Albañil y dixon

ImprimirCitar
1997 novela de Thomas Pynchon

Mason & Dixon es una novela posmodernista del autor estadounidense Thomas Pynchon, publicada en 1997. Presenta un relato ficticio de la colaboración entre Charles Mason y Jeremiah Dixon en sus hazañas astronómicas y topográficas en la colonia holandesa del Cabo, Saint Helena, Gran Bretaña y a lo largo de la línea Mason-Dixon en la Norteamérica británica en vísperas de la Guerra Revolucionaria en los Estados Unidos.

La novela, escrita en un estilo basado en el inglés de finales del siglo XVIII, es un marco narrativo contado desde el punto focal del reverendo Wicks Cherrycoke, un clérigo de dudosa ortodoxia que, en una fría tarde de diciembre de 1786, intenta entretener y distraer a su familia extensa (en parte por diversión y en parte para mantener su codiciado estatus como invitado en la casa) contando una versión de cuento de las biografías de Mason y Dixon (afirmando haber acompañado a Mason y Dixon a lo largo de sus viajes).

Antecedentes

Pynchon comenzó a trabajar en la novela en 1975, y en 1978 se informó que estaba en Inglaterra investigando las vidas de Mason y Dixon. Hasta el lanzamiento de Vineland, durante mucho tiempo se rumoreaba que sería su próxima novela después de Gravity's Rainbow. Fue anunciado formalmente por el editor en octubre de 1996 con una primera impresión de 200.000.

Resumen de la trama

Uno: Latitudes y Salidas

Episodio 1

El reverendo Wicks Cherrycoke, en la casa de Filadelfia de su hermana Elizabeth LeSpark, gana su alojamiento y comida contándoles historias a su sobrina y sobrinos. La novela comienza durante el invierno de 1786 cuando el Reverendo, a pedido de sus sobrinos, se embarca en su primera historia ambientada en Estados Unidos, que comienza con su recuerdo del primer encuentro de Charles Mason y Jeremiah Dixon contado por los dos hombres..

Episodio 2

Un breve episodio en el que se intercambian respectivas cartas de presentación entre Mason y Dixon.

Episodio 3

En la ciudad naval de Portsmouth, Inglaterra, en 1761, Mason & Dixon se conocen por primera vez. Después de breves discusiones sobre sus respectivos antecedentes, los dos se retiran a una taberna para tomar libaciones antes de partir en la fragata HMS Seahorse para observar el Tránsito de Venus desde Sumatra según lo ordenado por la Royal Society. En el transcurso de la noche se encuentran por primera vez con Learned English Dog y Fender-Belly Bodine, un futuro compañero a bordo del Seahorse. Se habla de la amenaza de una posible agresión naval francesa contra la fragata relativamente pequeña.

Episodio 4

El Reverendo relata la salida del Seahorse de Portsmouth y su paso por el Canal de la Mancha. En mar abierto, frente a la costa de Francia, el Seahorse es perseguido y atacado por el buque de guerra francés l'Grand. Después de una batalla campal, durante la cual Mason y Dixon permanecen bajo cubierta y el Reverendo actúa como aprendiz de cirujano, los franceses inesperada e inexplicablemente interrumpen el ataque. El Seahorse, con más de treinta bajas y mástiles rotos, regresa cojeando a Plymouth para ser reparado.

Episodio 5

La bebida y la paranoia dominan una discusión en tierra entre Mason y Dixon. Sin poder explicar cómo sobrevivieron al ataque y por qué los franceses interrumpieron el asalto al Seahorse superado en armas, la pareja considera las razones del asalto, incluida la posibilidad de que ellos mismos fueran el objetivo. Redactan una carta a la Royal Society con sus preocupaciones y reciben una respuesta rápida y amenazante que reitera sus órdenes originales.

Episodio 6

Ordenados una vez más a Bencoolen, a pesar de que actualmente está ocupado por tropas francesas, Mason, Dixon y el Reverendo se encuentran a bordo del Seahorse recién reparado, ahora escoltado por una segunda fragata hasta mar abierto. Durante la travesía a Tenerife, y eventualmente a las latitudes del sur, Mason celebra el segundo aniversario de la muerte de su esposa, y los pasajeros y la tripulación soportan el aburrimiento y el aislamiento a bordo.

Episodio 7

El Caballito de mar llega para una estadía en Ciudad del Cabo, donde Mason y Dixon son recibidos por un miembro de la policía local que les advierte que no deben difundir ideas políticas entre los esclavos de la colonia. Tomando sus comidas en la casa Vroom, Mason es el objetivo reacio de los avances de las hermosas hijas del anfitrión. Sus esfuerzos están guiados por su madre, quien desea que Mason se inflame tanto con el deseo que consienta en tener relaciones sexuales con la esclava Austra y la embarace, produciendo una descendencia de piel clara para el mercado de esclavos. Consternado por la idea, Mason lucha por contenerse y comienza a ver la colonia como un mundo de pesadilla infernal. Dixon, sin embargo, tiene una visión más libertaria de la colonia y la brecha entre sus percepciones lleva a los dos astrónomos paranoicos a preguntarse cómo llegaron a emparejarse en primer lugar.

Episodio 8

En un breve episodio ocupado con lo sensual, los dos astrónomos comenzaron a buscar mejor comida fuera de la casa Vroom. Un recorrido por varias tiendas de cocina y cocinas termina en una reunión en el mercado con el reverendo Cherrycoke. Al no ser bienvenido el clero en las áreas a las que navega, el reverendo les informa, mientras comen mangos recién recolectados, que el Caballito de mar se ha dirigido hacia el este, dejando a los hombres para que observen el Tránsito de Venus desde el Cabo.

Episodio 9

La temporada de lluvias comienza con una tormenta que dura tres días. Con su padre Cornelius atrapado fuera de la ciudad por el clima, sus hijas renuevan su asalto coqueto a Mason. Lo persiguen a él y a Dixon hasta un observatorio construido por la tripulación de Seahorse antes de partir. Atrapados dentro del observatorio por otra tormenta, Mason y Dixon ofrecen una breve explicación de las razones para observar el Tránsito desde diferentes áreas del globo.

Episodio 10

La apertura del episodio regresa a Filadelfia, donde el Reverendo, usando un planetario, da una conferencia sobre el Tránsito de Venus y la paralaje solar. En Ciudad del Cabo, el cielo se despeja el tiempo suficiente para que Mason y Dixon realicen sus observaciones. Una extraña lasitud desciende sobre la colonia durante varias semanas después del evento, pero pronto se restablecen las rutinas normales, incluso cuando las hijas de Vroom encuentran nuevos objetos para sus atenciones. Después de varios meses, Mason y Dixon parten de Ciudad del Cabo a bordo del HMS Mercury. El reverendo cierra el episodio reflexionando sobre si hay algo más que un deseo filosófico o científico que impulsa a los astrónomos de todo el mundo a realizar sus observaciones.

