Addis Abeba
Addis Abeba (Amharic: Отели, iluminado.'nueva flor ' [Adiciones] ()escucha)) es la capital y la ciudad más grande de Etiopía. En el censo de 2007, se estimó que la población de la ciudad era de 2.739.551 habitantes. Addis Abeba es un centro cultural, artístico, financiero y administrativo muy desarrollado e importante de Etiopía.
Addis Abeba se representó en el siglo XV como un lugar fortificado llamado "Barara" que albergó a los emperadores de Etiopía en ese momento. Antes del emperador Dawit II, Barara fue completamente destruida durante la guerra entre Etiopía y Adal y las expansiones de Oromo. La historia de la fundación de Addis Abeba se remonta a fines del siglo XIX por Menelik II, Negus of Shewa, en 1886 después de encontrar desagradable el Monte Entoto dos años antes. En ese momento, la ciudad era una ciudad turística; su gran abundancia de manantiales minerales atrajo a nobles del imperio, los llevó a establecer asentamientos permanentes. También atrajo a muchos miembros de las clases trabajadoras, incluidos artesanos y comerciantes, y visitantes extranjeros. Menelik II luego formó su palacio imperial en 1887. Addis Abeba se convirtió en la capital del imperio en 1889, y posteriormente se abrieron embajadas internacionales. El desarrollo urbano de Addis Abeba comenzó a principios del siglo XX y sin ninguna planificación previa.
Addis Abeba experimentó un auge económico a gran escala en 1926 y 1927, y un aumento en la cantidad de edificios propiedad de la clase media, incluidas casas de piedra llenas de muebles europeos importados. La clase media también importó automóviles recién fabricados y expandió las instituciones bancarias. Durante la ocupación italiana, la urbanización y la modernización aumentaron constantemente gracias a un plan maestro que esperaba que Addis Abeba fuera una ciudad más colonial y continuó después de su ocupación. Los planes maestros consiguientes fueron diseñados por consultores franceses y británicos desde la década de 1940 en adelante, centrándose en estructuras monumentales, ciudades satélite y el centro de la ciudad. Del mismo modo, el plan maestro ítalo-etíope también proyectó en 1986 solo la estructura urbana y el servicio de alojamiento, que luego fue adaptado por el plan maestro de 2003.
Addis Abeba sigue siendo una ciudad autorizada federal de acuerdo con la Proclamación de la Carta del Gobierno de la Ciudad de Addis Abeba No. 87/1997 en la Constitución FDRE. Llamada "la capital política de África" Debido a su importancia histórica, diplomática y política para el continente, Addis Abeba sirve como sede de importantes organizaciones internacionales como la Unión Africana y la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África.
La ciudad se encuentra a unos pocos kilómetros al oeste del Rift de África Oriental, que divide a Etiopía en dos, entre la placa nubia y la placa somalí. La ciudad está rodeada por la Zona Especial de Oromia y está poblada por personas de las diferentes regiones de Etiopía. Es el hogar de la Universidad de Addis Abeba. La ciudad tiene un alto índice de desarrollo humano y es conocida por su vibrante cultura, fuerte escena de la moda, alta participación de los jóvenes, próspera escena artística y por tener el crecimiento económico más rápido de todos los países del mundo.
Historia
Prehistoria
Un estudio basado en pruebas de ADN de casi 1000 personas en todo el mundo sugiere que todos los humanos se dispersaron desde un lugar cercano a la actual Addis Abeba hace 100 000 años. La investigación indicó que la diversidad genética disminuye constantemente a medida que los ancestros viajan desde Addis Abeba.
Edad Media
El monte Entoto, una meseta alta al norte de la actual Addis Abeba, es uno de los pocos sitios propuestos como posible ubicación para una capital imperial medieval conocida como Barara. Esta ciudad fortificada permanente se estableció entre principios y mediados del siglo XV, y sirvió como residencia principal de varios emperadores sucesivos hasta el reinado de Libne Dengel a principios del siglo XVI. La ciudad fue representada entre el monte Zuqualla y Menegasha en un mapa dibujado por el cartógrafo italiano Fra Mauro alrededor de 1450, y fue arrasada y saqueada por Ahmed Gragn mientras el ejército imperial estaba atrapado en el sur del río Awash en 1529, un acontecimiento presenciado y documentado dos años después por el escritor yemení Arab-Faqih. La sugerencia de que Barara estaba ubicada en el monte Entoto está respaldada por el descubrimiento muy reciente de una gran ciudad medieval con vistas a Addis Abeba ubicada entre Washa Mikael excavada en la roca y la iglesia más moderna de Entoto Maryam, fundada a fines del siglo XIX. Apodado el Pentágono, el sitio de 30 hectáreas incorpora un castillo con 12 torres, junto con 520 metros de muros de piedra que miden hasta 5 metros de altura.
Base
Acuerdos iniciales
El antecesor inmediato de la ciudad como capital de Etiopía, Entoto, fue establecido por Menelik II en 1884. Además, la había utilizado como base de guarnición. Menelik, inicialmente rey de la provincia de Shewa, había encontrado en el monte Entoto una base útil para operaciones militares en el sur de su reino, y en 1879 visitó las supuestas ruinas de la ciudad medieval y la iglesia rupestre inacabada. Su interés en el área creció cuando su esposa Taytu comenzó a trabajar en una iglesia en el monte Entoto y Menelik dotó una segunda iglesia en el área. Se dio a conocer que Menelik tenía un fuerte interés por asentarse en la zona debido a que en parte influyó al establecer su antiguo imperio y servir como metrópolis. Después de algún tiempo, se descubrió que Entoto no era satisfactoria como capital debido a su clima frío, la falta de agua y la grave escasez de leña.
Fundación
En 1886, se inició el asentamiento en el valle al sur de la montaña en un lugar llamado Finfinne en Oromo, nombre que hace referencia a la presencia de aguas termales. El sitio fue elegido por la emperatriz Taytu Betul. Inicialmente, se construyó una casa cerca de "Filwuha" aguas termales minerales, donde a ella y a los miembros de la corte real de Shewan les gustaba tomar baños minerales. Otra nobleza y su personal y sus hogares se establecieron en los alrededores, y Menelik amplió la casa de su esposa para convertirla en el Palacio Imperial en 1887, que sigue siendo la sede del gobierno en Addis Abeba en la actualidad. En 1886, la ciudad pasó a llamarse Addis Abeba como capital del reino de Shewa de Menelik. Se convirtió en la capital de Etiopía en 1889, cuando Menelik se convirtió en emperador. El pueblo creció a pasos agigantados. No sólo para los nobles, sino que también el sitio atrajo a numerosas clases trabajadoras: los artesanos, comerciantes y visitantes extranjeros.
Primera vivienda residencial típicamente hecha de cabañas circulares; las paredes se construyeron con barro (amhárico: ጭቃ, cheka) y paja enyesada sobre estructura de madera y techos de paja. La tasa de crecimiento de Addis Abeba comenzó a principios marcada por una rápida urbanización sin una intención planificada previamente. Esta fue la época donde las noblezas se embarcaron en un asentamiento permanente concentrado, y alterado por el patrón social; es decir, cada barrio (sefer) estaba ubicado en terrenos más altos, ordenados por no contiguos de los asentamientos adyacentes. El entorno social primitivo contribuyó con la mezcla contemporánea del vecindario clásico. Una de las contribuciones del emperador Menelik que aún hoy son visibles es la plantación de numerosos eucaliptos a lo largo de las calles de la ciudad.
