Americanos chinos

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Americans of Chinese ancestry
Los

chinos estadounidenses son estadounidenses de ascendencia china Han. Los estadounidenses de origen chino constituyen un subgrupo de estadounidenses de Asia oriental que también constituyen un subgrupo de estadounidenses de origen asiático. Muchos estadounidenses de origen chino, junto con sus antepasados, tienen un linaje de China continental, Hong Kong, Macao, Malasia, Singapur, Taiwán y otras regiones habitadas por grandes poblaciones de la diáspora china, especialmente el sudeste asiático y algunos otros países como Australia., Canadá, Francia, Sudáfrica, Nueva Zelanda y el Reino Unido. Los chino-estadounidenses incluyen chinos del círculo chino y de todo el mundo que se convirtieron en ciudadanos estadounidenses naturalizados y sus descendientes naturales en los Estados Unidos.

Alrededor de la mitad o más de las personas de etnia china en los EE. UU. en la década de 1980 tenían raíces en Taishan, Guangdong, una ciudad en el sur de China cerca de la ciudad principal de Guangzhou. En general, gran parte de la población china antes de la década de 1990 consistía en personas de habla cantonesa o taishanés del sur de China, predominantemente de la provincia de Guangdong. Durante la década de 1980, más inmigrantes de habla mandarín del norte de China y Taiwán. La población china en gran parte de los años 1800 y 1990 estaba contenida casi por completo en el oeste de los EE. UU., especialmente en California y Nevada, así como en la ciudad de Nueva York. Los inmigrantes chinos y sus descendientes generalmente vivían en barrios chinos (especialmente los de San Francisco y Nueva York), o distritos poblados por chinos en el centro de las principales ciudades.

La comunidad estadounidense de origen chino es la comunidad china de ultramar más grande fuera de Asia. También es la tercera comunidad más grande de la diáspora china, detrás de las comunidades chinas en Tailandia y Malasia. La Encuesta Comunitaria de 2016 del Censo de EE. UU. estima que la población de estadounidenses de origen chino de una o más razas es de 5.081.682. Según el censo de 2010, la población estadounidense de origen chino ascendía a aproximadamente 3,8 millones. En 2010, la mitad de las personas nacidas en China que vivían en los Estados Unidos residían en los estados de California y Nueva York.

Historia

mineros chino-americanos en la Escuela Colorado de Minas Experimentales de Edgar cerca de Idaho Springs, Colorado, c.1920
China American Shell Peedlers (1918)

Llegadas anticipadas, causa de la migración

Los primeros inmigrantes chinos llegaron en 1820, según los registros del gobierno de EE. UU. Se sabe que llegaron 325 hombres antes de la fiebre del oro de California de 1849, que atrajo el primer número significativo de trabajadores de China que extraían oro y realizaban trabajos domésticos. Había 25.000 inmigrantes en 1852 y 105.465 en 1880, la mayoría de los cuales vivían en la costa oeste. Formaron más de una décima parte de la población de California. Casi todos los primeros inmigrantes chinos eran hombres jóvenes con diversos niveles educativos de las aldeas rurales de Toisan, así como de los ocho distritos de la provincia de Guangdong.

La provincia de Guangdong, especialmente Toisan, experimentó inundaciones y hambrunas extremas a mediados del siglo XIX. La inestabilidad causada por estos eventos provocó disturbios políticos masivos en la provincia, como los disturbios del Turbante Rojo. Otras provincias se vieron afectadas de manera similar por desastres naturales, lo que provocó que muchas personas emigraran a los EE. UU. La gran mayoría de los inmigrantes chinos del siglo XIX en los EE. UU. procedían de una pequeña área de ocho distritos en el lado oeste del delta del río Pearl en la provincia de Guangdong.. Los ocho distritos constan de tres subgrupos: los cuatro distritos de Sze Yup, el distrito de Chung Shan y los tres distritos de Sam Yup, cada subgrupo habla un dialecto distinto del cantonés. En los EE. UU., la gente de Sze Yup generalmente trabajaba como jornaleros; el pueblo Chung Shan especializado en agricultura; y Sam Yup personas trabajaron como empresarios.

Chinos americanos en Humboldt Bay (1915)

Estos inmigrantes chinos eran predominantemente hombres. Para 1900, solo 4.522 de los 89.837 inmigrantes chinos que vivían en los EE. UU. eran mujeres. La falta de mujeres migrantes se debió en gran parte a la aprobación de las leyes antiinmigración de los Estados Unidos. Por ejemplo, la Ley Page de 1875 impidió la inmigración de todas las mujeres prostitutas de China. Esta ley se usó para limitar la inmigración de todas las mujeres chinas, no solo de las prostitutas. Al llegar a los EE. UU., hombres y mujeres chinos fueron separados unos de otros mientras esperaban las audiencias sobre su estatus migratorio, lo que a menudo tomaba semanas. Durante este tiempo, las mujeres fueron sometidas a largos interrogatorios que se centraron en su vida familiar y sus orígenes. Luego, sus respuestas fueron cotejadas con otras de su aldea, y cualquier discrepancia se usó para justificar la denegación de entrada. El estrés de estar separada de la familia hizo que muchas mujeres se enfermaran mientras esperaban una audiencia. Algunos incluso se suicidaron por temor a que se les negara el acceso al país. Una vez que fueron aprobadas y permitidas en el país, las mujeres migrantes chinas enfrentaron desafíos adicionales. Muchas fueron obligadas a ejercer la prostitución, y más del 60% de las mujeres chinas adultas que vivían en California en 1870 trabajaban en el comercio. Algunas mujeres fueron atraídas a los EE. UU. con la promesa de matrimonio solo para convertirse en esclavas sexuales. A pesar de estos desafíos, las mujeres chinas a menudo se sentían atraídas por los EE. UU. para reunirse con sus familias. El noventa por ciento de las mujeres chinas que inmigraron a los EE. UU. entre 1898 y 1908 lo hicieron para unirse a su esposo o padre que ya residía en los EE. UU. Las mujeres chinas migrantes, al igual que los hombres, también inmigraron en busca de oportunidades económicas.

En la década de 1850, los trabajadores chinos emigraron a los Estados Unidos, primero para trabajar en las minas de oro, pero también para trabajos agrícolas y trabajos en fábricas, especialmente en la industria de la confección. Los inmigrantes chinos jugaron un papel particularmente decisivo en la construcción de ferrocarriles en el oeste de los EE. UU. y, a medida que los trabajadores chinos tuvieron éxito en los Estados Unidos, varios de ellos se convirtieron en empresarios por derecho propio. A medida que aumentaba el número de trabajadores chinos, también aumentaba la fuerza de la actitud antichina entre otros trabajadores de la economía estadounidense. Esto finalmente resultó en una legislación que tenía como objetivo limitar la futura inmigración de trabajadores chinos a los Estados Unidos y amenazó con agriar las relaciones diplomáticas entre los Estados Unidos y China a través de la Ley de Exclusión China.

Fiebre del oro de California, construcción del Ferrocarril del Pacífico Central

Los chinos llegaron a California en gran número durante la Fiebre del oro de California, con 40 400 personas registradas entre 1851 y 1860, y nuevamente en la década de 1860, cuando Central Pacific Railroad reclutó grandes cuadrillas de trabajadores, muchas con contratos de cinco años., para construir su porción del Ferrocarril Transcontinental. Los trabajadores chinos trabajaron bien y miles más fueron reclutados hasta la finalización del ferrocarril en 1869. La mano de obra china proporcionó la mano de obra masiva necesaria para construir la mayor parte de la difícil ruta del Pacífico Central a través de las montañas de Sierra Nevada y a través de Nevada. En 1869, la población de etnia china en los EE. UU. era de al menos 100.000.