Episodio 11

Mientras el Reverend navega hacia la India británica, el Mercury hace puerto en la isla de Santa Elena, representada como un lugar surrealista y desolado. Durante un paseo nocturno que los lleva a la distancia de la horca de la isla, Mason y Dixon se encuentran con Lady Florinda, con quien Mason tuvo una breve cita después de la muerte de su esposa. Un flashback muestra su encuentro un año antes en el ahorcamiento de Lord Ferrers en Londres antes de que el episodio cierre con la presentación del prometido de Florinda.

Episodio 12

Los dos astrónomos pasan tiempo con Nevil Maskelyne, quien está en la isla para hacer observaciones pero tiene un equipo defectuoso. A pesar de las diferencias políticas y personales, celebran con retraso el 29 cumpleaños de Maskelyne. Dixon recibe la orden de regresar solo a Ciudad del Cabo, mientras que Mason acepta sus órdenes de permanecer en St. Helena. Dos relojes, uno con Maskelyne durante el tránsito, el otro con Mason y Dixon, discuten las diferencias entre los dos lugares y los comportamientos particulares de los héroes titulares. El episodio se cierra con Dixon partiendo hacia el Cabo con el reloj que antes guardaba Maskelyne, dejando atrás a Mason y el otro reloj.

Episodio 13

Las conexiones y alusiones lunares impregnan el episodio. Con Dixon lejos del Cabo, Mason centra su atención en su nueva tarea: ayudar a Maskelyne en sus intentos de establecer las observaciones de la distancia lunar como el medio preferido para obtener la longitud en el mar. Está desconcertado por el relato de Maskelyne sobre su antiguo asistente y el comportamiento errático y paranoico del astrónomo lunático. Maskelyne desconfía de los enemigos políticos en casa y de las conspiraciones en la isla con respecto a su nombramiento y los beneficios de estar relacionado con Clive of India, una figura prominente en el comercio de las Indias Orientales. La paranoia y la melancolía de Mason aumentan mientras permanece en la isla, pero se las arregla para mantener la perspectiva suficiente para falsificar una interpretación halagadora del horóscopo de Maskelyne durante una noche de copas en el bar favorito de Maskelyne., La luna.

Episodio 14

El episodio juega con la relatividad, la simultaneidad y la conjunción. En una loma alta de St. Helena, Mason deambula mientras se pregunta si Dixon ha aterrizado a salvo en el Cabo y qué podría estar haciendo en ese momento. Resulta que Dixon está pasando una gran cantidad de tiempo evitando las consecuencias de la muerte de las hijas de Vroom. fascinación por Mason, quien, según rumores en la ciudad, se involucró con todas las hijas, la madre y una esclava durante su estadía en el Cabo. Dixon puede evitar que Cornelius Vroom le dispare como sustituto de Mason, y los dos pasan una noche en The World's End, el abrevadero local de Vroom. Allí, Dixon hace observaciones de primera mano sobre el libertinaje que impregna a los holandeses del Cabo y vislumbra las consecuencias para la población negra de la colonia. Lleva a Cornelius borracho a casa y la hija Gret le advierte que esconda el reloj que ha traído consigo debido a la fascinación y paranoia contemporáneas con respecto a los rigores del tiempo y el funcionamiento de los relojes mecánicos.

Episodio 15

El primero de tres episodios que oscila entre el tiempo de Mason en la isla trabajando con el frustrado y posiblemente loco Maskelyne, y su relato de los eventos a Dixon sobre su regreso conjunto a Inglaterra. Mason y Maskelyne, cuya obsesión con sus instrumentos defectuosos solo crece, visitan el inquietante lado de la isla de Windward para observar. Maskelyne le cuenta a Mason cómo un soldado al que salvó de arrojarse de un acantilado cercano ahora alberga la esperanza de que las conexiones de Maskelyne con Clive lo sacarán de más servicios en la isla olvidada de Dios. En medio de un viento incesante, Mason sospecha que el soldado es en realidad un fantasma, y el fantasma de la difunta esposa de Mason, Rebekah, lo visita por primera vez.

Episodio 16

Mason le cuenta a Dixon cómo conoció a su esposa Rebekah en un festival de queso rodante en Randwick, pero su narración se ve brevemente interrumpida por la audiencia del reverendo que protesta contra las contradicciones con los registros históricos. De vuelta en la isla, las visitas de Rebekah continúan y Mason pronto se entera con certeza de que Dieter, el soldado, también es un fantasma y el espectro privado de Maskelyne. Huye a la costa y compra transporte de regreso a la ciudad a bordo de un dhow.

Episodio 17

Al regresar a Jamestown, Mason se distrae con el ahora ex prometido de Florinda, Mournival, quien conduce a Mason en un recorrido por su nueva empresa, un museo dedicado a Jenkins. Oreja. Cuando se le presenta la oreja misma, que se dice que tiene propiedades mágicas para cumplir deseos susurrados en ella, Mason comienza a pedir el regreso de su esposa, pero en cambio desea un viaje seguro a Santa Elena para Dixon. Por su parte, Dixon luego revela que mientras aún estaba en Ciudad del Cabo, le gustaba escuchar el deseo de Mason en la voz del viento poco antes de su partida. Los dos sopesan las posibilidades y reflexionan sobre la posible locura de Maskeylne mientras hacen el viaje de regreso a Inglaterra.

Episodio 18

A su regreso a Inglaterra en junio, los dos astrónomos se separan, con Dixon yendo al norte con su familia y Mason postergando una visita a la suya. Sin embargo, poco después de regresar a casa, el mentor y benefactor de Mason, James Bradley, enferma y muere, lo que hace que Mason reflexione sobre sus inicios en la astronomía y las circunstancias reales de su noviazgo con Rebekah.

Episodio 19

La muerte de Bradley es el tema de discusión en un pub local llamado "The George" y proporciona una transición a la conversación sobre la conversión de Inglaterra al calendario gregoriano en 1752 y el resultado "desaparecido" once dias Mucho se habla sobre cómo se podrían eliminar los días y el efecto temporal en aquellos que estaban vivos en ese momento. La discusión se vuelve acalorada y científica por turnos e introduce un nuevo territorio en el libro con la revelación de que Macclesfield reclutó a un grupo de "pigmeos asiáticos" para colonizar el tiempo perdido y preservar el fluir temporal. Los pigmeos, afirma Mason, ahora viven perpetuamente en el pasado, once días por detrás del resto de la sociedad británica y ocasionalmente se les puede vislumbrar moviéndose como fantasmas en el presente.

