Aleph

Aleph (o Alef o Alif, transliterated ropa interior) es la primera letra de los abjad semíticos, incluyendo Phoenician . 𐤀, hebreo Cause א, Aramaic . 𐡀, Siriac . ܐ, árabe . ا, y North Arabian 𐪑. También aparece como Arabia del Sur 𐩱 y Ge'ez primicia VAL.

Se cree que estas letras derivan de un jeroglífico egipcio que representa la cabeza de un buey para describir el sonido inicial de *ʾalp, la palabra semítica occidental para buey (compárese con el hebreo bíblico אֶלֶף‎ ʾelef, "ox"). La variante fenicia dio origen a la alfa griega (Α), siendo reinterpretada para expresar no la consonante glotal pero la vocal que la acompaña, y de ahí la A latina y la A cirílica.

Fonéticamente, aleph originalmente representaba el inicio de una vocal en la glotis. En las lenguas semíticas, esto funciona como una consonante débil protésica, lo que permite conjugar raíces con solo dos consonantes verdaderas a la manera de una raíz semítica estándar de tres consonantes. En la mayoría de los dialectos hebreos y siríacos, el aleph es la ausencia de una consonante verdadera, una oclusiva glotal ([ʔ]), el sonido que se encuentra en la captura en uh-oh. En árabe, el alif representa la pronunciación de la oclusión glotal cuando es la letra inicial de una palabra. En textos con marcas diacríticas, la pronunciación de una aleph como consonante rara vez se indica mediante una marca especial, hamza en árabe y mappiq en hebreo tiberiano. En lenguas semíticas posteriores, aleph a veces podía funcionar como mater lectionis indicando la presencia de una vocal en otro lugar (normalmente larga). El inicio de esta práctica es objeto de cierta controversia, aunque ya estaba bien establecida en la última etapa del arameo antiguo (ca. 200 a. C.). Aleph a menudo se translitera como U+02BE ʾ , basado en el griego spiritus lenis ʼ; por ejemplo, en la transliteración del nombre de la letra en sí, ʾāleph.

Origen

El nombre aleph se deriva de la palabra semítica occidental para "buey" (como en la palabra hebrea bíblica Eleph (אֶלֶף) 'buey'), y la forma de la letra deriva de un glifo proto-sinaítico que puede haberse basado en un jeroglífico egipcio, que representa un buey' ;s cabeza.

Hieroglyph	Proto Sinaítica	Fenicia	Paleo-Hebrew

En árabe estándar moderno, la palabra أليف /ʔaliːf/ significa literalmente &# 39;domesticado' o 'familiar', derivado de la raíz ʔ-L-F, del cual el verbo ألِف /ʔalifa/ significa ' ;estar familiarizado con; tener una relación íntima con'. En hebreo moderno, la misma raíz ʔ-L-P (alef-lamed- peh) da me'ulaf, el participio pasivo del verbo le'alef, que significa 'entrenado' (cuando se refiere a mascotas) o 'domesticadas' (cuando se refiere a animales salvajes).

Antiguo egipcio

"Aleph" en jeroglíficos

El "buitre" El jeroglífico (Gardiner G1), pronunciado por convención [a]) también se denominado aleph, debido a que tradicionalmente se ha considerado que representa una oclusiva glotal ([ʔ]), aunque algunas sugerencias recientes tienden hacia una aproximante alveolar ([ɹ]) en su lugar. A pesar del nombre, no corresponde a una aleph en palabras semíticas afines, donde la única "caña" En su lugar se encuentra un jeroglífico.

El fonema se translitera comúnmente mediante un símbolo compuesto por dos medios anillos, en Unicode (a partir de la versión 5.1, en el rango latino Extended-D) codificado en U+A722 Ꜣ LETRA MAYÚSCULA LATINA ALEF EGIPTOLÓGICA y U+A723 ꜣ ALEF EGIPTOLÓGICO MINÚSCULA LATINA. Una representación alternativa es el número 3, o el carácter del inglés medio ȝ Yogh; ninguno de los dos debe preferirse a los personajes egiptológicos genuinos.