Objeciones a la inmigración china, Ley de exclusión china de 1882

Las objeciones de los nativistas a la inmigración china a los EE. UU. adoptaron muchas formas y, en general, surgieron de las tensiones económicas y culturales, así como de la discriminación étnica. La mayoría de los trabajadores chinos que vinieron a los Estados Unidos lo hicieron para enviar dinero a China para mantener a sus familias allí. Al mismo tiempo, también tuvieron que devolver los préstamos a los comerciantes chinos que pagaron su pasaje a América del Norte. Estas presiones financieras no les dejaron más remedio que trabajar por cualquier salario que pudieran. Los trabajadores no chinos a menudo requerían salarios mucho más altos para mantener a sus esposas e hijos en los Estados Unidos y, en general, también tenían una posición política más fuerte para negociar salarios más altos. Por lo tanto, muchos de los trabajadores no chinos en los Estados Unidos llegaron a resentirse con los trabajadores chinos, que podrían sacarlos de sus trabajos. Además, como ocurre con la mayoría de las comunidades de inmigrantes, muchos chinos se establecieron en sus propios vecindarios y se difundieron historias de barrios chinos como lugares donde un gran número de hombres chinos se congregaban para visitar prostitutas, fumar tabaco o apostar. Por lo tanto, algunos defensores de la legislación antichina argumentaron que admitir chinos en los Estados Unidos reducía los estándares culturales y morales de la sociedad estadounidense. Otros utilizaron un argumento más abiertamente racista para limitar la inmigración del este de Asia y expresaron su preocupación por la integridad de la composición racial estadounidense.

Para abordar estas crecientes tensiones sociales, desde la década de 1850 hasta la década de 1870, el gobierno del estado de California aprobó una serie de medidas dirigidas a los residentes chinos, que van desde exigir licencias especiales para empresas o trabajadores chinos hasta impedir la naturalización. Debido a que la discriminación contra los chinos y los esfuerzos para detener la inmigración china violaron el Tratado Burlingame-Seward de 1868 con China, el gobierno federal pudo negar gran parte de esta legislación.

La población china aumentó de 2.716 en 1851 a 63.000 en 1871. En la década de 1861 a 1870, se registró la llegada de 64.301, seguidos de 123.201 en 1871-1880 y 61.711 en 1881-1890. El 77% estaban ubicados en California, y el resto estaba disperso por el oeste de Estados Unidos, el sur y Nueva Inglaterra. La mayoría vino de Toisan en busca de una vida mejor para escapar del hambre y las dificultades económicas.

China comunista en 1952 arte

En 1879, los defensores de la restricción de la inmigración lograron introducir y aprobar una legislación en el Congreso para limitar el número de chinos que llegaban a quince por barco o embarcación. El presidente republicano Rutherford B. Hayes vetó el proyecto de ley porque violaba los acuerdos de los Estados Unidos con China. Sin embargo, todavía fue una victoria importante para los defensores de la exclusión. Los demócratas, encabezados por simpatizantes en Occidente, abogaron por la exclusión total de los inmigrantes chinos. Aunque los republicanos simpatizaban en gran medida con las preocupaciones occidentales, estaban comprometidos con una plataforma de libre inmigración. Para aplacar a los estados occidentales sin ofender a China, el presidente Hayes buscó una revisión del Tratado Burlingame-Seward en el que China acordó limitar la inmigración a los Estados Unidos.

En 1880, la Administración Hayes nombró al diplomático estadounidense James B. Angell para negociar un nuevo tratado con China. El Tratado Angell resultante permitió a los Estados Unidos restringir, pero no prohibir por completo, la inmigración china. En 1882, el Congreso aprobó la Ley de Exclusión China, que, según los términos del Tratado Angell, suspendió la inmigración de trabajadores chinos (calificados o no calificados) por un período de 10 años. La Ley también exigía que todos los chinos que viajaran dentro o fuera del país llevaran consigo un certificado que identificara su condición de trabajador, académico, diplomático o comerciante. La Ley de 1882 fue la primera en la historia de Estados Unidos en imponer amplias restricciones a la inmigración.

Pescador chino americano 1917

Para los presidentes y congresistas estadounidenses que abordaban la cuestión de la exclusión china, el desafío era equilibrar las actitudes y la política internas, que dictaban una política antichina, mientras se mantenían buenas relaciones diplomáticas con China, donde la exclusión se consideraría una afrenta y una violación de las promesas del tratado. Los factores domésticos finalmente superaron las preocupaciones internacionales. En 1888, el Congreso llevó la exclusión aún más lejos y aprobó la Ley Scott, que hizo imposible el reingreso a los Estados Unidos después de una visita a China, incluso para los residentes legales a largo plazo. El Gobierno chino consideró este acto como un insulto directo, pero no pudo impedir su aprobación. En 1892, el Congreso votó para renovar la exclusión por diez años en la Ley Geary, y en 1902, la prohibición se amplió para cubrir Hawái y Filipinas, todo ello a pesar de las fuertes objeciones del gobierno y el pueblo chinos. Posteriormente, el Congreso extendió la Ley de Exclusión indefinidamente.

El grupo de inmigración inicial puede haber llegado a tener un 90 % de hombres debido a la ley de exclusión china, lo que provocó que la mayoría de los inmigrantes vinieran con la idea de ganar dinero y luego regresaran a China para formar una familia. Las que se quedaron en Estados Unidos se enfrentaron a la falta de novias chinas adecuadas, porque a las mujeres chinas no se les permitió emigrar a los EE. UU. en cantidades significativas después de 1872. Como resultado, muchas comunidades aisladas, en su mayoría de solteros, envejecieron lentamente en el lugar con tasas de natalidad chinas muy bajas.. Más tarde, como resultado de la Decimocuarta Enmienda y la decisión de la Corte Suprema Estados Unidos v. Wong Kim Ark de 1898, los chinos étnicos nacidos en los Estados Unidos se convirtieron en ciudadanos estadounidenses.

Las Leyes de Exclusión de China no se derogaron hasta 1943, y solo con el interés de ayudar a la moral de un aliado en tiempos de guerra durante la Segunda Guerra Mundial. Con las relaciones ya complicadas por los Tratados de Wangxia y Tianjian, las restricciones cada vez más severas a la inmigración china, combinadas con la creciente discriminación contra los chinos que vivían en los Estados Unidos en la década de 1870 y principios de la de 1900, ejercieron una presión adicional sobre la relación diplomática entre los Estados Unidos. y china

Integración, matrimonio interracial

A mediados de la década de 1850, entre 70 y 150 chinos vivían en la ciudad de Nueva York y 11 de ellos se casaron con mujeres irlandesas. En 1906, The New York Times informó que 300 mujeres blancas (irlandeses estadounidenses) estaban casadas con hombres chinos en Nueva York, y muchas más cohabitaban. En 1900, basándose en la investigación de Liang, de los 120.000 hombres en más de 20 comunidades chinas en los Estados Unidos, estimó que uno de cada veinte hombres chinos (cantoneses) estaba casado con una mujer blanca. En el censo de 1960 mostró 3500 hombres chinos casados con mujeres blancas y 2900 mujeres chinas casadas con hombres blancos. Originalmente, a principios del siglo XX, había una tasa del 55% de hombres chinos en Nueva York que participaban en matrimonios interraciales, que se mantuvo en la década de 1920, pero en la década de 1930 se redujo al 20%.

Durante y después de la Segunda Guerra Mundial, se suavizaron las severas restricciones de inmigración cuando Estados Unidos se alió con China contra el expansionismo japonés. Las reformas posteriores en la década de 1960 otorgaron un valor cada vez mayor a la unificación familiar, lo que permitió que los familiares de ciudadanos estadounidenses recibieran preferencia en la inmigración.

Museos

Hay una serie de museos en los Estados Unidos que se enfocan y documentan específicamente la experiencia chino-estadounidense, incluido el Museo de los Chinos en Estados Unidos en el barrio chino de Manhattan establecido en 1980, el Museo Chino-Estadounidense en Los Ángeles, el Museo Chino Museo Americano de Chicago, la Sociedad Histórica China de América en San Francisco y el Museo Chino Americano en Washington, D.C.

Chinese American Museum in Downtown Los Angeles

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Demografía

Población

El gráfico de la derecha muestra el número total de personas de etnia china en los Estados Unidos desde 1850.

