Acadianos

Los acadianos (francés: Acadiens) son un grupo étnico descendiente de los franceses que se asentaron en la colonia de Nueva Francia de Acadia durante los siglos XVII y XVIII. La mayoría de los acadianos viven en la región de Acadia, ya que es la región donde se reasentaron los descendientes de unos pocos acadianos que escaparon de la Expulsión de los acadianos (también conocido como The Great Upheaval / Le Grand Dérangement).

Acadia era una de las 5 regiones de Nueva Francia. Acadia estaba ubicada en lo que ahora son las provincias marítimas del este de Canadá, así como partes de Quebec y el actual Maine hasta el río Kennebec. Era étnica, geográfica y administrativamente diferente de las otras colonias francesas y de la colonia francesa de Canadá (actual Quebec). Como resultado, los acadianos desarrollaron una historia y una cultura distintas. Los colonos cuyos descendientes se convirtieron en acadianos procedían principalmente de la región suroeste de Francia, también conocida como Occitania, como las zonas rurales de Poitou-Charentes y Aquitania (Gascony).

Durante la Guerra Francesa e India, los oficiales coloniales británicos sospecharon que los acadianos estaban alineados con Francia, después de encontrar a algunos acadianos luchando junto a las tropas francesas en Fort Beauséjour. Aunque la mayoría de los acadianos permanecieron neutrales durante la guerra, los británicos, junto con los legisladores y la milicia de Nueva Inglaterra, llevaron a cabo la Gran Expulsión (Le Grand Dérangement) de los acadianos entre 1755 y 1764. Deportaron por la fuerza a aproximadamente 11 500 acadianos de la región marítima. Aproximadamente un tercio pereció por enfermedad y ahogamiento. En retrospectiva, el resultado se ha descrito como una limpieza étnica de los acadianos del Canadá marítimo.

La mayoría de los acadianos fueron deportados a varias colonias estadounidenses británicas, donde muchos fueron sometidos a trabajos forzados o servidumbre. Algunos acadianos fueron deportados a Inglaterra, algunos al Caribe y otros a Francia. Después de ser expulsados ​​a Francia, muchos acadianos finalmente fueron reclutados por el gobierno español para emigrar a Luisiana (actual Luisiana). Sus descendientes desarrollaron gradualmente lo que se conoció como cultura cajún. Con el tiempo, algunos acadianos regresaron a las provincias marítimas de Canadá, principalmente a New Brunswick.Los británicos les prohibieron reasentarse en sus tierras y pueblos en lo que se convirtió en Nueva Escocia. Antes de la Guerra Revolucionaria Estadounidense, la Corona instaló inmigrantes europeos protestantes y plantadores de Nueva Inglaterra en las antiguas comunidades y tierras de cultivo de Acadia. Después de la guerra, otorgó concesiones de tierras en Nueva Escocia a los leales. La política británica fue establecer una cultura mayoritaria de religiones protestantes y asimilar a los acadianos con las poblaciones locales donde se reasentaron.

Los acadianos hablan una variedad de francés llamado francés acadiano, que tiene algunos acentos regionales (por ejemplo, Chiac en el sureste de New Brunswick o Brayon en el noroeste de New Brunswick). La mayoría también puede hablar inglés. Los descendientes de Louisiana Cajun hablan inglés cajún y algunos hablan francés cajún, un pariente cercano del francés acadiano de Canadá pero influenciado por el español y los idiomas de África occidental.

Las estimaciones de las poblaciones acadianas contemporáneas varían ampliamente. El censo canadiense de 2006 informó solo 96.145 acadianos en Canadá, según la identidad étnica autodeclarada. Sin embargo, la Enciclopedia canadiense estima que hay al menos 500.000 de ascendencia acadia en Canadá, lo que incluiría a muchos que declararon su identidad étnica para el censo como francesa o canadiense.