Episodio 20

Mason visita la casa de su padre y nos presentan por primera vez a sus dos hijos. Mason también conoce a Delicia Quall, una vecina que cree que Mason debería dejar la astronomía, quedarse en Inglaterra con sus hijos, dejar de llorar por Rebekah y casarse con ella. El padre de Mason, un panadero, también está presente y nos enteramos de su oposición inicial a la carrera de Mason en la observación de estrellas. El joven Mason revela que es probable que su próximo destino sea Estados Unidos.

Episodio 21

Mason recuerda sus primeros días con Rebekah, la propuesta que le hizo y su euforia porque ella no desaprueba su profesión. Responde a sus hijos' preguntas sobre Estados Unidos y su propósito allí. Luego, en el verano de 1763, regresa a Londres para comenzar los preparativos de su viaje y tiene otro breve encuentro con Maskelyne, ahora de regreso de Santa Elena y pronto con destino a las Indias Occidentales.

Episodio 22

El episodio comienza en la casa de Hurworth de William Emerson, el antiguo mentor y antiguo instructor de Dixon. Después de una breve interrupción de la audiencia del reverendo Cherrycoke discutiendo las perspectivas mágicas y comerciales en Estados Unidos, Dixon es presentado al padre Christopher Maire, un sacerdote jesuita y conocido de Emerson. Se relata el aprendizaje temprano de Dixon con Emerson, incluida la decepción de Emerson de que Dixon elegiría una profesión ligada a la tierra como la topografía, antes de que Maire y Emerson le pidan que acepte la comisión en Estados Unidos y acepte trabajar regularmente. contacto con los jesuitas sobre el progreso de la misión. Dixon es reacio a asociarse con los jesuitas, por temor a represalias, pero acepta considerar la idea cuando el episodio termina y los tres se dirigen al pub local de Emerson, The Cudgel and Throck.

Episodio 23

En el pub local de Emerson, con Maire disfrazando sus conexiones jesuitas bajo ropa civil, el trío discute una variedad de temas que incluyen China, Feng Shui, líneas ley y una red de túneles antiguos que se encuentran debajo del condado de Durham. Dixon y Emerson relatan varias expediciones a los túneles y ofrecen explicaciones sobre su uso y significado. La admisión de Maire de que ha pasado un tiempo en Italia aumenta las sospechas sobre su identidad, pero rápidamente las desvía ofreciéndose a cocinar la primera pizza en Inglaterra, una horrible mezcla de pan duro, salsa de tomate traída del Cabo por Dixon y queso stilton

Episodio 24

En un reflejo de los recuerdos de Mason en el Episodio 21, Dixon describe los primeros días del noviazgo y la relación entre su padre, George, y su madre, Mary. Dixon también se detiene en la muerte de su padre varios años antes y el impacto que tuvo en su trayectoria personal y profesional. Mientras viaja por el río Támesis, donde se reunirá con Mason para firmar el contrato que los enviará a Estados Unidos, Dixon y la tripulación del barco se encuentran con una densa niebla que místicamente, pero brevemente, los transporta a las costas hostiles de Delaware..

Episodio 25

Después de un año y medio de diferencia, Mason & Dixon se reencuentra en Londres en 1763. Mientras toman cerveza, Dixon expresa su pésame por la pérdida de Bradley y Mason revela que Bradley se dirigía a Plymouth para despedirlos en su desafortunado primer viaje a bordo del Seahorse. Los dos consideran la perspectiva de peligro en Estados Unidos y se preguntan si el trabajo que realizaron desde que enviaron a la Royal Society su carta de preocupación después del ataque del l'Grand de alguna manera suavizó cualquier duda sobre su aptitud Los dos hombres se entregan a una discusión paranoica sobre las razones por las que Bradley podría haber querido verlos, los propósitos ocultos de su nueva empresa, así como los diversos intereses que otorgan importancia a sus esfuerzos anteriores y actuales.

Dos: América

Episodio 26 El intrépido dúo llega a Estados Unidos y son recibidos rápidamente por las vistas, los olores y los sonidos de los mismos. La audiencia del reverendo Cherrycoke interrumpe para hablar sobre la variedad de religiones evangélicas que han surgido bajo el ministerio de MacClenaghan y sus reflexiones sobre las influencias musicales de la época. El episodio concluye con una demostración de nuevos temas musicales sobre un clavicordio y su efecto sobre los impulsos revolucionarios.

Episodio 27

Al visitar una botica en Filadelfia, los dos hombres conocen a Benjamin Franklin, quien los invita a una cafetería, un verdadero hervidero de insurrección y charla revolucionaria. Allí, el Dr. Franklin les presenta a Molly y Dolly (mujeres de dudosa reputación) y procede a interrogar a Mason sobre la asociación de Dixon con los jesuitas y a Dixon sobre la asociación de Mason con Bradley y la Compañía de las Indias Orientales. El episodio concluye con Franklin conduciendo a los dos hombres a un carruaje que los llevará a Virginia y una reunión con el Coronel Washington.

Episodio 28

En Mt. Vernon, los dos hombres disfrutan de una bebida al final de la tarde, bocadillos y marihuana con George Washington. La discusión oscila entre el judaísmo, el Jefe Pontiac, la demarcación de las líneas occidentales por parte de franceses y británicos, y las placas telúricas dejadas por un tal Celeron de Bienville en sus esfuerzos por reclamar territorio. A su regreso a Filadelfia, se involucran nuevamente con el Dr. Franklin y él especula sobre sus objetivos compartidos y la conexión chino-jesuita que Franklin y otros creen que tiene la intención de crear una red de comunicaciones en todo el continente.

Episodio 29

Un breve episodio en el que Mason se deja llevar por la preocupación paranoica sobre los Comisionados de la Línea Fronteriza, sus orígenes en organizaciones secretas y el tamaño de los bichos en Estados Unidos. El episodio concluye en una cervecería donde el Dr. Franklin, disfrazado de Poor Richard, entretiene a la multitud con un deslumbramiento eléctrico antes de salir corriendo para capturar el poder de una nueva tormenta.

Episodio 30

A fines de diciembre de 1763, los astrónomos completan la primera de sus tareas asignadas por los comisionados: establecer el límite más al sur de la ciudad de Filadelfia. Al erigir un observatorio cerca de Cedar Street, marcan la línea de la ciudad y la latitud que seguirán hacia el oeste, como 15 millas al sur de la ciudad. Dixon, en otra cafetería, entabla una conversación con Dolly sobre las personalidades melancólicas compartidas de Mason y Molly, y una serie de mediciones desconcertantes que parecen sugerir que Pensilvania avanza gradualmente cada año.