Además, la ciudad tenía un fuerte patrón de organizaciones sociales antes de la invasión italiana. Según Richard Pankhurst (1968), la ciudad aceleró el crecimiento de la población debido a factores de los gobernadores provisionales y sus tropas, la hambruna de 1892 y finalmente la Batalla de Adwa. Otros incluyen la ley de tierras de 1907, la administración municipal en 1909 y el auge del sistema de transporte ferroviario y modernizado a partir del siglo XX, que culminó en un crecimiento continuo. Suplementos adicionales, por ejemplo, el tendido de Ethio-Djibouti Railways y factores topográficos más llevaron al límite de la ciudad a expandirse hacia el sur.
Siglo XX
Ocupación anterior a Italia (1916–1935)
Gebrehiwot Baykedagn asumió el puesto de división administrativa principal y los ferrocarriles Addis Abeba-Yibuti en 1916, que también conectan Addis Abeba con el puerto de Yibuti en la Somalilandia francesa. Ras Tafari Mekonnen, más tarde se convirtió en emperador Haile Selassie I, fue la figura más poderosa de la ciudad después de su nombramiento en 1917. Transformó la ciudad al reconocer la importancia de la modernización y la urbanización, distribuyó la riqueza para apoyar a la clase emergente. Desde este punto, Ras Tafari obtuvo un poder legítimo como consejo de regencia en 1918.
Para 1926 y 1927, ocurrió una revolución económica a gran escala, un excedente de producción de café comenzó a crecer como resultado de la acumulación de capital. Aprovechando esta riqueza, la burguesía benefició a la ciudad mediante la construcción de nuevas casas de piedra con muebles europeos importados y la importación de automóviles de última generación, y la expansión de los bancos en los locales. El registro total de automóviles era de 76 en 1926 y llegó a 578 en 1930. Se abrió el primer transporte popular por carretera entre Addis Abeba y Yibuti, a unas 97 millas al norte en dirección a Dessie. Inicialmente destinado a conectar Assab ocupado por los italianos con Addis Abeba en el Tratado ítalo-etíope de 1928, el camino se consideró para la ruta de vehículos de motor. La carretera aparentemente importante para el ferrocarril francés de Djibouti con una tarifa de flete muy alta en la que faltaba competencia y aumentaba la carga entre Etiopía y Assab.
En 1930, el Emperador fue coronado y procedió con nuevas tecnologías e infraestructura de construcción. Entre ellos, instaló líneas eléctricas y teléfonos, y erigió varios monumentos (como la Plaza Meyazia 27).
Durante la ocupación italiana (1936–1941)
Después de todos los enfrentamientos importantes de su invasión, las tropas italianas de la colonia de Eritrea entraron en Addis Abeba el 5 de mayo de 1936. Junto con Dire Dawa, la ciudad se había librado del bombardeo aéreo (incluido el uso de armas químicas como gas mostaza) practicado en otras partes de Etiopía. Esto también permitió que su ferrocarril a Djibouti permaneciera intacto. Después de la ocupación, la ciudad sirvió como la capital del Duque de Aosta para el África Oriental Italiana unificada hasta 1941, cuando fue abandonada a favor de Amba Alagi y otros reductos durante la Campaña de África Oriental de la Segunda Guerra Mundial. Según estimaciones soviéticas, 15.000 etíopes fueron víctimas de armas químicas, especialmente de mostaza de azufre.
La ambición italiana con respecto a Addis Abeba era crear una capital colonial embellecida junto con un nuevo plan maestro lanzado por siete arquitectos como Marcello Piacentini, Alessandro Bianchi, Enrico Del Debbio, Giuseppe Vaccaro, Le Corbusier, Ignazio Guidi y Cesare Valle. A pesar de las ideas contradictorias y diferentes entre sí, el plan pretendía enfocar el plan arquitectónico general de la ciudad. Del plan maestro se aprobaron dos preparaciones: la de Le Corbusier y la de Guidi y Valle. Durante una invitación a Mussolini, el arquitecto franco-suizo Le Corbusier ilustró el plan maestro en un boceto de guía que implicaba atravesar la estructura monumental de la ruta por el gran bulevar a través de la ciudad de norte a sur, como lo extrajo de su concepto de Ciudad Radiante de 1930-1933. Sus dos homólogos, Guildi y Valle, prepararon el plan maestro en el verano de 1936, probablemente enfatizando la ideología fascista con una estructura monumental y sin participación de nativos etíopes en el sector del diseño. Se dibujaron dos ejes paralelos con carácter europeo que conectan Arada/Giyorgis con la estación de tren hacia el extremo sur de cinco kilómetros de largo y un ancho variado que se extiende de 40 a 90 metros.
El 5 de mayo de 1941, el Mayor Orde Wingate y el Emperador Haile Selassie liberaron la ciudad para la Fuerza Gedeón Etíope y la resistencia etíope a tiempo para permitir el regreso del Emperador Haile Selassie el 5 de mayo de 1941, cinco años después. él se ha ido.
Posterior a la ocupación italiana (1941–1974)
Como consecuencia, Addis Abeba sufrió un estancamiento económico y un rápido crecimiento de la población, el centro de la ciudad se vio afectado por la morfología urbana iniciada por la ocupación italiana y el área periférica se encontraba en expansión urbana. En 1946, Haile Selassie invitó al famoso maestro planificador británico Sir Patrick Abercrombie con el objetivo de modelar el embellecimiento de la ciudad para que se convirtiera en la capital de África. Al organizar el módulo, Abercrombie lanzó el plan maestro con unidades de vecindario rodeadas de avenidas verdes, y se animó a dibujar carreteras de circunvalación caracterizadas por formas radiales para canalizar el tráfico desde el área central.
Su cuidadoso plan maestro de la principal ruta de tráfico se completó mediante la segregación de unidades de barrio, como extrajo de su problema de tráfico de Londres de 1943. En 1959, el equipo de consultores británicos llamado Bolton Hennessy and Partners encargó una mejora de las ciudades satélite de Abercrombie de 1954-1956. Desde el lugar, no incorporaron en la propuesta zona exterior como Mekenissa y Oeste del antiguo Puerto Aéreo, mientras que Rapi, Gefersa, Kaliti y Kotebe propusieron como salida de Jimma, Ambo y Dessie respectivamente (las cuatro carreteras regionales). La ilustración de Hennessy and Partners sería físicamente más grande que el tamaño actual de Addis Abeba con ciudades satélite rodeadas. En 1965, la Misión Francesa para Estudios Urbanos y Hábitat dirigida por Luis De Marien lanzó otro plan maestro responsable de crear un eje monumental a través del Ayuntamiento de Addis Abeba con una extensión a través de Gofa Mazoria en la parte sur de la ciudad. La diferencia de Marien con el plan maestro italiano anterior fue el uso de un solo eje monumental mientras que ellos usaron el doble.