Historia previa a la deportación

A principios del siglo XVII, se establecieron en Acadia unas 60 familias francesas. Desarrollaron relaciones amistosas con los pueblos de la Confederación Wabanaki (particularmente los Mi'kmaq regionales), aprendiendo sus técnicas de caza y pesca desarrolladas para las condiciones locales.Los acadianos vivían principalmente en las regiones costeras de la Bahía de Fundy; recuperaron tierras agrícolas del mar mediante la construcción de diques para controlar el agua y drenar ciertos humedales. Al vivir en una región fronteriza en disputa entre el Canadá francés y los territorios británicos en Nueva Inglaterra y la costa, los acadianos a menudo se enredaron en el conflicto entre los poderes. Su competencia en Europa también se desarrolló en América del Norte. Durante un período de 74 años, se llevaron a cabo seis guerras (las cuatro guerras francesa e india, la guerra del padre Rale y la guerra del padre Le Loutre) en Acadia y Nueva Escocia, en las que la Confederación Wabanaki y algunos acadianos lucharon para evitar que los británicos tomaran sobre la región. Si bien Francia perdió el control político de Acadia en 1713, los Mí'kmaq no concedieron tierras a los británicos. Junto con los acadianos, los Mi' kmaq de vez en cuando utilizó la fuerza militar para resistir a los británicos. Eso fue particularmente evidente a principios de la década de 1720 durante la Guerra de Dummer, pero las hostilidades terminaron con un tratado firmado en 1726.

Los británicos habían conquistado Acadia en 1710. Durante los siguientes 45 años, los acadianos se negaron a firmar un juramento incondicional de lealtad a Gran Bretaña. Muchos fueron influenciados por el padre Jean-Louis Le Loutre, quien desde su llegada en 1738 hasta su captura en 1755 predicó contra los "diablos ingleses". El padre Le Loutre dirigió al pueblo de Acadia durante el Éxodo de Acadia, como un acto de desafío a las demandas y la opresión británica. Los acadianos participaron en varias operaciones de la milicia contra los británicos y mantuvieron líneas de suministro vitales a la fortaleza francesa de Louisbourg y Fort Beausejour. Durante la Guerra Francesa e India, los británicos intentaron neutralizar cualquier amenaza militar planteada por los acadianos e interrumpir las líneas de suministro vitales que proporcionaban a Louisbourg deportando a los acadianos de Acadia.

Los británicos fundaron la ciudad de Halifax y la fortificaron en 1749 para establecer una base contra los franceses. Los Mi'kmaq resistieron el aumento del número de asentamientos británicos (protestantes) realizando numerosas incursiones en Halifax, Dartmouth, Lawrencetown y Lunenburg. Durante la Guerra Francesa e India, Mi'kmaq ayudó a los acadianos a resistir a los británicos durante la Expulsión de los acadianos.

Muchos acadianos podrían haber firmado un juramento incondicional a la monarquía británica si las circunstancias hubieran sido mejores, mientras que otros acadianos no firmarían porque era un juramento religioso que negaba la fe católica porque el monarca británico era el jefe de la Iglesia de Inglaterra. Los acadianos tenían numerosas razones para no firmar un juramento de lealtad a la corona británica. El monarca británico era el jefe de la Iglesia de Inglaterra. Los hombres de Acadia temían que firmar el juramento los comprometería a luchar contra Francia durante la guerra. También les preocupaba si sus vecinos mi'kmaq podrían percibir un juramento como un reconocimiento del reclamo británico sobre Acadia en lugar del de los indígenas mi'kmaq. Los acadianos creían que si firmaban el juramento, podrían poner a sus pueblos en riesgo de ser atacados por los Mi'kmaq.

• Acadianos de Samuel Scott, Annapolis Royal, 1751
• "Homme Acadien" (Hombre acadiano) de Jacques Grasset de Saint-Sauveur representa a un hombre Mi'kmaq en el área de Acadia según el Museo de Nueva Escocia.

Distribución geográfica

Datos de esta sección de Statistics Canada, 2021.

