Agripina la Mayor

Agripina "la mayor" (también, en latín, Agripina Germanici, "Agripina de Germánico"; c. 14 AC – 33 d. C.) fue un miembro destacado de la dinastía Julio-Claudia. Ella era la hija de Marcus Vipsanius Agrippa (un partidario cercano del primer emperador romano, Augusto) y Augusto' hija, Julia la Mayor. Sus hermanos Lucius y Gaius Caesar eran los hijos adoptivos de Augusto, y fueron sus herederos hasta su muerte en el 2 y 4 d.C., respectivamente. Después de su muerte, su primo segundo Germánico se convirtió en hijo adoptivo de Tiberio, Augusto' hijastro, como parte de Augustus' esquema de sucesión en las adopciones del 4 d. C. (en el que Tiberio fue adoptado por Augusto). Como resultado de la adopción, Agripina se casó con Germánico para acercarlo a la familia Juliana.

Se sabe que Agripina la Mayor viajó con Germánico a lo largo de su carrera, llevando a sus hijos a dondequiera que fueran. En el año 14 d. C., Germánico fue enviado a la Galia como gobernador y general y, mientras estaba allí, el difunto Augusto envió a su hijo Cayo para que se quedara con ella. A Agripina le gustaba vestirlo con un poco de soldados' atuendo (completo con botas) por el cual Gaius se ganó el apodo de "Caligula" ("botas de soldadito"). Después de tres años en la Galia, regresaron a Roma y su esposo recibió un triunfo el 26 de mayo del 17 d. C. para conmemorar sus victorias. Al año siguiente, Germánico fue enviado a gobernar las provincias orientales. Mientras Germanicus estaba activo en su administración, el gobernador de Siria Gnaeus Calpurnius Piso comenzó a pelear con él. Durante la disputa, su esposo murió de una enfermedad el 10 de octubre de 19 d.C.

Germánico fue incinerado en Antioquía, Turquía, y ella transportó sus cenizas a Roma, donde fueron enterradas en el Mausoleo de Augusto. Agrippina expresó abiertamente las afirmaciones de que su esposo fue asesinado para promover a Tiberius & # 39; hijo, Druso Julio César ("Druso el Joven"), como heredero. Siguiendo el modelo de su abuelastra Livia, pasó el tiempo siguiendo a Germanicus' muerte apoyando la causa de sus hijos Nerón y Druso César. Esto los puso a ella y a sus hijos en desacuerdo con el poderoso prefecto pretoriano Lucius Aelius Sejanus, quien comenzó a eliminar a sus seguidores con acusaciones de traición y conducta sexual inapropiada en el año 26 d. C. La rivalidad de su familia con Sejanus culminaría con ella y Nerón.;s exilio en el 29 d.C. Nerón fue exiliado a Pontia y ella fue exiliada a la isla de Pandateria, donde permanecería hasta su muerte por inanición en el 33 d.C.

Nombre

Siguiendo la costumbre romana de que padres e hijos compartieran el mismo nomen y apodo, las mujeres de la misma familia a menudo compartían el mismo nombre. En consecuencia, Marcus Vipsanius Agrippa tenía muchos parientes que compartían el nombre "Vipsania Agrippina". Para distinguir a la hija de Marcus Agrippa de su nieta, los historiadores se refieren a su hija como "Agripina Maior" en latín, literalmente "Agripina la Mayor". Del mismo modo, a la hija de Agrippina se la conoce como "Agripina Minor", literalmente "Agripina la Joven". Al igual que su padre, Agripina la Mayor evitó su nomen y nunca fue llamada "Vipsania".

Antecedentes

A denarius representando Agrippa usando una combinación de corona muralis y el corona rostalis.

Marcus Vipsanius Agrippa fue uno de los primeros partidarios de Augusto (entonces 'Octavio') durante la guerra final de la República romana que se produjo como resultado del asesinato de Julio César en el 44 a. Fue un general clave en Augustus' ejércitos, al mando de tropas en batallas fundamentales contra Marco Antonio y Sexto Pompeyo. Desde principios del reinado del emperador, se le confió a Agripa el manejo de los asuntos en las provincias orientales e incluso se le otorgó el anillo de sello de Augusto, quien parecía estar en su lecho de muerte en 23 BC, una señal de que se convertiría en princeps si Augusto muriera. Es probable que gobernara hasta que el sobrino del emperador, Marcus Claudius Marcellus, llegara a la mayoría de edad. Sin embargo, Marcelo murió ese año de una enfermedad que se convirtió en epidemia en Roma.