Haile Selassie también ayudó a formar la Organización de la Unidad Africana en 1963, luego disuelta en 2002 y reemplazada por la Unión Africana (AU), que también tiene su sede en la ciudad, aeropuertos y parques industriales. La Comisión Económica de las Naciones Unidas para África, fundada en 1958, también tiene su sede en Addis Abeba. Addis Abeba fue también la sede del Consejo de las Iglesias Ortodoxas Orientales en 1965. Pankhurst (1962) observó en un estudio de la tierra total de 212 kilómetros cuadrados, el 58% propiedad de 1.768, debido a 10.000 metros cuadrados, y el 12% se les dio a la iglesia, mientras que otras pequeñas áreas todavía se adquirieron en nombre de noblezas póstumas como Dejazemach Wube Haile Mariam, Fitawrari Aba Koran, y un puente llamado "Fitawrari Habtegiorgis& #34; después de Habte Giyorgis Dinagde. Según el plan maestro de 1965, la ciudad cubría un área de 21.000 hectáreas y aumentaría a 51.000 hectáreas según el plan maestro de 1984.
En 1965, se llevó a cabo la primera marcha estudiantil en respuesta al gobierno imperial feudal de Haile Selassie, en la que corearon "Tierra para el labrador", culminando con el movimiento marxista-leninista en Etiopía. Además, la crisis del petróleo de 1973 afectó fuertemente a la ciudad. 1.500 campesinos en Addis Abeba marcharon para suplicar que la policía les devolviera alimentos, y un intelectual de la Universidad de Addis Abeba obligó al gobierno a tomar una medida contra la propagación de la hambruna, un informe que el gobierno de Haile Selassie denunció como 'fabricación'. Haile Selassie respondió más tarde "ricos y pobres siempre han existido y existirán, ¿por qué? Porque los hay que trabajan... y los que prefieren no hacer nada... Cada individuo es responsable de sus desgracias, de su destino." Los estudiantes de la ciudad se reunieron para protestar en febrero de 1974, y finalmente Haile Selassie fue depuesto con éxito de su cargo en 1974 por un grupo de policías. Más tarde, el grupo se nombró a sí mismo Derg, oficialmente "Consejo Administrativo Militar Provisional" (PMAC). La ciudad tenía solo 10 woredas.
La administración Derg (1974–1991)
Después de que el Derg llegara al poder, aproximadamente dos tercios de las viviendas se transfirieron a viviendas de alquiler. La población se redujo del 6,5% al 3,7%. En 1975, el Derg nacionalizó "extra" estructuras de alquiler construidas por accionistas privados. Como resultado, la Proclamación n.º 47/1975 emitió edificios debilitados con una pequeña cantidad de vida y fue administrado por unidades kebele, mientras que las casas de alquiler con gran calidad quedaron bajo la Agencia de Alquiler. Administración de Vivienda (ARHA). Si esas propiedades de alquiler tienen un valor inferior a 100 birr (48,31 dólares estadounidenses), se someterían a la administración de kebele. Las divisiones administrativas mostraron un aumento de Woredas a 25 y 284 kebeles.
El arquitecto húngaro C.K. Polonyi fue la primera persona en emprender un plan maestro durante el período Derg con la asistencia del Ministerio de Desarrollo Urbano y Vivienda. Usó dos fórmulas concentrando una integración de Addis Abeba con los suburbios de las áreas rurales y el desarrollo del centro de la ciudad. Polonyi también trabajó para rediseñar Meskel Square, que en ese momento pasó a llamarse Abiyot Square, implementada inmediatamente después del cambio de nombre.
En 1986, el plan maestro ítalo-etíope fue establecido por 45 profesionales etíopes junto con 75 expertos italianos con 207 informes sectoriales documentados como referencias. El plan abordó un sistema urbano equilibrado y servicios en el área urbana como el suministro de agua. Akaki se incorporó a Addis Abeba para suministrar servicios de terminales industriales y de carga. La regla burocrática del Derg pospuso el plan maestro por ocho años hasta 1994, lo que provocó fallas en temas básicos en el servicio público y desarrollo no planificado.
República Federal Democrática (1991-presente)
El 28 de mayo de 1991, el Frente Democrático Revolucionario del Pueblo Etíope (EPRDF), un partido de coalición que intentaba derrocar al Derg, se apoderó de Addis Abeba. Entraron por la avenida Menelik II y ordenaron toque de queda por 24 horas. Según testigos, los residentes de Addis Abeba estaban totalmente ignorantes y no terribles por el evento. Uno de los militantes les dijo 'Creemos que ahora es seguro'. Los militares fueron al lugar central de la ciudad como el Hotel Hilton. Desplegaron una pancarta con el lema 'Paz, Solidaridad, Amistad'. A las 5:30 am, tomaron el control del lugar presidencial y tanques de gran escala fueron vistos invadiendo el área.
Se adaptó una nueva constitución en 1994 y se promulgó un año después; mientras que todas las ciudades de Etiopía son gobernadas por autoridades regionales, Addis Abeba (Proclamación n.º 87/1997) y Dire Dawa (Proclamación n.º 416/2004) siguen siendo ciudades autorizadas, mandatos para el autogobierno y centro de desarrollo. La Proclamación No. 112/1995 legitimó la privatización de las casas de gobierno excepto unas pocas, y las casas kebele se mantuvieron en tenencia. La vivienda kebele y sus entornos en gran parte no planificados continuaron incorporando áreas centrales de Addis Abeba.
Siglo XXI
Desde finales de 1998, la Administración de la Ciudad de Addis Abeba lanzó un nuevo proyecto que nombró la Oficina para la Revisión del Plan Maestro de Addis Abeba (ORAAMP), que abarca desde 1999 hasta 2003. El objetivo del plan era cumplir con el estándar de economía de mercado con condiciones favorables. El sistema político se asemeja al plan maestro revisado de 1986 en términos de área urbana.
Plan Maestro de Addis Abeba 2014
Un controvertido plan para expandir los límites de Addis Abeba, en 1,1 millones de hectáreas en la zona especial de Oromia en abril de 2014, provocó protestas oromo el 25 de abril de 2014 contra la expansión de los límites de Addis Abeba. El gobierno respondió disparando y golpeando a los manifestantes pacíficos y el 12 de noviembre de 2015 se embarcó en una huelga y protestas callejeras por parte de estudiantes universitarios en la ciudad de Ginchi, ubicada a 80 km al suroeste de la ciudad de Addis Abeba, rodeada por la región de Oromia. Después de que comenzaran las mortales protestas oromo el 25 de abril de 2014, el polémico plan maestro se canceló el 12 de enero de 2016. En ese momento, 140 manifestantes fueron asesinados.
Las Proyecciones de población de las Naciones Unidas estimaron el área metropolitana de Addis Abeba en 5 228 000 habitantes en 2022, un aumento del 4,43 % con respecto a 2021. Durante el mandato de Abiy Ahmed, Addis Abeba y sus alrededores se embellecieron. Este proyecto tiene como objetivo mejorar la cobertura verde y la belleza de la ciudad. En 2018, Abiy inició un proyecto llamado "Riverside" planeó expandir las riberas de los ríos por 56 kilómetros (35 millas), desde las montañas Entoto hasta el río Akaki.