Episodio 31

El dúo se despierta una mañana y descubre que la ciudad bulle con las noticias de los Paxton Boys' masacre de nativos americanos en Lancaster, no lejos de Filadelfia. Recordando la violencia en el Cabo, y asustados por la actitud militante de los ciudadanos locales, los dos hombres se preguntan en voz alta cómo podrían evitar tanto a los Paxton como a los indios durante su viaje hacia el oeste. El Reverendo Cherrycoke y su audiencia debaten el significado original de 'libertad' y el tratamiento bárbaro de los indios por parte de los británicos y los estadounidenses antes de que el episodio regrese para encontrar a Mason y Dixon, altamente cafeinados, discutiendo los orígenes de la violencia en Estados Unidos. Dixon compara la situación actual de las escondidas de varias fuerzas con las reminiscencias de su propia infancia de las redes jacobitas en Durham.

Episodio 32

Una breve apertura con la audiencia del reverendo es seguida por un episodio extenso que se centra una vez más en el tiempo y los dispositivos de cronometraje. Dixon revela que antes de su partida de Inglaterra, Emerson le dio un reloj cronómetro, cuya característica principal es el movimiento perpetuo de su funcionamiento interno y la consiguiente falta de necesidad de darle cuerda. Las peculiaridades del reloj dan lugar a debates sobre los Principia de Newton y las leyes del movimiento. Encargado de preservar el reloj por Emerson, Dixon se siente consternado cuando es tragado por completo por el obsesionado R.C., un topógrafo vinculado a una tangente en Mason & Línea de Dixon. Emerson, informado de la noticia a través de una carta que Mason sugiere que puede liberar a Dixon de sus obligaciones, celebra salvajemente.

Episodio 33

El episodio cubre un año completo de trabajo de los astrónomos, comenzando en enero de 1764 con las reverberaciones de la masacre y el ataque a Fort Pitt aún sintiéndose. albañil &amperio; Dixon establece su base de operaciones al sur de la ciudad cerca de la casa de John Harland. Allí levantan una nueva base de observación y proceden a demarcar la Línea Tangente. El trabajo da lugar a una discusión sobre la historia de la disputa fronteriza y varios intentos matemáticos y políticos para establecer la línea.

Episodio 34

Mason &amperio; Dixon hace viajes separados al lugar de la masacre de Lancaster y soporta el espectro de la violencia racial y la sospecha de los lugareños.

Episodio 35

La audiencia del Reverendo una vez más plantea objeciones a su historia basándose en hechos históricos, mientras que el propio Reverendo sostiene que la historia no se preserva en la aceptación universal de una historia sino en la propagación de diferentes interpretaciones por novelistas, dramaturgos y poetas. Así armado, el buen Reverendo prepara el escenario para su reunión con los astrónomos en un abrevadero de Filadelfia conocido como La Reina de la India. Allí, el reverendo se encuentra con lugareños muy preocupados por la religión desde la revelación experimentada por uno de sus miembros que ahora vaga por el oeste en un intento de convertir a otros a su visión.

Episodio 36

Durante una Pascua del nordeste, Mason & Dixon busca refugio en una posada llamada "The India Queen" y descubra la presencia del reverendo Cherrycoke, que ahora tiene una comisión como capellán de la expedición. Decididamente desconcertados por esta revelación, el dúo da la bienvenida a su compañía y procede a pasar la noche en la posada bebiendo, hablando y observando la variedad de clientes traídos por la tormenta mientras disfrutan de la comida de su chef francés exiliado, Armand Allegre. A la mañana siguiente, ante los invitados reunidos, Allegre se embarca en un recuerdo de su historia, apodada la Ilíada de la inconveniencia.

Episodio 37

Allegre narra su largo aprendizaje con uno de los grandes chefs de París, que culminó con su propia fama en toda Francia por sus diversas preparaciones de pato. Su fama llama la atención sobre el pato mecánico, el invento de un tal Jacques de Vaucanson. Por razones que no se comprenden del todo, el Pato alcanza la conciencia y un salto exponencial en sus habilidades físicas mucho más allá del ingenio humano. Así imbuido, ahora responsabiliza a Allegre por la muerte de todos los patos preparados para la mesa del comedor y exige como pago que ayude al Pato rescatando a otro de los autómatas de Vauscanon, un pato homólogo. Siempre perseguida por el Pato, Allegre huye a América.

Episodio 38

De regreso en India Queen, la historia de Allegre es desafiada por un Sr. Dimdown, pero el duelo potencial es interrumpido por el Pato cuando una fuerza invisible arroja la espada de Dimdown de su mano. Una discusión sobre el continuo ascenso del Pato más allá de la simple física de su diseño y el asombro de Allegre por los alimentos en Estados Unidos finalmente se convierte en una discusión seria sobre los rituales cristianos de comunión versus las creencias paganas sobre el canibalismo. Dimdown y Allegre se reconcilian sobre las comparaciones entre las capas de masa y las capas de acero de Damasco de la hoja de Dimdown.

Episodio 39

Todavía atrapados por la nieve, Mason & Dixon abre el episodio en una disputa sobre la melancolía de Mason y su mejor remedio. Mientras Dixon engorda comiendo los productos horneados de su objeto amoroso, Mason se niega rotundamente a disfrutar de las delicias sensuales. Cuando un cambio en el clima permite su partida, los dos viajan en direcciones separadas: Mason al norte y Dixon al sur. Dixon viaja a Virginia, donde Thomas Jefferson ofrece una breve historia sobre la propia frontera de Virginia.

Episodio 40

Seis años después del fallecimiento de Rebekah, Mason viaja al norte hacia Manhattan y finalmente a Long Island, donde casi es atacado por una banda de ladrones. Finge brevemente ser francés en lugar de británico y termina evitando disgustos al ayudar a arreglar el telescopio de la banda. Durante el curso de su trabajo, él y la pandilla discuten la esclavitud real versus la esclavitud virtual del trabajo asalariado contemporáneo, la falta de representación colonial en la Cámara de los Comunes y cómo la imagen británica de Estados Unidos contrasta con la realidad. Dejando al grupo y dirigiéndose nuevamente hacia Filadelfia, Mason comienza a sentir por primera vez cómo el sentimiento público en las colonias está dando forma al futuro del mundo.

Episodio 41

El cuñado del reverendo, LeSpark, revela que se encontró brevemente con los astrónomos en el ridotto privado del ferretero, propietario de esclavos y jugador empedernido Lord Lepton. Lepton, que huyó de Inglaterra para escapar de sus deudas de juego, entretiene a los topógrafos en su castillo privado en el campo de Pensilvania. Con concubinas compradas en el convento canadiense de las Viudas de Cristo, la fiesta libertina de Lepton adquiere un aire infernal que pone nerviosos a los agrimensores y los hace ansiosos por huir.

