Ahmad Zahir

Ahmad Zahir (pashto/dari: احمد ظاهر; 14 de junio de 1946 - 14 de junio de 1979) fue un cantante, compositor y compositor afgano. Apodado el "Elvis de Afganistán", es ampliamente considerado el mejor cantante de Afganistán de todos los tiempos. La mayoría de sus canciones estaban en dari, seguido de pashto, y algunas en ruso, hindi e inglés.

Zahir grabó al menos 14 álbumes de estudio antes de su abrupta muerte en su cumpleaños número 33 en 1979. Su música mezclaba música folclórica, literatura persa, música clásica india y estilos pop y rock occidentales. Entre los afganos, se le considera un ícono de la música afgana y es ampliamente considerado como el mejor músico de todos los tiempos, recuperando póstumamente fama inmortal debido a sus contribuciones e influencia en la música en Afganistán. También se ha convertido en un icono del Afganistán anterior a la guerra en tiempos de paz.

Primeros años

Ahmad Zahir nació el 14 de junio de 1946 (24 de Jauza, 1325 del calendario Jalali) en Kabul, Afganistán, en una familia étnica pastún de la provincia de Laghman. Su padre, Abdul Zahir, fue un médico de la corte real que sirvió como Ministro de Salud y luego Primer Ministro de Afganistán entre 1971 y 1972. Fue presidente del parlamento y una figura influyente en la era del rey Zahir Shah que ayudó a Redactar la Constitución de Afganistán de 1964. Ahmad Zahir tenía una hermana mayor, Zahira Zahir, que más tarde sería conocida como la peluquera del presidente estadounidense Ronald Reagan y otros.

Carrera

Zahir asistió a la escuela secundaria Habibia en Kabul y formó "la banda amateur de la escuela secundaria Habibia" incluidos Omar Sultan a la guitarra, Farid Zaland a las congas y Akbar Nayab al piano. Zahir tocaba el acordeón y cantaba. Actuaron localmente durante los días festivos como Nowruz, Eid ul-Fitr y el Día de la Independencia de Afganistán. Zahir ganó considerable popularidad en Kabul como un cantante talentoso con una voz conmovedora. Su voz de pecho de barítono y su canto evocador le dieron el título de "Bulbul-e-Habibia", "el ruiseñor de Habibia".

Asistió y se graduó de Daru' l-Malimeen ("Teachers' College") en Kabul, y estudió durante dos años en la India para obtener un título como profesor de inglés. Después de su regreso de la India, Zahir consiguió un trabajo como periodista para The Kabul Times, pero pronto comenzó a trabajar en su primer álbum. Trabajó en estrecha colaboración con los compositores afganos Nainawaz y Taranasaz. Su primera canción grabada, "Gar Kuni Yak Nizara", fue una composición propia, que mezclaba raga india con ritmos pop occidentales.

Zahir trabajó con mentores como Ismail Azami (saxofonista), Nangalai (trompetista), Abdullah Etemadi (baterista) y otros músicos como Salim Sarmast, Nainawaz, Taranasaz y Mashour Jamal. Grabó más de 22 álbumes en la década de 1970. Sus canciones se destacaron por su tono melifluo, estilo poético, profundidad convincente y apasionada evocación emocional. Zahir estuvo en la escena de la música afgana durante sólo 10 años como máximo; aún así, logró grabar más de 30 álbumes. Esto fue y es único en cualquier industria musical del mundo. Todos estos álbumes fueron exitosos y ampliamente aceptados (hasta la fecha) por todos. Los músicos lograron completar estas grabaciones hace casi 40 años casi sin la tecnología del mundo actual, y todo se hizo en grabaciones en vivo.

Una controversia sobre la relación entre su canción "Tanha Shodam Tanha" y la canción "El Bimbo" de Claude Morgan. (1974) existe. Algunas fuentes fechan la canción y el álbum "Lylee" en el que apareció en 1971, lo que haría que la versión de Morgan fuera una portada, y algunos (en su mayoría basados en una versión anterior de este artículo) la fechan en 1977, invirtiendo la relación.

Debido a su origen musical familiar, Zahir ayudó a establecer la música como una profesión más respetada, lo que a su vez llevó a la fundación de la Escuela de Música de Kabul en 1974.

Después de la Revolución Saur, Zahir criticó a los líderes del nuevo régimen comunista en tres canciones en resistencia a su opresión, modelándose a partir de uno de sus héroes, John Lennon, quien utilizó la música rock para la resistencia contra la guerra en Occidente.