Ahora, con Marcelo muerto, Augusto arregló el matrimonio de Agripa con su hija Julia la Mayor, quien anteriormente fue la esposa de Marcelo. A Agripa se le otorgó tribunicia potestas ("el poder tribunicio") en el año 18 a. C., un poder que solo el emperador y su heredero inmediato podían aspirar a alcanzar. El poder tribunicio le permitió controlar el Senado, y primero se le dio a Julio César. Agripa actuó como tribuno en el Senado para aprobar legislación importante y, aunque carecía de parte del poder y la autoridad del emperador, se acercaba a la posición de corregente.

Después del nacimiento del segundo hijo de Agrippa, Lucius, en el año 17 a. C., Lucius y su hermano Gaius fueron adoptados juntos por Augusto. Aproximadamente en el momento de su adopción en el verano, Augusto celebró los quintos Ludi Saeculares ("Juegos Seculares"). Cassius Dio dice que la adopción de los niños junto con los juegos sirvió para introducir una nueva era de paz: la Pax Augusta. No se sabe qué pensó Agripa de su adopción; sin embargo, tras su adopción, Agripa fue enviado a gobernar las provincias orientales, trayendo consigo a su familia.

Primeros años y familia

Agripina nació en el 14 a. C. de Marcus Vipsanius Agrippa y Julia the Elder, antes de su regreso a Roma en el 13 a. Tenía varios hermanos, incluidas las medias hermanas Vipsania Agrippina, Vipsania Attica, Vipsania Marcella y Vipsania Marcellina (de los matrimonios de su padre con Pomponia Caecilia Attica y Claudia Marcella Major); y cuatro hermanos completos, con tres hermanos; Cayo, Lucio y Póstumo Agripa (todos fueron adoptados por Augusto; Cayo y Lucio fueron adoptados juntos tras el nacimiento de Lucio en el 17 a. C.; Póstumo en el 4 d. C.) y una hermana, Julia la Joven.

Fue un miembro destacado de la dinastía Julio-Claudia. Por parte de su madre, era la nieta menor de Augusto. Ella era la hijastra de Tiberio por el matrimonio de su madre con él, y cuñada de Claudio, el hermano de su esposo Germánico. Su hijo Cayo, más conocido como 'Calígula', sería el tercer emperador, y su nieto Nerón sería el último emperador de la dinastía.

En el año 13 a. C., su padre regresó a Roma y fue enviado de inmediato a Panonia para sofocar una rebelión. Agripa llegó allí ese invierno (en el 12 a. C.), pero los panonianos se dieron por vencidos ese mismo año. Agripa regresó a Campania en Italia, donde enfermó y murió poco después. Después de la muerte de su padre, pasó el resto de su infancia en la casa de Augusto. hogar donde el acceso a ella estaba estrictamente controlado.

Algunas de las monedas emitidas entre el 13 y el 12 a. C., los aurei y los denarii, dejan claro que sus hermanos Gaius y Lucius eran Augusto' herederos previstos. Su padre ya no estaba disponible para asumir las riendas del poder si el Emperador moría, y Augusto tenía que dejar en claro quiénes eran sus herederos en caso de que algo sucediera. Lucio' y Gayo' las carreras militar y política avanzarían constantemente hasta su muerte en el año 2 y 4 dC, respectivamente.

La muerte de sus hermanos significó que Augusto tuviera que encontrar otros herederos. Aunque inicialmente consideró al primo segundo de Agripina, Germánico, un heredero potencial durante un tiempo, Livia convenció a Augusto de que adoptara a Tiberio, el hijo de Livia de su primer matrimonio con Tiberio Claudio Nerón. Aunque Augusto adoptó a Tiberio, fue con la condición de que Tiberio adoptara primero a Germánico para que Germánico se convirtiera en el segundo en la línea de sucesión. Fue un corolario de la adopción, probablemente al año siguiente, que Agripina se casara con Germánico.

De su esposo Germánico, tuvo nueve hijos: Nerón Julio César, Druso Julio César, Tiberio Julio César, un niño de nombre desconocido (normalmente llamado Ignotus), Cayo el Viejo, el Emperador Calígula (Cayo el Joven), la emperatriz Agripina la Joven, Julia Drusilla y Julia Livilla. Solo seis de sus hijos alcanzaron la mayoría de edad; Tiberio e Ignoto murieron cuando eran niños, y Cayo el Viejo en su primera infancia.