Árabe ʾalif

Escrito como ا o 𐪑, escrito como ألف o 𐪑𐪁𐪐 y transliterado como < i lang="ar-Latn">alif, es la primera letra en árabe y norte de Arabia. Junto con el hebreo aleph, el griego alfa y el latín A, desciende del fenicio ʾāleph, de un proto reconstruido. -Canaanita ʾalp "buey".

Alif se escribe de una de las siguientes maneras dependiendo de su posición en la palabra:

Variantes árabes

Alif mahmūza: أ y إ

La letra árabe se utilizó para representar una larga /aː/ o una parada glotal /ʔ/. Esto llevó a una confusión ortográfica y a la introducción de la marca adicional hamzat qaṭ' ﺀ para solucionar el problema . Hamza no se considera una letra completa en ortografía árabe: en la mayoría de los casos, aparece en un soporte, ya sea una wāw (ؤ), una yā' (ئ), o un alif.

La elección del soporte depende de reglas ortográficas complicadas. Alif إ أ es generalmente el portador si el único adyacente la vocal es fatḥah. Es el único portador posible si hamza es el primer fonema de una palabra. Cuando alif actúa como portador de hamza, hamza se agrega encima del alif o, para alif inicial- kasrah, debajo e indica que la letra así modificada es de hecho una oclusión glotal, no una vocal larga.

Un segundo tipo de hamza, hamzat waṣl (< span title="Arabic-language text">همزة وصل) cuyo signo diacrítico normalmente se omite fuera de los textos sagrados, aparece solo como la letra inicial del artículo definido y en algunos casos conexos. Se diferencia de hamzat qaṭ' en que es elidido después de una vocal anterior. Alif es siempre el transportista.

Alif mamdūda: آ

La alif maddah es una doble alif, que expresa ambas una oclusiva glotal y una vocal larga. Esencialmente, es lo mismo que una secuencia أا: آ (final ـآ) 'ā /ʔaː/, por ejemplo en آخر ākhir /ʔaːxir/ 'último'.

"Se ha convertido en estándar que un hamza seguido de una ā larga se escriba como dos alifs, uno vertical y otro horizontal." (el alif "horizontal" es el signo maddah).

Alif maqṣūrah: ى

El ى ('alif limitado/restringido', alif maqṣūrah), comúnmente conocido en Egipto como alif layyinah (ألف لينة, 'alif flexible'), puede aparecer sólo al final de una palabra. Aunque se ve diferente de un alif normal, representa el mismo sonido /aː/, a menudo realizado como una vocal corta. Cuando está escrito, alif maqṣūrah es indistinguible de ye persa final o yā' como está escrito en Egipto, Sudán y, a veces, en otros lugares.

La letra se translitera como y en kazajo, representando la vocal /ə /. Alif maqsurah se translitera como á en ALA-LC, < i lang="ar-Latn">ā en DIN 31635, à en ISO 233-2 y ỳ en ISO 233 .

En árabe, alif maqsurah ى no es utilizado inicialmente o medialmente, y no se puede unir inicial o medialmente en ninguna fuente. Sin embargo, la letra se usa inicialmente y medialmente en el alfabeto árabe uigur y en el alfabeto kirguís de base árabe, representando la vocal /ɯ/: (ىـ ـىـ‎).

Número

Como numeral, alif representa el número uno. Puede modificarse de la siguiente manera para representar otros números.

