Amasis II
Amasis II (Griego antiguo: Ἄμασις Ámasis ; fenicio: 𐤇𐤌𐤎 ḤMS) o Ahmose II fue un faraón (reinó entre 570 y 526 a. C.) de la vigésima sexta dinastía de Egipto, sucesor de Apries en Sais. Fue el último gran gobernante de Egipto antes de la conquista persa.
Vida
La mayor parte de nuestra información sobre él se deriva de Heródoto (2.161ff) y solo se puede verificar de manera imperfecta mediante evidencia monumental. Según el historiador griego, era de origen común. Originalmente era un oficial en el ejército egipcio. Su lugar de nacimiento fue Siuph en Saïs. Participó en una campaña general del faraón Psamético II en el 592 a. C. en Nubia.
Una revuelta que estalló entre los soldados egipcios nativos le dio la oportunidad de apoderarse del trono. Estas tropas, al regresar a casa de una desastrosa expedición militar a Cirene en Libia, sospecharon que habían sido traicionadas para que Apries, el rey reinante, pudiera gobernar de manera más absoluta por medio de sus mercenarios griegos; muchos egipcios simpatizaban plenamente con ellos. El general Amasis, enviado a su encuentro y sofocar la revuelta, fue proclamado rey por los rebeldes, y Apries, que entonces tuvo que depender por completo de sus mercenarios, fue derrotado. Apries huyó a los babilonios y fue capturado y asesinado montando una invasión de su tierra natal en 567 a. C. con la ayuda de un ejército babilónico. Una inscripción confirma la lucha entre los soldados egipcios nativos y extranjeros, y prueba que Apries fue asesinado y enterrado con honor en el tercer año de Amasis (c. 567 AEC). Amasis luego se casó con Khedebneithirbinet II, una de las hijas de su predecesor Apries, para legitimar su reinado.
Se conocen algunos datos sobre los orígenes familiares de Amasis: su madre era una tal Tashereniset, como muestra un busto de ella, hoy ubicado en el Museo Británico. Un bloque de piedra de Mehallet el-Kubra también establece que su abuela materna, la madre de Tashereniset, era una tal Tjenmutetj.
Su corte es relativamente conocida. El jefe de la guardia de la puerta Ahmose-sa-Neith aparece en numerosos monumentos, incluida la ubicación de su sarcófago. Fue mencionado en monumentos de la dinastía 30 y aparentemente tuvo un significado especial en su época. Wahibre fue 'Líder de los extranjeros del sur' y 'Jefe de las puertas de extranjeros', por lo que era el máximo funcionario para la seguridad fronteriza. Bajo Amasis comenzó la carrera del médico Udjahorresnet, que fue de particular importancia para los persas. Varios "jefes de la flota" son conocidos. Psamtek Meryneit y Pasherientaihet / Padineith son los únicos visires conocidos.
Herodotus describe cómo Amasis II eventualmente provocaría una confrontación con los ejércitos persas. Según Herodoto, Cambises II o Ciro el Grande le pidieron a Amasis un oftalmólogo egipcio en buenos términos. Amasis parece haber cumplido al obligar a un médico egipcio a realizar trabajos obligatorios, lo que provocó que dejara a su familia en Egipto y se mudara a Persia en un exilio forzado. En un intento de vengarse de esto, el médico se acercó mucho a Cambises y sugirió que Cambises debería pedirle a Amasis una hija en matrimonio para solidificar sus lazos con los egipcios. Cambises cumplió y solicitó una hija de Amasis para matrimonio.
Amasis, preocupado de que su hija fuera concubina del rey persa, se negó a entregar a su descendencia; Amasis tampoco estaba dispuesto a enfrentarse al imperio persa, por lo que inventó un engaño en el que obligó a la hija del ex faraón Apries, a quien Heródoto confirma explícitamente que fue asesinado por Amasis, a ir a Persia en lugar de su propia descendencia..
Esta hija de Apries no era otra que Nitetis, quien era, según el relato de Herodoto, 'alta y hermosa'. Nitetis, naturalmente, traicionó a Amasis y, al ser recibida por el rey persa, explicó el engaño de Amasis y sus verdaderos orígenes. Esto enfureció a Cambises y juró vengarse de ello. Amasis murió antes de que Cambises lo alcanzara, pero su heredero e hijo Psamético III fue derrotado por los persas.
Herodoto también describe cómo, al igual que su predecesor, Amasis se basó en mercenarios y concejales griegos. Una de esas figuras fue Fanes de Halicarnaso, quien luego dejaría Amasis, por razones que Heródoto no conoce claramente, pero los sospechosos eran personales entre las dos figuras. Amasis envió a uno de sus eunucos a capturar a Fanes, pero el eunuco fue superado por el sabio concejal y Fanes huyó a Persia, se reunió con Cambises y le dio consejos para su invasión de Egipto. Egipto finalmente se perdió ante los persas durante la batalla de Pelusium en 525 a.