Relación con el Estado Regional de Oromia
Addis Abeba se encuentra en el corazón del estado de Oromia y el estado de Oromia proporciona los principales servicios ecosistémicos a la ciudad. La ciudad fue abandonada por los Oromo desde finales del siglo XIX debido a su conquista por Menelik. Los oromos fueron retirados físicamente de las cercanías de la ciudad durante las eras Haile Selassie y Derg. El artículo 49(5) de la Constitución de la República Federal Democrática de Etiopía establece:
"Se respetará el interés especial del Estado de Oromia en Addis Abeba en la prestación de servicios sociales o la utilización de recursos naturales y otros asuntos similares, así como las cuestiones administrativas conjuntas derivadas de la ubicación de Addis Abeba en el Estado de Oromia. Los particulares serán determinados por la ley".
En 2000, la capital de Oromia se trasladó de Addis Abeba a Adama. Debido a que este movimiento provocó una controversia y protestas considerables entre los estudiantes oromo, los pueblos oromo' La Organización Democrática (OPDO), parte de la coalición gobernante EPRDF, el 10 de junio de 2005, anunció oficialmente planes para trasladar la capital regional a Addis Abeba. Debido a la conexión histórica y natural entre la ciudad y el pueblo Oromo, el Gobierno de Oromia ha afirmado su propiedad de Addis Abeba. Tanto el actual alcalde de Addis Abeba, Adanech Abebe, como el exalcalde, Takele Uma Banti pertenecen al antiguo partido gobernante de Oromia.
Geografía
Addis Abeba se encuentra a una altura de 2355 metros (7726 pies) y es un bioma de pastizales, ubicado en 9°1′48″N 38°44′24″E / 9.03000°N 38.74000°E / 9.03000; 38.74000. La ciudad se encuentra al pie del Monte Entoto y forma parte de la cuenca del Awash. Desde su punto más bajo, alrededor del Aeropuerto Internacional de Bole, a 2326 metros (7631 pies) sobre el nivel del mar en la periferia sur, Addis Abeba se eleva a más de 3000 metros (9800 pies) en las montañas Entoto al norte.
Subdivisión
La ciudad está dividida en 10 distritos, llamados subciudades (amárico: ክፍለ ከተማ, kifle ketema), y 99 distritos (amhárico: ቀበሌ , kebelé). Las 10 subciudades son:
*La subciudad de Lemi-Kura se agregó como la undécima subciudad de Addis Abeba en 2020
Clima
Addis Abeba tiene un clima subtropical de tierras altas (Köppen: Cwb) con precipitaciones que varían considerablemente según el mes. La ciudad tiene una mezcla compleja de zonas climáticas alpinas, con diferencias de temperatura de hasta 10 °C (18 °F), según la elevación y los patrones de viento predominantes. La gran elevación modera las temperaturas durante todo el año, y la posición de la ciudad cerca del ecuador significa que las temperaturas son muy constantes de un mes a otro. Como tal, el clima sería marítimo si no se tuviera en cuenta su elevación, ya que ningún mes supera los 22 °C (72 °F) de temperatura media.
De mediados de noviembre a enero es una temporada de lluvias ocasionales. Las regiones climáticas de las tierras altas se caracterizan por inviernos secos, y esta es la estación seca en Addis Abeba. Durante esta temporada, las temperaturas máximas diarias no suelen superar los 23 °C (73 °F) y las mínimas nocturnas pueden llegar a congelarse. La corta temporada de lluvias es de febrero a mayo. Durante este período, la diferencia entre las temperaturas máximas diurnas y las mínimas nocturnas no es tan grande como en otras épocas del año, con temperaturas mínimas en el rango de 10 a 15 °C (50 a 59 °F). En esta época del año, la ciudad experimenta temperaturas cálidas y lluvias agradables. La larga temporada de lluvias es de junio a mediados de septiembre; es la principal temporada de invierno del país. Este período coincide con el verano, pero las temperaturas son mucho más bajas que en otras épocas del año debido a las frecuentes lluvias y granizos, la abundancia de nubosidad y las pocas horas de sol. Esta época del año se caracteriza por días y noches oscuros, fríos y húmedos. El otoño que sigue es un período de transición entre las estaciones húmeda y seca.
La temperatura más alta registrada fue de 30,6 °C (87,1 °F) el 26 de febrero de 2019, mientras que la temperatura más baja registrada fue de 0 °C (32 °F) registrada en múltiples ocasiones.
Datos climáticos para Addis Abeba (1981–2010, extremos 1898–presentes) | |||||||||||||
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Mes | Jan | Feb | Mar | Apr | Mayo | Jun | Jul | Aug | Sep | Oct | Nov | Dec | Año |
Registro alto °C (°F) | 28.8 (83.8) | 30.6 (87.1) | 30.0 (86.0) | 30.2 (86.4) | 29,5 (85.1) | 29.0 (84.2) | 29.1 (84.4) | 28.0 (82.4) | 25.6 (78.1) | 27.1 (80.8) | 29,5 (85.1) | 26,5 (79.7) | 30.6 (87.1) |
Promedio alto °C (°F) | 24 (75) | 24 (75) | 25 (77) | 24 (75) | 25 (77) | 23 (73) | 21 (70) | 21 (70) | 22 (72) | 23 (73) | 23 (73) | 23 (73) | 23 (74) |
Daily mean °C (°F) | 16.0 (60.8) | 16.8 (62.2) | 17.8 (64.0) | 17.8 (64.0) | 18.2 (64.8) | 16.8 (62.2) | 15,5 (59.9) | 15.6 (60.1) | 16.1 (61.0) | 16.1 (61.0) | 15.4 (59.7) | 15.2 (59.4) | 16.4 (61.5) |
Promedio bajo °C (°F) | 8 (46) | 9 (48) | 10 (50) | 11 (52) | 11 (52) | 10 (50) | 10 (50) | 10 (50) | 10 (50) | 9 (48) | 7 (45) | 7 (45) | 9 (49) |
Registro bajo °C (°F) | 0,0 (32.0) | 0.1 (32.2) | 0,0 (32.0) | 2.5 (36.5) | 4.0 (39.2) | 4.2 (39.6) | 5.4 (41.7) | 5.7 (42.3) | 3.9 (39.0) | 0,0 (32.0) | 0,0 (32.0) | 0,0 (32.0) | 0,0 (32.0) |
Promedio de precipitación mm (pulgadas) | 13 (0.5) | 30 (1.2) | 58 (2.3) | 82 (3.2) | 84 (3.3) | 138 (5.4) | 280 (11.0) | 290 (11.4) | 149 (5.9) | 27 (1.1) | 7 (0.3) | 7 (0.3) | 1.165 (45.9) |
Días lluviosos promedio (≥ 0,1 mm) | 3 | 5 | 7 | 10 | 10 | 20 | 27 | 26 | 18 | 4 | 1 | 1 | 132 |
Humedad relativa media (%) | 52 | 51 | 53 | 59 | 55 | 68 | 78 | 80 | 75 | 57 | 53 | 53 | 62 |
Horas mensuales de sol | 266.6 | 206.2 | 241.8 | 210.0 | 238,7 | 174.0 | 111.6 | 133.3 | 162.0 | 248.0 | 267.0 | 288.3 | 2.547,5 |
Horas diarias de sol | 8.6 | 7.3 | 7.8 | 7.0 | 7.7 | 5.8 | 3.6 | 4.3 | 5.4 | 8.0 | 8.9 | 9.3 | 7.0 |
Fuente 1: Organización Meteorológica Mundial (promedio alto y bajo y precipitación) | |||||||||||||
Fuente 2: Deutscher Wetterdienst (temperatura media 1961-1990, humedad 1951–1990 y sol 1985–1998) Meteo Climat (record alta y baja) |
Demografía
Según el censo de población de 2007 realizado por las autoridades estadísticas nacionales de Etiopía, Addis Abeba tiene una población total de 2.739.551 habitantes urbanos y rurales. Para la ciudad capital se contabilizaron 662.728 hogares que habitan en 628.984 viviendas, lo que da como resultado un promedio de 5,3 personas por hogar. Aunque todos los grupos étnicos etíopes están representados en Addis Abeba porque es la capital del país, los grupos más grandes incluyen los Amhara (47,05%), Oromo (19,51%), Gurage (16,34%), Tigrayan (6,18%), Silt 39;e (2,94%) y Gamo (1,68%). Los idiomas que se hablan como lenguas maternas son el amárico (70,99 %), el afaan oromo (10,72 %), el gurage (8,37 %), el tigrinya (3,60 %), el silt'e (1,82 %) y el gamo (1,03 %). La religión con más creyentes en Addis Abeba es la etíope ortodoxa con el 74,66% de la población, mientras que el 16,21% son musulmanes, el 7,77% protestantes y el 0,48% católicos.
