Absolutismo

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Luis XIV de Francia
Luis XIV de Francia, símbolo del absolutismo

Absolutismo o la era del absolutismo (c. 1610 - c. 1789) es un término historiográfico utilizado para describir una forma de poder monárquico que no está restringido por todas las demás instituciones, como iglesias, legislaturas o élites sociales. El absolutismo se usa típicamente junto con algunos monarcas europeos durante la transición del feudalismo al capitalismo, y los monarcas descritos como absolutos se pueden encontrar especialmente en el siglo XVI hasta el siglo XIX. El absolutismo se caracteriza por el fin de la partición feudal, la consolidación del poder con el monarca, el ascenso del poder estatal, la unificación de las leyes estatales y la disminución de la influencia de la Iglesia y la nobleza.

Los monarcas absolutos también están asociados con el surgimiento de ejércitos permanentes profesionales, burocracias profesionales, la codificación de las leyes estatales y el surgimiento de ideologías que justifican la monarquía absolutista. Se consideraba típicamente que los monarcas absolutistas tenían el derecho divino de los reyes como piedra angular de la filosofía que justificaba su poder (a diferencia del orden anterior cuando los reyes eran considerados vasallos del Papa y el Emperador).

Los monarcas a menudo representados como gobernantes absolutos incluyen a Luis XIII y Luis XIV de Francia, Pedro el Grande y Catalina la Grande de Rusia, Leopoldo I y José II de Austria, Juan V de Portugal, Federico III de Dinamarca, Carlos XI y Carlos XII de Suecia., Federico el Grande de Prusia, Enrique VIII e Isabel I de Inglaterra.

Los monarcas absolutos gastaron sumas considerables en casas extravagantes para ellos y sus nobles. En un estado absolutista, los monarcas a menudo requerían que los nobles vivieran en el palacio real, mientras que los funcionarios estatales gobernaban las tierras nobles en su ausencia. Esto fue diseñado para reducir el poder efectivo de la nobleza al hacer que los nobles dependieran de las generosidades del monarca para su sustento.

Existe una variedad considerable de opiniones de los historiadores sobre el alcance del absolutismo entre los monarcas europeos. Algunos, como Perry Anderson, argumentan que bastantes monarcas lograron niveles de control absolutista sobre sus estados, mientras que historiadores como Roger Mettam cuestionan el concepto mismo de absolutismo. En general, los historiadores que no están de acuerdo con la denominación de absolutismo argumentan que la mayoría de los monarcas etiquetados como absolutistas no ejercieron mayor poder sobre sus súbditos que cualquier otro gobernante no absolutista, y estos historiadores tienden a enfatizar las diferencias entre la retórica absolutista de los monarcas y las realidades. del uso efectivo del poder por parte de estos monarcas absolutos. El historiador del Renacimiento William Bouwsma resumió esta contradicción:

Nada indica tan claramente los límites del poder real como el hecho de que los gobiernos estaban permanentemente en problemas financieros, incapaces de aprovechar la riqueza de los más capaces de pagar, y probablemente provocaran una revuelta costosa cada vez que intentaran desarrollar un ingreso adecuado.—  William Bouwsma

Características del "absolutismo"

El proceso de nacionalización, que se manifestó, entre otras cosas, en la formación de ejércitos permanentes, el establecimiento de un aparato burocrático dependiente únicamente del gobernante, la integración de la iglesia en el estado y un sistema económico mercantilista, es una característica de “ absolutismo". Además, se habría producido un cambio en la autoimagen del príncipe barroco ante una intensificación de la vida cortesana, que alcanzó su apogeo en la corte de Versalles de Luis XIV.

El "absolutismo" todavía se describe comúnmente como una forma generalizada de gobierno en Europa, que alcanzó su punto máximo en la era barroca. Este tipo de tipificación comenzó con el historiador Wilhelm Roscher, quien primero intentó periodizar la “época absolutista” en el siglo XIX y asignar a la época ilustrada una posición histórica separada. Plantea la tesis de una serie de etapas que comienza con el absolutismo confesional, se convierte en absolutismo cortesano y termina finalmente en el absolutismo ilustrado.El principal ejemplo de "absolutismo cortesano" es el gobierno del rey francés Luis XIV. Más tarde, el "absolutismo" puro se convirtió en el llamado "absolutismo ilustrado", en el que el bienestar general se convirtió en el objetivo principal del monarca gobernante absoluto: el rey se veía a sí mismo como el primer servidor de su estado (autodescripción de Frederick II de Prusia).