Matrimonio

Una estatua de Germanicus (ca. 40 dC). Musée du Louvre, Paris (inv. n°Ma 1238).

La carrera militar de su esposo comenzó en el año 6 d. C., con la guerra de Batonian en Panonia y Dalmacia. A lo largo de Germanicus' carrera militar, se sabe que Agripina viajó con su esposo y sus hijos. Germánico' su carrera avanzó constantemente a medida que avanzaba en las filas siguiendo el cursus honorum hasta que, en el año 12 d. C., fue nombrado cónsul. Al año siguiente, se le dio el mando de la Galia y las fuerzas del Rin, con un total de ocho legiones.

El 18 de mayo del año 14 d. C., Augusto envió a su hijo Gaius, de un año, desde Roma para que se reuniera con ella en la Galia. Estaba embarazada en ese momento y, mientras Germánico recaudaba impuestos en la Galia, permaneció en un lugar separado no especificado, presumiblemente por su seguridad. Augustus le envió una carta con la fiesta de su hijo, que decía:

Ayer arreglé con Talarius y Asillinus para traer a su chico Gaius el quince día antes de los Kalends de junio, si es la voluntad de los dioses. Envié con él además de uno de mis esclavos que es médico, y he escrito a Germanicus para que lo guarde si lo desea. Adiós, mi Agrippina, y cuídate de venir en buena salud a tu Germanicus.

Más tarde ese año, el 19 de agosto, Augusto murió mientras estaba en Campania. Como resultado, Tiberio fue nombrado princeps. Mientras Germánico administraba el juramento de lealtad a Tiberio, comenzó un motín entre las fuerzas del Rin. Durante el motín, Agripina sacó a su sexto hijo, Gaius, e hizo los preparativos para llevárselo a un pueblo cercano más seguro. Llevaba un traje militar completo, incluidas las botas claveteadas de legionario (caligae). Estos botines militares le valieron a Gaius el apodo de "Caligula" (literalmente, "botas pequeñas"), y ganó simpatía por Agripina y el niño entre los soldados. Tácito atribuye sus acciones a haber sofocado el motín (Tácito, Annals 1.40–4).

Una vez que terminó el motín, Germánico permitió que los soldados se ocuparan de los cabecillas, lo que hicieron con una severidad brutal. Luego los dirigió contra las tribus germánicas, quizás en un esfuerzo por evitar futuros motines. Germánico permanecería en la Galia luchando contra las tribus germánicas hasta el 16 d. C., momento en el que Tiberio lo llamó a Roma. Sus campañas le ganaron gran renombre entre el pueblo romano, y se le otorgó un triunfo el 26 de mayo de 17 d.C.

Viudez

Benjamin West, Agrippina Landing at Brundisium with the Ashes of Germanicus (1768), aceite sobre lienzo. Yale University Art Gallery, New Haven.

En el año 18 d. C., Agripina partió hacia las provincias orientales con su familia. Germanicus fue enviado al este para gobernar las provincias, la misma asignación que le dieron a su padre años antes. Agripina quedó embarazada en su viaje hacia el este y, de camino a Siria, dio a luz a su hija menor, Julia Livilla, en la isla de Lesbos. En la isla se han encontrado inscripciones que celebran su fertilidad.

Tiberio envió a Gnaeus Calpurnius Pisón para ayudar a su esposo, nombrándolo gobernador de Siria. Durante su tiempo allí, Germánico participó activamente en su administración de las regiones orientales. Piso no se llevaba bien con Germanicus y su relación solo empeoró. En el año 19 d. C., Germánico ordenó a Pisón que abandonara la provincia, lo que Pisón comenzó a hacer. En su camino de regreso a Roma, Pisón se detuvo en la isla de Kos frente a la costa de Siria. Por esa época, Germánico enfermó y murió el 10 de octubre de 19 d. C. en Antioquía. Se difundieron rumores de que Piso envenenó a su esposo por orden del emperador.

