Alfonso el Batallador

Alfonso I (c. 1073/1074 - 7 de septiembre de 1134), llamado el Batallador o el Guerrero (español: el Batallador), fue rey de Aragón y Navarra desde 1104 hasta su muerte en 1134. Fue segundo hijo del rey Sancho Ramírez y sucesor de su hermano Pedro I Con su matrimonio con Urraca, reina reinante de Castilla, León y Galicia, en 1109, empezó a utilizar, con cierta justificación, el grandioso título de Emperador de España, empleado antaño por su suegro, Alfonso VI. Alfonso el Batallador se ganó su sobrenombre en la Reconquista. Obtuvo sus mayores éxitos militares en el Ebro medio, donde conquistó Zaragoza en 1118 y tomó Ejea, Tudela, Calatayud, Borja, Tarazona, Daroca y Monreal del Campo. Murió en septiembre de 1134 después de una batalla fallida con los musulmanes en la Batalla de Fraga.

Su apodo proviene de la versión aragonesa de la Crónica de San Juan de la Peña (c. 1370), que dice que "le llamaban señor Alfonso el batallador porque en España había no era tan buen caballero que ganó veintinueve batallas" (clamaban lo don Alfonso batallador porque en Espayna no ovo tan buen cavallero que veynte nueve batallas vençió).

Primeros años

Sus primeros años los pasó en el monasterio de Siresa, aprendiendo a leer y escribir y a practicar las artes militares bajo la tutela de Lope Garcés el Peregrino, quien fue recompensado por sus servicios por su antiguo cargo con el condado de Pedrola cuando Alfonso subió al trono.

Durante el reinado de su hermano, participó en la toma de Huesca (Batalla de Alcoraz, 1096), que se convirtió en la ciudad más grande del reino y la nueva capital. También se unió a las expediciones del Cid en Valencia. Su padre le dio los señoríos de Biel, Luna, Ardenes y Bailo.

Una serie de muertes puso a Alfonso directamente en línea para el trono. Los hijos de su hermano, Isabel y Pedro (quien se casó con María Rodríguez, hija del Cid), murieron en 1103 y 1104 respectivamente.

Conflictos matrimoniales

Luchador apasionado (libró veintinueve batallas contra cristianos o moros), se casó (ya con más de 30 años y soltero habitual) en 1109 con la ambiciosa reina Urraca de León, mujer apasionada no apta para un papel subordinado. El matrimonio había sido arreglado por su padre Alfonso VI de León en 1106 para unir a los dos principales estados cristianos contra los almorávides y proporcionarles un líder militar capaz. Pero Urraca era tenaz de su derecho como reina reinante y no había aprendido la castidad en la casa polígama de su padre. Marido y mujer se pelearon con la brutalidad de la época y llegaron a la guerra abierta, llegando incluso a sitiar a Urraca en Astorga en 1112. Alfonso contó con el apoyo de un sector de los nobles que encontraron su cuenta en la confusión. Siendo un soldado mucho mejor que cualquiera de sus oponentes, ganó la batalla de Candespina y la batalla de Viadangos, pero sus únicos partidarios confiables fueron sus aragoneses, que no eran lo suficientemente numerosos como para mantener a Castilla y León subyugadas. El matrimonio de Alfonso y Urraca fue declarado nulo por el Papa, por ser primos segundos, en 1110, pero él ignoró al nuncio papal y se aferró a su relación con Urraca hasta 1114. Durante su matrimonio, se había llamado " Rey y Emperador de Castilla, Toledo, Aragón, Pamplona, Sobrarbe y Ribagorza" en reconocimiento a sus derechos como esposo de Urraca; de su herencia de las tierras de su padre, incluyendo el reino de su tío abuelo Gonzalo; y su prerrogativa de conquistar Andalucía a los musulmanes. Insertó el título de imperator sobre la base de que tenía tres reinos bajo su dominio.