Provincias y territorios

ocultarprovincia / territorio	Porcentaje de acadianos	Acadianos totales
Alberta	0,2%	10,110
Columbia Británica	0,1%	7,025
Manitoba	0,1%	1,465
Nuevo Brunswick	14,3%	108,375
Newfoundland y Labrador	0,2%	1,100
Territorios del Noroeste	0,7%	270
nueva Escocia	5,1%	49,205
Nunavut	0,3%	95
ontario	0,2%	34,125
Isla del Príncipe Eduardo	5,5%	8,265
Québec	1,0%	83,945
saskatchewan	0,1%	935
Yukón	0,7%	260
Canadá — Total	0,78%	305,175

Deportación

En la Gran Expulsión (conocida por los francófonos como le Grand Dérangement), después de la batalla de Fort Beauséjour que comenzó en agosto de 1755 bajo el teniente gobernador Lawrence, aproximadamente 11.500 acadianos (tres cuartas partes de la población acadiana en Nueva Escocia) fueron expulsados, las familias fueron separados, sus tierras y propiedades confiscadas y, en algunos casos, quemadas sus casas. Los acadianos fueron deportados a lugares separados a lo largo de las colonias de la costa este británica, desde Nueva Inglaterra hasta Georgia, donde muchos fueron sometidos a trabajos forzados o encarcelados.

Después de 1758, miles fueron transportados a Francia. La mayoría de los acadianos que luego fueron a Luisiana navegaron allí desde Francia en cinco barcos españoles. Estos habían sido proporcionados por la Corona española, que estaba ansiosa por poblar su colonia de Luisiana con colonos católicos que pudieran proporcionar agricultores para satisfacer las necesidades de los residentes de Nueva Orleans. Los españoles habían contratado agentes para buscar a los acadianos desposeídos en Bretaña y mantuvieron este esfuerzo en secreto para evitar enojar al rey francés. Estos recién llegados de Francia se unieron a la ola anterior expulsada de Acadia y, gradualmente, sus descendientes desarrollaron la población cajún (que incluía uniones multirraciales y niños) y la cultura. Continuaron apegados a la cultura y la lengua francesas y al catolicismo.

Los españoles ofrecieron a los acadianos tierras bajas a lo largo del río Mississippi para bloquear la expansión británica desde el este. Algunos habrían preferido el oeste de Luisiana, donde se habían asentado muchas de sus familias y amigos. Además, esa tierra era más apta para cultivos mixtos de agricultura. Los rebeldes entre ellos marcharon a Nueva Orleans y derrocaron al gobernador español. Posteriormente, los españoles enviaron infantería de otras colonias para sofocar la rebelión y ejecutar a los líderes. Después de la rebelión en diciembre de 1769, el gobernador español O'Reilly permitió que los acadianos que se habían asentado al otro lado del río desde Natchez se reasentaran a lo largo de los ríos Iberville o Amite, más cerca de Nueva Orleans.

Los británicos llevaron a cabo una segunda y más pequeña expulsión de acadianos después de tomar el control de la costa norte de lo que ahora es New Brunswick. Después de la caída de Quebec y la derrota de los franceses, los británicos perdieron interés en tales reubicaciones. Muchos acadianos regresaron gradualmente a la América del Norte británica y se establecieron en pueblos costeros que no estaban ocupados por colonos de Nueva Inglaterra. Algunos de los acadianos en esta área habían evadido a los británicos durante varios años, pero el brutal clima invernal finalmente los obligó a rendirse. Algunos retornados se establecieron en la región de Fort Sainte-Anne, ahora Fredericton, pero luego fueron desplazados cuando la Corona otorgó concesiones de tierras a numerosos leales al Imperio Unido de las Trece Colonias después de la victoria de Estados Unidos en la Revolución Americana.

En 2003, a pedido de los representantes de Acadia, la Reina Isabel II, Reina de Canadá, emitió una Proclamación Real reconociendo la deportación. Ella estableció el 28 de julio como un día anual de conmemoración, a partir de 2005. El día se llama "Gran agitación" en algunos calendarios en inglés.

Geografía

Los acadianos viven hoy predominantemente en las provincias marítimas canadienses (Nuevo Brunswick, Isla del Príncipe Eduardo y Nueva Escocia), así como en partes de Quebec, Canadá, y en Luisiana y Maine, Estados Unidos.