Población histórica
AñoPapá.±%
1850758
186034,933+4508,6%
187063.199+80,9%
1880105.465+66,9%
1890107.488+1,9%
190089.863−16,4%
191071.53120 - 20,4%
192061.63913,8%
193074.954+21,6%
194077.504+3,4%
1950117.629+51,8%
1960237,292+101,7%
1970435.062+83,3%
1980806,040+85,3%
19901,645,472+104,1%
20002,432,585+47,8%
20103.347.229+37,6%
20175,025,817+50,1%
Porcentaje de la población china en los Estados Unidos, 2000

Estados con la mayor población estadounidense de origen chino estimada

Los estados con las poblaciones estadounidenses de origen chino estimadas más grandes, según el censo de 2010, fueron California (1.253.100; 3,4 %), Nueva York (577.000; 3,0 %), Texas (157.000; 0,6 %), Nueva Jersey (134.500; 1,5 %), Massachusetts (123 000; 1,9 %), Illinois (104 200; 0,8 %), Washington (94 200; 1,4 %), Pensilvania (85 000; 0,7 %), Maryland (69 400; 1,2 %), Virginia (59 800; 0,7 %).), y Ohio (51.033; 0,5%). El estado de Hawái tiene la mayor concentración de estadounidenses de origen chino con un 4,0%, o 55.000 personas.

Centros de población de estadounidenses de origen chino

Según las estimaciones del censo de 2012, las tres áreas metropolitanas con las poblaciones estadounidenses de origen chino más grandes fueron el área estadística combinada del Gran Nueva York con 735 019 personas, el área estadística combinada de San José-San Francisco-Oakland con 629 243 personas y Los Área estadística combinada del área de Ángeles en aproximadamente 566,968 personas. La ciudad de Nueva York contiene, con mucho, la población de chinos étnicos más alta de cualquier ciudad individual fuera de Asia, estimada en 628,763 a partir de 2017. La ciudad de Monterey Park, en el condado de Los Ángeles, tiene el porcentaje más alto de estadounidenses de origen chino de todos los municipios, con un 43,7% de su población., o 24.758 personas.

El área metropolitana de Nueva York, que consta de la ciudad de Nueva York, Long Island y áreas cercanas dentro de los estados de Nueva York, Nueva Jersey, Connecticut y Pensilvania, alberga la población estadounidense de origen chino más grande de cualquier área metropolitana dentro de los Estados Unidos. Unidos y la población china más grande fuera de China, enumerando un estimado de 893,697 en 2017 e incluyendo al menos 12 barrios chinos. La inmigración significativa continua de China continental, tanto de origen legal como ilegal, ha estimulado el aumento continuo de la población estadounidense de origen chino en el área metropolitana de Nueva York; esta inmigración continúa siendo impulsada por el estatus de Nueva York como una ciudad global alfa, su alta densidad de población, su extenso sistema de transporte público y el enorme mercado económico del área metropolitana de Nueva York. El barrio chino de Manhattan contiene la mayor concentración de chinos étnicos en el hemisferio occidental; mientras que Flushing Chinatown en Queens se ha convertido en el barrio chino más grande del mundo.

También en la costa este, el Gran Boston y el área metropolitana de Filadelfia tienen importantes comunidades chino-estadounidenses, con barrios chinos en Boston y Filadelfia que albergan importantes y diversos centros culturales. También se pueden encontrar poblaciones significativas en el área metropolitana de Washington, con el condado de Montgomery, Maryland y el condado de Fairfax, Virginia, con un 3,9% y un 2,4% de estadounidenses de origen chino, respectivamente. El barrio chino de Boston es el único barrio chino histórico dentro de Nueva Inglaterra. El suburbio de Quincy en Boston también tiene una población estadounidense de origen chino prominente, especialmente en el área de North Quincy.

San Francisco, California, tiene la mayor concentración per cápita de estadounidenses de origen chino de cualquier ciudad importante de los Estados Unidos, con un 21,4 % estimado, o 172 181 personas, y contiene el segundo mayor número total de estadounidenses de origen chino de cualquier ciudad de los Estados Unidos.. El barrio chino de San Francisco se estableció en la década de 1840, lo que lo convierte en el barrio chino más antiguo de América del Norte y uno de los barrios más grandes de chinos fuera de Asia, compuesto en gran parte por inmigrantes provenientes de la provincia de Guangdong y también muchos de Hong Kong.. Los vecindarios de San Francisco del distrito de Sunset y el distrito de Richmond también contienen poblaciones chinas significativas.

Además de las grandes ciudades, grupos más pequeños de estadounidenses de origen chino también están dispersos en pueblos rurales, a menudo ciudades universitarias, a lo largo de los Estados Unidos. Por ejemplo, la cantidad de estadounidenses de origen chino, incluidos profesores universitarios, médicos, profesionales y estudiantes, aumentó más del 200 % entre 2005 y 2010 en Providence, Rhode Island, una pequeña ciudad con una gran cantidad de universidades.

Ingresos y estatus social

Los ingresos y el estatus social de estos lugares chino-estadounidenses varían ampliamente. A partir de 2012, alrededor de 333,333 personas que viven en los Estados Unidos con antecedentes chinos no son ciudadanos estadounidenses. Aunque muchos estadounidenses de origen chino en los barrios chinos de las grandes ciudades a menudo son miembros de una clase trabajadora empobrecida, otros son personas bien educadas de clase alta que viven en suburbios prósperos. Los chinos de clase alta y baja también están muy separados por el estatus social y la discriminación de clase. En el Valle de San Gabriel de California, por ejemplo, las ciudades de Monterey Park y San Marino son comunidades chino-estadounidenses que se encuentran geográficamente cerca una de la otra, pero están separadas por una gran brecha socioeconómica.

Centros culturales

Nueva York es el hogar de la mayor población china americana de cualquier ciudad propia, más de 600.000 a partir de 2017. Múltiples grandes ciudades chinas en Manhattan, Brooklyn (arriba), y Queens están prosperando como enclaves tradicionalmente urbanos, ya que la inmigración china a gran escala continúa hacia Nueva York, con la mayor población metropolitana china fuera de Asia, que comprende aproximadamente 893,697 individuos uniraciales a partir de 2017.
San Francisco es el hogar de la segunda comunidad china más grande en los Estados Unidos en número y el mayor en porcentaje.

Una lista de grandes ciudades (más de 250 000 residentes) con una población chino-estadounidense superior al 1 % de la población general en 2010.

Rank Ciudad Estado Chinos-Americanos Porcentaje
1 San Francisco California 172,18121.4
2 Honolulu Hawaii 38.33010.2
3 Oakland California 34,0838.7
4 San José California 63.4346.7
5 Nueva York Nueva York 486,4636.0
6 Plano Texas 13,5925.2
7 Sacramento California 20.3074.4
8 Seattle Washington 27.2164.1
9 Boston Massachusetts 24.9104.0
10 San Diego California 35.6612.7
11 Philadelphia Pennsylvania 30.0692.0
12 Stockton California 5,1881.8
13 Los Ángeles California 66.7821.8
14 Portland Oregon 9,1131.7
15 Chicago Illinois 43.2281.6
16 Anaheim California 4.7381.4
17 Houston Texas 29.4291.3
18 Austin Texas 8.8861.2
19 Pittsburgh Pennsylvania 3.4021.1
20 Riverside California 2.9851.0

Estatus social y asimilación

Algunas contribuciones históricas notables de China incluyen la construcción de la mitad occidental del Ferrocarril Transcontinental y los diques en el delta del río Sacramento; la popularización de la comida china americana; extracción profunda de petróleo en Texas; y la introducción de la cultura china y de Asia oriental en Estados Unidos, como el budismo, el taoísmo y el kung fu.

Los inmigrantes chinos en los Estados Unidos trajeron consigo muchas de sus ideas y valores. Algunos de estos han seguido influyendo en las generaciones posteriores. Entre ellos se encuentran el respeto confuciano por los mayores. De manera similar, la educación y el servicio civil fueron el camino más importante para la movilidad social ascendente en China. El primer espectáculo de Broadway sobre los estadounidenses de origen asiático fue Flower Drum Song, que se estrenó en Broadway en 1958; el éxito Chinglish se estrenó en Broadway en 2011.

En la mayoría de las ciudades estadounidenses con una importante población china, el año nuevo se celebra con festivales culturales y otras celebraciones. En Seattle, el Festival de la Cultura y las Artes de China se lleva a cabo todos los años. Otros festivales importantes incluyen el Festival del Bote del Dragón y el Festival del Medio Otoño.

