Alison Wylie

• (2016). Razonamiento Evidencial en Arqueología, coautora de Robert Chapman, Bloomsbury Academic Publishing, Londres: Bloomsbury.
• (2015). Material Evidence, Learning from Archaeological Practice, coeditado con Robert Chapman, Londres: Routledge.
• (2007). ¿Científica sin valor? Ideales e ilusiones, coeditado con Harold Kincaid y John Dupré, Oxford: Oxford University Press.
• (2002). Pensando en Cosas: Ensayos en la filosofía de la arqueologíaBerkeley CA: University of California Press.
• (1995). Ética en América Arqueología: Retos para el decenio de 1990, coedited with Mark J. Lynott, Washington D.C.: Society for American Archaeology Special Report Series.
• (1995). Breaking Anonymity: The Chilly Climate for Women Faculty, coeditado con miembros del Colectivo Chilly, Waterloo, Ontario: Wilfrid Laurier University Press.
• (1994). Cuestiones de equidad para las mujeres en la arqueología, coeditado con Margaret C. Nelson y Sarah M. Nelson, Washington, D.C.: Documentos arqueológicos de la Asociación Antropológica Americana, Número 5.

Cuestiones especiales y Simposia:

• Grupos temáticos de Hypatia: Mujeres en filosofía: los costos de la exclusión, y la justicia epistémica, la ignorancia y la objetividad procesal (editor), Hypatia 26.2 (2011).
• Legacías feministas / Futuros feministas, 25o Aniversario Edición Especial de Hypatia, A Journal of Feminist Philosophy, coeditado con Lori Gruen, 25.4 (2010).
• Hacer la Arqueología como feminista, edición especial del Journal of Archaeological Method and Theory, invitado editado con Margaret W. Conkey, 14.3 (2007).
• Diversidad e disensión epistémica, edición especial de Episteme: Revista de Epistemología Social, editor invitado, 3.1 (2006).
• Feminist Science Studies, Special Issue of Hypatia, A Journal of Feminist Philosophy, guest edited with Lynn Hankinson Nelson, 19.1 (2004).
• Cuestiones especiales de Filosofía de las Ciencias Sociales: documentos seleccionados de la Mesa Redonda de Filosofía de las Ciencias Sociales, cuestiones de marzo desde 2000 (PoSS 30.1 a 44.2).

Artículos y Capítulos:

