Alison Jaggar

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

Alison Mary Jaggar (nacida el 23 de septiembre de 1942) es una filósofa feminista estadounidense nacida en Inglaterra. Es Profesora Universitaria de Distinción en los departamentos de Filosofía y Estudios de Género y Mujeres en la Universidad de Colorado, Boulder y Profesora Investigadora Distinguida en la Universidad de Birmingham en el Reino Unido. Fue una de las primeras personas en introducir preocupaciones feministas en la filosofía.

Educación y carrera

Nacida en Sheffield, Inglaterra, Jaggar obtuvo una licenciatura en filosofía en Bedford College, Universidad de Londres en 1964 y una maestría en filosofía en la Universidad de Edimburgo en 1967. Completó su doctorado en filosofía en la Universidad Estatal de Nueva York (SUNY), Búfalo en 1970.

Durante su carrera, Jaggar ha ocupado cargos en SUNY Buffalo, la Universidad de Miami, la Universidad de Cincinnati, la Universidad de Illinois en Chicago, la Universidad de California, Los Ángeles, la Universidad de Rutgers, la Universidad Victoria de Wellington, la Universidad de Oslo y la Universidad de Birmingham. De 1994 a 1997, fue directora del departamento de Estudios de la Mujer en la Universidad de Colorado en Boulder. Más tarde se desempeñó como Directora de Posgrado y Presidenta Asociada del departamento de Filosofía de la universidad de 2004 a 2008. De 2007 a 2014, trabajó como coordinadora de investigación en el Centro para el estudio de la mente en la naturaleza de la Universidad de Oslo en Noruega.

Miembro fundador de la Society for Women in Philosophy, jugó un papel decisivo en la creación del campo de los estudios feministas y enseñó lo que cree que fue el primer curso de filosofía feminista jamás ofrecido. Cofundadora de Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy, Jaggar fue miembro del consejo editorial de 1983 a 2009 y editora asociada de 2006 a 2008. Presidió el Comité sobre la Condición de la Mujer de la Asociación Filosófica Estadounidense (APA) de 1986 a 1991 y se desempeñó como copresidenta de la Sociedad Norteamericana de Filosofía Social de 1995 a 1997.

Jaggar ha recibido becas de investigación del National Endowment for the Humanities, la Fundación Rockefeller, la Asociación Estadounidense de Mujeres Universitarias (AAUW), la Universidad de Edimburgo, el Consejo de Investigación de Noruega y el Consejo de Investigación de Australia. Ha formado parte de los consejos editoriales de Against the Current, Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy, Radical Philosophy Review, Asian Journal of Women's Studies, Journal of Social Philosophy, Studies in Feminist Philosophy, International Journal of Feminist Bioethics y Journal of International Pensamiento Crítico.

Jaggar fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias en 2017.

Trabajo filosófico

Jaggar estudia el género y la globalización desde perspectivas normativas, metodológicas y epistemológicas. Ha publicado varios artículos que identifican "cómo las instituciones y políticas globales interactúan con las prácticas locales para crear ciclos de vulnerabilidad y explotación de género" y su influencia en la política. Ha ayudado a desarrollar una nueva medida de pobreza que evalúa cómo el género influye y se ve afectado por la pobreza.

Su trabajo ha sido muy influyente, con Rosemarie Tong y Nancy Williams sugiriendo en la Enciclopedia de Filosofía de Stanford que "si la ética se trata de la liberación de los seres humanos, entonces el resumen de Alison Jaggar de la función cuádruple de la ética feminista no puede mejorarse de manera significativa. y los textos de Jaggar siendo considerados clásicos.

Publicaciones Seleccionadas

Jaggar es autor de una gran cantidad de artículos ampliamente citados, entre los que destaca "Amor y conocimiento: Emoción en la epistemología feminista", publicado en 1989. Jaggar también ha sido coeditor del primer número de Telos, y fue cofundador y editora asociada de Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy de 2006 a 2008.

Jaggar ha escrito un libro, editado siete libros y es coautor de dos:

  • Jaggar, Alison; Rothenberg, Paula (1978). Marcos feministas: explicaciones teóricas alternativas de las relaciones entre mujeres y hombres. Nueva York: McGraw-Hill. ISBN 9780070322509.
  • Jaggar, Alison (1983). La política feminista y la naturaleza humana. Totowa, Nueva Jersey: Rowman & Allanheld. ISBN 9780710806536.
  • Jaggar, Alison; Bordo, Susan R. (1989). Género/cuerpo/saber: reconstrucciones feministas del ser y el saber. Nuevo Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press. ISBN 9780813513799.
  • Jaggar, Alison (1994). Vivir con contradicciones: controversias en la ética social feminista. Boulder, Colorado: Prensa de Westview. ISBN 9780813317762.
  • Jaggar, Alison; Sterba, James P.; Gould, Carol C.; Salomón, Robert C.; Machán, Tibor R.; Galstone, William A.; Fisk, Milton (1995). Moralidad y justicia social: punto/contrapunto. Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780847679782.
  • Jaggar, Alison; Young, Iris Marion (2000). Un compañero de la filosofía feminista. Malden, Massachusetts: Blackwell. ISBN 9780631227649.
  • Jaggar, Alison (2005), "Arenas de la ciudadanía: la sociedad civil, el estado y el orden global", en Friedman, Marilyn (ed.), Mujeres y ciudadanía, Estudios de Filosofía Feminista, Oxford New York: Oxford University Press, págs. 91–110, ISBN 9780195175356.
  • Jaggar, Alison (2008). Sólo métodos: un lector feminista interdisciplinario. Boulder, Colorado: Paradigm Publishers. ISBN 9781594512032.
  • Jaggar, Alison; Tooley, Michael; Wolfe-Devine, Celia; Devine, Philip E. (2009). El aborto: tres perspectivas. Nueva York: Oxford University Press. ISBN 9780195380279.
  • Jaggar, Alison (2010). Thomas Pogge y sus críticos. Cambridge Malden, Massachusetts: Política. ISBN 9780745642581.
  • Jaggar, Alison (2014). Género y justicia global. Cambridge, Reino Unido Malden, Massachusetts: Política. ISBN 9780745663760.
  • Jaggar, Alison M. (julio de 2015). "Sobre "Razón y sentimiento en el pensamiento de la justicia" de Susan Moller Okin" (PDF). Ética. 125 (4): 1127–1131. doi: 10.1086/680878. JSTOR 10.1086/680878. S2CID 170851415. Archivado desde el original (PDF) el 4 de septiembre de 2019. Consultado el 4 de septiembre de 2019.

Contenido relacionado

Hombres en el feminismo

Desde el siglo XIX, los hombres han participado en importantes respuestas culturales y políticas al feminismo dentro de cada ola del movimiento. Esto incluye...

Feminismo en la India

El feminismo en India es un conjunto de movimientos destinados a definir, establecer y defender la igualdad de derechos y oportunidades políticas...

Neofeminismo

El neofeminismo describe una visión emergente de las mujeres como empoderadas a través de la celebración de atributos percibidos como convencionalmente...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save