Alejandrinas(feminine)

Los Alexandristas fueron una escuela de filósofos del Renacimiento que, en la gran controversia sobre el tema de la inmortalidad personal, adoptó la explicación del De Anima dada por Alejandro de Afrodisias.

Según el tomismo ortodoxo de la Iglesia Católica, Aristóteles consideraba acertadamente a la razón como una facilidad del alma individual. Contra esto, los averroístas, encabezados por Agostino Nifo, introdujeron la teoría modificadora de que la razón universal en cierto sentido se individualiza en cada alma y luego absorbe de nuevo en sí misma la razón activa. Estas dos teorías desarrollaron respectivamente la doctrina de la inmortalidad individual y universal, o la absorción del individuo en el Uno eterno.

Los alejandrinos, encabezados por Pietro Pomponazzi, atacaron estas creencias y negaron que cualquiera de ellas fuera correctamente atribuida a Aristóteles. Sostenían que Aristóteles consideraba el alma como una entidad material y, por tanto, mortal que opera durante la vida sólo bajo la autoridad de la razón universal. Por lo tanto, los alejandrinos negaron que Aristóteles viera el alma como inmortal, porque en su opinión, ya que creían que Aristóteles veía el alma como orgánicamente conectada con el cuerpo, la disolución de este último implica la extinción del primero.