Al-Mustadi
Abu Muhammad Hasan ibn Yusuf al-Mustanjid (árabe: أبو محمد حسن بن يوسف المستنجد; 1142 – 27 de marzo de 1180) generalmente conocido por su título de reinado al-Mustadi (árabe: المستضيء بأمر الله) fue el califa abasí en Bagdad desde 1170 hasta 1180. Sucedió a su padre al-Mustanjid en 1170 como califa.
Biografía
Al-Mustadi era el hijo de califa al-Mustanjid y su madre era Ghadha. Nació en 1142. Su nombre completo era Hasan ibn Yusuf al-Mustanjid y su Kunya era Abu Muhammad. Fue nombrado después del quinto califa al-Hasan. Cuando su padre al-Mustanjid murió el 18 de diciembre de 1170, le sucedió.
El reinado de Al-Mustadi se destacó en general por sus extensas actividades de construcción. Se dice que reconstruyó el palacio al-Taj en Bagdad, que fue construido por primera vez por el califa abasí al-Muktafī (r. 902-908) del siglo X y hubo un gran proyecto de construcción de mezquitas, escuelas y dotaciones religiosas durante su reinado. Sus dos esposas, Sayyida Banafsha y Zumurrud Khatun, fueron especialmente prolíficas en estos esfuerzos. Banafsha era seguidora de la escuela de pensamiento Hanbali y ordenó la construcción de un puente en Bagdad en 570 AH/1174 CE, que lleva su nombre.
Al igual que su predecesor, continuó ocupando una posición más o menos independiente, con un visir y un entorno cortesano, y apoyado sólo por una pequeña fuerza suficiente para una campaña local ocasional. Durante su reinado, Saladino puso fin al califato fatimí chiita, se convirtió en sultán de Egipto y declaró su lealtad a los abasíes.
Hacia finales de 1169, Saladino, con refuerzos de Nur ad-Din, derrotó a una enorme fuerza cruzada-bizantina cerca de Damieta. Posteriormente, en la primavera de 1170, Nur ad-Din envió al padre de Saladino a Egipto en cumplimiento de la petición de Saladino, así como del estímulo del califa abasí radicado en Bagdad, al-Mustanjid, que pretendía presionar a Saladino para que deponga a su califa rival, al-Adid. El propio Saladino había estado fortaleciendo su control sobre Egipto y ampliando su base de apoyo allí. Comenzó a otorgar a sus familiares puestos de alto rango en la región; ordenó la construcción de un colegio para la rama Maliki del Islam sunita en la ciudad, así como otro para la denominación Shafi'i a la que pertenecía en al-Fustat.
Después de establecerse en Egipto, Saladin lanzó una campaña contra los cruzados, asediando a Darum en 1170. Amalric retiró su guarnición templar de Gaza para ayudarlo a defender a Darum, pero Saladin evadió su fuerza y capturó a Gaza en 1187. En 1191 Saladín destruyó las fortificaciones en Gaza construidas por el rey Baldwin III para los Caballeros Templarios. No está claro exactamente cuándo, pero durante ese mismo año, atacó y capturó el castillo cruzado de Eilat, construido en una isla frente al Golfo de Aqaba. No planteaba una amenaza para el paso de la marina musulmana, pero podía acosar a los partidos más pequeños de los barcos musulmanes y Saladin decidió limpiarlo de su camino.
Según Imad ad-Din, Nur ad-Din escribió a Saladin en junio de 1171, diciéndole que restableciera el califato de Abbasid en Egipto, que Saladin coordinó dos meses después de que Najm ad-Din al-Khabushani, el Shafi'i faqih, que se opuso vehementemente a la regla de Shia en el país. Varios emires egipcios fueron asesinados, pero al-Adid fue dicho que fueron asesinados por rebelarse contra él. Luego cayó enfermo o fue envenenado según una cuenta. Mientras estaba enfermo, pidió a Saladin que le hiciera una visita para pedir que se ocupara de sus hijos pequeños, pero Saladin se negó, temiendo la traición contra los Abbasids, y se dice que se ha arrepentido de su acción después de darse cuenta de lo que Al-Adid había querido. Murió el 13 de septiembre y cinco días después, el Abbasid khutba fue pronunciado en El Cairo y al-Fustat, proclamando al-Mustadi como califa.
Durante el reinado del califa, al-Mustadi, Ibn al-Jawzi comenzó a ser reconocido "como una de las personas más influyentes en Bagdad". Como este gobernante en particular era especialmente parcial al Hanbalismo, Ibn al-Jawzi fue dado rienda suelta para promover el Hanbalismo mediante su predicación en toda Bagdad. Los numerosos sermones Ibn al-Jawzi entregados de 1172 a 1173 cementaron su reputación como el erudito principal en Bagdad en ese momento; de hecho, el erudito pronto comenzó a ser tan apreciado por sus dones como un orador que al-Mustadi incluso fue tan lejos como para tener un dais especial (Arabic) dikka) construido especialmente para Ibn al-Jawzi en la mezquita del Palacio. La estatura de Ibn al-Jawzi como estudioso sólo siguió creciendo en los años siguientes.
En 1179, Ibn al-Jawzi había escrito más de ciento cincuenta obras y dirigía cinco colegios en Bagdad simultáneamente. Fue en ese momento cuando le dijo a al-Mustadi que grabara una inscripción en la ampliamente venerada tumba de Ibn Hanbal (m. 855), el venerado fundador del rito Hanbali, que se refería al famoso jurista como "Imām."
Benjamín de Tudela, que viajó a esta zona entre 1160 y 1173, anotó: "A dos días de Akbara se encuentra Bagdad. La gran metrópoli de California Emir-al-Mumenin al Abassi Amir al-Mu'minin, de la familia de su profeta, jefe de la religión mahometana. Todos los reyes mahometanos lo reconocen y tiene sobre ellos la misma dignidad que el Papa tiene sobre los cristianos. El palacio del Califa en Bagdad tiene tres millas de extensión. Contiene un gran parque lleno de toda clase de árboles, tanto útiles como ornamentales, y toda clase de animales, así como un estanque de agua que llega hasta allí desde el río Tigris; y siempre que el Califa desea divertirse, divertirse y divertirse, se preparan pájaros, bestias y peces para él y para sus cortesanos, a quienes invita a su palacio. Este gran Abassid es extremadamente amigable con los judíos, siendo muchos de sus oficiales de esa nación; entiende todos los idiomas, conoce bien la ley mosaica y lee y escribe en lengua hebrea. No disfruta más que de lo que gana con el trabajo de sus propias manos, y por eso fabrica colchas, que estampa con su sello y que sus funcionarios venden en el mercado público..."
En 1180, el califa Al-Mustadi murió y fue sucedido por su hijo Al-Nasir.
Familia
Una de las concubinas de Al-Mustadi era Zumurrud Khatun. Era turca y madre del futuro califa Al-Nasir. Murió en diciembre de 1202 - enero de 1203, o enero-febrero de 1203, y fue enterrada en su propio mausoleo en el cementerio Sheikh Maarouf. Otra de sus concubinas fue Al-Sayyida Banafsha. Era hija de Abdullah, un griego, y era la concubina favorita de Al-Mustadi. Murió el 27 de diciembre de 1201 y fue enterrada en el mausoleo de Zumurrud Khatun en el cementerio Sheikh Maarouf. Otra concubina fue Sharaf Khatun. Era turca y madre del príncipe Abu Mansur Hashim. Murió el 27 de diciembre de 1211 y fue enterrada en el Cemetey de Rusafah.