• “Cerrar un Umbral: Arqueología Colaborativa en el Diálogo Global”, Arqueologías 15.5 (2019): 570-587.
• “Modelo Representacional y Experimental en Arqueología”: Springer Handbook of Model-based Science, Parte I, Eds. Magnani y Bertolotti, 2017, págs. 989 a 1002.
• “Qué conocedores Conocer bien: punto de vista Teoría y Formación de Arqueología de Género”, Scientiae Studia 15.1 (2017): 13-38.
• “De la Tierra Arriba: Filosofía y Arqueología”, Proceedings and Addresses of the APA 91 (2017): 118-136.
• “Filosofía feminista de la ciencia social”: Compañero de Routledge a la filosofía feminista, Eds. Garry, Khader y Stone, 2017, págs. 328 a 340.
• “How Archaeological Evidence Bites Back: Strategies for Putting Old Data to Work in New Ways”: Science, Technology and Human Values 42.2 (2017): 203-225.
• “A Plurality of Pluralisms: Collaborative Practice in Archaeology”: in Objectivity in Science: New Perspectives from Science and Technology Studies, eds. Padovani, Richardson y Tsou, Springer, 2015, pp. 189–210.
• “’No Hacer Unto Otros...’: Misrecognición cultural y los daños de la apropiación en un mundo de código abierto”, con George Nicholas: en Apropiarse del pasado, Eds. Scarre and Coningham, CUP, 2012, pp. 195-221.
• “Filosofía feminista de la ciencia: asuntos de puntos de vista,” Proceedings and Addresses of the APA 86.2 (2012): 47-76.
• “ Distancia crítica: Estabilización de las Reclamaciones Evidenciales en Arqueología”: en Evidencia, Inferencia e Investigación, Ed. Dawid, Twining y Vasilaki, OUP, 2011, págs. 371 a 394.
• “Qué conocedores Conocer bien: Mujeres, Trabajo y la Academia”, en Feminist Epistemology and Philosophy of Science: Power in Knowledge, ed. Grasswick, Springer, 2011, pp. 157-179.
• “Datos arqueológicos en tránsito: Los ‘Mounds Eminentes’ de América Central del Norte”, en How Well do ‘Facts’ Travel?, edita Howlett y Morgan, CUP, 2010, pp. 301–322.
• “Opiniones Arqueológicas: Legacías de Apropiación, Modos de Respuesta”, coautor de George Nicholas, en La Ética de la Apropiación Cultural eds. Young and Brunk, Wiley-Blackwell, 2009, págs. 11 a 54.
• “Agnotología en/de la Arqueología”, Agnotology: The Making and Unmaking of Ignorance, eds. Proctor y Schiebinger, Stanford UP, 2008, pp. 183–205.
• “La promesa y los peligros de una ética de la sevidumbre”, Etica de Embedding, Eds. Meskell y Pells, Berg, 2005, págs. 47 a 68.
• “Por qué asuntos de puntos de vista”, en ciencias y otras culturas: temas en filosofías de ciencia y tecnología, eds. Figueroa y Harding, Routledge, 2003, págs. 26 a 48.
• “Hacer la ciencia social como feminista: el engendramiento de la arqueología”, en el feminismo en la ciencia, la tecnología y la medicina del siglo XX, Eds. Creager, Lunbeck y Schiebinger, Chicago UP, 2001, págs. 23 a 45.
• “Standpoint Matters, in Archaeology for example”, Primate Encounters: Modelos de Ciencia, Género y Sociedad, eds. Strum y Fedigan, Chicago UP, 2000, págs. 243 a 260.
• “Cuestiones de la evidencia, la legitimidad y la (Dis)Unidad de la ciencia” American Antiquity 65.2 (2000): 227-237.
• “Repensar la unidad como una hipótesis de trabajo para la filosofía de la ciencia”, Perspectivas sobre la ciencia 7.3 (1999): 293-317.
• “Science, Conservation, and Stewardship: Evolving Codes of Conduct in Archaeology”, Science and Engineering Ethics 5.3 (1999): 319-336.
• “Good Science, Bad Science, or Science as Usual?: Feminist Critiques of Science”, en Women in Human Evolution, ed. Hager, Routledge, 1997, págs. 29 a 55.
• “El Engendramiento de la Arqueología: Refiriéndose a los Estudios Feministas de Ciencias”, Osiris 12 (1997): 80-99.
• “Los dilemas éticos en la práctica arqueológica: saqueo, repatriación, sevidumbre y (trans)formación de la identidad disciplinaria”, Perspectivas en la ciencia 4.2 (1996): 154-194.
• “La Constitución de la Evidencia Arqueológica: Política y Ciencia de Género”, en La Diunidad de la Ciencia: Límites, Contextos y Poder, Eds. Galison y Stump, Stanford UP, 1996, págs. 311 a 343.
• “Desunión epistémica e integridad política”, al hacer historias alternativas: la práctica de la arqueología e historia en entornos no occidentales, eds. Schmidt y Patterson, SAR Press, 1995, págs. 255 a 272.
• “Unificación y Convergencia en Explicación Arqueológica: The Agricultural “Esperanza de Avance” y los orígenes de los idiomas indoeuropeos”, The Southern Journal of Philosophy 34, Suplemento (1995): 1-30.
• "Hacer la filosofía como feminista: Longino en la búsqueda de una epistemología feminista", Temas Filosóficos 23.2 (1995): 345-358.
• "'Invented Lands/Discovered Pasts': The Westward Expansion of Myth and History", Historical Archaeology 27.4 (1993): 1-19.
• “La interacción de las manifestaciones y los intereses políticos esenciales: reciente arqueología Trabajo en Género”, Antigüedad Americana 57 (1992): 15-34.
• “Reasoning About Ourselves: Feminist Methodology in the Social Sciences”, en Women and Reason, eds. Harvey y Okruhlik, Michigan UP, 1992, págs. 225 a 244.
• “Teoría de género y el Registro Arqueológico”, Arqueología Engendradora: Mujeres y Prehistoria, Eds. Conkey andGero, Blackwell, 1991, págs. 31 a 54.
• “ Cables arqueológicos y trampa: las implicaciones de la práctica para las 'Opciones más allá del objetivismo y el Relativismo' de Bernstein”, Filosofía de las Ciencias Sociales 19 (1989): 1-18.
• “Argumentos para el Realismo Científico: El Espeluznante”, Filosófica Americana Trimestral 23 (1986): 287-297.
• “La reacción contra la Analogía”, Avances en Método Arqueológico y Teoría 8 (1985): 63-111.
• “Entre Filosofía y Arqueología”, Antigüedad Americana 50 (1985): 478-490.
• “Epistemological Issues Raised by a Structuralist Archaeology”, en Symbolic and Structural Archaeology, ed. Hodder, Cambridge University Press, Cambridge, 1982, pp. 39–46.