Después de Germánico' cremación en el foro de Antioquía, Agripina llevó personalmente las cenizas de su marido a Roma. El transporte de las cenizas fue testigo del duelo nacional. Aterrizó en el puerto de Brundisium en el sur de Italia, donde se encontró con una gran multitud de simpatizantes; El emperador proporcionó una escolta pretoriana en vista de su rango como esposa de un gobernador general. Al pasar por cada pueblo, la gente y los magistrados locales salían a mostrarle su respeto. Druso el Joven (hijo de Tiberio), Claudio y los cónsules también viajaron para unirse a la procesión. Una vez que llegó a Roma, las cenizas de su esposo fueron enterradas en el Mausoleo de Augusto. Tiberio y Livia no aparecieron.

La vida después de Germánico

Gran Cameo de Francia detalle que representa Livia (izquierda), Drususus (centro), y Agrippina el Viejo (derecha).

Su matrimonio con Germánico había servido para unir a la familia imperial. Agrippina pudo haber sospechado que Tiberius' participación en la muerte de su marido y, con Germánico muerto, ya no tenía ningún vínculo familiar con el emperador. El historiador Richard Alston dice que es probable que Tiberio o Livia estuvieran detrás del exilio de la media hermana de Agripina y la muerte de Póstumo. Señala la muerte de la madre de Agripina, que se mató de hambre en medio de su exilio en el 14 d. C., vinculando su muerte con la muerte de Tiberio. desdén por ella.

Agripina expresó abiertamente sus sentimientos al afirmar que Germánico fue asesinado para promover a Druso el Joven como Tiberio' heredero, y preocupado de que el nacimiento del Druso más joven' hijos gemelos desplazarían a sus propios hijos en la línea de sucesión.

Alrededor de este tiempo, Tiberius' El prefecto pretoriano Sejanus se estaba volviendo poderoso en Roma y comenzó a pelear con Druso el Joven. Si bien se desconocen las causas exactas de la enemistad, terminó cuando el Druso más joven murió por causas aparentemente naturales el 14 de septiembre del año 23 d. C. Después de la muerte de Tiberio & # 39; hijo, Agripina quería avanzar en las carreras de sus hijos, quienes eran todos los herederos potenciales de Tiberio. Se ha sugerido que para lograr esto, Agripina encargó el Gran Camafeo de Francia y se lo presentó a Tiberio como un regalo personalizado que posicionó a la familia de Germánico en torno al emperador. El trabajo fue diseñado para convencer a Tiberio de elegir a sus hijos como sus herederos.

En última instancia, la muerte de Tiberius' hijo elevó a sus propios hijos a la posición de herederos. Sus hijos eran la elección lógica, porque eran los hijos de Germanicus y Tiberio' los nietos eran demasiado jóvenes. Nerón se estaba volviendo popular en el Senado debido en parte, dice Tácito, a su parecido con su padre. El ascenso de sus hijos amenazaba a Sejanus' posición. Como resultado, Sejanus comenzó a difundir rumores sobre Agripina en la corte imperial. Los años siguientes estuvieron marcados por una creciente hostilidad entre Sejano y Agripina y sus hijos. Esto efectivamente provocó que surgieran facciones en la aristocracia entre su familia y Sejanus.

Rivalidad política

Bronce sestercio con Agrippina en la oscuridad.

El día de Año Nuevo del año 24 d.C., Sejanus hizo que los sacerdotes y magistrados añadieran oraciones por la salud de Nerón y Druso además de las que normalmente se ofrecen al emperador ese día. Tiberio no estaba contento con esto y expresó su disgusto en el Senado. Además, interrogó a los sacerdotes del Palatino. Algunos de los sacerdotes que ofrecieron las oraciones eran parientes de Agripina y Germánico. Esto hizo que Tiberio sospechara de ella y marcó un cambio en su actitud hacia ella y sus hijos mayores, pero no hacia Calígula.

En el año 25 d. C., Sejanus solicitó la mano de Livila en matrimonio. Livilla era sobrina del emperador, lo que lo habría convertido en miembro de la familia imperial. Si bien esto dejó en claro sus ambiciones, su solicitud fue denegada. La pérdida pudo haber sido enorme para Sejanus si las disensiones en la casa imperial no se hubieran deteriorado. Las relaciones eran tan malas que Agripina se negaba a comer en Tiberius' cenas por miedo a ser envenenado. También le preguntó a Tiberio si se le permitía volver a casarse, a lo que él también se negó.

