Ambrosio Traversari

Ambrogio Traversari, también conocido como Ambrosio de Camaldoli (1386 - 20 de octubre de 1439), fue un monje y teólogo italiano que fue uno de los principales defensores de la causa papal. en el siglo XV. Es honrado como santo por la Orden Camaldulense.

Biografía

Traversari nació cerca de Forlì, en el pueblo de Portico di Romagna en 1386. A la edad de 14 años ingresó a la Orden Camaldulense en el Monasterio de Santa María de los Ángeles en Florencia, y rápidamente se convirtió en un destacado teólogo y helenista.. En su estudio de la literatura griega su maestro fue Emmanuel Chrysoloras. Trabajó principalmente como erudito hasta que se convirtió en prior general de la Orden en 1431.

Ambrosio surgió como un destacado defensor de la primacía papal. Esta actitud la mostró claramente cuando asistió al Concilio de Basilea como legado del Papa Eugenio IV y defendió la primacía del Papa, conjurando al concilio a no 'rasgar la túnica sin costuras de Cristo'. A continuación, el papa lo envió al emperador Segismundo para pedirle ayuda en los esfuerzos del papa para poner fin a este concilio, que durante cinco años había estado invadiendo las prerrogativas papales. El Papa trasladó el concilio de Basilea a Ferrara el 18 de septiembre de 1437.

Tan fuerte fue la hostilidad de Ambrose hacia algunos de los delegados que describió a Basilea como una Babilonia occidental. También apoyó al Papa en Ferrara y Florencia, y trabajó duro en el intento de reconciliar las Iglesias de Oriente y Occidente. Pero en este concilio, y más tarde en el de Florencia, Ambrosio, con su esfuerzo y caridad hacia algunos obispos griegos pobres, ayudó grandemente a realizar una unión de las dos Iglesias, decreto por el cual, el 6 de julio de 1439, fue llamado en elaborar.

Murió poco después. Su fiesta la celebra la Orden Camaldulense el 20 de noviembre.

Personaje

Según el autor de su biografía en la undécima edición de la Encyclopædia Britannica: "Ambrosio es interesante como típico del nuevo humanismo que estaba creciendo dentro de la iglesia. Así, mientras entre sus propios colegas parecía simplemente un sacerdote hipócrita y arrogante, en sus relaciones con sus hermanos humanistas, como Cosme de' Medici, apareció como estudioso de las antigüedades clásicas y especialmente de los autores teológicos griegos.

Obras

Sus obras incluyen un tratado sobre la Sagrada Eucaristía, uno sobre la Procesión del Espíritu Santo, muchas vidas de santos, así como una historia de su mandato como prior general de los camaldulenses. También tradujo del griego al latín una vida de Juan Crisóstomo (Venecia, 1533); la Sabiduría Espiritual de Juan Moschus; La escalera del ascenso divino de John Climacus (Venecia, 1531), P.G., LXXXVIII. Entre 1424 y 1433 trabajó en la traducción de las Vidas y opiniones de eminentes filósofos de Diógenes Laërtius, que llegó a tener una amplia circulación en forma manuscrita. Tradujo también cuatro libros contra los errores de los griegos, de Manuel Kalekas, Patriarca de Constantinopla, fraile dominico (Ingolstadt, 1608), P.G., CLII, col. 13-661, una obra conocida solo a través de la traducción de Ambrose.

También tradujo muchas homilías de Juan Crisóstomo; los escritos de Dionisio Areopagita (1436); Tratado de Basilio de Cesarea sobre la virginidad; treinta y nueve discursos de Efrén el sirio, y muchas otras obras de los Padres y escritores de la Iglesia griega. Las Cartas y oraciones de San Ambrosio de Camaldoli de Dom Mabillon se publicaron en Florencia en 1759.

Obras seleccionadas:

• Hodoeporicon, diario de un viaje visitando los monasterios de Italia
• Epistolarium, correspondencia
• traducciones de
  • Palladius, Vida de Crisóstomo
  • Ephraem Syrus, Diecinueve sermones de Ephraem Syrus
  • Basil de Cesarea, Sobre la Virgen
  • Diogenes Laërtius, Vitae philosophorum ()Vidas y opiniones de los filósofos eminentes)
  • Pseudo-Dionisio el Areopagite (1436)

Algunos de sus manuscritos permanecen en la biblioteca de San Marcos en Venecia.