Al-Zarqali

Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyā al-Naqqāsh al-Zarqālī al-Tujibi (árabe: إبراهيم بن يحيى الزرقالي); También conocido como Al-Zarkali o Ibn Zarqala (1029-1100), fue un fabricante árabe de instrumentos astronómicos y astrólogo de la parte occidental del mundo islámico.

Aunque su nombre se da convencionalmente como al-Zarqālī, es probable que la forma correcta fuera al-Zarqālluh. En latín se le conocía como Arzachel o Arsechieles, una forma modificada de Arzachel, que significa "el grabador". Vivió en Toledo, Al-Andalus antes de trasladarse a Córdoba más adelante en su vida. Sus obras inspiraron a una generación de astrónomos islámicos en Al-Andalus y posteriormente, tras ser traducidas, fueron muy influyentes en Europa. Su invención del Saphaea (un astrolabio perfeccionado) resultó muy popular y fue ampliamente utilizado por los navegantes hasta el siglo XVI.

El cráter Arzachel de la Luna lleva su nombre.

Vida

Al-Zarqālī, de origen árabe, nació en un pueblo cercano a las afueras de Toledo, entonces capital de la recién creada Taifa de Toledo. Comenzó a trabajar después de 1048 bajo Said al-Andalusi para el Emir Al-Mamun de Toledo y también bajo Al-Mu'tamid de la Taifa de Sevilla. Asumiendo una posición de liderazgo bajo Said, Al-Zarqālī realizó observaciones solares durante 25 años a partir de 1050.

Se formó como orfebre y debido a sus habilidades fue apodado Al-Nekkach "el grabador de metales". Su nombre latinizado, 'Arzachel' se deriva del árabe al-Zarqali al-Naqqash, que significa 'el grabador'.

Tenía especial talento en geometría y astronomía. Se sabe que enseñó y visitó Córdoba en varias ocasiones, y su amplia experiencia y conocimiento lo convirtieron finalmente en el astrónomo más destacado de su tiempo. Al-Zarqālī también fue un inventor y sus obras ayudaron a situar a Toledo en el centro intelectual de Al-Andalus. También se le conoce en las obras de Chaucer como 'Arsechieles'.

En el año 1085, Toledo fue tomada por el rey cristiano de Castilla Alfonso VI. Al-Zarqālī y sus colegas, como Al‐Waqqashi (1017-1095), tuvieron que huir. Se desconoce si el anciano Al-Zarqālī huyó a Córdoba o murió en un campo de refugiados árabe.

Sus obras influyeron en Ibn Bajjah (Avempace), Ibn Tufail (Abubacer), Ibn Rushd (Averroës), Ibn al-Kammad, Ibn al‐Haim al‐Ishbili y Nur ad-Din al-Betrugi (Alpetragius).

En el siglo XII, Gerardo de Cremona tradujo las obras de al-Zarqali al latín. Se refirió a Al-Zarqali como astrónomo y mago. Ragio Montanous escribió un Libro del siglo XV sobre las ventajas de Sahifah al-Zarqalia. En 1530, el erudito alemán Jacob Ziegler escribió un comentario sobre una de las obras de al-Zarqali. En su "De Revolutionibus Orbium Coelestium", del año 1530, Nicolás Copérnico cita las obras de al-Zarqali y Al-Battani.

Ciencia

Instrumentos

Al-Zarqālī escribió dos trabajos sobre la construcción de un instrumento (un ecuador) para calcular la posición de los planetas utilizando diagramas del modelo ptolemaico. Estas obras fueron traducidas al español en el siglo XIII por orden del rey Alfonso X en una sección de los Libros del Saber de Astronomia titulada "Libros de las láminas de los vii planetas".

También inventó un tipo perfeccionado de astrolabio conocido como "la tablilla de al-Zarqālī" (al-ṣafīḥā al-zarqāliyya), que era famosa en Europa con el nombre de Saphaea.