La riqueza de Egipto
Amasis acercó a Egipto a Grecia más que nunca. Herodoto relata que bajo su prudente administración, Egipto alcanzó un nuevo nivel de riqueza; Amasis adornó los templos del Bajo Egipto especialmente con espléndidos santuarios monolíticos y otros monumentos (su actividad aquí está probada por los restos existentes). Por ejemplo, un templo construido por él fue excavado en Tell Nebesha.
Amasis asignó a los griegos la colonia comercial de Naucratis en el brazo canópico del Nilo, y cuando se quemó el templo de Delfos, aportó 1.000 talentos para la reconstrucción. También se casó con una princesa griega llamada Ladice, hija del rey Batto III, e hizo alianzas con Polícrates de Samos y Creso de Lidia. Montaigne cita la historia de Herodoto de que Ladice curó a Amasis de su impotencia rezando a Venus/Afrodita.
Bajo Amasis, la economía basada en la agricultura de Egipto alcanzó su cénit. Heródoto, que visitó Egipto menos de un siglo después de la muerte de Amasis II, escribe que:
Se dice que fue durante el reinado de Ahmose II (Amasis) que Egipto alcanzó su más alto nivel de prosperidad tanto en lo que el río dio la tierra y en lo que la tierra dio a los hombres y que el número de ciudades habitadas en ese momento alcanzó en total 20.000.
Su reino consistía probablemente solo en Egipto, hasta la Primera Catarata, pero a esto añadió Chipre, y su influencia fue grande en Cirene, Libia. En su cuarto año (c. 567 BCE), Amasis pudo derrotar una invasión de Egipto por los babilonios bajo Nabucodonosor II; a partir de entonces, los babilonios experimentaron suficientes dificultades para controlar su imperio que se vieron obligados a abandonar futuros ataques contra Amasis. Sin embargo, Amasis se enfrentó más tarde a un enemigo más formidable con el ascenso de Persia bajo Ciro, quien ascendió al trono en 559 a. sus últimos años estuvieron preocupados por la amenaza del inminente ataque persa contra Egipto. Con una gran habilidad estratégica, Ciro destruyó a Lidia en 546 a. C. y finalmente derrotó a los babilonios en 538 a. C., lo que dejó a Amasis sin aliados importantes en el Cercano Oriente para contrarrestar el creciente poderío militar de Persia. Amasis reaccionó cultivando lazos más estrechos con los estados griegos para contrarrestar la futura invasión persa en Egipto, pero murió en 526 a. C. poco antes de que atacaran los persas. En cambio, el asalto final recayó sobre su hijo Psamético III, a quien los persas derrotaron en 525 a. C. después de haber reinado solo seis meses.
Tumba y profanación
Amasis II murió en el 526 a. Fue enterrado en la necrópolis real de Sais, y aunque su tumba no ha sido redescubierta, Heródoto nos la describe:
[Es] un gran edificio claustro de piedra, decorado con pilares tallados en la imitación de palmeras, y otros adornos costosos. Dentro del claustro hay una cámara con puertas dobles, y detrás de las puertas está el sepulcro.
Herodoto también relata la profanación de Amasis' momia cuando el rey persa Cambises conquistó Egipto y así puso fin a la dinastía 26 (Saite):
No antes entró [Cambyses] en el palacio de Amasis que dio órdenes para que su cuerpo [de Amasis] fuera tomado de la tumba donde estaba. Esto lo hizo, procedió a tratarlo con toda indignidad posible, como golpearlo con látigos, pegarlo con gansos, y arrancarle los pelos... Como el cuerpo había sido embalsamado y no caería en pedazos bajo los golpes, Cambyses lo había quemado.
Reputación posterior
Desde el siglo V a. C., hay evidencia de historias que circulan sobre Amasis, en fuentes egipcias (incluido un papiro demótico del siglo III a. C.), Heródoto, Hellanikos y el Convivium Septem Sapientium. "En esos cuentos, Amasis se presentaba como un faraón no convencional, que se comportaba de manera impropia para un rey pero dotado de sabiduría práctica y astucia, un embaucador en el trono o una especie de Salomón egipcio cómico".
Galería de imágenes
Alivio mostrando Amasis del templo Karnak
Papyrus, escrito en escritura demotica en el 35o año de Amasis II, en exhibición en el Louvre
La concesión de una parcela de tierra por un individuo a un templo. Fechado al primer año de Amasis II, en exhibición en el Louvre
Un esqueleto que data del 23o año renal de Amasis, en exhibición en el Louvre
Contenido relacionado
Pablo Revere
Siglo XV a.C.
Max Newman