Fundamento filosófico del absolutismo

Si bien los gobernantes afirmaron haber recibido su poder por la gracia de Dios, el absolutismo original ya fue fundado teóricamente por el pensador estatal francés Jean Bodin (1529-1569) como respuesta a los escritos de los monárquicos. Bodino formuló por primera vez la tesis de la soberanía, según la cual el estado -representado por el monarca- tiene la tarea de dirigir los intereses comunes de varias casas en la dirección correcta y ejercer así su poder soberano, es decir, el estado representa un absoluto, indivisible y perpetua. Además, en su obra Seis libros sobre el Estado, enunció la pretensión de omnipotencia del soberano, sobre la base de la cual se construyeron los sistemas de gobierno absolutistas posteriores. Sin embargo, Bodin no concedió a los gobernantes absolutistas el derecho a la arbitrariedad principesca,

Absolutismo ilustrado

El absolutismo ilustrado (también llamado despotismo ilustrado) se refiere a la conducta y las políticas de los monarcas absolutos europeos durante el siglo XVIII y principios del XIX, quienes fueron influenciados por las ideas de la Ilustración, propugnándolas para aumentar su poder. El concepto se originó durante el período de la Ilustración en el siglo XVIII y principios del XIX.

Un absolutista ilustrado es un líder no democrático o autoritario que ejerce su poder político en base a los principios de la Ilustración.

Los monarcas ilustrados se distinguieron de los gobernantes ordinarios al afirmar que gobernaban por el bienestar de sus súbditos. John Stuart Mill afirmó que el despotismo es un modo legítimo de gobierno para tratar con los bárbaros, siempre que el fin sea mejorarlos.

Las creencias de los absolutistas ilustrados sobre el poder real eran típicamente similares a las de los déspotas regulares, y ambos creían que estaban destinados a gobernar. Los gobernantes ilustrados pueden haber jugado un papel en la abolición de la servidumbre en Europa.

El despotismo ilustrado del emperador José II del Sacro Imperio Romano Germánico se resume así: "Todo para el pueblo, nada por el pueblo".

Ejemplos históricos de reyes absolutistas

Fuera de Europa

En el Imperio Otomano, el Sultán ejercía el poder absoluto sobre el estado y su pueblo lo consideraba un Padishah que significa "Gran Rey". Muchos sultanes ejercieron el poder absoluto a través de mandatos celestiales reflejados en su título, como "Sombra de Dios en la Tierra". En la antigua Mesopotamia, muchos gobernantes de Asiria, Babilonia y Sumer también fueron monarcas absolutos. En la India antigua y medieval, los gobernantes de los imperios Maratha, Maurya, Satavahana, Gupta, Chola, Mughal y Chalukya, así como otros imperios mayores y menores, se consideraban absolutos.

A lo largo de la China imperial, muchos emperadores y una emperatriz (Wu Zetian) ejercían un poder absoluto a través del Mandato del Cielo. En la América precolombina, el Imperio Inca estaba gobernado por un Sapa Inca, que era considerado el hijo de Inti, el dios del sol y gobernante absoluto sobre la gente y la nación. Corea bajo la dinastía Joseon y el imperio de corta duración también fue una monarquía absoluta, aunque la dinastía Kim en Corea del Norte funciona como una monarquía de facto.

Europa

A lo largo de gran parte de la historia europea, el derecho divino de los reyes fue la justificación teológica de la monarquía absoluta. Muchos monarcas europeos reclamaron el poder autocrático supremo por derecho divino y que sus súbditos no tenían derecho a limitar su poder. James VI, yo y su hijo Charles I intentamos importar este principio a Escocia e Inglaterra. El intento de Carlos I de imponer la política episcopal en la Iglesia de Escocia condujo a la rebelión de los Covenanters y las Guerras de los Obispos, luego los temores de que Carlos I estaba intentando establecer un gobierno absolutista a lo largo de las líneas europeas fue una de las principales causas de la Guerra Civil Inglesa, a pesar de la hecho de que gobernó de esta manera durante 11 años a partir de 1629, después de disolver el Parlamento de Inglaterra por un tiempo. Las revoluciones de 1848,o la Primavera de las Naciones, fueron una serie de levantamientos políticos en toda Europa en 1848. Sigue siendo la ola revolucionaria más extendida de la historia europea. En el siglo XIX, el derecho divino se consideraba una teoría obsoleta en la mayoría de los países del mundo occidental, excepto en Rusia, donde todavía se le daba crédito como justificación oficial del poder del zar hasta la revolución de febrero de 1917 y en la Ciudad del Vaticano, donde permanece hoy.