En New Brunswick, los acadianos habitan las costas norte y este de New Brunswick. Otros grupos de acadianos se pueden encontrar en las islas Magdalen y la península de Gaspé. Los descendientes de la etnia acadiana aún viven en el área de Madawaska, Maine y sus alrededores, donde algunos de los acadianos desembarcaron por primera vez y se establecieron en lo que ahora se conoce como el valle de St. John. También hay acadianos en la Isla del Príncipe Eduardo y Nueva Escocia, en Chéticamp, Isle Madame y Clare. East y West Pubnico, ubicados al final de la provincia, son las regiones más antiguas que son predominantemente étnicas acadianas.

Otros acadianos étnicos se pueden encontrar en las regiones del sur de New Brunswick, Newfoundland occidental y en Nueva Inglaterra. Muchas de estas comunidades se han asimilado en diversos grados a la cultura mayoritaria de habla inglesa. Para muchas familias en comunidades predominantemente anglófonas, se ha producido un abandono del idioma francés, particularmente en las generaciones más jóvenes.

Los acadianos que se establecieron en Luisiana después de 1764 se hicieron conocidos como cajunes por la cultura que desarrollaron. Han tenido una influencia cultural dominante en muchas parroquias, particularmente en el área suroeste del estado, que se conoce como Acadiana.

Cultura

Los acadianos son una minoría vibrante, particularmente en New Brunswick y Nova Scotia, Canadá, y en Louisiana (cajuns) y el norte de Maine, Estados Unidos. Desde 1994, Le Congrès Mondial Acadien ha trabajado como organización para unir a estas comunidades dispares y ayudar a preservar la cultura.

En 1881, los acadianos en la Primera Convención Nacional Acadiana, celebrada en Memramcook, New Brunswick, designaron el 15 de agosto, la fiesta cristiana de la Asunción de María, como la fiesta nacional de su comunidad. Ese día, los acadianos celebran con un tintamarre, un gran desfile y procesión en el que la gente se viste con los colores de Acadia y hace mucho ruido y música. El himno nacional de los acadianos es "Ave Maris Stella", adoptado en 1884 en Miscouche, Isla del Príncipe Eduardo. El himno fue revisado en la reunión de 1992 de la Société Nationale de l'Acadie. Los versos segundo, tercero y cuarto se tradujeron al francés, y el primero y el último se mantuvieron en el latín original.

La Federation des Associations de Familles Acadiennes de New Brunswick y la Société Saint-Thomas d'Aquin de la Isla del Príncipe Eduardo han resuelto conmemorar el 13 de diciembre de cada año como "Día del Recuerdo de Acadia", en memoria del hundimiento del Duke William y del casi 2.000 acadianos deportados de Ile-Saint Jean que murieron en 1758 mientras eran deportados a través del Atlántico Norte: de hambre, enfermedad y ahogamiento. El evento se conmemora anualmente desde 2004; los participantes marcan el día luciendo una estrella negra.

Legado

El escritor estadounidense Henry Wadsworth Longfellow publicó Evangeline, un poema épico basado libremente en la deportación de 1755. El poema se convirtió en un clásico estadounidense. Los activistas lo utilizaron como catalizador para revivir una identidad acadia distinta tanto en el Canadá marítimo como en Luisiana. La novela Pélagie-la-charette de Antonine Maillet trata del viaje de regreso a Acadia de varias familias deportadas, que comienza 15 años después de la Gran Expulsión. En 1976, el grupo de rock canadiense-estadounidense The Band lanzó la canción Acadian Driftwood, influenciada por el poema de Longfellow.

A principios del siglo XX, se hicieron dos estatuas de la figura ficticia de "Evangeline" para conmemorar la Expulsión: una se instaló en St. Martinville, Luisiana y la otra en Grand-Pré, Nueva Escocia. El Acadian Memorial (Monumento Acadien) tiene una llama eterna; honra a los 3.000 acadianos que se establecieron en Luisiana después de la Expulsión. Se han erigido monumentos a la expulsión de Acadia en varios sitios de las provincias marítimas, como en la isla Georges, Nueva Escocia y en la isla Beaubears.

