Agujero de la gloria

A agujero de gloria (también deletreado Gloria y Glorioso agujero) es un agujero en una pared o partición, a menudo entre cúbicos lavatorios públicos o cabinas de videojuegos sexuales y salones, para que la gente se involucre en actividad sexual o para observar a la persona en el lado opuesto.

Los Glory Holes están especialmente asociados con la cultura masculina gay y el sexo anal u oral, y provienen de una historia de persecución. La partición mantiene el anonimato y una sensación de tranquilidad de que las personas involucradas no serán identificadas y posiblemente arrestadas. No son los preferidos exclusivamente por los homosexuales y se han vuelto más comúnmente reconocidos como un fetiche para las personas heterosexuales y bisexuales.

En años más recientes, la popularidad de los agujeros de gloria públicos ha perdido popularidad en muchos países, aunque algunos sitios web gay ofrecen directorios de los restantes. Los agujeros gloriosos son a veces un tema de la literatura erótica y se han dedicado películas pornográficas a su uso.

Motivaciones

Se pueden atribuir numerosas motivaciones al uso y al erotismo de los agujeros gloriosos. Como una pared separa a los dos participantes, no tienen contacto excepto el pene y la boca, la mano, el ano o la vagina. Se mantiene un anonimato casi total, ya que no se tienen en cuenta otros atributos. El Glory Hole es visto como un oasis erótico en las subculturas gay de todo el mundo; Los motivos, experiencias y atribuciones de valor de las personas en su uso son variados.

A la luz de la actual pandemia del VIH, muchos hombres homosexuales reevaluaron sus deseos y prácticas sexuales y eróticas. El teórico queer Tim Dean ha sugerido que los agujeros de gloria permiten una barrera física, que puede ser una extensión de las barreras psicológicas, en la que hay una homofobia internalizada (un resultado de la renuencia de muchas sociedades a discutir las prácticas y las personas LGBT). Para algunos hombres homosexuales, un agujero glorioso despersonaliza por completo a su pareja como un objeto incorpóreo de deseo sexual.

Historia

El primer caso documentado de un agujero de gloria fue en un caso judicial de 1707 conocido como los "Juicios de Thomas Vaughan y Thomas Davis" en Londres, que involucraba la extorsión de un hombre conocido en los documentos solo como el Sr. Guillam. En ese momento, el sexo gay en lugares públicos podía llevar a arrestos por parte de miembros de la Sociedad para la Reforma de las Costumbres. A menudo, las autoridades esperaban afuera del baño público de Lincoln's Inn en Londres como uno de los lugares para atrapar a las personas.

Los tribunales se enteraron de que un hombre (el Sr. Guillam) había ido a un baño para hacer sus necesidades, cuando otro hombre introdujo su pene en un agujero en la pared ("un niño en la bóveda contigua introdujo su miembro privado en un agujero"). El Sr. Guillam, sorprendido por la acción, huyó del baño, sólo para ser seguido por el hombre que gritó que habría tenido relaciones sexuales con él. El Sr. Guillam fue entonces confrontado por el Sr. Vaughan quien, sabiendo la inocencia del Sr. Guillam, amenazó con entregarlo a la policía y revelarlo a su esposa si no le pagaba una suma de dinero.

A mediados del siglo XX, la policía solía utilizar los agujeros de la gloria en los baños como método para tender trampas a hombres homosexuales, y a menudo grababa los incidentes como prueba para enjuiciarlos. Tales incidentes se registraron en California y Ohio en las décadas de 1950 y 1960, y en sitios web de pornografía como Pornhub aparecieron imágenes de archivo de la policía de "salones de té".

Según el Routledge Dictionary of Modern American Slang, el término "glory hole" apareció impreso por primera vez en 1949, cuando un glosario publicado anónimamente, Swasarnt Nerf's Gay Girl's Guide, lo definió como "[un] agujero de tamaño fálico en la partición entre las cabinas de los baños. A veces también se usa para designar una simple mirilla".

Otra referencia a los agujeros de gloria apareció en Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places, un libro controvertido publicado por el sociólogo Laud Humphreys en 1970, donde sugiere el "salón de té", o cubículo de baño, como un espacio privilegiado para que los hombres se reúnan para la satisfacción sexual. También apareció más tarde en el libro de 1977 The Joy of Gay Sex.