Estilo musical y contribuciones

De todos los músicos afganos, la persona más estrechamente asociada con la creación del distintivo sonido afgano de la música es Ahmad Zahir. Después del gran cantante afgano Sarban, Zahir desempeñó el papel más importante en el desarrollo del estilo musical afgano. Zahir, un músico altamente educado, que ha viajado mucho y extraordinariamente talentoso, tenía una pasión abrumadora por la música y las artes desde su primera infancia. Aprendió a tocar varios instrumentos musicales, incluido el armonio, la guitarra y el acordeón (su instrumento favorito) cuando tenía 16 años. Su entorno privilegiado y acomodado (su padre, Abdul Zahir, fue embajador, ministro y más tarde Primer Ministro de Afganistán) le dio la oportunidad de viajar y conocer la floreciente revolución musical de los años 60 y 70 que se produjo en los Estados Unidos. Estados Unidos, Europa e India. Era un ávido oyente de todos los géneros musicales e incorporó elementos de la música occidental (pop, rock, jazz), india, del Medio Oriente (árabe, iraní), europea (belle chanson francesa e italiana, flamenco español) y folklórica afgana. sus canciones.

Aunque el distintivo sonido afgano (a diferencia de la música clásica india, la música folclórica afgana y la música occidental) fue creado por el cantante persa Sarban en asociación con el legendario compositor Salim Sarmast, Zahir fue quien popularizó el sonido y tomó a las masas. Las canciones de Sarban, como Ahesta Bero, Khorsheede Man, Ay Sarban, Mushjke Taza Mebartad y Dar Daaman-e-Sahra, se consideran las perlas de la música persa afgana. Sin embargo, la poesía sombría, la música compleja y la música compleja. Muchas otras sutilezas de estas canciones sólo podían ser apreciadas por una minoría de afganos eruditos y muy educados. Las canciones no eran elementos populares de entretenimiento para el consumo del hombre común. Ahmad Zahir simplificó los aspectos líricos, compositivos y orquestales de la tradición musical de Sarban y Sarmast. Esto no significa que simplificó el estilo, sino que lo hizo accesible y, por tanto, enormemente popular entre las masas, especialmente entre los jóvenes de Afganistán. Por ejemplo, la canción de Zahir "Khoda Buwat Yaret" es un gran ejemplo de un sonido musical inconfundiblemente afgano. La letra de la canción es comprensible para casi todos los hablantes de persa, independientemente de su educación y conocimiento de la tradición poética persa; sin embargo, el poetismo, las imágenes y el impacto emocional son tan poderosos como las mejores canciones de Sarban. Como resultado de esta accesibilidad de las canciones de Ahmad Zahir, la gran mayoría de los futuros cantantes afganos que cantaron en el estilo afgano único fueron influenciados principalmente por Ahmad Zahir y no por Sarban (cuyas canciones pocos habían escuchado). Por lo tanto, a Zahir se le puede acreditar verdaderamente como el cantante responsable de la realización de un lenguaje musical afgano único y distinto, separado de las tradiciones musicales india, iraní, occidental y folclórica.

El álbum debut de Zahir fue grabado con Radio Kabul. Es el primer álbum afgano que pertenece al género musical occidental, que consta principalmente de canciones pop. Sin embargo, aunque los ritmos, las líneas melódicas y la textura de las canciones eran identificablemente pop afgano, había un elemento afgano (o más bien oriental) prominente en ellas; en lugar de usar la batería, Zahir optó por la tabla para mantener el ritmo de las canciones. . El instrumento favorito de Zahir, el acordeón (un instrumento occidental aunque no pop) aparece en gran medida en este álbum. La canción más popular de este álbum fue "Az Ghamat Ay Nazanin".

Sin embargo, fue el segundo álbum de Zahir (también grabado con Radio Kabul) que no sólo le disparó a superestrella, sino que también fue aclamado por críticos como una obra maestra artística. El álbum tiene un sonido afgana distinto, una gran continuación del estilo afgano de la música creado por el cantante Sarban y Salim Sarmast. Sin embargo, a diferencia de la música del Sarban " Sarmast duo (que era muy erudito lyrically " compleja musicalmente), el álbum de Zahir conserva los elementos principales del sonido afgano pero con un lenguaje lírico y musical muy popular y fácilmente accesible. Canciones como Hama Yaranam, Rozo Shabam (que es una colaboración con la gran cantante afgana Nashenas), Tanha tuyere, y Tora Afsoone Chashmanam fueron enormemente populares debido a sus letras de fácil acceso (principalmente para la juventud) y un sonido que se adaptó perfectamente al paladar musical afgano.