Idiomas de Addis Abeba al censo de 2007
Religión en Addis Abeba (2007)
En el censo anterior, realizado en 1994, se informó que la población de la ciudad era de 2 112 737, de los cuales 1 023 452 eran hombres y 1 089 285 mujeres. En ese momento no toda la población eran habitantes urbanos; solo 2.084.588 o el 98,7% lo eran. Para todo el consejo de administración había 404.783 hogares en 376.568 viviendas, con un promedio de 5,2 personas por hogar. Los principales grupos étnicos incluyeron a Amhara (48,27 %), Oromo (19,24 %), Gurage (13,54 %; 9,40 % Sebat Bet y 4,14 % Sodo), Tigrayan 7,65 %, Silt'e 3,98 % y extranjeros de Eritrea. 1,34%. Los idiomas hablados incluyeron amárico (72,64 %), afaan oromo (10,01 %), gurage (6,45 %), tigrinya (5,41 %) y silt'e 2,29 %. En 1994, la religión predominante también era la etíope ortodoxa con el 82,0% de la población, mientras que el 12,67% eran musulmanes, el 3,87% protestantes y el 0,78% católicos.
Año | Papá. | ±% |
---|---|---|
1984 | 1,412,575 | — |
1994 | 2.112.737 | +49.6% |
2007 | 2,739,551 | +29,7% |
2015 | 3,273.000 | +19,5% |
fuente: |
Idiomas
Nivel de vida
Según el censo nacional de 2007, el 98,64 % de las unidades de vivienda de Addis Abeba tenían acceso a agua potable segura, mientras que el 14,9 % tenían inodoros con descarga de agua, el 70,7 % inodoros de fosa (tanto con ventilación como sin ventilación) y el 14,3 % no tenían inodoro. instalaciones. En 2014, había 63 baños públicos en la ciudad, con planes de construir más. Los valores para otros indicadores comunes informados del nivel de vida de Addis Abeba a partir de 2005 incluyen lo siguiente: 0,1% de los habitantes se encuentran en el quintil de riqueza más bajo; la alfabetización de adultos es del 93,6% para los hombres y del 79,95% para las mujeres, la más alta del país para ambos sexos; y la tasa de mortalidad infantil cívica es de 45 muertes infantiles por cada 1.000 nacidos vivos, que es inferior al promedio nacional de 77; al menos la mitad de estas muertes ocurrieron en los infantes' primer mes de vida.
La ciudad está parcialmente alimentada por agua en el embalse de Koka.
Economía
Las actividades económicas en Addis Abeba son diversas. De acuerdo con estadísticas oficiales del gobierno federal, unas 119,197 personas en la ciudad se dedican al comercio y comercio; 113.977 en manufactura e industria; 80.391 amas de casa de diferente variedad; 71.186 en administración civil; 50.538 en transporte y comunicación; 42.514 en educación, salud y servicios sociales; 32.685 en servicios de hostelería y restauración; y 16.602 en agricultura. Además de los residentes de las zonas rurales de Addis Abeba, los habitantes de la ciudad también participan en la cría de animales y el cultivo de jardines. Anualmente se riegan 677 hectáreas (1.670 acres) de tierra, en las que se cultivan 129.880 quintales de hortalizas. Es una ciudad relativamente limpia y segura, siendo los delitos más comunes los hurtos, estafas y hurtos menores. La ciudad ha estado recientemente en un auge de la construcción con edificios altos en muchos lugares. También se han puesto a disposición varios servicios de lujo y recientemente ha aumentado la construcción de centros comerciales. Según Tia Goldenberg de IOL, los profesionales del spa del área dijeron que algunas personas han etiquetado a la ciudad como "la capital del spa de África".
Ethiopian Airlines tiene su sede en los terrenos del Aeropuerto Internacional Addis Abeba Bole en Addis Abeba.
Desarrollo
La ciudad alberga el centro We Are the Future, un centro de cuidado infantil que brinda a los niños un mejor nivel de vida. El centro es administrado bajo la dirección de la oficina del alcalde, y la ONG internacional Glocal Forum sirve como recaudador de fondos, planificador y coordinador de programas para el centro infantil WAF en cada ciudad. Cada ciudad WAF está vinculada a varias ciudades pares y socios públicos y privados para crear una coalición internacional única.
Lanzado en 2004, el programa es el resultado de una asociación estratégica entre Glocal Forum, Quincy Jones Listen Up Foundation y el Sr. Hani Masri, con el apoyo del Banco Mundial, las agencias de la ONU y las principales empresas.
Turismo
El turismo es una industria en crecimiento dentro de Addis Abeba y Etiopía en general. En julio de 2015, el Consejo Europeo de Turismo y Comercio nombró a Etiopía como la mejor nación para el turismo receptor. La pandemia de COVID-19 y la guerra de Tigray provocaron una disminución del turismo.
Zoológico
El zoológico de Addis Abeba mantuvo 15 leones en 2011. Sus muestras de cabello se usaron en un análisis genético, que reveló que eran genéticamente diversos. Por lo tanto, se propuso incluirlos en un programa de cría en cautividad.
Ley y gobierno
Gobierno
Según la Constitución etíope de 1995, la ciudad de Addis Abeba es una de las dos ciudades federales que son responsables ante el Gobierno federal de Etiopía. La otra ciudad con el mismo estatus es Dire Dawa en el este del país y ambas son ciudades federales. Anteriormente, tras el establecimiento de la estructura federal en 1991 bajo la Carta de Transición de Etiopía, el Gobierno de la Ciudad de Addis Abeba era uno de los entonces nuevos 14 gobiernos regionales. Sin embargo, esa estructura fue modificada por la constitución federal en 1995 y, como resultado, Addis Abeba no tiene estatus de Estado.
