Aborto selectivo por sexo

El aborto selectivo por sexo es la práctica de interrumpir un embarazo en función del sexo previsto del bebé. El aborto selectivo de fetos femeninos es más común donde se valora más a los niños varones que a las niñas, especialmente en partes del este y sur de Asia (particularmente en países como la República Popular China, India y Pakistán), así como en el Cáucaso, Balcanes occidentales y, en menor medida, América del Norte. Con base en la tercera Encuesta Nacional de Familia y Salud, los resultados mostraron que si ambos miembros de la pareja, madre y padre, o solo el padre, preferían hijos varones, el aborto selectivo por sexo era más común. En los casos en que sólo la madre prefiere los hijos varones, es probable que esto dé como resultado una negligencia selectiva por sexo en la que es probable que el niño no sobreviva más allá de la infancia.

El aborto selectivo por sexo se documentó por primera vez en 1975 y se volvió común a fines de la década de 1980 en Corea del Sur y China y casi al mismo tiempo o un poco más tarde en India.

El aborto selectivo por sexo afecta la proporción de sexos humanos: el número relativo de hombres y mujeres en un grupo de edad determinado, con China e India, los dos países más poblados del mundo, que tienen proporciones de género desequilibradas. Los estudios e informes que se centran en el aborto selectivo por sexo son predominantemente estadísticos; asumen que la proporción de sexos al nacer, la proporción general de niños y niñas al nacer, para una población regional es un indicador del aborto selectivo por sexo. Esta suposición ha sido cuestionada por algunos estudiosos. Los investigadores han demostrado que en India hay aproximadamente entre 50 000 y 100 000 abortos femeninos cada año, lo que afecta significativamente la proporción de sexos humanos.

Según los estudios demográficos, el rango esperado de proporción de sexos al nacer es de 103 a 107 hombres por 100 mujeres al nacer.

Proporción sexual humana al nacer

El aborto selectivo por sexo afecta la proporción de sexos humanos: el número relativo de hombres y mujeres en un grupo de edad determinado. Los estudios e informes que analizan el aborto selectivo por sexo se basan en el supuesto de que la proporción de sexos al nacer, la proporción general de niños y niñas al nacer para una población regional, es un indicador del aborto selectivo por sexo.

La proporción natural de sexos humanos al nacer se estimó, en un estudio de 2002, en cerca de 106 niños por cada 100 niñas. A menudo se supone que la proporción de sexos humanos al nacer que es significativamente diferente de 106 está correlacionada con la prevalencia y la escala del aborto selectivo por sexo. Los países que se considera que tienen prácticas significativas de aborto selectivo por sexo son aquellos con proporciones de sexo al nacer de 108 o más (aborto selectivo de mujeres) y de 102 o menos (aborto selectivo de hombres). Esta suposición es controvertida y objeto de continuos estudios científicos.

La proporción sexual humana alta o baja implica un aborto selectivo por sexo

Una escuela de académicos sugiere que cualquier proporción de sexos al nacer de niños a niñas que esté fuera del rango normal de 105-107 implica necesariamente un aborto selectivo por sexo. Estos estudiosos afirman que tanto la proporción de sexos al nacer como la proporción de sexos de la población son notablemente constantes en las poblaciones humanas. Las desviaciones significativas en la proporción de sexos al nacer del rango normal solo pueden explicarse mediante manipulación, es decir, aborto selectivo por sexo.

En un artículo ampliamente citado, Amartya Sen comparó la proporción de sexos al nacer en Europa (106) y Estados Unidos (105) con la de Asia (107+) y argumentó que las altas proporciones de sexos en Asia oriental, occidental y meridional pueden ser debido a la excesiva mortalidad femenina. Sen señaló una investigación que ha demostrado que si los hombres y las mujeres reciben una atención nutricional y médica similar y una buena atención médica, las mujeres tienen mejores tasas de supervivencia, y es el sexo masculino el que es genéticamente frágil.

Sen estimó las 'mujeres desaparecidas' a partir de mujeres adicionales que habrían sobrevivido en Asia si hubiera tenido la misma proporción de mujeres a hombres que en Europa y Estados Unidos. Según Sen, la alta proporción de sexos al nacer durante décadas implica un déficit femenino del 11% en Asia, o más de 100 millones de mujeres que faltan de la población combinada de 3 mil millones del sur de Asia, Asia occidental, el norte de África y China.