Episodio 42

Dixon propone robar una de las bañeras de hierro de Lepton como compensación por las veinte libras que cree que le quitaron injustamente durante una noche de apuestas. Usando los principios magnéticos que le enseñó Emerson, él y Mason intentan robar la bañera, pero primero se distraen con uno de los sirvientes de Lepton que les recuerda a un conocido anterior y luego con la aparición de un pentáculo que desagradablemente conecta a Lepton con la masacre de Lancaster. Hacen una partida apresurada, habiendo aceptado nuevos miembros del grupo, incluida una anguila eléctrica que actualmente comienzan a usar como brújula.

Episodio 43

Después de varios meses de encuestas, Mason & Dixon regresa a Newark. Recuperan su correspondencia de los meses anteriores y Mason se entera de que Maskelyne ha sido nombrado Astrónomo Real, reemplazando al mentor fallecido de Mason, James Bradley. De manera típica, Dixon consuela a Mason quien, a pesar de sus antecedentes comunes, esperaba que su asociación con Bradley y el trabajo realizado en el Transit lo convirtieran en un candidato para el puesto.

Episodio 44

El epígrafe del episodio cita al reverendo sobre las propiedades de las líneas ley y recuerda la propia erudición de Dixon sobre el tema bajo la guía de Emerson mientras el equipo especula sobre los efectos de colocar marcadores de cristal exactamente. sobre estos puntos místicos. Se añaden a la tripulación varios hacheros, muchos de origen sueco, y en abril los topógrafos comienzan a moverse hacia el oeste, dividiendo el norte y el sur e incluso una casa a medida que avanzan.

Episodio 45

El Pato Mecánico sigue a Allegre y al resto de la tripulación mientras inspeccionan el oeste. Allegre propone que la obsesión del pato con él está ligada a su evolución paradójica, en la que asciende más allá del ámbito de la capacidad física limitada y, al mismo tiempo, está ligado a motivaciones más terrenales. Mason vincula inevitable y quizás inconscientemente el paso del Pato de un mundo al siguiente, y los esfuerzos de Vaucanson por comprender el cambio resultante, con sus propios sentimientos sobre el fallecimiento de Rebekah.

Episodio 46

Una revista matutina del equipo genera una oportunidad para Mason & Dixon para escuchar varias quejas y ofrecer soluciones. Una queja común es la extorsión practicada por las prostitutas que siguen al campamento. El episodio se prolonga con las negociaciones entre el proxeneta del campamento, Nathanael McLean, y la directora, la Sra. Eggslap.

Episodio 47

Una fuerte tormenta eléctrica es el telón de fondo de la primera mitad del episodio, que presenta las disputas estándar entre Mason & Dixon y algunos apuntes sobre el dibujo de Arcos y Tangentes sobre la recta. Con la orden de extender la tangente y el meridiano, la tripulación pasa al país lechero y el joven Nathanael en particular es enamorado de una de las plétoras de bellas lecheras.

Episodio 48

Los topógrafos continúan dibujando su línea, retrocediendo hacia el este en la apertura de la sección, pero siempre cerca del río Susquehanna, que sirve como un límite de más de un tipo. En sus esfuerzos por cerrar la línea tangente, descubren algunas anomalías en mediciones anteriores, así como inconsistencias legales que dejan un pequeño " Wedge " de territorio ambiguo ni en Maryland o Pensilvania, creando otro de los dominios alternativos desconocidos de la novela. Dos " cadena de hombres ", Darby y Cope, atraen cierta atención por suplantar a Mason & amp; Dixon para seducir a los lugareños. El capítulo se cierra con el descubrimiento de su subterfugio, Squire Haligast advierte que el partido pronto se encontrará con " China-Men, " y la entrega de un paquete de Maskelyne que cuenta de interferencias geográficas con mediciones que obliga a Mason a retirar el lado de barlovento de Santa Helena.

Episodio 49

A medida que cruzan el Susquehanna y la población de colonos comienza a disminuir, el séquito del campamento crece cada vez más y se alarga detrás de ellos. El casi Edén del país virgen, místico y fascinante, provoca la reflexión y cierta paranoia sobre el futuro por parte del dúo. Reconociendo sus obligaciones y la naturaleza obligatoria de su trabajo, los dos se preguntan si no están siendo utilizados, cada uno a favor de su conspiración habitual: la religión y los jesuitas para Mason, el comercio y East India Co. para Dixon. Se acercan a la granja Redzinger y descubren que Peter, el apóstol errante, ha regresado, alegando que Cristo lo ha abandonado. El Reverendo y su audiencia cierran el episodio con especulaciones sobre la forma matemática del cielo y el infierno.

Episodio 50

A medida que se acerca el otoño, Mason y Dixon adoptan el hábito de explorar carreteras locales para tabernas y posadas al final de cada día. La acción principal del episodio tiene lugar en uno de esos locales, el rabino de Praga, cuyos habitantes consisten en individuos cabalísticos y cuyos hábitos y rodamientos se parecen, entre otros, los de Popeye y el Sr. Spock. Al pasar la noche en su compañía, Dixon se entera de un golem local creado por nativos americanos y de teorías que el continente estadounidense fue " descubierto " Como resultado del retiro de Dios en los albores de la Ilustración.

Episodio 51

Una apertura que presenta a los dos personajes principales jugando bromas pesadas entre sí es seguida por una noche de fuertes lluvias y conversaciones aterradoras sobre el ataque indio y The Black Dog, el último temible-fantástico rumoreado para acechar en el desierto y un posible soporte. -en por Cerbero. El 21 de septiembre, el primer día de otoño, Mason & Dixon pasa sobre South Mountain en su camino hacia Antietam Creek. Allí recorren un sistema de cavernas con formaciones espectaculares y unos escritos antiguos e indescifrables que producen reacciones profundamente distintas en los temperamentos polares de los topógrafos.

Episodio 52

Con el final del verano de agrimensura, el campamento pasa sobre el ramal oeste de Conococheague Creek, un territorio reclamado por los Black Boys y resonando con sus hazañas. Volviendo al este para pasar el invierno, la tripulación pasa cerca del lugar de la derrota del general Braddock algunos años antes. El paisaje y el paso de las estaciones traslada sus pensamientos al pasado, haciendo que Mason y Dixon se pregunten sobre la relación entre esta derrota y el trato que James Wolfe, héroe de las Llanuras de Abraham, da a los tejedores británicos que se rebelan contra la reducción de salarios. El episodio se cierra durante el invierno y el Año Nuevo con paseos en trineo, bebidas y discusiones sobre la altitud y el espacio ilimitado.