Aramaic

El reflejo arameo de la letra se representa convencionalmente con el א en tipografía por conveniencia, pero la forma gráfica real varió significativamente a lo largo de la larga historia y la amplia extensión geográfica del idioma. Maraqten identifica tres tradiciones aleph diferentes en las monedas de Arabia Oriental: una forma aramea lapidaria que se realiza como una combinación de una forma de V y un trazo recto unido al ápice, muy parecido a una K latina; una forma cursiva aramea que él llama “forma X elaborada”, esencialmente la misma tradición que el reflejo hebreo; y una forma extremadamente cursiva de dos líneas oblicuas cruzadas, muy parecida a una simple X latina.

Cursivo arameo	Lapidary Aramaic

alef hebreo

Ortografía hebrea: אָלֶף ‎

En hebreo israelí moderno, la letra representa una oclusiva glotal ([ʔ]) o indica un hiato (la separación de dos vocales adyacentes en sílabas distintas, sin consonante intermedia). A veces es silencioso (palabra final siempre, palabra medial a veces: הוּא‎ [hu] "he", רָאשִׁי‎ [ʁaˈʃi] "main", רֹאשׁ ‎ [ʁoʃ] "cabeza" ;, רִאשׁוֹן‎ [ʁiˈʃon] "primero"). La pronunciación varía en las diferentes divisiones étnicas judías.

En gematria, aleph representa el número 1, y cuando se usa al comienzo de los años hebreos, significa 1000 (por ejemplo, א'תשנ"ד‎ en números sería la fecha hebrea 1754, que no debe confundirse con 1754 EC).

Aleph, junto con ayin, resh, él y heth, no pueden recibir un dagesh. (Sin embargo, hay pocos ejemplos muy raros de los masoretas agregando un dagesh o mappiq a un aleph o resh. Los versículos de la Biblia hebrea para los cuales aparece un aleph con un mappiq o dagesh son Génesis 43:26, Levítico 23:17, Job 33:21 y Esdras 8:18.)

En hebreo moderno, la frecuencia del uso de alef, de todas las letras, es del 4,94%.

Aleph se utiliza a veces como mater lectionis para denotar una vocal, generalmente /a /. Ese uso es más común en palabras de origen arameo y árabe, en nombres extranjeros y algunas otras palabras prestadas.

Variantes ortográficas
Varias fuentes de impresión			CursiveHebrew	RashiScript
Serif	Sans-serif	Monospaced
א	א	א

Judaísmo rabínico

Aleph es el tema de un midrash que elogia su humildad al no exigir comenzar la Biblia. (En hebreo, la Biblia comienza con la segunda letra del alfabeto, apuesta). En la historia, alef es recompensado al permitirle comenzar los Diez Mandamientos. (En hebreo, la primera palabra es אָנֹכִי‎, que comienza con una aleph.)

En el Sefer Yetzirah, la letra alef reina sobre el aliento, el aire formado en el universo, la temperatura templada en el año y el pecho en el alma.

Aleph es también la primera letra de la palabra hebrea emet (אֶמֶת< /span>‎), que significa verdad. En el judaísmo, era la letra aleph grabada en la cabeza del golem la que finalmente le daba vida.

Aleph también comienza las tres palabras que componen el nombre de Dios en Éxodo, Yo soy el que soy (en hebreo, Ehyeh Asher Ehyeh אהיה אשר אהיה), y aleph es una parte importante de los amuletos y fórmulas místicos.

Aleph representa la unidad de Dios. Se puede ver que la letra está compuesta por una iud superior, una iud inferior y una vav inclinada en diagonal. La iud superior representa los aspectos ocultos e inefables de Dios, mientras que la iud inferior representa la revelación y presencia de Dios en el mundo. La vav ("gancho") conecta los dos reinos.

El judaísmo relaciona alef con el elemento aire y la Inteligencia Centelleante (#11) del camino entre Kether y Chokmah en el Árbol de los Sephiroth.