La proporción sexual humana alta o baja puede ser natural

Otros académicos cuestionan si la proporción de sexos al nacer fuera de 103-107 puede deberse a razones naturales. William James y otros sugieren que las suposiciones convencionales han sido:

• hay igual número de cromosomas X e Y en los espermatozoides de mamíferos
• X e Y tienen las mismas posibilidades de lograr la concepción
• por lo tanto, se forma el mismo número de cigotos masculinos y femeninos, y que
• por lo tanto, cualquier variación de la proporción de sexos al nacer se debe a la selección del sexo entre la concepción y el nacimiento.

James advierte que la evidencia científica disponible se opone a las suposiciones y conclusiones anteriores. Él informa que hay un exceso de varones al nacer en casi todas las poblaciones humanas, y la proporción natural de sexos al nacer suele estar entre 102 y 108. Sin embargo, la proporción puede desviarse significativamente de este rango por razones naturales como el matrimonio temprano y la fertilidad. madres adolescentes, edad materna promedio al nacer, edad paterna, diferencia de edad entre el padre y la madre, nacimientos tardíos, etnicidad, estrés social y económico, guerra, efectos ambientales y hormonales. Esta escuela de académicos respalda su hipótesis alternativa con datos históricos cuando las tecnologías modernas de selección de sexo no estaban disponibles, así como la proporción de sexos al nacer en subregiones y varios grupos étnicos de economías desarrolladas.Sugieren que se deben recopilar y estudiar datos directos sobre el aborto, en lugar de sacar conclusiones indirectamente de la proporción de sexos humanos al nacer.

La hipótesis de James está respaldada por datos históricos de proporción de sexos al nacer antes de que se descubrieran y comercializaran tecnologías para la detección ultrasonográfica de sexo en las décadas de 1960 y 1970, así como por proporciones de sexos anormales inversas que se observan actualmente en África. Michel Garenne informa que muchas naciones africanas, durante décadas, han sido testigos de proporciones de sexo al nacer por debajo de 100, es decir, nacen más niñas que niños. Angola, Botswana y Namibia han informado proporciones de sexos al nacer entre 94 y 99, que es bastante diferente del supuesto 104 a 106 como proporción natural de sexos al nacer en humanos.

John Graunt señaló que en Londres durante un período de 35 años en el siglo XVII (1628-1662), la proporción de sexos al nacer fue de 1,07; mientras que los registros históricos de Corea sugieren una proporción de nacimientos por sexo de 1,13, basada en 5 millones de nacimientos, en la década de 1920 durante un período de 10 años. Otros registros históricos de Asia también apoyan la hipótesis de James. Por ejemplo, Jiang et al. afirma que la proporción de sexos al nacer en China fue de 116 a 121 durante un período de 100 años a fines del siglo XVIII y principios del XIX; en el rango de 120 a 123 a principios del siglo XX; cayendo a 112 en la década de 1930.

Datos sobre la proporción de sexos humanos al nacer

En los Estados Unidos, la proporción de sexos al nacer durante el período 1970-2002 fue de 105 para la población blanca no hispana, 104 para los mexicoamericanos, 103 para los afroamericanos y los nativos americanos y 107 para las madres de etnia china o filipina. Entre los países de Europa Occidental c. 2001, las proporciones oscilaron entre 104 y 107. En los resultados agregados de 56 encuestas demográficas y de salud en países africanos, se encontró que la proporción de sexos al nacer era 103, aunque también hay una diferencia considerable de país a país y de año a año. variación de año.

En un estudio de 2005, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de EE. UU. informó la proporción de sexos al nacer en los Estados Unidos desde 1940 durante 62 años.Esta evidencia estadística sugirió lo siguiente: para las madres que tuvieron su primer bebé, la proporción total de sexos al nacer fue de 106 en general, con algunos años en 107. Para las madres que tuvieron bebés después del primero, esta proporción disminuyó constantemente con cada bebé adicional de 106 a 103. La edad de la madre afectó la relación: la relación general fue de 105 para madres de 25 a 35 años al momento del nacimiento; mientras que las madres que tenían menos de 15 años o más de 40 tenían bebés con una proporción de sexos que oscilaba entre 94 y 111, y una proporción de sexos total de 104. Este estudio de los Estados Unidos también señaló que las madres estadounidenses de origen hawaiano, filipino, chino, cubano y La etnia japonesa tuvo la proporción de sexos más alta, con años tan altos como 114 y una proporción de sexos promedio de 107 durante el período de estudio de 62 años. Fuera de los Estados Unidos, las naciones europeas con extensos registros de nacimiento,