La administración de la ciudad de Addis Abeba está compuesta por el alcalde, que dirige el poder ejecutivo, y el ayuntamiento, que promulga las normas de la ciudad. Sin embargo, como parte del Gobierno Federal, la legislatura federal promulga leyes que son vinculantes en Addis Abeba. Los miembros del Concejo Municipal son elegidos directamente por los vecinos de la ciudad y el concejo, a su vez, elige al Alcalde entre sus miembros. El mandato de los funcionarios electos es de cinco años. Sin embargo, el Gobierno Federal, cuando lo considere necesario, puede disolver el Concejo Municipal y toda la administración y reemplazarla por una administración temporal hasta que se celebren las próximas elecciones. Los residentes de Addis Abeba están representados en la legislatura federal, la Cámara de los Pueblos' Representantes. Sin embargo, la ciudad no está representada en la Cámara de la Federación, que es la cámara alta federal constituida por los representantes de los estados miembros. El poder ejecutivo bajo el alcalde comprende el administrador de la ciudad y varias ramas de las oficinas de servicio civil.
Adanech Abebe se desempeña como alcalde de Addis Abeba desde 2020, precedido por Takele Uma Banti. Es la primera mujer en ocupar la alcaldía desde su creación en 1910. Antes de Takele, el gobierno federal nombró a Berhane Deressa para dirigir la administración interina temporal que sirvió del 9 de mayo de 2006 al 30 de octubre de 2008 luego de la crisis electoral de 2005. En las elecciones nacionales de 2005, el partido gobernante EPRDF sufrió una gran derrota en Addis Abeba. Sin embargo, la oposición que ganó en Addis Abeba no participó en el gobierno tanto a nivel regional como federal. Esta situación obligó al Gobierno Federal liderado por EPRDF a asignar una administración temporal hasta que se llevara a cabo una nueva elección. Como resultado, se nombró a Berhane Deressa, un ciudadano independiente.
Algunos de los exalcaldes notables de Addis Abeba son Arkebe Oqubay (2003–06), Zewde Teklu (1985–89), Alemu Abebe (1977–85) y Zewde Gebrehiwot (1960–69).
Crimen
Addis Abeba se considera extremadamente segura en comparación con las otras ciudades de la región. Sin embargo, hay una serie de delitos dentro de la ciudad, incluidos robos, estafas, atracos, robos y otros. La migración rural-urbana y el desempleo han sido factores preliminares que afectan a la ciudad al elevar la tasa de criminalidad.
La Policía Federal de Addis Abeba es el departamento principal de la Policía Federal establecido en 2003.
Lugares de culto
Entre los lugares de culto, hay iglesias y templos predominantemente cristianos: Iglesia Adventista del Séptimo Día, Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo, Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus (Federación Luterana Mundial), Iglesia Etíope Kale Heywet, Arqueparquía Católica Etíope de Addis Abeba (Iglesia Católica), Creyentes del Evangelio Completo de Etiopía' Iglesia y también mezquitas musulmanas.
En la mayoría de las iglesias, el emperador Haile Selassie empleó paneles de propaganda política que demostraban su poder imperial, culto a la personalidad y puntos de vista ultranacionalistas. La Catedral de San Jorge tiene un centro de temas relacionados con el incidente de la Segunda Guerra Italo-Etíope en la que luchó por la independencia. Esta iglesia lleva el nombre de un Arca (tabot) llevada durante la Batalla de Adwa. Una vez fue arruinada por el gobierno fascista italiano en 1937, pero fue reconstruida inmediatamente después de la liberación de Etiopía en 1941. La iglesia, ubicada en el extremo norte de Churchill Road, tiene una arquitectura octogonal única, tiene un museo de armamento imperial que incluye espadas y tridentes y gigantes. cascos hechos con las melenas de los leones que se usaron durante la invasión italiana. La Catedral de la Santísima Trinidad también se encuentra en la ciudad y sirve como sede de la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo. Como la catedral más grande y más alta del país, la Catedral de la Santísima Trinidad fue fundada en conmemoración de la victoria contra la invasión italiana y el segundo lugar más importante después de la Iglesia de Nuestra Señora María de Sión en Axum. Antes del reinado del emperador Menelik II, la iglesia era un monasterio. La iglesia sirvió para el entierro de las principales personas prominentes en Etiopía, también las tumbas de la familia imperial como Haile Selassie y su esposa Menen Asfaw, el tercer patriarca Abuna Tekle Haymanot y Abune Paulos. El ex primer ministro etíope Meles Zenawi también fue enterrado en esta iglesia. Otros incluyen a la etíope británica y sufragista Sylvia Pankhurst, también sepultada aquí. La iglesia ortodoxa Baetta Mariam representa el palacio y el mausoleo de Menelik y la iglesia más grande del lugar con iglesias más pequeñas frente a ella. Es una iglesia visitada con frecuencia. La otra iglesia cercana es Gebbi Gabriel, que tiene una cruz decorada única en la cúpula de la iglesia y en su entrada.
De la mezquita, la más notable es la Gran Mezquita Anwar, que estaba ubicada en Merkato, en el corazón de la ciudad. Fue construido en 1922 por orden del gobierno italiano. La Mezquita Nur se cuenta como el templo islámico más antiguo recientemente reconstruido con una arquitectura islámica caracterizada por el uso de cúpulas, torres y pilares.
Arquitectura
Se está construyendo un distrito financiero en Addis Abeba.
El alcalde Kuma Demeksa se embarcó en una búsqueda para mejorar la inversión en los edificios de la ciudad. Addis Abeba es la sede de la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África y la Unión Africana.
La arquitectura más alta notable en Addis Abeba incluye la sede de CBE, el banco internacional NIB, el banco Zemen, el banco Hibret, la torre Huda, la torre Nani, el edificio Bank Misr, así como la torre aprobada del World Trade Center de Angola, la torre del banco Abyssinia, México Square Tower y el complejo de oficinas y centro de conferencias AU de $ 200 millones.
Los edificios notables incluyen la Catedral de San Jorge (fundada en 1896 y que también alberga un museo), la Catedral de la Santísima Trinidad (que alguna vez fue la catedral ortodoxa etíope más grande y la ubicación de la tumba de Sylvia Pankhurst), así como el lugar de entierro del emperador Haile Selassie y la familia imperial, y aquellos que lucharon contra la invasión italiana durante la Segunda Guerra Mundial.
En el distrito de Merkato, que es el mercado abierto más grande de África, se encuentra la Gran Mezquita Anwar, la mezquita más grande de Etiopía construida durante la ocupación italiana. Unos metros al suroeste de la Mezquita Anwar se encuentra la Iglesia Raguel construida después de la liberación por parte de la Emperatriz Menen. La proximidad de la mezquita y la iglesia ha simbolizado las largas relaciones pacíficas entre el cristianismo y el Islam en Etiopía. La Catedral Católica Romana de la Sagrada Familia también se encuentra en el distrito de Merkato. Cerca del aeropuerto internacional de Bole se encuentra la nueva catedral ortodoxa Medhane Alem (Salvador del mundo), que es la segunda más grande de África.
Las montañas Entoto comienzan entre los suburbios del norte. Los suburbios de la ciudad incluyen Shiro Meda y Entoto en el norte, Urael y Bole (sede del Aeropuerto Internacional de Bole) en el este, Nifas Silk en el sureste, Mekanisa en el sur y Keraniyo y Kolfe en el oeste. Kolfe fue mencionado en la autobiografía de Nelson Mandela 'Un largo camino hacia la libertad', como el lugar donde recibió entrenamiento militar.