Dinamarca-Noruega

El absolutismo fue respaldado por una constitución escrita por primera vez en Europa en 1665 Kongeloven, 'Ley del Rey' de Dinamarca-Noruega, que ordenaba que el Monarca

será reverenciado desde este día en adelante y considerado la persona más perfecta y suprema sobre la Tierra por todos sus súbditos, situándose por encima de todas las leyes humanas y sin tener juez sobre su persona, ni en asuntos espirituales ni temporales, excepto solo Dios.

En consecuencia, esta ley autorizó al rey a abolir todos los demás centros de poder. Lo más importante fue la abolición del Consejo del Reino en Dinamarca. La monarquía absoluta duró hasta 1814 en Noruega y 1848 en Dinamarca.

Habsburgos

Dentro de la monarquía de los Habsburgo de la Edad Moderna, cada entidad se gobernaba según sus propias costumbres particulares. Hasta mediados del siglo XVII, ni siquiera todas las provincias estaban necesariamente gobernadas por la misma persona: los miembros menores de la familia a menudo gobernaban partes de las Tierras Hereditarias como apanages privados. Los intentos serios de centralización comenzaron bajo María Teresa y especialmente su hijo José II a mediados y finales del siglo XVIII, pero muchos de estos fueron abandonados luego de una resistencia a gran escala a los intentos de reforma más radicales de José, aunque una política de centralización más cautelosa continuó durante el período revolucionario. período y el período Metternichian que siguió.

Otro intento de centralización comenzó en 1849 tras la supresión de las diversas revoluciones de 1848. Por primera vez, los ministros intentaron transformar la monarquía en un estado burocrático centralizado gobernado desde Viena. El Reino de Hungría fue puesto bajo la ley marcial, dividido en una serie de distritos militares, el neoabsolutismo centralizado también intentó anular la constitución y la Dieta de Hungría. Tras las derrotas de los Habsburgo en las Guerras de 1859 y 1866, estas políticas fueron abandonadas paso a paso.

Después de experimentar a principios de la década de 1860, se llegó al famoso Compromiso Austro-Húngaro de 1867, por el cual se estableció la llamada monarquía dual de Austria-Hungría. En este sistema, el Reino de Hungría ("Tierras de la Santa Corona Húngara de San Esteban") era un soberano igual con solo una unión personal y una política exterior y militar conjunta que lo conectaba con las otras tierras de los Habsburgo. Aunque las tierras de los Habsburgo no húngaros se denominaron "Austria", recibieron su propio parlamento central (el Reichsrat, o Consejo Imperial) y ministerios, como su nombre oficial: los "Reinos y Tierras Representados en el Consejo Imperial". Cuando se anexó Bosnia y Herzegovina (después de un largo período de ocupación y administración), no se incorporó a ninguna de las dos mitades de la monarquía. En cambio, estaba gobernado por el Ministerio de Finanzas conjunto.

Francia

A menudo se dice que Luis XIV de Francia (1638-1715) proclamó L'état, c'est moi! , '¡Yo soy el Estado!'. Aunque a menudo criticado por sus extravagancias, como el Palacio de Versalles, reinó en Francia durante un largo período y algunos historiadores lo consideran un monarca absoluto exitoso. Más recientemente, los historiadores revisionistas han cuestionado si el reinado de Luis debería considerarse 'absoluto', dada la realidad del equilibrio de poder entre el monarca y la nobleza, así como los parlamentos.Una teoría es que construyó el opulento palacio de Versalles y solo dio preferencia a los nobles que vivían cerca de él para reunir a la nobleza en París y concentrar el poder como un gobierno centralizado. Esta política también tuvo el efecto de separar a los nobles de sus ejércitos feudales.

El rey de Francia concentró en su persona los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Era la suprema autoridad judicial. Podía condenar a muerte a personas sin derecho de apelación. Era su deber castigar las ofensas y evitar que se cometieran. De su autoridad judicial se derivaba su poder tanto para hacer leyes como para anularlas.