Si a cualquiera de ellos se le permitiera volver a casarse, habría amenazado la línea de sucesión con la que Tiberio se sentía cómodo. Al negarse a Sejanus' petición, Tiberio dejó en claro que estaba contento con que los hijos de Germánico y sus propios nietos fueran sus sucesores. Si Sejanus se hubiera casado con Livilla, sus hijos habrían proporcionado otra línea de posibles sucesores. La implicación de la solicitud de Agripina era que necesitaba un hombre fuera de la familia imperial para servir como protector y padrastro de los posibles herederos imperiales, una posición poderosa. También fue una reprimenda implícita: Tiberio estaba destinado a ser el guardián de la familia imperial.

Tiberius estaba en una posición difícil. Se enfrentó a un conflicto entre su familia y su amigo. Su solución fue sorprendente. En el año 26 d. C. abandonó Roma por completo y se retiró a la isla de Capri en la bahía de Nápoles. Se aisló por completo de las facciones y abandonó la política. Dejó Roma al cuidado de Sejano. Esto permitió a Sejanus atacar libremente a sus rivales.

Caída

Con Tiberio lejos de Roma, la ciudad vería un aumento de juicios por motivos políticos por parte de Sejano y sus seguidores contra Agripina y sus asociados. Muchos de sus amigos y asociados fueron posteriormente acusados de maiestas ("traición") por el creciente número de acusadores. También era común ver cargos de conducta sexual inapropiada y corrupción. En el año 27 d. C., Agripina se encontró bajo arresto domiciliario en su villa suburbana en las afueras de Herculano.

En el año 28 d. C., el Senado votó que se levantaran altares a Clementia (misericordia) y Amicitia (amistad). En ese momento, Clementia era considerada una virtud de la clase dominante, ya que solo los poderosos podían otorgar clemencia. El altar de Amicitia estaba flanqueado por estatuas de Sejanus y Tiberio. En ese momento, su asociación con Tiberio era tal que había personas en la sociedad romana que erigían estatuas en su honor y ofrecían oraciones y sacrificios en su honor. Sejanus' cumpleaños fue honrado como si fuera un miembro de la familia imperial. Según Richard Alston, "Sejanus' la asociación con Tiberio debe haber al menos indicado a la gente que sería elevado aún más."

Sejanus no comenzó su ataque final contra Agripina hasta después de la muerte de Livia en el año 29 d. C. Tácito informa que Tiberio envió una carta al Senado denunciando a Agripina por su arrogancia y actitud orgullosa, y a Nerón por participar en actividades sexuales vergonzosas.. El Senado no comenzaría estos juicios tan impopulares contra ella o su hijo hasta que no recibiera instrucciones claras de Tiberio para hacerlo. A pesar de las protestas públicas, Agripina y Nerón fueron declarados enemigos públicos (hostes) tras una repetición de las acusaciones del emperador. Ambos fueron exiliados; Nerón a Pontia donde fue asesinado o animado a suicidarse en el 31 d. C. y Agripina a la isla de Pandateria (el mismo lugar al que fue exiliada su madre).

Suetonio dice que mientras estaba en la isla de Pandateria, perdió un ojo cuando un centurión la golpeó. Permanecería en la isla hasta su muerte en el año 33 d. C. Los relatos de su muerte varían. Se dice que murió de hambre, pero no está claro si fue autoimpuesto o no. Tacitus dice que le negaron la comida en un esfuerzo por hacer que su muerte pareciera un suicidio.

Autopsia

Eustache Le Sueur, Caligula depositando las cenizas de su madre y hermano en la tumba de sus antepasados (1647), aceite sobre lienzo. Colección Real, Castillo de Windsor.

Más tarde, su hijo Druso también fue exiliado por cargos de delitos sexuales menores. Sejanus siguió siendo poderoso hasta su repentina caída y ejecución sumaria en octubre del 31 d. C., justo después de la muerte de Nerón, cuya causa exacta sigue sin estar clara. Alston sugiere que Sejanus pudo haber estado actuando en Tiberius' favor de eliminar Germanicus' familia del poder, señalando que Agripina y el hermano de Nerón, Druso, fueron dejados en el exilio incluso después de que Sejano se marchara. muerte.

