Adulam

Khirbet 'Eîd el Mieh, tos de agua de piedra (en el sitio inferior)

Adullam (hebreo: עֲדֻלָּם) es una ruina antigua, anteriormente conocida por la denominación árabe ʿAīd el Mâ (o `Eîd el Mieh), construido sobre una colina que domina el valle de Elah, a caballo entre Israel y Cisjordania. A finales del siglo XIX, la ciudad todavía estaba en ruinas. Las ruinas de la cima de la colina también se conocen con el nombre Khurbet esh-Sheikh Madkour, en honor a Madkour, uno de los hijos del sultán Beder, para quien se construyó un santuario (wely) y anteriormente llamado por sus habitantes. Wely Madkour. La cima de la colina es mayormente plana, con cisternas excavadas en la roca. Todavía se pueden ver los restos de estructuras de piedra que alguna vez estuvieron allí. Las capas sedimentarias de ruinas de las antiguas eras cananea e israelita, en su mayoría tiestos, se notan por todas partes, aunque ahora crecen olivares en la cima de esta colina, encerrados entre setos de piedra. Los pueblos de Aderet, Aviezer y Khirbet al-Deir se encuentran cerca. La ruina se encuentra a unos 3 km (1,9 mi) al sur de Moshav Neve Michael. El área alrededor de la antigua Adullam entre Bet Shemesh y Bet Guvrin se estableció en 1957 como "Región de Adullam" (Hebreo: חבל עדולם) y establecido desde entonces.

Principales sitios arqueológicos; identificación

• Kh. esh-Sheikh Madkur (grid: 1503/1175), sentado en una elevación de 434 metros (1.424 pies) sobre el nivel del mar, es pensado por los geógrafos históricos modernos para ser el "upper Adullam", basado en su proximidad a Kh. ‘Id el Minya, un sitio cuyo nombre se cree que es una corrupción de "Adullam". La identificación del sitio superior con el Adullam bíblico sigue siendo inconclusiva, ya que aún no se ha encontrado evidencia arqueológica que atestigua su antiguo nombre cananeo. Mientras Victor Guérin no dice específicamente que el sitio en cuestión era el antiguo Adullam, sostiene que Kh. esh-Sheikh Madkur y Kh. ‘Id el Minya se reconocerán como la misma ciudad; la Alta y la Baja. Sitio mantenido por el JNF (KKL) en Israel, y donde se han realizado estudios arqueológicos y excavaciones parciales. El sitio cuenta con antiguas cavernas, cisternas talladas en la roca, y un santuario musulmán conocido como Wely Sheikh Madkur.
• Kh. ‘Id el Minya, también conocido como Eid al-Miah (grid: 1504/1181), es el sitio reconocido por M. Clermont Ganneau como Adullam de verdad, siendo ahora una noticia en el extremo sur de Wadi es-Sûr, una extensión del valle de Elah. La ruina se encuentra en una elevación de 351 metros (1.152 pies) sobre el nivel del mar. La ruina está sobrecrecida con vegetación y árboles en el fondo de la montaña donde se encuentra Kh. esh-Sheikh Madkur, hacia su norte. Estructuras de piedra asadas, un tubo de agua de piedra, y el eje de una columna de piedra todavía se puede ver allí. PEF surveyor C.R. Conder menciona haber visto . Aid el-Miyeh un antiguo pozo que tiene tos de agua de piedra alrededor.

Intentos previos de identificación

Los primeros dibujos que representan la llamada "cueva de Adullam" se han identificado tentativamente con la caverna de Umm el Tuweimin, y la cueva de Khureitun (llamada así por Chariton el asceta), debido a su inmenso tamaño. Los arqueólogos modernos han rechazado estas primeras hipótesis y han aceptado que ʻAid el-Miyeh es el Adullam de antaño.

Historia

Edad del Hierro y Biblia Hebrea

El "Adulam" mencionado en la Biblia hebrea generalmente se piensa que es idéntico a Tell Sheikh Madkhur, es decir, la ruina arqueológica a la que se hace referencia en este artículo como "Adullam."

Adullam se menciona en la Biblia hebrea como una de las ciudades reales de los cananeos (Josué 12:15), y aparece junto con las ciudades de Jarmut y Socho como ocupando un lugar en la región geográficamente conocida como Shefelah. (Josué 15:33-35), o lo que es un lugar de transición entre la región montañosa y las planicies costeras. Fue una de las muchas ciudades-estado con reyes independientes y soberanos. Según la misma fuente bíblica, el rey de Adulam fue asesinado por Josué y los israelitas durante la conquista de la tierra de Canaán (Josué 12:7–15).

Aquí vino Judá, el hijo de Jacob (Israel), cuando dejó a su padre y a sus hermanos en Migdal Eder. Judá se hizo amigo de un tal Hirah, un adullamita. En Adulam, Judá conoció a su primera esposa (sin nombre en el Libro del Génesis), la hija de Súa. Más de 700 años después, el escenario de la victoria de David sobre Goliat en el valle de Ela estaba a poca distancia de Adulam, en ese momento un pueblo fronterizo.

Ruin of Adullam. Wely Madkour

David buscó refugio en Adulam después de ser expulsado de la ciudad de Gat por el rey Aquis. I Samuel se refiere a la cueva de Adulam donde encontró protección mientras vivía como refugiado del rey Saúl. Fue allí donde "todos los que estaban en apuros se reunieron, y todos los que estaban endeudados, y todos los que estaban descontentos." Todavía se pueden ver ciertas cuevas, grutas y sepulcros en la cima de la colina, así como en sus laderas norte y este.

El nieto del rey David, Roboam, fortificó la ciudad contra el Antiguo Egipto. El Libro de Miqueas lo llama "la gloria de Israel."