Episodio 53

Comienza una aparente narración de cautiverio, que cuenta cómo indios no violentos se llevan de su granja a una mujer colonial estadounidense no identificada al otro lado del río Susquehanna y al norte, a un colegio jesuita en Quebec. Allí, comienza a entrenarse para convertirse en Viuda de Cristo, se encuentra con las complejidades de la telegrafía jesuita y conoce a un maestro chino de Feng-shui.

Episodio 54

La narración del cautiverio continúa, y se revela como un desvío de la historia por los jóvenes primos potencialmente amorosos, Tenebrae y Ethelmer, quienes hasta ahora han escuchado la historia de Cherrycoke, pero ahora están en la de Ethelmer. sala de lectura de pasajes de The Ghastly Fop, una serie pulp. Tenebrae se queda dormida después de que la Mujer Americana y el maestro chino de Feng-shui escapan de las Viudas de Cristo, y esta narración se fusiona con la historia de Cherrycoke de Mason & Dixon, donde Mason ve un extraño parecido entre la mujer y su difunta esposa, Rebekah. Sigue una discusión sobre la metempsicosis. Mason luego tiene sueños extraños con Rebekah y decide que la mujer estadounidense no se parece tanto a ella después de todo.

Episodio 55

El capitán Zhang, el maestro chino de Feng-shui, convencido de que los jesuitas están rastreando al grupo, enciende la discusión dentro de la compañía sobre varias teorías de conspiración relacionadas con la línea. Se incluyen las posibilidades de que los jesuitas los utilicen para librar a la tierra del Feng-shui (la línea es un terrible ejemplo de ello, según Zhang), o que los guíen, tal vez magnéticamente, a depósitos secretos de minerales apreciados por los indios y requeridos. para la fabricación de municiones. La paranoia del capitán Zhang se vuelve maníaca; se convence de que él mismo es, de hecho, el espía jesuita hasta que los otros miembros del grupo lo desacreditan. Mientras tanto, los primos amorosos se separan sin ser correspondidos, ella se ha quedado dormida, y la narrativa principal vuelve a la narración de Cherrycoke.

Episodio 56

Mason le cuenta a Dixon cómo visitó los once días faltantes que se cancelaron cuando Inglaterra adoptó el calendario gregoriano en 1752. Se encontró "solo en el mundo material", sin gente, y visitó Oxford y encontró la ciudad completamente vacía. Examinó la Biblioteca Bodleian y sintió que otras entidades, posiblemente inteligentes, estaban buscando en los volúmenes allí.

Episodio 57

Principios de 1766. Mason & Dixon nuevamente parte en direcciones opuestas para unas vacaciones de invierno, esta vez Dixon se dirige al norte a Nueva York, donde se encuentra con la misma pandilla que Mason encontró anteriormente allí, aunque ahora están algo transformados por el sentimiento revolucionario. Dimdown, transformado de manera similar, vuelve a entrar y Dixon se maravilla por la amplitud del movimiento y la posibilidad de una insurrección, discutiendo las quejas contra la corona antes de entablar un debate amistoso sobre la calidad de la cerveza estadounidense versus la británica.

Episodio 58

Mason viaja al sur a Virginia, donde vuelve a visitar a George Washington en una sala de billar y, al igual que Dixon en Nueva York, descubre que la conversación está monopolizada por la indignación prerrevolucionaria. Luego, Mason es interrogado por Nathanael McLean, un ex miembro de su grupo convertido en estudiante perezoso, sobre las repercusiones, kármicas o de otro tipo, de la línea.

Episodio 59

Los topógrafos regresan al campamento en primavera desde sus respectivos destinos de invierno y lo encuentran desordenado. Un episodio que involucra al Capitán Shelby, un miembro de su grupo, que realiza una boda a la fuerza, incluidos los detalles de la pelea anterior y la fiesta posterior, está relacionado con ellos.

Episodio 60

Shelby, también topógrafo y posiblemente inestable, acompaña al grupo hacia el oeste y le pregunta a Dixon sobre la línea. Luego, Dixon y Zhang conversan y llegan al tema de los dragones, de donde Dixon relata la larga historia del Gusano Lambton, conquistado por un cruzado que regresaba y que, después de la batalla, rompió el juramento que hizo con Dios para lograr la victoria, un acto. eso dejó a su familia maldita por nueve generaciones. El grupo discute e interpreta la historia, y Shelby sugiere, tal vez amenazadoramente, que los topógrafos lo acompañen a un 'montículo de serpientes'; cuyo diseño solo se puede apreciar desde muy arriba, en alusión al pasado de Dixon con Emerson y las líneas ley.

Episodio 61

Shelby se lleva a Mason & Dixon para investigar el 'montículo de la serpiente', que resulta ser un cono perfecto, diseñado y construido a la manera de una Jarra de Leyden. Shelby insiste en que es de origen tanto galés como nativo americano, y que las marcas crípticas grabadas en su costado son advertencias para los topógrafos, quienes descubren que sus brújulas funcionan mal mientras están cerca. De vuelta en el campamento con Zhang, discuten las maquinaciones de los jesuitas y su posible conexión con los extraterrestres, junto con un debate sobre las teorías de la tierra hueca. El capítulo termina con un episodio humorístico en el que la Muerte o El Diablo, siguiendo a la fiesta como un 'tercer agrimensor', intenta contratar a un abogado.

Episodio 62

stig, un hacha en la fiesta, está expuesto como espía que trabaja en nombre de un grupo Dixon Dubs " sueco jacobitas ", que se afirman que descendieron del extremo norte y fueron los primeros en llegar a Filadelfia, Donde vivían en paz con los nativos, irriando a los estadounidenses con su reclamo a la tierra y, por lo tanto, de alguna manera conducir a la disputa límite y la línea. Todo esto es aliviado por la propia admisión de Stig, puede que ni siquiera sea sueco, para que pueda ser un mercenario, y que cree que un ataque armado contra Filadelfia es una posibilidad inminente. Mientras tanto, la fiesta continúa hacia el oeste; Dixon, en discusión con Mason y Zhang, señala la única diferencia verdadera entre las colonias individuales, y la expedición se enfrenta a los bosquimanos.

Episodio 63

Un breve episodio que involucra a Zepho Beck, propietario de una granja cerca de la línea, quien, tras el surgimiento de la luna llena, se convierte en un golpeador, lo que le lleva a entrar en un concurso de pelea a la luna con Stig the Axman. Zepho toma una ventaja masiva, solo para perder su forma de castor a mitad del consejo como resultado de un eclipse lunar que los astrónomos habían olvidado que estaba teniendo lugar. Los jugadores que apostan a Zepho sugieren que se debe presentar una demanda contra ellos, ¿podría demostrarse que sabían que sucedería? Zhang les dice que sabe de tal incidente y comienza a relacionar la historia.