Otros álbumes y canciones de Zahir continúan en su mayoría el estilo musical de este álbum con canciones como Agar Bahar Beyayad, Laili Lail Jan, Khuda buwat Yaret. Zahir fue uno de los primeros músicos afganos que no rehuyó versionar grandes canciones de otros artistas. Consideró que cubrir música de otros artistas era un homenaje a su brillantez artística. Cubrió una reproducción de la famosa película india Bobby (que fue un éxito en Afganistán en ese momento), canciones iraníes (Sultan-e Qalbha, Hargez Hargez, Hamash Dardo Hamash Ranjo) e incluso algunos de los grandes del oeste Enrico Macias. , Elvis Presley. Esta versatilidad y voluntad de adoptar creaciones musicales de otros para su propia interpretación, realzaron enormemente el mérito de sus propias creaciones musicales.

Muerte

Zahir murió el 14 de junio de 1979, en su 33o cumpleaños. It was reported in the media that he died in a car accident around the Salang Tunnel, but some claim he was assassinated as his political stance was at odds with the Marxist government of the time; supposedly he was lured out the city by a close friend and two female accomplices and subsequently killed. Otros creen que fue asesinado por orden del político superior Hafizullah Amin o el del ayudante de confianza de Amin Daoud Taroon, debido a una aventura entre Zahir y la hija de Amin. Una gran multitud de personas de luto asistió al funeral de Zahir en Kabul, obstruyendo las calles de la ciudad y poniendo fin a las actividades diarias.

Dejó un hijo, Rishad, de su primera esposa Najia, de quien finalmente se divorció.

Legacy

Después de su muerte, Zahir fue considerado un héroe nacional. Su tumba fue destruida por miembros de los talibanes a fines de la década de 1990, pero luego fue reconstruida por admiradores cariñosos. Fue renovado en 2018 por fanáticos que establecieron una fundación a su nombre con la esperanza de continuar con su legado.

Sus canciones "Khuda Buwad Yaret", "Asman Khalist", "Agar Bahar Beyayad", "Laili Laili Jan", &# 34;Chashme Siya Dari", "Zim Zim (Kajaki Abroyet)" y muchos otros, son conocidos por la gran mayoría de los afganos. Están clasificadas como algunas de las mejores canciones creadas en la historia musical de Afganistán.

Zahir fue catalogado como una de las 50 voces doradas de la historia que han dejado su huella a nivel internacional, según la Radio Pública Nacional (NPR).

El director de cine estadounidense Sam French, nominado al Premio de la Academia, fue elegido en 2018 para dirigir un documental sobre la vida de Zahir.

Discografía

Álbumes de música afgana

• Vol. 1 – Dilak am (1973)
• Vol. 2 – Bahar (1973)
• Vol. 3 – Shab ha ye zulmane (1974)
• Vol. 4 - Madre (1974)
• Vol. 5 – Awara (1975)
• Vol. 6 – Ghulam-e Qamar (1975)
• Vol. 7 - Sultan Qalbaam (1976)
• Vol. 8 – Az Ghamat Hy Nazaneen (1976)
• Vol. 9 – Gulbadaan (1971)
• Vol. 10 – Yaare Bewafa (1977)
• Vol. 11 – Lylee (1977)
• Vol. 12 – Ahmad Zahir y Jila (1978)
• Vol. 13 – Ahange Zindagee (1978)
• Vol. 14 – Shab-e Hijraan (1979) (libertad póstuma)

Nota: versiones de audio de muchos de Zahir Música afgana álbumes faltan algunas canciones que están presentes en los discos originales de vinilo.

Álbumes de música de Ariana

• Vol. 1 – Daard-e Dil (1972)
• Vol. 2 – Mosum-e Gul (1977)

Nota: Los álbumes de discos originales de Ariana Music contienen muchas pistas ocultas.

Álbumes del centro de música

• Vol. 1 – Ashiq rooyat Mon (1973)
• Vol. 2 – Neshe Gashdum (1976)
• Vol. 3 – Lylee Jaan (1977)
• Vol. 4 – Ahmad Zahir Ba Sitara Haa (1977)
• Vol. 5 – To Baamanee (1978)

Otra información discográfica

• Sólo grabó 2 videos musicales en Radio Kabul TV: "Laylee Jaan" en 1976 y "Khuda Buwat Yarret" en 1977.
• Zahir grabó varias canciones en los estudios de Radio Kabul y Radio Afganistán que luego salieron como discos. Ocho de estos discos han sido lanzados.