Prusia

En Brandeburgo-Prusia, el concepto de monarca absoluto dio un giro notable al anterior con su énfasis en el monarca como el "primer servidor del estado", pero también se hizo eco de muchas de las características importantes del absolutismo. Frederick William (r. 1640–1688), conocido como el Gran Elector, utilizó las incertidumbres de las etapas finales de la Guerra de los Treinta Años para consolidar sus territorios en el reino dominante en el norte de Alemania, mientras aumentaba su poder sobre sus súbditos. Sus acciones originaron en gran medida la racha militarista de los Hohenzollern.

Frederick William disfrutó del apoyo de los nobles, quienes permitieron que el Gran Elector socavara la Dieta de Brandeburgo y otras asambleas representativas. Las familias líderes vieron su futuro en cooperación con el gobierno central y trabajaron para establecer el poder absolutista.

El indicador más significativo del éxito de los nobles fue el establecimiento de dos tipos impositivos, uno para las ciudades y otro para el campo, en gran ventaja para este último, que gobernaban los nobles. Los nobles sirvieron en los niveles superiores del ejército y la burocracia del elector, pero también ganaron nueva prosperidad para ellos mismos. El apoyo del Elector permitió la imposición de la servidumbre y la consolidación de la propiedad de la tierra en vastas propiedades que proveyeron su riqueza.

Se les conoció como Junkers (del alemán joven señor, junger Herr). Frederick William enfrentó la resistencia de las asambleas representativas y las ciudades independientes durante mucho tiempo en su reino. Los líderes de la ciudad a menudo se rebelaron ante la imposición de la autoridad del Electorado. El último esfuerzo notable fue el levantamiento de la ciudad de Königsberg, que se alió con los Estados Generales de Prusia para negarse a pagar impuestos. Frederick William aplastó esta revuelta en 1662, entrando en la ciudad con miles de tropas. Se utilizó un enfoque similar con las ciudades de Cleves.

Rusia

Hasta 1905, los zares y emperadores de Rusia gobernaron como monarcas absolutos. Iván el Terrible fue conocido por su reinado de terror a través de oprichnina. Pedro I el Grande redujo el poder de la nobleza rusa y fortaleció el poder central del monarca, estableciendo una burocracia y un estado policial. Esta tradición de absolutismo, conocida como autocracia zarista, fue ampliada por Catalina II la Grande y sus descendientes. Aunque Alejandro II hizo algunas reformas y estableció un sistema judicial independiente, Rusia no tuvo una asamblea representativa ni una constitución hasta la Revolución de 1905. Sin embargo, el concepto de absolutismo estaba tan arraigado en Rusia que la Constitución rusa de 1906 aún describía al monarca como un autócrata. Rusia se convirtió en el último país europeo (excluyendo la Ciudad del Vaticano) en abolir el absolutismo,

Suecia

La forma de gobierno instituida en Suecia por el rey Carlos XI y transmitida a su hijo, Carlos XII, se conoce comúnmente como monarquía absoluta; sin embargo, el monarca sueco nunca fue absoluto en el sentido de que ejercía un poder arbitrario. El monarca aún gobernaba bajo la ley y solo podía legislar de acuerdo con el Riksdag de los Estados; más bien, el absolutismo introducido fue la capacidad del monarca para dirigir el gobierno sin las restricciones del consejo privado, contrariamente a la práctica anterior. El gobierno absoluto de Carlos XI fue instituido por la corona y el Riksdag para llevar a cabo la Gran Reducción que hubiera sido imposible por el consejo privado que integraba la alta nobleza.

Después de la muerte de Carlos XII en 1718, se culpó en gran medida al sistema de gobierno absoluto por la ruina del reino en la Gran Guerra del Norte, y la reacción inclinó la balanza de poder hacia el otro extremo del espectro, marcando el comienzo de la Era. de libertad. Después de medio siglo de gobierno parlamentario en gran medida sin restricciones que resultó igualmente ruinoso, el rey Gustavo III recuperó el poder real en el golpe de estado de 1772 y luego abolió una vez más el consejo privado bajo la Ley de Unión y Seguridad en 1789, que, en a su vez, quedó sin efecto en 1809 cuando Gustavo IV Adolfo fue depuesto en un golpe de estado y se puso en su lugar la constitución de 1809. Los años entre 1789 y 1809, entonces, también se conocen como un período de monarquía absoluta.

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