Discriminación, prejuicio, depresión y suicidio

17 a 20 inmigrantes chinos fueron asesinados durante la masacre china de 1871 en Los Ángeles.
Una ilustración de la masacre de Rock Springs de 1885, en la que al menos 28 inmigrantes chinos fueron asesinados
Chinatown LA Metro

Percepciones y estereotipos

El análisis indicó que la mayoría de los estadounidenses no asiáticos no diferencian entre los estadounidenses de origen chino y los estadounidenses de Asia oriental en general, y las percepciones de ambos grupos son casi idénticas. Una encuesta de 2001 de estadounidenses' Las actitudes hacia los estadounidenses de origen asiático y los estadounidenses de origen chino indicaron que una cuarta parte de los encuestados tenía una actitud algo o muy negativa hacia los estadounidenses de origen chino en general. Sin embargo, el estudio también encontró varias percepciones positivas de los estadounidenses de origen chino: fuertes valores familiares (91%); honestidad como empresarios (77%); alto valor en la educación (67%).

Violencia anti-china en los Estados Unidos

Los primeros estadounidenses de origen chino lucharon por sobrevivir en los Estados Unidos debido a los prejuicios, la discriminación y la violencia. En 1871, entre 17 y 20 inmigrantes chinos fueron asesinados en Los Ángeles por una turba de unos 500 hombres. Esta masacre por motivos raciales fue uno de los linchamientos masivos más grandes de los Estados Unidos y tuvo lugar después del asesinato accidental de Robert Thompson, un ranchero local.

La masacre de Rock Springs ocurrió en 1885, en la que murieron al menos 28 inmigrantes chinos y otros 15 chinos resultaron heridos. Muchos mineros blancos enfurecidos en el condado de Sweetwater se sintieron amenazados por los chinos y también los culparon por su desempleo. Como resultado de la competencia por puestos de trabajo, los mineros blancos expresaron su frustración al cometer actos de violencia física en los que robaron, dispararon y apuñalaron a chinos en Chinatown. Los chinos rápidamente intentaron huir, pero al hacerlo, muchos de ellos terminaron siendo quemados vivos en sus hogares, muriendo de hambre en escondites o expuestos a los depredadores animales que vivían en las montañas; algunos de ellos fueron rescatados con éxito por un tren que pasaba. Se quemaron un total de 78 viviendas.

Durante la masacre de Hells Canyon de 1887, al menos 34 mineros chinos murieron. Todavía no se dispone de un relato preciso del evento, pero se especula que los mineros chinos fueron asesinados a tiros durante un robo por parte de una banda de siete ladrones de caballos armados.

Otros actos de violencia que se cometieron contra inmigrantes chinos incluyen el motín de San Francisco de 1877, el motín de Issaquah y Tacoma de 1885, el ataque a los trabajadores chinos de Squak Valley en 1885, el motín de Seattle de 1886 y la carrera de la costa del Pacífico disturbios de 1907. Con la propagación de la pandemia de COVID-19, que se cree que comenzó en la ciudad de Wuhan, China, se han informado numerosos incidentes de xenofobia y racismo contra los chinos y las personas que se perciben como chinos.

Depresión y suicidio

En 2008, los investigadores Georg Hsu y Yu Mui Wan publicaron un artículo en el que citaban el estigma grave de las enfermedades mentales en la comunidad chino-estadounidense como una barrera para el diagnóstico y el tratamiento. En un estudio de 1998 de 29 inmigrantes chinos estadounidenses diagnosticados con depresión, más de la mitad de los encuestados evitaron etiquetar sus síntomas como depresión. Si bien los pacientes pudieron identificar e informar con precisión síntomas depresivos como "irritabilidad" y "rumia," los pacientes eran más propensos a atribuir su depresión a síntomas físicos y somáticos que a un estado psicológico.

Entre los jóvenes asiático-estadounidenses en 1980, el suicidio representó el 20,8 % de las muertes de mujeres chino-estadounidenses. Entre los hombres, constituyó el 15,1% de las muertes. El estudio también informó que las tasas de suicidio entre los ancianos chino-estadounidenses eran más altas que la tasa nacional de suicidios entre los afroamericanos, hispanos y nativos americanos.

Un estudio publicado en el Journal of Aging and Health indicó que entre el 18 % y el 29,4 % de los adultos mayores chinos en América del Norte tenían al menos un nivel leve de depresión, más alto que otros grupos étnicos.. Además, el estudio informó que estos síntomas depresivos entre los adultos mayores chinos "tienden a permanecer sin tratamiento".

Idiomas

Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, las diversas variedades de chino, denominadas colectivamente simplemente chino, es el tercer idioma más hablado en los Estados Unidos. Se habla casi en su totalidad dentro de las poblaciones estadounidenses de origen chino y por inmigrantes o descendientes de inmigrantes, especialmente en California. En 2002, más de 2 millones de estadounidenses hablaban alguna variedad o dialecto de chino, y el chino estándar (mandarín) se volvió cada vez más común debido a la inmigración de China y suplantó al cantonés y al taishanés generalizados anteriormente.

Al menos en la ciudad de Nueva York, aunque el chino estándar (mandarín) se hablaba como idioma nativo entre solo el 10 % de los hablantes de chino nacidos en Estados Unidos, se usa como un dialecto secundario del inglés. Además, la inmigración de Fuzhou, Fujian trae una población significativa de personas de Fuzhou (Eastern Min), particularmente hablantes del dialecto Changle a las principales ciudades como la ciudad de Nueva York, San Francisco y Boston. Las personas que provienen de Fujian (región de Minnan), Chaoshan, Taiwán y el sudeste asiático utilizan principalmente el dialecto del sur de Min (Hokkien y Teochew) como lengua materna. Una minoría de inmigrantes chinos recientes provenientes de Jiangsu, Zhejiang y Shanghai hablan ahora variedades de chino Wu, en particular el shanghainés y el ininteligible wenzhounés.

Aunque los estadounidenses de origen chino crecen aprendiendo inglés, algunos enseñan a sus hijos a hablar chino por una variedad de razones: preservación de una civilización antigua, preservación de la identidad de un grupo, preservación de su ascendencia cultural, deseo de comunicarse fácilmente entre ellos y sus familiares y la percepción de que el chino es un idioma muy útil, independientemente de la fortaleza económica de China. El estándar oficial para los avisos públicos y la señalización de los Estados Unidos es el chino tradicional.

Religión

Religions of Chinese Americans (2012)

No declarado (52%)
Cristianismo (30%)
Budismo (15%)
Religión Popular China (3%)

La comunidad estadounidense de origen chino se diferencia del resto de la población en que la mayoría de los estadounidenses de origen chino no declara tener una afiliación religiosa. El 43% de los estadounidenses de origen chino cambiaron a una religión diferente y el 54% permaneció dentro de la religión de su infancia durante su vida. Según la Encuesta asiático-estadounidense de 2012 del Pew Research Center, el 52% de los estadounidenses de origen chino de 15 años o más dijeron que no tenían ninguna afiliación religiosa. Esto también se compara con la afiliación religiosa del promedio asiático-estadounidense del 26% y un promedio nacional del 19%.

De los encuestados, el 15 % eran budistas, el 8 % católicos y el 22 % pertenecían a una denominación protestante. La mitad de los estadounidenses de origen chino (52 %), incluido el 55 % de los nacidos en los EE. UU. y el 51 % de los nacidos en el extranjero, se describen a sí mismos como personas sin afiliación religiosa. Debido a que los estadounidenses de origen chino son el subgrupo más grande de estadounidenses de origen asiático, casi la mitad de todos los asiáticos sin afiliación religiosa en los EE. UU. son descendientes de chinos (49 %).

También hay muchos chinos que se identifican como judíos debido a los matrimonios mixtos con judíos. Algunos postulan que el judaísmo tiene hábitos similares al confucianismo, como el énfasis en la erudición.

Hay un porcentaje significativamente más alto de cristianos chinos en los Estados Unidos que en China, ya que una gran cantidad de cristianos chinos huyeron y siguen huyendo a los Estados Unidos bajo la persecución comunista.

