Akilam uno

El de Akilam es el primero entre las diecisiete partes de Akilathirattu Ammanai, el libro religioso de Ayyavazhi. Esta sección incluye el Kappu, la primera parte; habla del Detchanam y describe la situación política y sociológica en el mundo primitivo.

El Kappu

La palabra Kappu en tamil significa "el acto del autor de refugiarse en el Todopoderoso antes de escribir un libro". Casi todas las obras antiguas en tamil comienzan con Kappu. En este caso, sin embargo, el Kappu, por un lado, funciona como un acto de refugio del autor y, por otro lado, revela la liberación personal de todas y cada una de las vidas en el Universo. En esta sección el autor dice que, debido a la venida del Kaliyán, Dios encarna al Santror para salvar y gobernar el universo bajo Una Palabra, y yo soy el que escuchó lo que Dios dice al respecto.

Noolcchurikkam

Esta parte proporciona un resumen, en gran estilo, de todos los eventos de Akilam desde el comienzo del Universo hasta el final. Da un poco más de información sobre el Vaikunda Avatharam. Esta parte también incluye la difusión de Dios en la mente del autor antes de escribir, y también Adiyeduttharulal (el acto de dar el primer verso de Akilam, por Dios al autor).

Beneficio del libro

Esta es la parte en la que Akilam narra brevemente los beneficios de la misma de manera religiosa. Dice que quien escuche su lectura alcanzará la Integridad Última, y ​​quien abuse de ella será sentenciado al Infierno.

Novedad de Detchanam

Según Akilathirattu, Santror nació en este mundo antes de Kali Yukam en Detchanam, por lo que este Detchanam es la Tierra de la primera civilización de los Seres Humanos. En esta parte se narraba profundamente la novedad, la sociología y la teología de la civilización.

Justicia de Gobernanza

Esta parte habla sobre la forma en que Chozhan (que no debe confundirse con Cholas posteriores), el rey de Detchanam, gobierna su país a una edad temprana, y sugiere el camino por el cual un rey debe gobernar su país.

Justicia de la Divinidad

Esta parte habla del pensamiento de la gente sobre el Todopoderoso y sobre su armonía religiosa durante esa época, y dice la forma en que uno debe ser divinizado.

Justicia del hombre común

Esta parte del libro nos habla del carácter moral de las personas, y también de su forma de vida en armonía con la naturaleza, particularmente las mujeres.

Integridad de castas

Esta parte describe el sistema de castas en los primeros días. Dice que aunque había varias castas, era meramente una clasificación; la gente de diferentes castas vivía como una casta sin antipatía.

Neetiya yukam

El primer yukam (que se pronuncia yugam en tamil y que significa "eón") se llamaba Neetiya Yukam. Durante este tiempo, las virtudes divinas, humanas y todas las demás florecieron sin obstáculos. La raza humana vivía unida como una familia, sin distinciones de casta, y no estaba sujeta a uliyams (pronunciado oozhiyam, y que significa esclavitud o trabajo severo). No temían a los demonios, y había perfecta armonía entre las criaturas de la Tierra, así como entre los que vivían en los Catorce Mundos. En este yukam, el rey era justo y no oprimía a su pueblo a través de impuestos u otros medios.

Durante este tiempo de paz, nació Kroni. Kroni, que es análogo a Satanás en la tradición cristiana, es visto como una personificación primordial del mal. Aunque se dice que Kroni nació con multitud de miembros, cada uno del tamaño de una montaña, sin embargo asume diferentes formas en diferentes yukams: por ejemplo, como Ravana o Duroyodhana. En oposición, Vishnu también encarna en diferentes yukam con diferentes Avatares, por ejemplo, Rama o Krishna.

Para calmar el hambre voraz en su estómago, Kroni bebió todas las aguas del mar. Como estas aguas eran insuficientes, se tragó Kailayam, la morada de Sivan (Shiva), y luego procedió a devorar el universo entero. Mayon, que residía con Isvaran (otro nombre de Shiva) en Kailayam, escapó para emprender tavam (tapas, que significa "austeridad") para recibir permiso de Isvaran para destruir Kroni. Isvaran concedió este permiso, pero hizo consciente a Mayon de la necesidad de aparecer en diferentes formas en los sucesivos seis Yukams para destruir los Seis Fragmentos de Kroni. Siguiendo este consejo, Mayon cortó a Kroni en seis fragmentos y salvó el universo. El primer yukam llegó así a su fin.

Chatura yukam

Según la mitología de Ayyavazhi, en el segundo yukam, llamado Chathura Yukam, una de las seis Piezas de Kroni se formó como una criatura llamada Kuntomasali con la forma y el tamaño de una sanguijuela gigantesca, y cuando perturbó el tavam de aquellos en Thavalokam, Mayon lo destruyó atrapándolo en un anzuelo.

Solicitud de Devas

Después de completar los dos Yukams, Devas le pidió a Sivan que, dado que no encontraron a nadie que reclamara bendiciones en los Yukams anteriores, en los siguientes Yukams, los Asuras deberían crearse con la capacidad de pensar y parecer inteligente, y deberían reclamar bendiciones., y así vivir prósperamente.

Netu yukam

En el Netu Yukam subsiguiente, según la mitología de Ayyavazhi, se creó otro fragmento de Kroni en dos personas malvadas llamadas Thillaimallalan y Mallosivahanan. Gobernaron a la gente de la manera más perversa, extrayéndoles Uliyam e Iraikal (impuestos). Cuando se volvió insoportable, los Thevarkal (seres celestiales) se quejaron con Isvaran, quien a su vez, encargó a Mayon que llevara a cabo la destrucción de los gobernantes malvados, lo que hizo más tarde.

Kretha yukam

Esta parte habla del cuarto eón, llamado Kretha Yukam. El tercer fragmento de Kroni se convirtió, una vez más, en dos hermanos llamados Suraparppan y Sinkamuka Suran, y se les dio la responsabilidad de gobernar la tierra. Los gobernantes malvados comenzaron a aplastar a Thevarkal, quien una vez más se lo informó a Mayon.