Amunet

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Amunet () o Imnt (El Oculto en jeroglífico); también escrito Amonet o Amaunet; Koinē Griego: Αμαυνι) es una diosa primordial en la antigua religión egipcia. Tebas fue el centro de su culto durante la última dinastía, el Reino Ptolemaico, en el año 30 a. Ella está atestiguada en los textos religiosos egipcios más antiguos que se conocen y, como era la costumbre, fue emparejada con una contraparte que lleva el mismo nombre, pero en masculino, Amón. Se pensaba que existían antes del comienzo de la creación junto con otras tres parejas que representan conceptos primitivos.

Descripción e historia

Contrapartes primitivas

Su nombre, jmnt, es un sustantivo femenino que significa "El Oculto" 34;. Es miembro de Ogdóada de Hermópolis, que representaba aspectos de la existencia primigenia antes de la creación: Amunet estaba emparejado con Amón, cuyo nombre también significa "El Oculto", con una terminación masculina ( jmn), dentro de este grupo divino, desde la documentación más antigua conocida. Tal emparejamiento de deidades es característico de los conceptos religiosos de los antiguos egipcios. En los primeros conceptos conocidos como Ogdoad, el grupo de deidades primigenias al que pertenecían como "Noche" (o como el determinativo D41 que significa "detener, detener, negar", lo que sugiere el principio de inactividad o reposo), estaba compuesto por cuatro parejas equilibradas de deidades o conceptos primitivos deificados.

Existe especulación de que Amunet pudo haber sido concebido por teólogos posteriores como un complemento de Amón, en lugar de ser originalmente una deidad independiente, sin embargo, los Textos de las Pirámides, los primeros textos religiosos conocidos del Antiguo Egipto, mencionan "el benéfico sombra de Amun y Amunet":

¡O Amun y Amunet! Ustedes dos dioses, que se unieron a los dioses con su sombra.

—PT 446c

El culto se vuelve localizado

Por lo menos durante la Duodécima Dinastía de Egipto (c. 1991-1803 a. C.), Mut a menudo reemplazaba a Amunet como socio de Amón, a medida que evolucionaban los cultos o se fusionaban cultos similares en otras regiones después de Mentuhotep II.;s reunificación de Egipto, pero Amunet siguió siendo localmente importante en Tebas, donde se adoraba a Amón. En esa capital del país unificado se la consideraba protectora del rey, desempeñando un papel preeminente en los rituales asociados con la coronación real (khaj-nisut) y las fiestas Sed (heb-sed ) celebrando sus célebres aniversarios, y los sacerdotes se dedicaron al servicio de Amunet en Karnak, el centro de culto de Amón.

En el Salón de fiestas de Thutmosis III (c. 1479-1425 a. C.), Amunet se muestra con el dios de la fertilidad Min mientras dirige una fila de deidades para visitar al rey en la celebración del aniversario. A pesar de la posición estable de Amunet como diosa local de la ciudad más importante de Egipto, su culto comenzó a tener muy pocos seguidores fuera de la región tebana que se convirtió en un centro religioso dominante para el país unificado.

Amunet fue representada como una mujer que llevaba la Deshret "Corona Roja del Bajo Egipto" y portando un bastón de papiro, como en su colosal estatua colocada durante el reinado de Tutankamón (c. 1332-1323 a. C.) en el Registro de Tutmosis III en Karnak. La razón de esta iconografía es incierta. En ese momento, el culto de Amón estaba siendo restaurado después de haber sido desplazado por el culto de Atón durante el reinado de Akhenaton.

Aunque siguió siendo una deidad distinta hasta el Reino Ptolemaico (323-30 a. C.), en algunos textos posteriores de Karnak, Amunet se sincretizó con Neith y fue tallada amamantando al faraón Felipe III de Macedonia (323-317 a. C.) que aparece como un niño divino inmediatamente después de su propia entronización, en una pared exterior del Salón de Festivales de Thutmosis III de la decimoctava dinastía en Karnak.

En la cultura popular

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