El matrimonio tardío de Alfonso y su incapacidad para volver a casarse y producir el heredero legítimo esencial que debería haber sido un eje dinástico de sus políticas territoriales agresivas se ha aducido como una falta de interés en las mujeres. Ibn al-Athir (1166-1234) describe a Alfonso como un soldado incansable que dormía con su armadura sin protección, quien cuando se le preguntó por qué no disfrutaba de uno de los cautivos de los jefes musulmanes, respondió que el hombre devoto a la guerra se necesita la compañía de hombres, no de mujeres.

Relaciones de la iglesia

A denarius de Alfonso, acuñado en Jaca, llevando su efigie y la inscripción ANFUS-REX ARA-GONAnfusus rex Aragonensium, Rey Alfonso de Aragón).

El rey se peleó con la iglesia, y particularmente con los cistercienses, casi tan violentamente como con su esposa. Así como la derrotó, exilió al arzobispo Bernardo y sustituyó al abad de Sahagún por su hermano. Finalmente se vio obligado a ceder en Castilla y León a su hijastro, Alfonso VII de Castilla, hijo de Urraca y su primer marido. La intervención del Papa Calixto II provocó un arreglo entre el anciano y su joven tocayo.

En 1122 fundó en Belchite una cofradía de caballeros para luchar contra los almorávides. Fue el comienzo de las órdenes militares en Aragón. Años más tarde organizó una rama de la Militia Christi de Tierra Santa en Monreal del Campo.

Expansión militar

Alfonso pasó sus primeros cuatro años como rey en una guerra casi constante con los musulmanes. En 1105 conquistó Ejea y Tauste y fortificó Castellar y Juslibol. En 1106, derrotó a Ahmad II al-Mustain de Zaragoza en Valtierra. En 1107 tomó Tamarite de Litera y Esteban de la Litera. Luego siguió un período dominado por sus relaciones con Castilla y León a través de su esposa, Urraca. Reanudó su conquista en 1117 conquistando Fitero, Corella, Cintruénigo, Murchante, Monteagudo y Cascante.

En 1118, el Concilio de Toulouse declara una cruzada para ayudar en la conquista de Zaragoza. En consecuencia, muchos franceses se unieron a Alfonso en Ayerbe. Tomaron Almudévar, Gurrea de Gállego y Zuera, asediando la propia Zaragoza a finales de mayo. La ciudad cayó el 18 de diciembre y las fuerzas de Alfonso ocuparon la Azuda, la torre de gobierno. El gran palacio de la ciudad fue cedido a los monjes de Bernardo. Pronto, la ciudad se convirtió en la capital de Alfonso. Dos años más tarde, en 1120, derrotó a un ejército musulmán que intentaba reconquistar su nueva capital en la Batalla de Cutanda. Promulgó el fuero de tortum per tortum, facilitando la toma de la justicia por mano propia, que entre otros reasumía el derecho musulmán a habitar en la ciudad y su derecho a mantener sus propiedades y practicar su religión bajo su propia jurisdicción mientras mantuvieran el pago de impuestos y se trasladaran a los suburbios.

Estatua moderna de Alfonso como guerrero en el Parque Grande José Antonio Labordeta, Zaragoza

En 1119 retomó Cervera, Tudejen, Castellón, Tarazona, Ágreda, Magallón, Borja, Alagón, Novillas, Mallén, Rueda, Épila y pobló la comarca de Soria. Inició el sitio de Calatayud, pero partió para derrotar al ejército en Cutanda que intentaba retomar Zaragoza. Al caer Calatayud tomó Bubierca, Alhama de Aragón, Ariza y Daroca (1120). En 1123 sitió y tomó Lleida, que estaba en manos del conde de Barcelona. Desde el invierno de 1124 hasta septiembre de 1125, estuvo en una arriesgada expedición a Peña Cadiella en lo profundo de Andalucía.

En la gran incursión de 1125, se llevó gran parte de los súbditos cristianos de Granada, y en el suroeste de Francia, tenía derechos como rey de Navarra. De 1125 a 1126 estuvo en campaña contra Granada, donde pretendía instalar un príncipe cristiano, y Córdoba, donde sólo llegó hasta Motril. En 1127 reconquistó Longares, pero al mismo tiempo perdió todas sus posesiones castellanas ante Alfonso VII. Confirmó un tratado con Castilla al año siguiente (1128) con la Paz de Támara, que fijó los límites de los dos reinos.