La muerte de los hijos mayores de Agripina elevó a su hijo menor, Calígula, a la posición de sucesor y se convirtió en princeps cuando Tiberio murió en el año 37 d. C. Druso el hijo de Tiberio el Joven Gemellus fue convocado a Capri por su abuelo Tiberio, donde él y Calígula se convirtieron en coherederos. Cuando Calígula asumió el poder, convirtió a Gemellus en su hijo adoptivo, pero Calígula pronto hizo que mataran a Gemellus por conspirar contra él.

Después de convertirse en emperador, Calígula asumió el papel de hijo y hermano obediente en un espectáculo público de pietas ("piedad"). Salió a las islas de Pontia y Pandateria para recuperar los restos de Agripina y Nerón. No fue fácil recuperar los huesos de Nerón ya que estaban esparcidos y enterrados. Además, tuvo un pasaje tormentoso; sin embargo, la dificultad de su tarea hizo que su devoción pareciera aún mayor. Las cenizas fueron llevadas a Ostia, desde donde fueron transportadas por el Tíber hasta el Campo de Marte, desde donde los jinetes las colocaron sobre zarzas para unirlas a las cenizas de Germánico en el mausoleo de Augusto. El movimiento recordó cuando Agrippina cargó las cenizas de su esposo poco más de 17 años antes. Aún se conserva la urna funeraria de Agripina (CIL VI, 886).

Personalidad

Agripina era ferozmente independiente, un rasgo que compartía con su madre. Dio la describió como alguien que tiene la ambición de igualar su pedigrí. Sin embargo, Anthony Barrett señala que Agrippina era plenamente consciente de que una mujer en la antigua Roma no podía tener el poder por derecho propio. En cambio, Agripina siguió el modelo de Livia en la promoción de las carreras de sus hijos.

A ella y a su hija, Agripina la Joven, se las describe como igualmente ambiciosas para sus hijos. Mientras que el hijo mayor de Agripina no logró convertirse en emperador, el hijo menor de Agripina, también llamado Nerón, lo sucede. En contraste, Tácito tiene a Agripina la Mayor simplemente parada en un puente saludando a los soldados que pasan, mientras que su hija la eclipsa presidiendo un tribunal militar y aceptando regalos de embajadores extranjeros.

Tácito también registra una tensión grave entre Agripina y Livia. Él describe a Livia como alguien que visitó "provocaciones de madrastra" sobre Agripina. Él dice de Agripina: "si no fuera porque a través de su integridad moral y amor por su esposo ella convirtió un temperamento de otro modo ingobernable al bien" (Tácito, Anales 1.33). A pesar de simpatizar con ella como víctima de la opresión imperial, utiliza expresiones como 'excitable', 'arrogante', 'orgulloso', 'feroz'.;, "obstinado" y "ambicioso" describir a Agripina. Sus comentarios son repetidos por otras fuentes.

Historiografía

La historiadora Lindsay Powell dice que Agripina disfrutó de un matrimonio normal y siguió mostrando su devoción por Germánico después de su muerte. Dice que el pueblo romano la consideraba, citando a Tácito, "la gloria del país, la única descendencia sobreviviente de Augusto, el ejemplo solitario de los buenos viejos tiempos".

Alston advierte contra la aceptación de las historias de la enemistad de Agrippina con Sejanus al pie de la letra, ya que estos relatos reflejan una tradición hostil a Tiberio y Sejanus. Es posible que hayan sido distribuidos por los partidarios de Agripina o que hayan surgido después de que Sejano los hiciera circular. caen en el año 31 d. C. Y agrega: "Estas historias son plausibles, aunque no es seguro que sean ciertas".

Suetonio

Augusto estaba orgulloso de Agripina. Suetonio afirma que Augusto le escribió una carta elogiando su intelecto y dirigiendo su educación. Suetonio también registra que Augusto, que tenía puntos de vista estrictos sobre el autocontrol y el habla respetable, advirtió a Agripina que no hablara "ofensivamente". La próxima vez que aparece, Tiberius la está reprendiendo en griego por hacer comentarios irritantes, y el tono del verso griego citado por Tiberius sugiere que debería haber seguido el consejo de su abuelo de no hablar de manera ofensiva.