Addis Abeba tiene un estilo arquitectónico distinto. A diferencia de muchas ciudades africanas, Addis Abeba no se construyó como un asentamiento colonial. Esto significa que la ciudad no tiene un estilo arquitectónico europeo. Esto cambió con la invasión italiana de Etiopía en 1936. El distrito Piazza en el centro de la ciudad es el indicador más evidente de la influencia italiana. Los edificios tienen un estilo muy italiano y hay muchos restaurantes italianos, así como pequeños cafés y centros comerciales de estilo europeo.
Los parques incluyen el Parque África, que está situado a lo largo de la avenida Menelik II y el Parque Unity en el Palacio.
Otras características de la ciudad incluyen el gran mercado Mercato, el hipódromo Jan Meda, el centro recreativo Bihere Tsige y una línea ferroviaria a Yibuti.
La ciudad alberga la Biblioteca Nacional de Etiopía, el Museo Etnológico de Etiopía (y el antiguo Palacio Guenete Leul), el Museo de Addis Abeba, el Museo de Historia Natural de Etiopía, el Museo del Ferrocarril de Etiopía y el Museo Postal Nacional.
También está el antiguo palacio imperial de Menelik, que sigue siendo la sede oficial del gobierno, y el Palacio Nacional, anteriormente conocido como el Palacio del Jubileo (construido para conmemorar el Jubileo de Plata del emperador Haile Selassie en 1955), que es la residencia del presidente de Etiopía. Jubilee Palace también se inspiró en el Palacio de Buckingham en el Reino Unido. Africa Hall está ubicado al otro lado de la avenida Menelik II de este Palacio y es donde tiene su sede la Comisión Económica de las Naciones Unidas para África, así como la mayoría de las oficinas de la ONU en Etiopía. También es el sitio de la fundación de la Organización de la Unidad Africana (OUA), que finalmente se convirtió en la Unión Africana (UA). La Unión Africana ahora tiene su sede en una nueva sede construida en el sitio de la prisión de Akaki demolida, en un terreno donado por Etiopía para este propósito en la parte suroeste de la ciudad. El Teatro Hager Fikir, el teatro más antiguo de Etiopía, está ubicado en el distrito de Piazza. Cerca de la Catedral de la Santísima Trinidad se encuentra el edificio art déco del Parlamento, construido durante el reinado del emperador Haile Selassie, con su torre del reloj. Continúa sirviendo como sede del Parlamento en la actualidad. Frente al Parlamento se encuentra el Salón Shengo, construido por el régimen Derg de Mengistu Haile Mariam como su nuevo salón parlamentario. El Shengo Hall fue el edificio prefabricado más grande del mundo, que se construyó en Finlandia antes de ensamblarse en Addis Abeba. Se utiliza para grandes reuniones y convenciones. Itegue Taitu Hotel, construido en 1898 (calendario etíope) en el centro de la ciudad (Piazza), fue el primer hotel en Etiopía.
Meskel Square es una de las plazas destacadas de la ciudad y es el sitio del Meskel anual a fines de septiembre, cuando miles de personas se reúnen para celebrar.
El esqueleto fosilizado y una réplica en yeso del primer homínido Lucy (conocido en Etiopía como Dinkinesh) se conservan en el Museo Nacional de Etiopía.
Cultura
Addis Abeba es un crisol de diferentes comunidades en todas las regiones del país, junto con Dire Dawa. En Addis Abeba, la asimilación cultural es omnipresente y ampliamente conocida.
Artes y museos
El Museo Nacional de Etiopía alberga muchos artefactos y tesoros artísticos en Etiopía. También es sede de exposiciones arqueológicas. El espécimen parcial de Australopithecus afarensis y su sucesor Selam son dignos de mención entre las galerías visitadas en el museo. El museo también cuenta con una amplia gama de trajes ceremoniales de la dinastía salomónica, que se inició en 1936. Las obras de arte incluyen principalmente obras de Afewerk Tekle, una de las galerías más famosas, y la representación del encuentro entre Salomón y la reina de Saba.
Teatros y cines
Addis Abeba es el hogar de muchos teatros, incluido el Hager Fikir Theatre de larga duración, que acogió la actuación de muchas figuras destacadas. Además, el Teatro Nacional de Etiopía también se encuentra en el centro de la ciudad. Fue fundado por el emperador Haile Selassie en 1955, quien lo rebautizó con el mismo nombre. Históricamente, la cultura Amhara dominó la escena artística del país; rituales relacionados con el sacerdocio basados en la iglesia copta, la mayoría de las veces usando arte improvisado como shinsheba y qene.
Tekle Hawariat presentó dramas europeos modernos basados en la fábula de La Fontaine's 1916. Mattewos Bekele e Iyoel Yohannes se convirtieron en dramaturgos famosos, y David and Orion and King David III de Makonnen Endalkachew eran famosos en ese momento. En la era de Derg, las piezas comunistas propagandísticas a menudo cedieron y se abrieron varios teatros nuevos hasta que el gobierno sucesivo bajo EPRDF alteró una nueva forma de vida cultural con la continuación del desarrollo.
Cine modernos notables que incluyen:
- Children Youth Theatre
- Agona Cinema
- Haile & Alem Inter
- Cine Yoftahe
- Sebastopol
- Matin Multiplex
Ciencia y tecnología
Hay una variedad de institutos científicos y de investigación en Addis Abeba. La Universidad de Ciencia y Tecnología de Addis Abeba tiene el objetivo de traer "Etiopía económicamente y como un estado industrializado". La universidad fue fundada en 2011 bajo la Directiva del Consejo de Ministros No. 216/2011. La ciudad es el hogar de varias organizaciones científicas, en particular el Centro de Información de Ciencia y Tecnología. Addis Abeba tiene un museo de ciencias construido por el equipo de exhibición de MadaTech. El museo nacional tiene 250 pies cuadrados con 30 imágenes interactivas de objetos científicos. El museo fue inaugurado por el empresario judío-estadounidense Mark Gelfand, quien gastó su dinero más que en MadaTech y buscó la resurrección de los museos de ciencia en todo el mundo. Algunas instalaciones destacadas de ciencia y tecnología incluyen el Instituto de Biotecnología de Etiopía, mientras que el Servicio Nacional de Inteligencia y Seguridad también tiene su sede en Addis Abeba y es responsable de defender la seguridad nacional del país.
Medios
Addis Abeba tiene la mayor concentración de medios de comunicación del país. Las estaciones de radio generalmente son de propiedad estatal con 50 licencias comunitarias de la Autoridad de Radiodifusión de Etiopía, con cuatro opciones de licencia para 29 idiomas locales. La Corporación de Radiodifusión de Etiopía es una emisora pública que tiene su sede en Addis Abeba. La televisión privada comenzó con el lanzamiento de EBS TV en 2008 y muchos canales privados crecieron a principios de 2016. Por ejemplo, Kana TV, Fana TV, LTV y JTV Etiopía. A partir de octubre de 2016, la Agencia de Radiodifusión de Etiopía obtuvo la licencia de Fana Broadcasting Corporate, Walta Information Center y Arki Broadcasting Service y Ed Stelar Training como estaciones comerciales de FM. Se alcanzaron ocho estaciones analógicas y nueve de televisión en Etiopía. Nueve estaciones estaban disponibles en Addis Abeba y eran de propiedad pública.