Conquistó Molina de Aragón y pobló Monzón en 1129, antes de sitiar Valencia, que había vuelto a caer a la muerte del Cid.

Se dirigió al norte de los Pirineos en octubre de 1130 para proteger la Val d'Aran. A principios de 1131, sitió Bayona. Se dice que gobernó "desde Belorado hasta Pallars y desde Bayona hasta Monreal".

En el sitio de Bayona en octubre de 1131, tres años antes de su muerte, publicó un testamento dejando su reino a tres órdenes religiosas autónomas con sede en Palestina y políticamente en gran parte independientes: los Caballeros Templarios, los Hospitalarios y los Caballeros de la Santo Sepulcro, cuyas influencias cabría esperar que se cancelaran entre sí. El testamento ha desconcertado mucho a los historiadores, que lo han interpretado como un extraño gesto de extrema piedad poco característico del carácter de Alfonso, que efectivamente deshizo la obra de su vida. Elena Lourie (1975) sugirió en cambio que fue el intento de Alfonso de neutralizar el interés del papado en una sucesión en disputa (Aragón había sido un feudo del papado desde 1068) y defenderse de Urraca. hijo de su primer matrimonio, Alfonso VII de Castilla, pues el papado estaría obligado a presionar los términos de tan piadoso testamento. Los generosos legados a importantes iglesias y abadías de Castilla tuvieron el efecto de convertir a los nobles eclesiásticos allí en beneficiarios que serían alentados por la voluntad de actuar como un freno a las ambiciones de Alfonso VII de romperla, y sin embargo, entre los magnates que presenciaron el testamento en 1131 no hay un solo clérigo. En el caso de que fuera un testamento que sus nobles se negaron a llevar a cabo, en lugar de traer a su hermano Ramiro del monasterio para que asumiera los poderes reales, una eventualidad que Lourie sugiere que fue la intención oculta de Alfonso.

Sus últimas campañas fueron contra Mequinenza (1133) y Fraga (1134), donde lucharon junto a él García Ramírez, futuro rey de Navarra, y apenas 500 caballeros más. Cayó el 17 de julio. Estaba muerto en septiembre. Su tumba se encuentra en el monasterio de San Pedro de Huesca.

Muerte

Sucesión

Una caja (reliquary) que contiene los huesos (reliquias) de Alfonso el Batalla, con el centro del cráneo, frente al espectador. Fotografía de Enrique Capella (mayo 1920).

El testamento de Alfonso dejando su reino a las tres órdenes fue desechado de plano por la nobleza de sus reinos, y se buscaron posibles sucesores. El único hermano de Alfonso, Ramiro, había sido monje benedictino desde la infancia, y su compromiso con la iglesia, su temperamento y el voto de celibato lo hacían inadecuado para gobernar un reino bajo constante amenaza militar y necesitado de un establo. línea de sucesión. El hijastro del difunto rey, Alfonso VII de León, como monarca reinante y legítimo descendiente de Sancho III de Navarra, se presentó pero no obtuvo apoyo local. La nobleza navarra se alineó detrás de Pedro de Atarés, nieto del tío ilegítimo de Alfonso, mientras que la nobleza aragonesa se congregó en torno al abad-obispo Ramiro. Se convocó una convención en Borja para desarrollar un consenso. Pedro de Atarés había alienado tanto a sus propios partidarios allí con su aparente arrogancia que lo habían abandonado, pero al mismo tiempo no estaban dispuestos a aceptar al hermano menor de Alfonso, Ramiro. Luego, la convención se disolvió sin llegar nunca a un compromiso, y las dos facciones regionales procedieron a actuar de forma independiente.

La elección de los señores navarros recayó en García Ramírez, Señor de Monzón, descendiente de un hijo ilegítimo de García Sánchez III y protegido de Alfonso VII para ser su rey. Los aragoneses sacaron a Ramiro de un monasterio y lo hicieron rey, casándolo sin dispensa papal con Inés, hermana del duque de Aquitania, y luego desposando a su hija recién nacida con Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona, que entonces se llamaba Ramiro' heredero "El resultado de la crisis producida por el testamento de Alfonso I fue una importante reorientación de los reinos de la península: la separación de Aragón y Navarra, la unión de Aragón y Cataluña y — un punto discutible pero subrayado particularmente por algunos historiadores castellanos: la afirmación de la 'hegemonía castellana' en España" por el homenaje a Zaragoza del eventual heredero de Alfonso, Ramón Berenguer IV de Barcelona.