Tácito

Los Anales de Tácito es una historia de la dinastía Julio-Claudia que comienza con la muerte de Augusto. En él, retrata a las mujeres con una profunda influencia en la política. Tácito describe a las mujeres de la familia imperial en particular con una notable prominencia en la esfera pública, además de poseer una ferocidad y ambición con las que la persiguen. Tácito los presenta viviendo más que los hombres imperiales y, por lo tanto, siendo más sabios a medida que avanzan en edad. Entre las más amplias de sus representaciones se encuentra la de Agripina. Él enfatiza su papel en la conexión genética con Augusto, un factor significativo en los matrimonios de los emperadores y príncipes de la dinastía. Los Anales repetidamente tienen a Agripina compitiendo por la influencia con Tiberio simplemente porque está relacionada biológicamente con Augusto.

Tácito presenta a Agripina como pariente de los hombres aristocráticos, y tiene sus roles de género invertidos, lo que muestra su asunción de auctoritas ("autoridad") masculina con metáforas de su forma de vestir y desvestirse En un ejemplo de Agripina asumiendo auctoritas, dice:

Usando el epíteto anterior, "(femina) ingens animi" ("..[una mujer], grande por su coraje"), asigna una actitud altiva a Agripina que la obliga a explorar los asuntos de los hombres. La registra como si hubiera invertido el orden natural de las cosas cuando sofocó el motín del Rin en el año 14 d. C. Al hacerlo, la describe como si hubiera usurpado el poder de su marido, un poder que por derecho le pertenece solo a un general.

Retrato

La Gemma Claudia (AD 50) que representa a Claudio (a la izquierda), Agrippina el Younger (a la izquierda), Germanicus (a la derecha), y Agrippina el Viejo (a la derecha).

Los retratos de mujeres romanas de la dinastía Julio-Claudia muestran un tratamiento del cabello más libre que los de los hombres romanos tradicionales y están más interesados en la sensibilidad de grabar en diferentes texturas. Estos cambios de estilo sirvieron para que su reproducción fuera más popular a mediados del siglo I d.C. Las reproducciones de su imagen continuarían haciéndose en ese período. En el retrato, se le da un rostro juvenil a pesar de que vivió hasta la mediana edad. El cabello de Agrippina es una masa de rizos que cubre ambos lados de su cabeza y es largo hasta los hombros. Su retrato se puede contrastar con el de Livia, que tenía un peinado augusto más austero.

Hay tres períodos diferentes durante el siglo I d.C. cuando se crearon retratos para Agripina: en el momento de su matrimonio con Germánico (lo que la convirtió en la madre de un emperador potencial); cuando su hijo Calígula llegó al poder en el año 37 d. C. y recogió sus cenizas de la isla de Pandateria para trasladarlas al mausoleo de Augusto; y en la época de Claudius' matrimonio con Agripina la Joven, que quería vincularse con el linaje de Augusto evocando la imagen de Agripina. Las monedas y las inscripciones no pueden actuar como método para discernir su edad, pues su peinado permanece invariable en todas las representaciones.

La fase más fácil de identificar de los retratos son los que datan de la época de Calígula, cuando se acuñó una gran cantidad de monedas con la imagen de su madre en ellas. Es un retrato póstumo de ella con rasgos idealizados. En la fase siguiente a Claudius' matrimonio, sus rasgos se asemejan más a los de su hija. El objetivo era fortalecer la conexión de Agripina la Joven con su madre. Finalmente, los retratos de ella que datan de la época de Tiberio todavía están idealizados, pero no tanto como los del período del reinado de Calígula. Las imágenes de Agripina de este período son las más realistas.

Representaciones culturales

Agripina es una de las pocas mujeres del período imperial romano cuya historia se cuenta en siglos posteriores como un ejemplo de carácter moral. Su viaje para depositar las cenizas de su esposo fue popular entre los pintores del siglo XVIII, incluidos William Turner, Gavin Hamilton y Benjamin West, cuya pintura Agripina aterrizando en Brundisium con las cenizas de Germánico (1768) inició la tendencia..

También se la recuerda en De Mulieribus Claris, una colección de biografías de mujeres históricas y mitológicas del autor florentino Giovanni Boccaccio, compuesta entre 1361 y 1362. Es notable como la primera colección dedicada exclusivamente a biografías de mujeres en la literatura occidental. Otras obras notables de las cuales incluyen:

• Agrippina Sobre las cenizas de Germanicus (1775), un grabado del pintor escocés Alexander Runciman.
• Los Césares (1968), una serie de televisión de Philip Mackie para la televisión de Granada. Fue interpretada por Caroline Blakiston.
• I, Claudio (1976), una serie de televisión de Jack Pulman para la BBC. Fue interpretada por Fiona Walker.