Período persa

El único registro de Adulam para este período de tiempo (c. 539-331 a. C.) se toma de los libros canónicos hebreos, específicamente el relato de Nehemías que regresó con los judíos exiliados del cautiverio en Babilonia, durante el reinado de Artajerjes. I. Según Esdras, el aclamado autor del libro, algunos de estos retornados se habían asentado en Adulam, como lo muestra Nehemías 11:25–29. La entidad política que se estableció en Judea en ese momento era la de un estado vasallo, ya que Judea se convirtió en una provincia del Imperio Persa, gobernada por un sátrapa.

Períodos helenístico, romano y bizantino

Pocos registros abundan para el sitio durante el período clásico. Fue en Adulam donde Judas Macabeo se retiró con sus hombres de guerra, después de regresar de la guerra contra los idumeos. Adullam estaba cerca de la carretera que más tarde se convertiría en la calzada romana en el Valle de Ela, la cual conducía de Jerusalén a Beit Gubrin.

A principios del siglo IV d. C., Eusebio describió a Adullam como "un pueblo muy grande a unas diez millas [romanas] al este de Eleutheropolis".

Período otomano

Adullam era un pueblo habitado a finales del siglo XVI. Un libro de impuestos otomano de 1596 enumera `Ayn al-Mayyā (árabe: عين الميا) en el nahiya Ḫalīl (subdistrito de Hebrón), y donde se señala que tenía treinta y seis jefes de familia musulmanes. El copista del mismo libro de impuestos había confundido erróneamente el árabe dal en el documento con una monja, y cuyo nombre ha sido corregido desde entonces por los geógrafos históricos Yoel Elitzur y Toledano para que diga A'ïd el-Miah (árabe: عيد الميا), basado en el número de registro fiscal unidad en el daftar y su lugar correspondiente en el mapa de Hütteroth.

A fines del siglo XIX, el explorador francés Victor Guérin exploró las ruinas de la cima de la colina y las ruinas adyacentes, quien escribió:

[Al salir de la ruina de la colina, Khirbet el-Sheikh Madkour], a las 11:20 [AM], descendemos al este en el valle. A las 11:25 [AM], examino otras ruinas, llamadas Khirbet A'id el-Miah. Sesenta casas derribadas en las wadi formó una aldea que todavía existía en el período musulmán, como [probada por] los restos de una mezquita allí observado. En la antigüedad, las ruinas que cubren la meseta de la colina de Sheikh Madkour y que se extienden en el valle fueron probablemente una y la misma ciudad, dividida en dos partes, la parte superior y la parte inferior.

Según Conder, un camino antiguo, que va de Beit Sur a Ashdod, una vez pasó por ʿAīd el Mâ (Adullam).

El orientalista y arqueólogo francés Charles Clermont-Ganneau visitó el sitio en 1874 y escribió: "El lugar está absolutamente deshabitado, excepto durante la temporada de lluvias, cuando los pastores se refugian allí para pasar la noche".;

Reserva natural y parque

La Reserva Natural Adullam Grove es una reserva natural administrada por la Autoridad de Protección de la Naturaleza y los Parques Nacionales de Israel. Fue establecido en 1994.

El parque de las cuevas de Adullam es un parque JNF de 50 000 dunams (12 355 acres (50,00 km²)) de bosques de pinos en su mayoría, que fueron plantados por inmigrantes judíos que se establecieron en la región de Lachish a principios años del estado. El parque fue preparado para uso público por la Autoridad de Antigüedades de Israel y el Fondo Nacional Judío.

Hoy, el parque se encuentra en un área amenazada por la extracción de petróleo de esquisto a través del proceso de calentamiento del suelo CCR, con Green Zionist Alliance y el grupo de base Save Adullam, entre otros, trabajando para detener la extracción de petróleo de esquisto en la región.

Hitos

• Sitios arqueológicos;
  • Hurvat Adullam - una ruina cercana con cuevas.
  • Hurvat Itri - restos de un pueblo judío de los siglos primero a segundo CE, que contiene mikvehs, una sinagoga, un columbario y cuevas de entierro.
  • Hurvat Borgyn - restos de un asentamiento de CE del siglo II, incluyendo fortificaciones, pozos, cuevas de entierro, una prensa de vino y otros hallazgos orientados a la agricultura.
  • Tel Sokho
• Dos senderos marcados para ciclistas:
  • "Sokho" pista – una pista de 13 km hacia Tel Sokho y luego vuelve.
  • Pista "Borgyn" – una pista de 22 km que pasa por las ruinas antiguas de Itri y Borgyn, y luego vuelve.

Galería

• 

  Antigua estructura de piedra musulmanaWelyEn AdullamSheikh Madhkour, sitio superior)

• 

  Cavern y cisterna en la ruina antigua (Sheikh Madhkour, sitio superior)

• 

  Entrada de la cueva en Adullam (sitio superior)

• 

  Arruina bíblica de Adullam (en primer plano)

• 

  Piedra trough (lugar más bajo, . Eid el-Miah)

• 

  Piedra trough (lugar más bajo, . Eid el-Mieh)

• 

  Trose de piedra cerca del sitio de Adullam inferior

• 

  Trose de piedra en Adullam (sitio inferior)

• 

  Columna de piedra rota (sitio inferior, . Eid el-Mieh)

• 

  montón de rocas (sitio más bajo, . Eid el-Mieh)

• 

  Primavera efímera (lugar más bajo, . Eid el-Miah)

• 

  Árbol de sombra, ruinas de Adullam

• 

  Tel Adullam (sitio más bajo, . Eid el-Mieh) en primer plano

• 

  Mound of former remains (lower site, . Eid el-Miah)

• 

  El camino a Adullam

• 

  JNF sign post of Tel Adullam