Yídish

En yiddish, aleph se usa para varios propósitos ortográficos en palabras nativas, generalmente con diferentes signos diacríticos tomados del hebreo niqqud:

• Sin diacríticos, el aleph es silencioso; está escrito al principio de las palabras antes de las vocales escritas con la letra vov o yud. Por ejemplo, Oykh 'también' está deletreado אייייר. El digraph representa el diphthong inicial [Oj], pero ese digrafo no está permitido al principio de una palabra en la ortografía idish, por lo que es precedido por un aleph silencioso. Algunas publicaciones utilizan un aleph silencioso adyacente a tales vocales en medio de una palabra también cuando es necesario para evitar la ambigüedad.
• Un aleph con la diacrítica pasekh, representa la vocal [a] en Yiddish estándar.
• Un aleph con la diacrítica komets, אָ, representa la vocal [versión] en Yiddish estándar.

Los préstamos del hebreo o del arameo en yiddish se escriben tal como están en su idioma de origen.

Siríaca phalaph / olaf

(feminine)

Alaph
Madnayaaya alap
Serijko olaph
Esijkrangela alap

En el alfabeto siríaco, la primera letra es Tribunal, siríaco clásico: < span lang="syc" dir="rtl">����������������, alap (en dialectos orientales) u olaph (en dialectos occidentales). Se utiliza en la posición inicial de palabra para marcar una palabra que comienza con vocal, pero algunas palabras que comienzan con i o u no necesitan su ayuda y, a veces, una inicial se omite alap/olaph. Por ejemplo, cuando el pronombre siríaco de primera persona del singular �������������������������������� está en posiciones enclíticas, se pronuncia no/na (nuevamente oeste/este), en lugar de la forma completa eno/ana. La letra aparece con mucha regularidad al final de las palabras, donde representa las vocales finales largas o/a o e. En el medio de la palabra, la letra representa una oclusiva glotal entre vocales (pero la pronunciación siríaca occidental a menudo la convierte en una aproximante palatina), una i/e larga (menos comúnmente o/a ) o guarda silencio.

Sur de Arabia/Ge'ez

En el antiguo alfabeto del sur de Arabia, 𐩱 aparece como la decimoséptima letra del abjad del sur de Arabia. La letra se utiliza para representar una oclusión glotal /ʔ/.

En el alfabeto Ge'ez, ʾälef አ aparece como la decimotercera letra de su abjad. Esta letra también se utiliza para representar una oclusiva glotal /ʔ/.

South Arabian	Cielos.
𐩱	Пра

Otros usos

Matemáticas

En la teoría de conjuntos, el glifo aleph hebreo se utiliza como símbolo para indicar los números aleph, que representan la cardinalidad de conjuntos infinitos. Esta notación fue introducida por el matemático Georg Cantor. En los libros de matemáticas más antiguos, la letra aleph a menudo se imprime al revés por accidente, en parte porque una matriz Monotype para aleph se construyó por error al revés.

Codificaciones de caracteres

Información sobre las características

Avance	א		ا		ܐ		ࠀ		𐎀		𐤀		𐡀		𐫀		א
Nombre Unicode	HEBREW LETTER ALEF		ARABIC LETTER ALEF		SYRIAC LETTER ALAPH		SAMARITAN LETTER ALAF		UGARITIC LETTER ALPA		PHOENICIAN LETTER ALF		IMPERIAL ARAMAIC LETTER ALEPH		MANICHAEAN LETTER ALEPH		ALEF SYMBOL
Codificaciones	decimal	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex	dec	Hex
Unicode	1488	U+05D0	1575	U+0627	1808	U+0710	2048	U+0800	66432	U+10380	67840	U+10900	67648	U+10840	68288	U+10AC0	8501	U+2135
UTF-8	215 144	D7 90	216 167	D8 A7	220 144	DC 90	224 160 128	E0 A0 80	240 144 142 128	F0 90 8E 80	240 144 164 128	F0 90 A4 80	240 144 161 128	F0 90 A1 80	240 144 171 128	F0 90 AB 80	226 132 181	E2 84 B5
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Referencia de carácter																	" Siglas en inglés; "