Existe un registro de un al-Zarqālī que construyó un reloj de agua, capaz de determinar las horas del día y de la noche e indicar los días de los meses lunares. Según un informe encontrado en el Kitāb al-Juʿrāfīyya de al-Zuhrī, su nombre es Abū al-Qāsim bin ʿAbd al-Raḥmān, también conocido como al-Zarqālī, lo que ha hecho Algunos historiadores piensan que se trata de una persona diferente.

Teoría

Al-Zarqali corrigió los datos geográficos de Ptolomeo y Al-Khwarizmi. Específicamente, corrigió la estimación de Ptolomeo sobre el ancho del Mar Mediterráneo de 62 grados al valor correcto de 42 grados. En su tratado sobre el año solar, que sólo se conserva en una traducción hebrea, fue el primero en demostrar el movimiento del apogeo solar en relación con el fondo fijo de las estrellas. Midió su velocidad de movimiento en 12,04 segundos de arco por año, lo que está notablemente cerca del cálculo moderno de 11,77 segundos de arco. El modelo de Al-Zarqālī para el movimiento del Sol, en el que el centro de su deferente se movía en un pequeño círculo que giraba lentamente para reproducir el movimiento observado del apogeo solar, fue discutido en el decimotercer. siglo por Bernardo de Verdún y en el siglo XV por Regiomontanus y Peurbach. En el siglo XVI, Copérnico empleó este modelo, modificado a su forma heliocéntrica, en su De Revolutionibus Orbium Coelestium.

Tablas de Toledo

Al-Zarqālī también contribuyó a las famosas Tablas de Toledo, una adaptación de datos astronómicos anteriores de Al-Khwarizmi y Al-Battani, para localizar las coordenadas de Toledo. Su zij y su almanaque fueron traducidos al latín por Gerardo de Cremona en el siglo XII y contribuyeron al renacimiento de una astronomía de base matemática en la Europa cristiana y luego se incorporaron a las Tablas de Toledo en el siglo XII. y las tablas alfonsinas del siglo XIII.

Famoso también por su propio Libro de Tablas, del que se habían recopilado muchos. El almanaque de Al-Zarqālī contenía tablas que permitían encontrar los días en que comienzan los meses copto, romano, lunar y persa, otras tablas que dan la posición de los planetas en un momento dado y otras que facilitaban la predicción. de eclipses solares y lunares. Este almanaque que compiló proporcionó directamente "las posiciones de los cuerpos celestes y no necesita más cálculos", simplifica aún más las longitudes utilizando los ciclos planetarios de cada planeta. El trabajo proporcionó las verdaderas posiciones diarias del sol durante cuatro años julianos desde 1088 a 1092, las verdaderas posiciones de los cinco planetas cada 5 o 10 días durante un período de 8 años para Venus, 79 años para Marte, etc. así como otras tablas relacionadas.

Al diseñar un instrumento para abordar el complejo modelo de Ptolomeo para el planeta Mercurio, en el que el centro del deferente se mueve en un epiciclo secundario, al-Zarqālī señaló que la trayectoria del centro del epiciclo primario es no un círculo, como lo es para los otros planetas. En cambio, es aproximadamente ovalado y similar a la forma de un pignon (o piñón). Algunos escritores han malinterpretado la descripción de al-Zarqālī de una trayectoria ovalada centrada en la Tierra para el centro del epiciclo del planeta como una anticipación de las trayectorias elípticas de los planetas centradas en el sol de Johannes Kepler. Aunque esta puede ser la primera sugerencia de que una sección cónica podría desempeñar un papel en la astronomía, al-Zarqālī no aplicó la elipse a la teoría astronómica y ni él ni sus contemporáneos ibéricos o magrebíes utilizaron un deferente elíptico en sus cálculos astronómicos.

Obras

Principales obras y publicaciones:

• Al Amal bi Assahifa Az-Zijia
• Attadbir
• Al Madkhal fi Ilm Annoujoum
• Rissalat fi Tarikat Istikhdam as-Safiha al-Moushtarakah li Jamiâ al-ouroud
• Almanac Arzarchel