Lista de templos chinos en los Estados Unidos

  • Templo de Kwan Tai), situado en Mendocino, California
  • Templo de Bok Kai), situado en la ciudad de Marysville, California
  • Templo de la demostración de Kong岡州), ubicado en San Francisco, California
  • Tin Cómo Templo), ubicado en Chinatown de San Francisco, California
  • Templo Chino de Oroville), situado en Oroville, California
  • Templo Ma-Tsu), ubicado en Chinatown de San Francisco, California
  • Weaverville Joss House雲林廟), situado en el centro de la ciudad de Weaverville, California
  • Templo de Pao Fa寶θ), situado en Irvine, California
  • Templo de Hsu Yun虛雲禪 aurait), situado en Honolulu, Hawaii
  • Templo de Hsi LaiAlternativa), situado en el norte de Puente Hills, Hacienda Heights, California
  • Ciudad de Diez Mil Budas (萬の佛), situado en Talmage, California
  • Monasterio de Chuang Yen莊嚴 aurait), situado en Kent, condado de Putnam, Nueva York

Política

Judy Chu.D‐CA 27a), la primera mujer china americana elegida para el Congreso

Los estadounidenses de origen chino se dividen en muchos subgrupos en función de factores como la edad, el origen y el estado socioeconómico y la política entre China y los Estados Unidos, o sobre el nacionalismo chino. Los diferentes subgrupos de estadounidenses de origen chino también tienen prioridades y objetivos políticos radicalmente diferentes y, a veces, muy contradictorios.

En 2013, los estadounidenses de origen chino eran la etnia estadounidense de origen asiático con menos probabilidades de afiliarse a un partido político.

Sin embargo, los estadounidenses de origen chino están agrupados en estados de mayoría demócrata y han votado cada vez más por los demócratas en las elecciones presidenciales recientes, siguiendo la tendencia de los estadounidenses de origen asiático en general, excluyendo a los estadounidenses de origen vietnamita. Las encuestas justo antes de las elecciones presidenciales de EE. UU. de 2004 encontraron que John Kerry era favorecido por el 58% de los estadounidenses de origen chino y George W. Bush por solo el 23%, en comparación con una división de 54/44 en California, una división de 58/40 en Nueva York y una división de 48/51 en Estados Unidos en su conjunto el mismo día de las elecciones. En las elecciones presidenciales de 2012, el 81% de los votantes chino-estadounidenses eligieron a Barack Obama sobre Mitt Romney.

Inmigración

El crecimiento económico en la República Popular China ha brindado a los chinos continentales más oportunidades para emigrar. Una encuesta de 2011 mostró que el 60% de los millonarios chinos planeaban emigrar, y el 40% de los millonarios chinos eligieron a los Estados Unidos como el principal destino para la inmigración. La visa de inversión EB-5 permite que muchos chinos soliciten la ciudadanía estadounidense. Tiene una cuota anual de alrededor de 10.000 solicitantes o familias, y los informes recientes muestran que el 75% de los solicitantes de esta visa en 2011 eran chinos. Bajo este programa, los solicitantes, junto con sus cónyuges e hijos solteros menores de 21 años serán elegibles para solicitar la residencia permanente de los EE. UU. como grupo. Debido a que el programa EB-5 permite a los solicitantes presentar una solicitud como familia, se ha informado que es un método importante para que los estudiantes chinos obtengan autorización para trabajar en los Estados Unidos. Los multimillonarios chinos se beneficiaron más del Programa de Inversionistas Inmigrantes EB-5 en los EE. UU. Ahora, siempre que uno tenga al menos US $ 500,000 para invertir en proyectos enumerados por los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos (USCIS), donde es posible obtener un EB -5 tarjeta verde que viene con los derechos de residencia permanente en los EE. UU., pero solo en los estados especificados por el proyecto piloto. La visa H-1B también se está convirtiendo en una de las principales vías de inmigración para los chinos con el 9% de las peticiones aprobadas en 2016.

Inmigración ilegal

Antes de 1882, no había límites para la inmigración a los Estados Unidos, pero con la Ley de Exclusión de Chinos, por primera vez en la historia de los Estados Unidos, la inmigración se consideró ilegal. Esta legislación fue derogada parcialmente en 1943 con la Ley Magnuson, y solo fue derogada por completo en 1965. La historia de la inmigración ilegal de chinos a los Estados Unidos se remonta al siglo XIX. El contrabando de inmigrantes sin autorización aumentó durante la década de 1990 luego de los cambios de política del gobierno estadounidense, pero en el siglo XXI algunos regresaron a China debido a su creciente economía. Para 2017, se estima que más de un cuarto de millón de inmigrantes residen en Estados Unidos sin autorización de China. En 2015, había unos 39.000 ciudadanos chinos que se suponía que iban a ser deportados; sin embargo, el gobierno de la República Popular China no había proporcionado la documentación para verificar su ciudadanía. En 2017, se describió que China se había convertido en una de las principales fuentes de nuevos inmigrantes sin autorización.

Socioeconomía

Logro educativo

En general, como grupo demográfico, los estadounidenses de origen chino tienen un nivel educativo más alto, tienen un porcentaje más alto de personas que trabajan en ocupaciones profesionales y administrativas selectas, y ganan ingresos familiares medios más altos en comparación con otros grupos demográficos en los Estados Unidos. Los logros educativos de los chinos en los Estados Unidos son uno de los más altos entre los estadounidenses de origen asiático y también entre todos los grupos étnicos de los Estados Unidos. Los estadounidenses de origen chino a menudo tienen algunos de los promedios más altos en pruebas como SAT, ACT, GRE, etc. en los Estados Unidos. Aunque los puntajes verbales se retrasan un poco debido a la afluencia de nuevos inmigrantes, los puntajes combinados del SAT también han sido más altos que los de la mayoría de los estadounidenses. Con sus puntajes SAT y ACT por encima del promedio, así como los GPA, los estadounidenses de origen chino tienen más probabilidades de postularse a instituciones de educación superior de élite competitiva.

China envía la mayor cantidad de estudiantes internacionales a EE. UU., y los estudiantes chinos representan el 33,2 % de la población estudiantil internacional. En el año escolar 2017-2018, había cerca de 363 000 estudiantes matriculados en educación superior. Los estudiantes chinos también representan el 32,2% de los estudiantes de pregrado y el 48,8% de los estudiantes de posgrado.

Estudiantes internacionales

Los estudiantes internacionales que estudian en varias instituciones de educación superior en los Estados Unidos representan un porcentaje significativo del alumnado internacional. Según un informe de la Institución Brookings que analiza las aprobaciones de visas de estudiantes extranjeros de 2008 a 2012, la Universidad Estatal de Michigan tiene la matriculación más alta de estudiantes internacionales chinos en los Estados Unidos, con aproximadamente 4700 ciudadanos chinos matriculados durante el período del estudio, lo que representa el 62 por ciento de la población. 7.568 estudiantes internacionales matriculados en MSU. Los estudiantes universitarios internacionales, que constituyen el 38 por ciento del cuerpo de estudiantes universitarios de Purdue, provienen de China más que de cualquier otro país. Los estudiantes chinos internacionales representan el 49,8 por ciento de todos los estudiantes internacionales en la Universidad del Sur de California. Los estudiantes chinos internacionales también son el 60 por ciento de los 6039 estudiantes internacionales matriculados en la Universidad Estatal de Ohio. China continental es el principal país emisor de estudiantes internacionales a los Estados Unidos. Después de la década de 1970, la globalización y la Ley de Reforma y Apertura de China dieron como resultado una economía en crecimiento, más familias de clase media de China pueden pagar la matrícula universitaria estadounidense, lo que trajo una afluencia de estudiantes chinos para estudiar en el extranjero en los Estados Unidos. Con una formación educativa más diversa y un mayor nivel de dominio del inglés, los estudiantes chinos internacionales también valoran los títulos estadounidenses, ya que les da una ventaja notable sobre sus homólogos con educación universitaria en China cuando regresan a su país de origen para buscar empleo.

Elección de institución

Debido a factores culturales, muchos estudiantes internacionales chinos son conscientes de la marca y eligen institutos de educación superior de élite clasificados a nivel nacional en todo Estados Unidos como sus escuelas objetivo. Los estudiantes chinos internacionales también se encuentran ampliamente en muchas universidades de artes liberales de élite, como Barnard College y Mount Holyoke College. Los estudiantes de China gravitan hacia los colegios y universidades estadounidenses por su alta calidad y el estilo de educación que enfatiza los enfoques interdisciplinarios, la creatividad, la participación de los estudiantes y el pensamiento crítico.