Pseudo-Alfonso el Batallador

En algún momento durante el reinado de Alfonso II de Aragón, sobrino nieto del Batallador, se presentó un hombre que decía ser Alfonso el Batallador. Las únicas referencias contemporáneas a este acontecimiento son dos cartas de Alfonso II dirigidas a Luis VII de Francia; Berengario, el obispo de Lleida, los llevó a Luis, pero no están fechados. Según el segundo de ellos, el pretendiente vivía entonces en los dominios de Luis, es decir, el Principado de Cataluña, que estaba gobernado por Alfonso bajo la soberanía de Luis. Este pretendiente era un anciano (adecuadamente, ya que el Batallador había muerto unas décadas antes) y Alfonso II expresó su confianza en que Luis lo arrestaría lo antes posible y lo llevaría ante la justicia. La primera carta proporciona datos suficientes para fecharla aproximadamente, ya que el obispo residía en la corte de Luis camino de Roma. Se sabe por otras fuentes que Berengario asistió al Tercer Concilio de Letrán en marzo de 1179. Las cartas probablemente fueron escritas a fines de 1178 o en enero de 1179 a más tardar. Según una fuente analista de los años 1089-1196, el pretendiente fue recibido con honor y pompa en Zaragoza, Calatayud y Daroca, que había conquistado el Batallador, pero al comprobarse su falsedad fue fusilado ante la ciudad. de Barcelona en 1181. El historiador moderno Antonio Ubieto Arteta ha planteado la hipótesis de que los señores aragoneses de las tenencias de Zaragoza, Calatayud y Daroca — Pedro de Luesia, Loferrench de Luna, Pedro de Castillazuelo (señor de Calatayud), Pedro Cornel (señor de Murillo de Gállego), y el mayordomo Jimeno de Artusilla, todos ellos desaparecidos entre 1177 y 1181 en la documentación de sus tenencias —apoyado, al menos inicialmente, por el pretendiente—. Estos señores también aparecen en la leyenda posterior de la Campana de Huesca, que no tiene base histórica, como víctimas de Ramiro II (1136). Dado que, históricamente, no estaban activos en la década de 1130, es posible que la leyenda históricamente fundamentada del pseudo-Alfonso tuviera alguna influencia en la génesis de la Campana de Huesca.

La fuente cronística más antigua de la impostura es Rodrigo Jiménez de Rada, escrito a mediados del siglo XIII, quien registra que existían varias leyendas entonces vigentes sobre la muerte de Alfonso el Batallador: algunos creían que pereció en la batalla de Fraga, unos que su cuerpo nunca fue recuperado, otros que fue enterrado en el monasterio de Montearagón, y otros más que huyó de Fraga avergonzado tras su derrota y se hizo peregrino como acto de penitencia. Unos años más tarde, escribe Rodrigo, aunque no da un año, surgió un impostor y fue recibido por muchos como el Batallador, aunque Alfonso II lo hizo arrestar y ahorcar. Esta es la primera referencia al fin del impostor. La leyenda se amplificó en años posteriores. Según la Crónica de los Estados Peninsulares del siglo XIV, el Batallador peregrinó a Jerusalén, donde residió durante muchos años. La Crónica de San Juan de la Peña también relata el incidente, pero depende enteramente de Rodrigo y los Estados Peninsulares. No es hasta que el historiador del siglo XVII Jerónimo Zurita escribe sus Anales de la Corona de Aragón que se añaden nuevos detalles a la leyenda. Zurita data la aparición del impostor a la muerte de Raimundo Berengario IV de Barcelona, que venía ejerciendo el poder en Aragón, y la sucesión del niño Alfonso II en 1162. La muerte del impostor, por ahorcamiento, debió producirse en 1163.

Competidoras para la sucesión