Alfredo Charles Auguste Foucher

Alfred Charles Auguste Foucher (1865–1952), fue un erudito francés que argumentó que la imagen de Buda tiene orígenes griegos. Ha sido llamado el "padre de los estudios de Gandhara", y es un erudito muy citado sobre el budismo antiguo en el subcontinente indio noroccidental y la región del Hindu Kush.

Viajes

Hizo su primer viaje al noreste de la India en 1895. En 1910 examinó las ruinas de Gran Zimbabue y Khami, proclamando que ambas fueron hechas por fenicios. Los estudiosos modernos no consideran precisas sus opiniones sobre las ruinas en el sur de África. En 1922, los gobiernos de Francia y Afganistán le pidieron que organizara una cooperativa arqueológica que se convirtió en la Delegación Arqueológica Francesa en Afganistán (DAFA).

Una de las primeras representaciones del Buda, Gandhara, en puro estilo y técnica helenística. Foucher considera estatuas como obra griega del siglo I a.C.

La obra más famosa de Foucher fue L'Art Gréco-Bouddhique du Gandhara, en la que describió cómo el arte budista anterior al panhelenismo era principalmente anicónico y representaba al Buda representando elementos de la vida de Buda en lugar de representar al propio Buda. Foucher argumentó que las primeras imágenes esculpidas de Buda fueron fuertemente influenciadas por artistas griegos. Acuñó el término "arte greco-budista".

Foucher consideró especialmente a los budas independientes helenísticos como "los más hermosos y probablemente los más antiguos de los budas", asignándolos al siglo I a. C. y convirtiéndolos en el punto de partida de las representaciones antropomórficas. del Buda ("El arte budista de Gandhara", Marshall, p101).

Tras el descubrimiento a mediados del siglo XX de puestos comerciales romanos en el sur de la India, el argumento de Foucher se revisó a favor de la influencia romana, en contraposición a la griega.

Sin embargo, los nuevos descubrimientos arqueológicos en Asia Central (como la ciudad helenística de Ai-Khanoum y la excavación de Sirkap en el Pakistán moderno) han estado apuntando a ricas civilizaciones greco-bactrianas e indo-griegas en estas áreas, reviviendo la época helenística. tesis. No obstante, se ha establecido su tesis central de que el Buda era de origen clásico. Para un convincente contraargumento al ensayo de Foucher, véase Ananda K. Coomaraswamy, "The Origin of the Buddha Image".

Obras

• « Ksemendra. Le Buddhâvatâra », JA 20/8e série, p. 167-175; 1892
• Étude sur l'iconographie bouddhique de l'Inde d'après les documents nouveaux, Paris, 1900,
• Étude sur l'iconographie bouddhique de l'Inde d'après des textes inédits, Paris, E. Leroux, 1905.
• L'art gréco-bouddhique du Gandhâra. Étude sur les origines de l'influence classique dans l'art bouddhique de l'Inde et de l'Extrême-Orient, 2 t. [t. 1: 1905; t. 2 en trois fasc.: 1918, 1922, 1951], Paris, Imprimerie nationale (PEFEO, 5 et 6).
• « Notas d'archéologie bouddhique: I, Le stupa de Boro-Budur; II, Les bas-reliefs de Boro-Budur; III, Iconographie bouddhique à Java », BEFEO 9, p. 1-50; 1909
• « Notes sur l'itinéraire de Hiuan-tsang en Afghanistan », dans Études asiatiques publiées à l'occasion du 25e anniversaire de l'École française d'Extrême-Orient, Paris, G. van Oest (PEFEO, 19), p. 257-284; 1926
• The Monuments of Sâñchî, (avec John Marshall), 3 vol., [Delhi, Government Press]; 1939
• La vieille route de l'Inde de Bactres à Taxila, (avec E. Bazin-Foucher),2 vol., Paris, Éd. d'Art et d'Histoire; 1942–47 La Vieille Route de l'Inde de Bactres à Taxila: vol.1 La Vieille Route de l'Inde de Bactres à Taxila: vol.2
• Éléments de systématique et de logique indiennes: Le Compendium des topiques (Tarka-samgraha) d'Annam-Bhatta, París, Adrien-Maisonneuve; 1949
• La vie du Bouddha, d'après les textes et les Monuments de l'Inde, Paris, Payot; 1949
• Les vies antérieures du Bouddha, d'après les textes et les Monuments de l'Inde, Paris, PUF; 1955