Elección de tema

Los estudiantes internacionales chinos tienden a gravitar hacia carreras técnicas y científicas que implican un uso intensivo de las matemáticas, la ingeniería y las ciencias naturales. El 27,5% de los estudiantes chinos internacionales estudia administración de empresas, finanzas o economía, el 19,2% estudia ingeniería, el 11,5% estudia ciencias de la vida y el 10,6% estudia matemáticas o informática.

Impulsado en gran medida por la inmigración educativa, entre los doctores estadounidenses en campos relacionados con la ciencia y la ingeniería, el 25 % de los destinatarios son de etnia china.

Nivel de educación

Según la Oficina de Estadísticas Laborales del Censo de EE. UU. de 2017, el 55,3 % de todos los estadounidenses de origen chino han obtenido al menos una licenciatura, en comparación con el 32,0 % a nivel nacional y el 53,8 % de todos los grupos asiático-estadounidenses. El censo informa que el 57,8 % de los hombres chinos estadounidenses obtuvieron una licenciatura y el 53,2 % de las mujeres chino estadounidenses obtuvieron una licenciatura. Además, el 28,4 % de todos los estadounidenses de origen chino en los Estados Unidos poseen una maestría, un doctorado u otro título profesional, en comparación con el 23,6 % de todos los estadounidenses de origen asiático, y es aproximadamente dos veces superior al promedio nacional de 12,3 %.

Grado o Atención Educativa Superior
Etnia Porcentaje de población
Chino55,3%
Corea 56.3%
Non-Hispanic Blanco 33.4%
Población total de los Estados Unidos 32,0%

Empleo

Los conglomerados tecnológicos como eBay ubicados en centros tecnológicos de Estados Unidos, incluyendo el Silicon Valley de California, son empleadores atractivos para los estadounidenses chinos y empresarios chinos nacidos en el extranjero.

Percepciones y cambio

Ha habido un cambio significativo en las percepciones sobre los estadounidenses de origen chino. En tan solo 100 años de historia estadounidense, los estereotipos de los estadounidenses de origen chino han cambiado para retratar a una minoría educada y trabajadora. La mayoría de los chino-estadounidenses trabajan como profesionales de cuello blanco, muchos de los cuales son profesionales asalariados altamente educados cuyo trabajo es en gran medida autodirigido en ocupaciones administrativas, profesionales y relacionadas, como ingeniería, medicina, banca de inversión, derecho y academia. El 56,2% de los estadounidenses de origen chino trabajan en profesiones de cuello blanco en comparación con el 52,1% de todos los estadounidenses de origen asiático y un promedio nacional del 38,2%. Los estadounidenses de origen chino también constituyen un tercio de la fuerza laboral profesional de alta tecnología asiático-estadounidense y una décima parte de toda la fuerza laboral de Silicon Valley. Los estadounidenses de origen chino también tienen tasas de desempleo más bajas que el promedio de la población con una cifra del 4,7% en comparación con una tasa nacional del 5,9% en 2010.

Medicina

Entre 2008 y 2017, la cantidad de médicos con educación china que ejercen en los Estados Unidos aumentó un 38,1 %, y la cantidad total de médicos con educación china que ejercen activamente en los Estados Unidos fue de aproximadamente el 0,6 % de la fuerza laboral de médicos activos en 2017.

Sector tecnológico

Muchos estadounidenses de origen chino han recurrido al centro de alta tecnología para poner en marcha nuevas empresas de informática y programación potenciales para capitalizar la riqueza de capital de riesgo, la experiencia empresarial y los incentivos culturales y financieros para la innovación de la región. Los chinos étnicos han tenido éxito en la creación de nuevas empresas en los centros tecnológicos de los Estados Unidos, incluido el Silicon Valley de California. Los estadounidenses de origen chino han tenido un éxito desproporcionado en los sectores de alta tecnología, como lo demuestra la Compilación Goldsea 100 de los empresarios asiáticos más exitosos de Estados Unidos de 2010. Los estadounidenses de origen chino representaron el 4% de las personas incluidas en la lista Forbes Hi Tech 100 de 1998.

Annalee Saxenian, profesora de UC Berkeley, cuyos intereses de investigación incluyen la contribución de los inmigrantes chinos en la tecnología de Estados Unidos, concluye que en Silicon Valley, llevó a cabo un estudio que mostró que desde 1998, uno de cada cinco de alta tecnología comienza Los levantamientos en Silicon Valley fueron dirigidos por estadounidenses de origen chino. Durante el mismo año, 5 de las 8 empresas de más rápido crecimiento tenían directores ejecutivos chino-estadounidenses, excepto Yahoo, cuyo Jerry Yang era un fundador pero no un director ejecutivo. En Silicon Valley hay al menos 2 a 3 docenas de organizaciones chino-estadounidenses según intereses profesionales, cada una con al menos 100 miembros, una organización destacada de las cuales es el Comité de los 100. Los inmigrantes de China continental y Taiwán fueron fundadores clave en el 12,8% de todos. Creación de empresas en Silicon Valley entre 1995 y 2005. Casi el 6% de los inmigrantes que fundaron empresas en el campo de los servicios relacionados con la innovación/fabricación son de China.

La investigación financiada por el Public Policy Institute of California indica que, en 1996, 1.786 empresas de tecnología de Silicon Valley con 12.500 millones de dólares en ventas y 46.000 empleados estaban dirigidas por ejecutivos indios o chinos. Además, el ritmo del espíritu empresarial entre los inmigrantes locales está aumentando rápidamente. Si bien los ejecutivos chinos o indios están al mando del 13 % de los negocios de tecnología de Silicon Valley iniciados entre 1980 y 1985, están a cargo del 27 % de los más de 4000 negocios iniciados entre 1991 y 1996. Las empresas emergentes siguen siendo una fuente principal de nuevas ideas e innovación para empresarios de Internet chino-estadounidenses. Muchos de ellos están empleados o participan directamente en nuevas actividades de puesta en marcha. La participación proporcional de empresas de nueva creación de personas de etnia china en Silicon Valley se disparó del 9 % en 1980–1984 a alrededor del 20 % entre 1995 y 1998. empresas, empresas líderes en 2000 de Silicon Valley y que emplean a 58.000 trabajadores. Todavía siguen siendo propietarios de alrededor del 20 % de todas las empresas de tecnología de la información que se fundaron en Silicon Valley desde 1980.

Numerosas organizaciones profesionales en perspectiva en la década de 1990 como una red de apoyo para empresas emergentes de alta tecnología de origen chino-estadounidense en el valle. Entre 1980 y 1999, el 17% de las 11.443 empresas de alta tecnología en Silicon Valley, incluidas unas 40 empresas que cotizan en bolsa, estaban controladas por personas de etnia china. En 1990, los estadounidenses de origen chino constituían un tercio de la fuerza laboral profesional de alta tecnología asiático-estadounidense o el 11% de toda la fuerza laboral profesional de Silicon Valley. En 1998, los estadounidenses de origen chino administraron empresas de 2001, empleando a 41.684 trabajadores y aumentaron 13.200 millones en ventas. También representan el 17 % de todos los propietarios de empresas de Silicon Valley, el 10 % de la fuerza laboral profesional en el Valle y el 13,5 % de las ventas totales, lo que representa menos del 1 % de la población de EE. UU. en ese momento.

Autoempleo y emprendimiento

Los estadounidenses de origen chino también se destacan por sus altas tasas de trabajo por cuenta propia, ya que tienen un extenso historial de trabajo por cuenta propia que se remonta a la fiebre del oro de California en la década de 1880. Sin embargo, a medida que más estadounidenses de origen chino buscan educación superior para elevarse socioeconómicamente, las tasas de autoempleo son generalmente más bajas que el promedio de la población. En 2007, había más de 109.614 empresas empleadoras de propiedad china, que empleaban a más de 780.000 trabajadores y generaban más de 128.000 millones de dólares en ingresos.

Entre las empresas estadounidenses de propiedad china, el 40 % se encontraban en el sector de servicios profesionales, científicos y técnicos, el sector de servicios de alojamiento y alimentación, y el sector de servicios de reparación, mantenimiento, personales y de lavandería. Las empresas estadounidenses de propiedad china representaron el 2% de todas las empresas estadounidenses en estos sectores. El comercio mayorista y los servicios de alojamiento y alimentación representaron el 50,4 % de los ingresos de las empresas de propiedad china. 66.505 o el 15,7% de las empresas de propiedad china tenían recibos de 250.000 dólares o más en comparación con el 2% de todas las empresas estadounidenses.