Los agujeros de gloria públicos comenzaron a perder popularidad a medida que se introdujo la despenalización de la homosexualidad en muchos países y las preocupaciones sobre el VIH/SIDA cambiaron la cultura gay. Un estudio de 2001 publicado en el Journal of Homosexuality concluyó que los agujeros de gloria públicos seguían siendo populares entre muchos hombres gays "simplemente porque los encuentran excitantes y/o convenientes".

A pesar de que los agujeros de gloria en público han perdido protagonismo, algunos baños públicos y clubes de sexo gay mantienen la presencia de agujeros de gloria en sus establecimientos, y algunas personas han reconocido haber instalado paredes privadas de agujeros de gloria en sus propias casas. El sexo en el baño sigue siendo un fetiche para un subgrupo de hombres gay en particular, que participan en actos igualmente anónimos debajo de un separador de cubículos del baño en lugar de a través de un agujero.

En 2018, el Museo de Australia Occidental agregó un "agujero histórico" a su colección. Estaba ubicado en el baño de la estación de tren de Gosnells, junto a la autopista Albany, pero fue retirado y salvado en 1997 antes de que demolieran el baño.

Un artículo de BuzzFeed de 2020 recopiló anécdotas de lectores homosexuales, heterosexuales y bisexuales que contaban sus experiencias con agujeros de gloria en fiestas swinger.

Preocupaciones legales y de salud

El sexo en público de cualquier tipo es ilegal en muchas partes del mundo, y la policía sigue recurriendo a operaciones encubiertas para hacer cumplir estas leyes. Las consecuencias personales adversas para los participantes en la actividad del agujero de la gloria incluyen vigilancia policial y humillación pública en la prensa, a menudo con consecuencias matrimoniales y laborales, y prisión tras una condena penal. Otros riesgos potenciales son los ataques a homosexuales, los asaltos y las lesiones corporales. Por razones de seguridad personal, así como de etiqueta, los hombres suelen esperar una señal de la pareja receptiva antes de introducir sus genitales a través de un agujero de la gloria.

Ventaja potencial para la salud

En junio de 2020, un aviso sobre el COVID-19 del Departamento de Salud de Nueva York sugirió tener relaciones sexuales a través de "barreras físicas, como paredes", pero no hizo referencia específica a los agujeros de gloria, como parte de medidas más amplias sobre las citas y el sexo durante la pandemia.

Aproximadamente un mes después, el Centro para el Control de Enfermedades de Columbia Británica fue un paso más allá con sus recomendaciones de precaución contra el COVID-19 al sugerir el uso de "barreras, como paredes (por ejemplo, agujeros de gloria), que permitan el contacto sexual pero impidan el contacto cercano cara a cara" como una forma de reducir el riesgo de exposición al virus.

En la cultura popular

Los agujeros de gloria son un tema recurrente en la pornografía. El porno heterosexual a menudo incluye escenas en las que aparecen; en algunos casos, aparecen amantes pervertidas, que lo ven como una forma de poder y dominio sexual de las mujeres.

La caricatura pornográfica de principios del siglo XX Eveready Harton en Buried Treasure muestra el uso de un agujero de gloria improvisado con fines zoofílicos.

Jackass Number Two presenta una escena en la que uno de los miembros del elenco viste su pene con un disfraz de ratón y lo inserta en un agujero glorioso que alimenta la jaula de una serpiente.

En la trilogía de Illuminatus, se utiliza un agujero de gloria en forma de una manzana dorada gigante con una abertura como parte del ritual de iniciación discordiano, lo que hace que el personaje principal se pregunte quién o qué hay al otro lado.

El álbum All You Can Eat de la banda estadounidense de glam metal Steel Panther incluye una canción titulada "Gloryhole", sobre las frecuentes visitas del narrador a un agujero de gloria local.

En el episodio "Mac y Charlie mueren (parte 1)" de la comedia Siempre hay sol en Filadelfia, la pandilla descubre que se ha añadido un agujero de gloria al baño de hombres de su bar.