Episodio 64

Zhang cuenta la historia de HSI y Ho, antiguos astrónomos chinos, que se ven obligados a huir cuando no pueden predecir un eclipse, avergonzando a su maestro el emperador que debería tener un conocimiento íntimo de todos " Divine " ocurrencias. Escapan a través de un aparato volador, se discuten todo el tiempo y chocan contra la propiedad de un señor rico con un harén " de las hijas Nubile, que las contratan para que pueda tener conocimiento previo de los eventos celestes y obtener una ventaja en los negocios y la guerra. En una versión de la historia, su negligencia de su profesión lo lleva a desterrarlos al desierto; En otro, lleva a su muerte y su apropiación de sus tierras, riqueza e hijas.

Episodio 65

Los topógrafos ejecutan la línea, mientras que Zhang cuestiona el efecto de los 11 días perdidos en el calendario chino, y si ha creado inconsistencias y errores entre todos los tiempos históricos, lo que lleva al discurso sobre la datación correcta del nacimiento de Cristo.

Episodio 66

La historia lleva a 1767, el topógrafo ' S " el año pasado en la línea ". First Stig está extrañamente interrogado, y escuchan fantasmas en el viento, antes de tropezar con una fiesta de recaudación de graneros donde personajes, incluidos Armand y la resurgencia de pato. Más tarde llegan a Cumberland, donde se encuentran con Thomas Cresap y su familia, escuchan historias de las hazañas de Cresap, y descubren que la ciudad es esencialmente sin ley y que recuerda al Salvaje Oeste, con un solitario sheriff. Mason intenta conversar con un perro, que entiende sus preguntas pero elige ignorarlo.

Episodio 67

El partido se une a una delegación de indios, que participan en una discusión más adicional entre los topógrafos y Zhang sobre los métodos jesuitas para formar límites. Los indios informan a la fiesta que pronto llegarán a un místico " Warrior-Path " No se les permitirá cruzar, anunciando el final de su viaje. Luego, los indios los regalan con historias de un área al oeste llenas de productos gigantes y que contienen una planta de marihuana tan grande que sus ramas apoyan los asentamientos, tal vez como un esfuerzo codificado para vender a los topógrafos parte de esa última sustancia. Finalmente, se llevan allí, y descubren enormes tomates y remolachas, que razonan que no pueden ser el trabajo de Dios y debe ser el legado de los gigantes difuntos.

Episodio 68

Los topógrafos liberan a la mayor parte del partido, manteniendo su séquito de indios y algunos otros, y continúan hacia el oeste con la línea, tomando un ferry a través del lago del río Youghiogheny. El capitán estygiano del ferry discute con ellos el pescado fantasma en el río, sus tragedias personales, la propensión a la guerra de Estados Unidos y, para consternación de los topógrafos, señala y hace uso personal de la correlación entre la guerra y negocios. La fiesta luego reflexiona sobre lo que les espera al otro lado.

Episodio 69

El pato, sus poderes aumentados por la energía negativa de la línea y obsesionadas con un señuelo que el partido ha creado y colocado sobre él, se convierte en un residente permanente de ella. Mientras tanto, Dixon se obsesiona con la expansión infinita hacia el oeste, y el partido se acerca al río Monongahela. Mientras tanto, dos " Axmen " son asesinados por un árbol que cae. Una amplia variedad de naciones indias se interesan en el partido a medida que pasa por sus tierras, donde los topógrafos finalmente viajan sobre el " Warrior-Path " en medio de las parejas de guerra. Por último, Mason & amp; Dixon comparte un sueño de seguir su camino más al oeste.

Episodio 70

Los topógrafos terminan la línea y deciden arriesgarse, dejar la fiesta y cruzar el " Warrior-Path " En la noche de la noche para viajar al río, todo el tiempo sufren de varias dolencias y delirios, así como paranoia, encontrarán un destino similar a Edward Braddock. Llegan al río y son descubiertos por indios familiares para ellos, que regresan de Scalping Lord Lepton, demostrando mostrando su rifle, completo con su insignia amenazante y posiblemente satánica. La fiesta comienza el viaje de regreso, en dirección este en medio de dificultades y clima difícil.

Episodio 71

En Delaware, los topógrafos argumentan sobre la importancia de la línea y su planografía mientras se rastrea la taberna. Luego se quedan al año siguiente en Estados Unidos, ocupados con el grado de latitud, encadenando una línea meridiana a través del terreno pantanoso. Mientras tanto, se insinúa que Dixon podría preferir permanecer en Estados Unidos, y reflexionan sobre sus viajes, la comunidad de esclavitud en todos sus destinos y el viaje a casa y lo que puede esperarles allí.

Episodio 72

Los topógrafos completan la línea y la aventura de Meridian a Baltimore, donde Dixon interfiere con un esclavista, primero reprendiéndolo en una taberna antes de vencerlo en la calle, liberando a sus esclavos y escapando con Mason, que lo admira por su acción. Viajan hacia el norte, conversan con Zhang y llegan a Nueva York, desde donde saldrán de las colonias. Mason es visitado nuevamente por Rebekah, quien lo presiona sobre su deber hacia ella. En Nueva York no pueden encontrar conocidos anteriores, son abordados por un extraño críptico sobre los muelles, y zarpan.

Episodio 73

En un episodio concebido en forma de ópera italiana, una versión alternativa e imaginaria de los topógrafos ' Los últimos días en Estados Unidos se transmiten donde continúan al oeste más allá del río Ohio, cruzan el Mississippi, se encuentran con una variedad de habitantes carnavalescos del interior y se convierten en el primero en descubrir Urano. De nuevo, Dixon desea permanecer, pero Mason ve el " New " Planeta como un boleto para la aceptación y una vida de facilidad, por lo que regresan hacia el este, haciendo que todos los que conocieron y pasaron mientras se inquietan hacia el oeste. Al final, Dixon se imagina continuar hacia el este con la línea y dibujarla directamente a través del Atlántico.

tres: último tránsito

Episodio 74

mason & amp; Dixon regresa a Londres, donde rechazan, por varias razones posibles, para aceptar otra tarea juntos. Dixon es enviado al Cabo Norte, Noruega, para observar el tránsito de regreso de Venus, mientras que Mason es enviado a Irlanda para hacer lo mismo. Allí, es reclutado para ayudar a lidiar con un flujo de turba, otorgado al comportamiento temperamental, y visitado nuevamente por Rebekah. A su regreso a Londres, argumenta con Maskelyne, quien le asegura que su oficina ya no es lo que antes era, y acepta otra tarea para viajar a Escocia.