Economía

Con sus tasas de logros educativos por encima del promedio, los estadounidenses de origen chino de todos los orígenes socioeconómicos han logrado avances significativos en sus niveles educativos, ingresos, esperanza de vida y otros indicadores sociales, ya que las oportunidades financieras y socioeconómicas que ofrece Estados Unidos han elevado a muchos chinos estadounidenses de la pobreza, llevándolos a las filas de la clase media estadounidense, la clase media alta, así como el disfrute de un bienestar sustancial. Sin embargo, la riqueza chino-estadounidense varía mucho según la región: por ejemplo, en la ciudad de Nueva York, el 22% de los chino-estadounidenses viven en la pobreza.

Los estadounidenses de origen chino tienen más probabilidades de ser propietarios de viviendas que la población estadounidense en general. Según el censo de EE. UU. de 2000, el 65 % de los estadounidenses de origen chino eran propietarios de una vivienda, cifra superior a la tasa del 54 % de la población total. En 2003, el economista de bienes raíces Gary Painter del Centro Lusk de Investigación de Bienes Raíces de la Universidad del Sur de California descubrió que al comparar propietarios de viviendas con niveles de ingresos similares en Los Ángeles, la tasa de propietarios de viviendas chino-estadounidenses es un 20% más alta que la de los blancos; en San Francisco, 23% más alto; y en el área metropolitana de Nueva York, un 18% más. Un informe de la Asociación Americana de Bienes Raíces de Asia de 2008 publicado en nombre de la encuesta de la comunidad estadounidense, los estadounidenses de origen chino que vivían en los estados de Texas, Nueva York y California tenían altas tasas de propiedad de vivienda que estaban significativamente cerca o por encima del promedio de la población general.

Según el censo de EE. UU. de 2017, los hombres chino-estadounidenses tenían un ingreso promedio de $71,096 a tiempo completo y las mujeres chino-estadounidenses tenían un ingreso promedio de $60,157. Los estadounidenses de origen chino también tienen uno de los ingresos familiares medios más altos entre la mayoría de los grupos demográficos en los Estados Unidos, que es casi un 30 % más alto que el promedio nacional, pero es ligeramente inferior en comparación con la población estadounidense de origen asiático.

Ingresos familiares medios: 2017
Etnia Ingresos familiares
Filipino Americans 100.273 dólares
taiwanés 99.257 dólares
Asia 67.022 dólares
Chino del continente$77,136
Non-Hispanic Blanco 63.704 dólares
Corea 67.870 dólares
Población total de los Estados Unidos 60.336 dólares

A pesar de los indicadores económicos positivos, se ha observado una serie de disuasivos económicos que afectan a la comunidad estadounidense de origen chino, incluida la discriminación institucionalizada contra los investigadores y científicos de STEM. Si bien el ingreso medio se mantiene por encima de algunos grupos étnicos en los Estados Unidos, los estudios posteriores a la crisis financiera de 2008 revelaron que los hombres asiáticos tienen la tasa más alta de desempleo persistente a largo plazo. Además, los estudios han demostrado que los estadounidenses de origen asiático han sido discriminados en empresas con niveles salariales más bajos; incluso en entornos corporativos más grandes como Google.

Genética

Estudios sobre la genética de los estadounidenses de origen chino

Una investigación sobre los patrones del genoma completo de la variación común del ADN en diferentes poblaciones humanas (afroamericano, asiático-americano y europeo-americano) encuentra algunos polimorfismos de un solo nucleótido (SNP) comunes en estas tres poblaciones con ascendencia diversa. En las muestras de chinos Han en Estados Unidos, el 74 % del total de SNP tiene dos alelos, y la mayoría de los SNP segregantes tienen una frecuencia de alelo menor (MAF) superior al 10 %. Otro punto notable es que los MAF muestran distribuciones similares en las poblaciones europea-estadounidense y china Han. Además, se encuentra que el haplotipo más raro está ausente en las muestras de chino Han, y también poseen un alto nivel de redundancia.

Se lleva a cabo un estudio que analiza la subestructura genética de Asia oriental utilizando matrices SNP de todo el genoma con más de 200 000 genotipos de personas de ascendencia asiática oriental. Las poblaciones continentales son del Panel de Diversidad del Genoma Humano (Camboyano, Yi, Daur, Mongol, Lahu, Dai, Hezhen, Miaozu, Naxi, Oroqen, She, Tu, Tujia, Naxi, Xibo y Yakut), HapMap (Chino Han y japonés), así como súbditos asiáticos orientales o estadounidenses asiáticos orientales de ascendencia vietnamita, coreana, filipina y china. Una comprensión clara de la subestructura genética de cualquier población ayuda en los estudios de enfermedades complejas, así como en el diseño y ejecución de pruebas de asociación. Los resultados de este estudio han identificado marcadores que no solo pueden reducir los errores de tipo 1 en futuros estudios de enfermedades genéticas, sino también identificar grupos homogéneos y, por lo tanto, hacer que este estudio sea más poderoso.

El grupo de estadounidenses de origen chino en el mismo estudio consta de sujetos con orígenes en el norte de China, el sur de China y Taiwán. Este grupo está emparejado con chinos Han de Beijing, y los resultados indican que los valores de diferenciación de la población fueron pequeños (<0,0025). Hay una subestructura genética sustancialmente menor entre los chinos Han y los chinos estadounidenses, en comparación con la que existe entre los grupos de chinos Han, japoneses y coreanos, pero todavía hay una subestructura en el componente principal, según la prueba de confiabilidad dividida por la mitad.

Otro estudio que tiene como objetivo estimar el perfil de riesgo cardiometabólico de los adultos chinos con diabetes también es útil para revelar la genómica personal de los estadounidenses de origen chino. En este estudio, todos los sujetos son mayores de 18 años y no institucionalizados. Los resultados derivados de un diseño de muestreo probabilístico complejo y de múltiples etapas muestran que 12 607 de 98 658 adultos chinos padecen diabetes, según los criterios de la Asociación Estadounidense de Diabetes de 2010. Además, el estudio llega a la conclusión de que para los adultos chinos definidos con diabetes, los factores de riesgo cardiometabólico son muy prevalentes, incluido el síndrome metabólico, la presión arterial sistólica superior a 140 mmHg, la ingesta baja de frutas y verduras, el colesterol de lipoproteínas de baja densidad que es superior a 110 mg/dL.

Diabetes

La circunstancia de la población estadounidense de origen asiático es informativa de tal manera que se puede inferir cierto conocimiento sobre los estadounidenses de origen chino. Las estadísticas de diabetes en la población asiático-americana revelan que aproximadamente el 10% de la población total es diabética, y de la cual el 90-95% es diabetes tipo 2. La situación actual es que existen algunos desafíos para diagnosticar la diabetes en muchos estadounidenses de origen asiático. El principal obstáculo es que muchas características clínicas junto con los factores de riesgo asociados con la diabetes se obtienen de estudios que se enfocan en poblaciones caucásicas, lo que podría resultar en diagnósticos erróneos entre diabetes tipo 1 y tipo 2 para los estadounidenses de origen asiático. De hecho, la razón por la cual las características clásicas de la diabetes tipo 1 y tipo 2 en los Estados Unidos podrían no aplicarse a la población asiático-estadounidense se debe a la ausencia compartida del genotipo HLA DR-DQ común, la baja prevalencia de anticuerpos antiislotes positivos y el bajo IMC en ambos tipos. de diabetes

Algunos otros estudios han señalado que para las personas de ascendencia asiática y sin diabetes, sus niveles de resistencia a la insulina son más altos que los de las personas no diabéticas de ascendencia caucásica. Por lo tanto, los estadounidenses de origen asiático están relativamente más predispuestos a desarrollar diabetes tipo 2. Esto sugiere que la resistencia a la insulina, en lugar del índice de masa corporal (IMC), debe ser el objetivo al realizar los diagnósticos. Un biomarcador potencial para identificar la diabetes en la población asiático-americana joven es la proteína fijadora de ácidos grasos del adipocito que tiene una fuerte asociación con la resistencia a la insulina pero es independiente de la adiposidad. Sin embargo, se deben realizar más estudios de investigación para confirmar tal hallazgo. Con la aplicación adicional del resultado anterior en la población de estadounidenses de origen chino, es racional que haya una mayor tendencia a la diabetes tipo 2 entre este grupo de personas, que también enfrentan el desafío de un diagnóstico correcto en Estados Unidos.

