Amphion y Zethus

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Figuras mitológicas griegas; consideradas los fundadores de Tebas
Anfión y Zethus

Amphion ((Griego antiguo: Ἀμφίων, romanizado: Amphīōn)) y Zethus (Ζῆθος Zēthos) eran, en la mitología griega antigua, los hijos gemelos de Zeus (o Theobus) por Antiope. Son personajes importantes en uno de los dos mitos fundacionales de la ciudad de Tebas, porque construyeron las murallas de la ciudad. Zethus o Amphion tenían una hija que se llamaba Neis (Νηίς), se creía que la puerta de Neitian en Tebas derivó su nombre de ella.

Mitología

Infancia

El castigo de Dirce - pintura mural romana en la Casa de los Vettii, Pompeya.

Amphion y Zethus eran los hijos de Antiope, quien huyó avergonzado a Sicyon después de que Zeus la violó, y se casó allí con el rey Epopeus. Sin embargo, Nycteus o Lycus atacaron a Sicyon para llevarla de regreso a Tebas y castigarla. En el camino de regreso, dio a luz a los gemelos y se vio obligada a exponerlos en el Monte Citerón. Lycus se la dio a su esposa, Dirce, quien la trató con mucha crueldad durante muchos años.

Antíope finalmente escapó y encontró a sus hijos viviendo cerca del monte Citerón. Después de que se convencieron de que ella era su madre, mataron a Dirce atándola a los cuernos de un toro, reunieron un ejército y conquistaron Tebas, convirtiéndose en sus gobernantes conjuntos. También mataron a Lycus o lo obligaron a renunciar a su trono.

Gobierno de Tebas

Amphion se convirtió en un gran cantante y músico después de que su amante Hermes le enseñara a tocar y le regalara una lira de oro. Zethus se convirtió en cazador y pastor, con un gran interés en la cría de ganado. Como Zethus estaba asociado con la agricultura y la caza, su atributo era el perro de caza, mientras que el de Amphion, la lira. Amphion y Zethus construyeron fortificaciones de Tebas. Construyeron las murallas alrededor de Cadmea, la ciudadela de Tebas por orden de Apolo. Mientras Zethus luchaba por llevar sus piedras, Amphion tocó su lira y sus piedras lo siguieron y se deslizaron suavemente hasta su lugar.

Anfión se casó con Niobe, la hija de Tántalo, el rey de Lidia. Debido a esto, aprendió a tocar su lira en el modo lidio y le agregó tres cuerdas. Zethus se casó con Thebe, de quien se nombró la ciudad de Thebes. De lo contrario, el reino fue nombrado en honor a su supuesto padre Theobus.

Ilustración de Niobe, Anfión y sus hijos muertos, impresa por Johannes Zainer (ca. 1474)

Desgracias posteriores

La esposa de Anfión, Níobe, tuvo muchos hijos, pero se había vuelto arrogante y por eso insultó a la diosa Leto, que solo tenía dos hijos, Artemisa y Apolo. Los hijos de Leto mataron a los hijos de Niobe en represalia (ver Niobe). Es el orgullo arrogante de Niobe por sus hijos, ofendiendo a Apolo y Artemisa, lo que provocó la muerte de sus hijos. En Ovidio, Amphion se suicida por pena; según Telesilla, Artemisa y Apolo lo asesinan junto con sus hijos. Hyginus, sin embargo, escribe que en su locura trató de atacar el templo de Apolo y fue asesinado por las flechas del dios.

Zethus solo tuvo un hijo, que murió por un error de su madre Thebe, lo que provocó que Zethus se suicidara. En la Odisea, sin embargo, la esposa de Zethus es llamada hija de Pandareus en el libro 19, quien mató a su hijo Itylos en un ataque de locura y se convirtió en un ruiseñor.

Después de la muerte de Anfión y Zeto, Layo regresó a Tebas y se convirtió en rey.

Comparar con Cástor y Polideuces (los Dioscuros) de Grecia, y con Rómulo y Remo de Roma.

Árbol genealógico

Royal house of Thebes family tree
  • Las líneas sólidas indican descendientes.
  • Las líneas decoradas indican matrimonios.
  • Las líneas puntuadas indican relaciones extramatrimoniales o adopciones.
  • Reyes de Los Thebes están numerados con negrita nombres y un fondo púrpura claro.
    • Las reglas conjuntas son indicadas por una letra número y minúscula, por ejemplo, 5a.Amphion compartió el trono con 5b.Zethus.
  • Regents of Thebes son alfanumbered (format AN) con negrita nombres y un fondo rojo claro.
    • El número N se refiere a la regencia anterior al reinado de la NT Rey. Generalmente esto significa que el regente sirvió al NT rey pero no siempre, como Creon (A9) estaba sirviendo como regente Laodamas Cuando fue asesinado por Lycus II (el 9o rey usurpador).
    • La letra A se refiere a la secuencia de regencia. "A" es el primer regente, "B" es el segundo, etc.
  • Deidades tienen un color de fondo amarillo y italic nombres.

Harmonia1.
Cadmus
PolixoA4.
Nycteus (Regente)
DirceB4 ' A6.
Lycus (Regent)
ZeusZeus
InoAgaveEchion3.
Polydorus
NycteisAntiope
SemeleAutonoë
Dionysus2.
Pentheus
Epeiros4.
Labdacus
5a.
Amphion
5b.
Zethus
Menoeceus
EurydiceA7, A8 ' A9.
Creon (Regente)
Jocasta6.
Laius
MeropePolybus
HipponomeAlcaeus
Zeus
AlcmeneAmphitryonPerimede7.
Oedipus
MegaraHeraclesGráficosAnaxo
HeniocheMegareusHaemonAntigone8b.
Eteocles
Argea8a.
Polynices
PyrrhaLycomedesIsmene9.
Lycus II
A12.
Peneleos (Regente)
10.
Laodamas
Demonassa11.
Thersander
Opheltes12.
Tisamenus
14.
Damasichthon
13.
Autesion
15.
Ptolemy
TherasArgeiaAristodemus
16.
Xanthos
EurysthenesProcles


Galería

Anfión

Amphion y Zethus

Mención en fuentes antiguas

  • Platón, Gorgias, 485e.

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