Banderas

La bandera de los acadianos es la tricolor francesa, con la adición de una estrella dorada en el campo azul. Este simboliza a Santa María, Nuestra Señora de la Asunción, patrona de los acadianos y ampliamente conocida como la "Estrella del Mar". Esta bandera fue adoptada en 1884 en la Segunda Convención Nacional de Acadia, celebrada en Miscouche, Isla del Príncipe Eduardo.

Los acadianos de la diáspora han adoptado otros símbolos. La bandera de los acadianos en Luisiana, conocida como cajún, fue diseñada por Thomas J. Arceneaux de la Universidad de Luisiana en Lafayette. En 1974 fue adoptado por la legislatura de Louisiana como el emblema oficial de la región de Acadiana. El estado ha apoyado la cultura, en parte porque ha atraído el turismo cultural y patrimonial.

En 2004, los acadianos de Nueva Inglaterra, que asistían a Le Congrès Mondial Acadien en Nueva Escocia, respaldaron un diseño de William Cork para una bandera acadiana de Nueva Inglaterra.

Acadianos destacados

• Noel Doiron (1684-1758). Noel, un líder regional, estuvo entre los más de 350 acadianos que murieron durante la deportación cuando el Duke William se hundió el 13 de diciembre de 1758. Fue ampliamente celebrado y se han nombrado lugares en su honor en Nueva Escocia.
• Jean Baptiste Guedry (m. 1726). Un ejemplo de un acadio que resistió el dominio británico. Se hizo cargo de un pequeño barco frente a Acadia y fue juzgado por piratería. El juicio fue anunciado a las tribus Mi'kmaq como un ejemplo de la ley inglesa. El juicio de Guedry se utilizó para contrarrestar las costumbres locales, que permitían responsabilizar a un grupo, es decir, a todos los ingleses, por los crímenes de un individuo. Sus fiscales también usaron su juicio como un caso de prueba para separar la ley inglesa aplicada a Acadia de la ley aplicada a grupos de las Primeras Naciones como la Confederación Wabanaki.
• Joseph Broussard, un héroe popular de Acadia y líder de la milicia que se unió al sacerdote francés Jean-Louis Le Loutre para resistir la ocupación británica de Acadia.

Figuras canadienses contemporáneas

• Angele Arsenault, cantante
• Aubin-Edmond Arsenault, el primer primer ministro acadio de cualquier provincia y el primer acadio designado para un tribunal supremo provincial
• Joseph-Octave Arsenault, el primer acadio designado para el Senado canadiense de la Isla del Príncipe Eduardo
• Jean Paul Bourque (conocido por el nombre artístico de Johnny Burke), cantante y compositor
• Édith Butler, cantante
• Phil Comeau, director de cine
• Julie Doiron, cantante y compositora
• Lyse Doucet, periodista y presentadora de la BBC
• Yvon Durelle, boxeador
• Jacques LeBlanc, boxeador
• Romeo LeBlanc, exgobernador general de Canadá
• Antonine Maillet, escritor, primer ganador no europeo del Prix Goncourt
• Louis Robichaud, ex primer ministro de New Brunswick, modernizó la educación y el gobierno de New Brunswick a mediados del siglo XX.
• Jackie Vautour, activista
• Peter John Veniot, primer acadiense en servir como primer ministro de New Brunswick

Cifras en EE.UU.

• William Arceneaux, historiador de Luisiana y presidente del Consejo para el Desarrollo del Francés en Luisiana
• Dustin Poirier, luchador de UFC de ascendencia acadia de Luisiana
• Kathleen Blanco, primera mujer gobernadora de Luisiana
• Dudley J. LeBlanc, senador de Luisiana
• Phoebe Legere, artista
• Austin Theriault, conductor de autos stock
• Zachary Richard, cantante y compositor de Luisiana
• George Rodrigue, Artista