Enfermedad mental

Paciente psiquiátrico chino-americano, 1915

La enfermedad mental genética está estigmatizada en China. Un estudio compara la actitud de los estadounidenses de origen chino hacia las enfermedades mentales con causas genéticas y la de los estadounidenses de origen europeo. Descubre que existe una percepción de la eugenesia entre los estadounidenses de origen chino. En consecuencia, para reducir el estigma en la sociedad, se deben dedicar más esfuerzos a esta población.

Estigma y eugenesia

La revista lanzada por el estudio anterior destaca la idea del esencialismo genético, es decir, los genes son en gran medida deterministas de las características y el comportamiento individuales. Hay una separación entre lo normal y lo desviado, lo que impulsa el proceso de etiquetado del estigma. Por otro lado, dado que las enfermedades genéticas pueden transmitirse de una generación a otra, algunas enfermedades mentales se comparten en una familia, estigmatizando a todos los miembros involucrados. Otro punto de vista relevante para el esencialismo genético es que, dado que la gente común percibe que los genes son difíciles de modificar, es probable que la enfermedad mental genética persista, al igual que el estigma. Como resultado, la mentalidad de muchos estadounidenses de origen chino se formula como que las enfermedades con causas genéticas son más graves que las que no las tienen.

La misma revista también entrega algunas hipótesis hechas sobre la base de la larga historia de la eugenesia en China. En primer lugar, los estadounidenses de origen chino están más a favor de las políticas eugenésicas que los estadounidenses de origen europeo. En segundo lugar, se generaría más estigma hacia las atribuciones genéticas de cualquier enfermedad en la población estadounidense de origen chino. China solía implementar restricciones en las licencias de matrimonio para personas con enfermedades genéticas, lo que ha hecho que la actitud de los estadounidenses de origen chino hacia la evaluación genética prematrimonial sea más favorable, especialmente cuando enfrentan la posibilidad de defectos genéticos. Además, desde la perspectiva de este grupo de personas, es bastante importante saber si un cónyuge tiene antecedentes familiares de enfermedad mental con base genética.

Chino-estadounidenses notables

  • Iris Chang (28 de marzo de 1968 – 9 de noviembre de 2004), historiador, sus publicaciones incluyeron: Thread of the Silkworm (1995), The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War Two (1997)
  • Charles Kuen Kao, físico, ganador del Premio Nobel de Física en 2009 por el trabajo en fibra óptica, utilizando láser para transmitir datos digitales a través de fibra de vidrio.
  • Bruce Lee, artista marcial y actor, fundador de Jeet Kune Do.
  • Tsung-Dao Lee, físico, ganó el Premio Nobel de Física (1957) con Yang Chen-Ning por su trabajo sobre la violación de la ley de paridad en interacciones débiles.
  • Jeremy Shu... Cómo Lin, jugador profesional de baloncesto, jugó en NBA durante varios años y un graduado de Harvard.
  • Gary Locke, político y diplomático, el décimo embajador de Estados Unidos en China (2011–2014), el 21o Gobernador de Washington (1997–2005) y sirvió en la administración Obama como Secretario de Comercio de los Estados Unidos (2009–11).
  • Amy Ruth Tan, escritora, autora del Club Joy Luck.
  • Samuel Chao Chung Ting, físico, uno de los dos ganadores del Premio Nobel de Física en 1976 por el trabajo sobre el descubrimiento de J/ Iberia meson.
  • Daniel Chee Tsui, físico, uno de los ganadores del Premio Nobel de Física en 1998 por el trabajo en el descubrimiento de una nueva forma de fluido cuántico con excitaciones cargadas fraccionalmente.
  • Donnie Yen actor, artista marcial, ex campeón del torneo Wushu, director de cine, productor, director de acción, y lucha coreógrafo. Yen es una de las mejores estrellas de acción de Hong Kong.
  • Charles B. Wang, empresario, cofundador y CEO de Computer Associates International, Inc. (más tarde renombrado a CA Technologies).
  • Chien-Shiung Wu, físico llamado por científicos, "La Primera Dama de Física" por su descubrimiento experimental de la violación de la paridad en la débil interacción propuesta por Chen-Ning Yang y Tsung-Dao Lee, ambos ganadores del Premio Nobel. También hizo el estudio crucial que mostró el problema con Xenon en reactores nucleares para el Proyecto Manhattan. Su trabajo no fue reconocido públicamente excepto por los científicos principales hasta 1978 cuando se le dio el Premio Lobo.
  • Michelle Wu Primera alcaldesa asiática americana de Boston, Michelle nacida en EE.UU., sus abuelos eran de China continental.
  • Andrew Yang, empresario, político, abogado y 2020 candidato presidencial democrático.
  • Shing-Tung Yau, matemático, que ganó la Medalla Fields en 1982 antes de convertirse en ciudadano americano en 1990.
  • Eric Yuan, multimillonario empresario y fundador de Zoom Video Communications.

Medios

The World Journal es el periódico chino más famoso de América del Norte.

Periódicos

  • World Journal
  • Sing Tao Daily
  • Ming Pao

Televisión

  • SinoVision
  • ETTV America
  • Voz de Estados Unidos (Chino)
  • Epoch Times
  • New Tang Dynasty Television
  • Phoenix Television
  • Television Broadcasts Limited (TVB USA)
  • Asia Television

Radio

  • Radio Seattle china. (M-T 9:00pm–12:00am Fri-Sun 7:00pm-12:1 m AM1150 KKNW/HD-3 FM 98.9/Mobile App: Chinese Radio Seattle) Estudio en Bellevue, WA.
  • China Radio Se puede escuchar internacional en las siguientes ciudades:
    • Washington DC on WUST (AM 1120 kHz entre las 9.00 a las 11.00 horas)
  • Chino americano Voz, escuchada sobre una subcarrera de la SCA de la WACD-FM en el área de Nueva York/Nueva Jersey/Connecticut tri-estado
  • Voz Americana de China, escuchada en la ciudad de Nueva York 24 horas en la subcarrera de 92 kHz de WQCD-FM 101.9 MHz.
  • China Radio Network [7] en WGBB (AM 1240 kHz y el subcarrier de 67 kHz de WCBS-FM 101.1 MHz, Flushing, Nueva York) emite en Mandarin.
  • Chung Wah Chinese Broadcasting Company [8] escuchó en la ciudad de Nueva York 24 horas en el subcarrier de 92 kHz de WSKQ-FM 97.9 MHz.
  • Medios chinos de Radiodifusión Multicultural Inc. Transmisiones de grupos Programación china en las siguientes ciudades:
    • KAHZ, Los Ángeles es una estación de Mandarin-dialect.
    • KAZN, Los Ángeles es una estación de Mandarin-dialect.
    • KTWR, Guam [9] es una estación de radio de onda corta que transmite en mandarín y otros idiomas a la región de Asia y el Pacífico.
    • KMRB, Los Ángeles es una estación de Cantonés.
    • Sinocast Radio, red nacional china, escuchada en la ciudad de Nueva York en la subcarrera de 67 kHz de WXRK-FM 92.3 MHz.
    • WKDM, New York/New Jersey/Connecticut tri-state area es una estación de Mandarin-dialect en AM 1380 kHz.
    • WZRC, New York/New Jersey/Connecticut tri-state area es una estación Cantonese-dialect en AM 1480 kHz.
  • Radio Taiwan International es transmitido en WYFR desde Okeechobee, Florida en onda corta 5950 kHz en los Estados Unidos algún día después de las 5 p.m./6 p.m. hasta la madrugada. Esta emisión se puede recibir virtualmente a través de los Estados Unidos usando una radio de onda corta.
  • KVTO (Sing Tao) en 1400AM en San Francisco.
    • KEST, San Francisco es una estación Cantonés-dialecta.
    • KSQQ, San Francisco es una estación Mandarin-dialect.

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