Deporte
Addis Abeba acoge importantes eventos deportivos, en particular el Jan Meda International Cross Country. Alberga cuatro carreras, con sénior y júnior (sub-20) para ambos sexos. La ciudad es conocida por el evento anual de 10 km llamado Great Ethiopian Run, creado por el atleta Haile Gebrselassie, Peter Middlebrook y Abi Masefield a fines de octubre de 2000. Sin embargo, Deriba Merga (28: 18.61 en 2006) y Yalemzerf batieron récords de recorrido. Yehualaw (31:55 en 2019) de hombres y mujeres respectivamente.
Addis Abeba alberga el estadio Addis Abeba, el estadio Abebe Bikila, que lleva el nombre de Shambel Abebe Bikila, y el estadio Nyala. El Campeonato Africano de Atletismo de 2008 se celebró en Addis Abeba.
Educación
El emperador Menelik II comenzó a modernizar Addis Abeba mediante la introducción de un nuevo plan educativo a principios del siglo XX. Reemplazó esto por escuelas cristianas tradicionales de siglos de antigüedad con una secular. La primera escuela se abrió en 1906. Sin embargo, Menelik enfrentó la desaprobación de la población en general que adaptó el elemento tradicional, aunque animó a expandir la institución educativa y obligó a los padres a enviar a sus hijos a la escuela.
& #39;s campus principal en el año anterior. Es el hogar del Instituto de Estudios Etíopes y el Museo Etnológico. La ciudad también cuenta con numerosas universidades públicas y colegios privados, como la Universidad de Ciencia y Tecnología de Addis Abeba, la Universidad del Servicio Civil de Etiopía, el Colegio Universitario Admas, la Universidad St. Mary's, la Universidad Unity, la Universidad Metropolitana de Kotebe y la Universidad del Valle del Rift.En 2022, se completó la nueva Biblioteca Abrehot en un antiguo parque frente al edificio del Parlamento. Es la biblioteca más grande de Etiopía. Las investigaciones indican que un aumento del sector de la educación privada en Addis Abeba es el resultado de la demanda de una educación de calidad. En 2002/2003, el número de escuelas de propiedad privada representó el 98, 78, 53, 41 y 67 por ciento de las instituciones preescolares, primarias, secundarias, técnicas y vocacionales y universitarias en comparación con la encuesta de 1994. Inscripción adecuada a la escuela, sin embargo, se cumple con frecuencia Con problemas, los padres a menudo prefieren que sus hijos se matriculen en escuelas privadas que gubernamentales. Aquellas escuelas primarias siempre acertadas en dotación de recursos, gestión empresarial y financiera, y protocolo educativo que no ofrecen gestiones más burocráticas.
La escuela privada a menudo aumenta la matrícula escolar que se considera una práctica de explotación sin un precio razonable. Por ejemplo, se observó en la Universidad de Unity que llevó a la protesta. Hay una mejora de la expansión escolar en todo tipo.
Nivel escolar | Año | |
---|---|---|
1994/95 | 2001/02 | |
Kindergarten (KGs) | 52 | 292 |
Escuelas primarias | – | 287 |
Escuelas secundarias | 5 | 31 |
Escuelas de TVET | 0 | 7 |
Colegios | 0 | 10 |
Transporte
El transporte público se realiza a través de autobuses públicos de tres empresas diferentes (Anbessa City Bus Service Enterprise, Sheger, Alliance), Light Rail o taxis azules y blancos. Los taxis suelen ser minibuses con capacidad para doce personas como máximo, que siguen rutas algo predefinidas. Los taxis minibús suelen ser operados por dos personas, el conductor y un weyala que cobra las tarifas y anuncia el destino del taxi. Los taxis sedán funcionan como taxis normales y son conducidos al destino deseado a pedido. En los últimos años, han aparecido nuevas empresas de taxis que utilizan otros diseños, incluida una gran empresa que utiliza taxis sedán amarillos y algunas empresas de transporte compartido (Ride taxi, Feres, etc.) se han vuelto ampliamente accesibles en la ciudad.
Carretera
La construcción de la carretera de circunvalación de Addis Abeba se inició en 1998 para implementar el plan maestro de la ciudad y mejorar el desarrollo periférico. La carretera de circunvalación se dividió en tres fases principales que conectan las cinco puertas principales de entrada y salida de Addis Abeba con todas las demás regiones (Jimma, Bishoftu, Dessie, Gojjam y Ambo). Para este proyecto, China Road and Bridge Corporation (CRBC) fue socio de la Autoridad de Carreteras de la Ciudad de Addis Abeba (AACRA). El Ring Road ha ayudado mucho a descongestionar y aliviar el tráfico de la ciudad.
El servicio de autobús interurbano lo proporciona Lion City Bus Services.
Aire
La ciudad cuenta con el servicio del Aeropuerto Internacional Addis Abeba Bole, donde se inauguró una nueva terminal en 2003.
Ferrocarril
Addis Abeba originalmente tenía una conexión ferroviaria con la ciudad de Djibouti, con una pintoresca estación de tren de estilo francés, pero esta ruta ha sido abandonada. El nuevo ferrocarril Addis Abeba-Djibouti comenzó a funcionar en septiembre de 2016, paralelo a la ruta de la línea ferroviaria original.
Tren ligero
Addis Abeba abrió su sistema de tren ligero al público el 20 de septiembre de 2015. El sistema es el primero de su tipo en el África subsahariana.
Ethiopian Railway Corporation llegó a un acuerdo de financiación por valor de millones de dólares con el Export and Import Bank of China en septiembre de 2010 y el proyecto del tren ligero se completó en enero de 2015. La ruta es una red de 34,25 kilómetros (21,28 mi) con dos lineas; la línea operativa que va desde el centro hasta el sur de la ciudad. Una vez finalizada, la línea este-oeste se extenderá desde Ayat hasta la carretera de circunvalación de Torhailoch, y desde Menelik Square hasta la estación de autobuses de Merkato, Meskel Square y Akaki.
Pueblos gemelos – ciudades hermanas
Addis Abeba está hermanada con:
- Ankara (Turquía)
- Beersheba, Israel
- Beijing, China
- Chuncheon, Corea del Sur
- Harare, Zimbabwe
- Johannesburgo (Sudáfrica)
- Khartoum, Sudán
- Leipzig, Alemania
- Lusaka, Zambia
- Lyon, Francia
- Nairobi (Kenya)
- Washington, D.C., Estados Unidos
Galería
Personas notables
- Efraín Isaac: Scholar of Ancient Semitic Studies
- Mohammed Hussein Al Amoudi: persona más rica en Etiopía (valor de $8.1 billion)
- Haile Gebrselassie: corredor de larga distancia etíope
- Kenenisa Bekele: corredor de larga distancia etíope
- Tedros Adhanom: Director General de la Organización Mundial de la Salud (OMS)
- Saladin Said: futbolista etíope
- Mahder Assefa: Actriz
- Mulatu Astatke: músico etíope de Jazz
- Mahmoud Ahmed: cantante etíope
- Teddy Afro: cantante etíope
- Belén Tilahun Alemu: Fundador de Sole Rebels
- Eténèsh Wassié: Ethiopian azmari
- Ruth Negga: Actriz
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