Episodio 75

Mason visita a Dixon, quien ahora está en casa desde su tarea, en su camino hacia el norte a Escocia. Los dos amigos pescan y beben, admitiendo finalmente la fuerza de su relación sin ponerla en palabras. Dixon se relaciona con Mason su viaje al Cabo Norte, y afirma haber visitado la civilización dentro de la tierra, entrando en el Polo Norte, una de las muchas aberturas a una cámara hueca masiva con mares al revés. Luego, el episodio concluye con Mason prometiendo visitar nuevamente, sin poder viajar, que no puede viajar, habiendo tenido un caso de gota.

Episodio 76

Mason se encuentra con Samuel Johnson en una posada en la frontera de Escocia (una reunión descartada como ficticia por la audiencia de Cherrycoke), y los dos discuten Escocia y América, así como hombres como Cherrycoke, y Johnson ' S biógrafo, James Boswell, que siempre está garabateando cosas hacia abajo ". El breve episodio termina con una visión de la vida posterior de Mason.

Episodio 77

Mason visita a Dixon, que recientemente está casado y sufre de gota. Dixon lamenta que la reciente muerte de su madre y la turbulencia política en Estados Unidos lo haya obligado a abandonar sus esperanzas de emigración, decidiendo en cambio beneficiarse de la creciente dependencia del carbón de Gran Bretaña. Mason, él mismo se volvió a casar, confiesa que su hijo recién nacido se parece desagradablemente a su padre, quien se ha vuelto a casar con una María. El sabio perro inglés hace otra aparición, aunque se abstiene del discurso, excepto para declarar que la próxima visita cuando los dos topógrafos estén juntos una vez más. Los dos hombres comparten un sueño de una actuación en la que, en la versión de Mason, intenta presentar a Dixon a Bradley, mientras Dixon prevé un dueto basado en sus aventuras.

Episodio 78

Al enterarse de la muerte de Dixon, Mason y su hijo Doctor Isaac hacen una peregrinación a su tumba que recuerda a los viajes sobre los dos topógrafos que previamente se embarcaron juntos. El perro inglés erudito no hace una apariencia corporal. Sin embargo, un gato acecha alrededor de la tumba de Dixon con un gran interés en los dos masones. En la senilidad, Mason finalmente deja que Maskelyne lo tenga, ya que los dos participan en una disputa acalorada sobre la astrología y los eventos después del fallecimiento de Bradley. Mason, ahora establecido en Estados Unidos, es visitado por el anciano Benjamin Franklin, quien es abordado por las desvargos de Mason en lo que respecta a los mensajes ocultos en las contenciosas observaciones de Bradley. La segunda esposa de Mason, Mary reza por su esposo y regresa a Inglaterra con sus hijos más pequeños, mientras que el doctor Isaac y William, los hijos de Rebekah, se quedan en Estados Unidos y ven los últimos días de su padre. La historia termina cuando los dos hermanos recuerdan cómo ellos, como niños, siempre deseaban el día en que su padre los llevara a Estados Unidos.

recepción

mason & amp; Dixon fue una de las novelas más aclamadas de la década de 1990. Según Harold Bloom, " Pynchon siempre ha sido tremendamente inventivo, y maravillosamente divertido cuando se supera a sí mismo: las maravillas de este libro son extravagantes e inesperadas. " Bloom también ha llamado la novela " la obra maestra de Pynchon. " John Fowles escribió: " Como compañero-novelista, solo podía envidiarlo y la cultura que permite la creación y el éxito de tan intrincadas obras maestras. " En su revisión de The New York Times Book Review , T. Coraghessan Boyle escribió, " Este es el antiguo Pynchon, el verdadero Pynchon, el mejor Pynchon de todos. mason & amp; Dixon es un libro innovador, un libro de corazón y fuego y genio, y no hay nada como este en nuestra literatura... " New York Times El crítico Michiko Kakutani dijo, " es un libro que testifica a [Pynchon ' s] poderes de invención y su poder como un narrador, un narrador que esta vez esta vez demuestra que puede escribir una novela tan conmovedora como cerebral, tan conmovedora como atrevida. "

Durante una conversación con Leonard Pierce de la A.V. Club , Harold Bloom dijo: " No sé qué elegiría si tuviera que seleccionar un solo trabajo de ficción sublime del siglo pasado... probablemente sería Masón y amp; Dixon , si fuera un libro a gran escala, o si fuera una novela breve, probablemente sería el llanto del lote 49 . Pynchon tiene la misma relación con la ficción, creo, que mi amigo John Ashbery tiene que poesía: está más allá de comparar. "

John Krewson, también escribiendo para A.V. Club , observado, " cualquier significado y mensajes complejos puede estar oculto en el texto de Pynchon, por ahora, por ahora, se puede desarrollar subconscientemente, ya que el lector disfruta de las recompensas más inmediatas del trabajo de un narrador de narradores consumados. Pynchon es uno, y nunca te permite olvidar que si bien esta podría ser una historia épica, es una historia épica contada a los niños con los ojos abiertos que pasan la hora de acostarse. "

Por el contrario, Walter Kirn de Slate describió el libro como "juegos mentales abundantes", criticando la marca de humor de Pynchon (incluidos los anacronismos y la flatulencia) como divertidos y declarando, "la parte baja de la mente más alta que Pynchon atrae tan pirotécnicamente a (La misma parte que responde a los dibujos de Escher, PDQ Bach y hologramas de cambio de perspectiva) no es parte de mí mismo con el que estoy en contacto, ni en particular anhelo ser. Admiro a Pynchon; Me sorprende él a veces; Pero la verdad es que estoy feliz de dejarlo ante los expertos cuyos laboratorios académicos le dieron a luz ".

Legacy

El trabajo de

Pynchon es parte del género de romance metahistórico evaluado por Amy J. Elias en sublime deseo: historia y ficción posterior a la década de 1960 .

Mark Knopfler escribió una canción sobre el libro llamado " Sailing to Filadelfia ", se interpretó originalmente como dúo con James Taylor.

Contenido relacionado

1428

El año 1428 fue un año bisiesto que comenzó el jueves del calendario...

1466

El año 1466 era un año común que comenzaba el miércoles del calendario juliano. Es uno de los ocho años que contiene cada número romano una vez =...

1587

1587 fue un año común que comenzaba el jueves del calendario gregoriano y un año común que comenzaba el domingo del calendario juliano, el año 1587 de la...
Más resultados...
Tamaño del texto:
Copiar