la llevaron a sus propias dificultades económicas. Mientras que otros se beneficiaron del día, Jarvis no lo hizo, y pasó los últimos años de su vida con su hermana Lillie. En 1943, comenzó a organizar una petición para rescindir el Día de la Madre. Sin embargo, estos esfuerzos se detuvieron cuando fue internada en el sanatorio Marshall Square en West Chester, Pensilvania. Las personas relacionadas con las industrias de las flores y las tarjetas de felicitación pagaron las facturas para mantenerla en el sanatorio.

Jarvis murió el 24 de noviembre de 1948 y fue enterrada junto a su madre, hermana y hermano en el cementerio West Laurel Hill en Bala Cynwyd, Pensilvania. Aunque el Comité Anna M. Jarvis la apoyó y ayudó a continuar su movimiento durante el deterioro de su salud, finalmente se disolvió con la seguridad de que la tumba de la familia Jarvis permanecería bajo el cuidado de su sobrina nieta, que era la única heredera del patrimonio, su segunda nieta del hermano mayor, ya que nunca se casó ni tuvo hijos.