En 2017, según estimaciones de la CIA, los países con la mayor proporción de sexos al nacer fueron Liechtenstein (125), Islas Marianas del Norte (116), China (114), Armenia (112), Islas Malvinas (112), India (112), Granada (110), Hong Kong (110), Vietnam (110), Albania (109), Azerbaiyán (109), San Marino (109), Isla de Man (108), Kosovo (108) y Macedonia (108). También en 2017, la proporción más baja (es decir, nacieron más niñas) fue en Nauru con 83.Hubo proporciones de 102 e inferiores en varios países, la mayoría de ellos países africanos o población de mayoría negra/africana. Países del Caribe: Angola, Aruba, Barbados, Bermudas, Burkina Faso, Burundi, Cabo Verde, Camerún, Islas Caimán, República Centroafricana, Chad, Comoras, República del Congo, Côte d'Ivoire, Djibouti, Eritrea, Eswatini, Etiopía, Gabón, Gambia, Ghana, Guinea-Bissau, Haití, Kazajstán, Lesotho, Liberia, Madagascar, Malawi, Malí, Mauritania, Mozambique, Níger, Puerto Rico, Qatar, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Sudáfrica, Togo, Uganda, Zambia.

Existe controversia sobre la noción de la proporción natural exacta de sexos al nacer. En un estudio realizado alrededor de 2002, se estimó que la proporción natural de sexos al nacer era cercana a 1,06 hombres/mujeres. Existe controversia sobre si las proporciones de sexo fuera del rango de 103-107 se deben a la selección de sexo, como sugieren algunos estudiosos, o si se deben a causas naturales. Algunos investigadores han cuestionado las afirmaciones de que las proporciones de sexo desequilibradas son necesarias debido a la selección del sexo. Algunos investigadores argumentan que una proporción de sexos desequilibrada no debería considerarse automáticamente como evidencia de selección de sexo prenatal; Michel Garenne informa que muchas naciones africanas, durante décadas, han sido testigos de proporciones de sexo al nacer por debajo de 100, es decir, nacen más niñas que niños.Angola, Botswana y Namibia han informado proporciones de sexos al nacer entre 94 y 99, que es bastante diferente de la supuesta proporción de sexos "normal", lo que significa que han nacido muchas más niñas en tales sociedades.

Además, en muchos países en desarrollo existen problemas con el registro de nacimientos y la recopilación de datos, lo que puede complicar el problema. Con respecto a la prevalencia de la selección de sexo, la atención mediática e internacional se ha centrado principalmente en unos pocos países, como China, India y el Cáucaso, ignorando otros países con un importante desequilibrio sexual al nacer. Por ejemplo, la proporción de sexos de Liechtenstein es mucho peor que la de esos países, pero se ha discutido poco al respecto y prácticamente no se ha sugerido que pueda practicar la selección de sexo, aunque es un país muy conservador donde las mujeres no pueden votar hasta 1984. Al mismo tiempo, ha habido acusaciones de que se ha exagerado la situación en algunos países, como Georgia.En 2017, la proporción de sexos de Georgia al nacer fue de 107, según estadísticas de la CIA.

Confiabilidad de los datos

Las estimaciones de las proporciones de sexo al nacer y, por lo tanto, el aborto selectivo por sexo derivado, también son un tema de disputa. Por ejemplo, la CIA de los Estados Unidos proyecta que la proporción de sexos al nacer en Suiza es 106, mientras que la Oficina Federal de Estadística de Suiza, que realiza un seguimiento de los nacidos vivos reales de niños y niñas cada año, informa que la proporción de sexos al nacer más reciente para Suiza es 107. Otras variaciones son más significativo; por ejemplo, la CIA proyecta que la proporción de sexos al nacer en Pakistán es de 105, la oficina de la FPA de las Naciones Unidas afirma que la proporción de sexos al nacer en Pakistán es de 110, mientras que el gobierno de Pakistán afirma que su proporción de sexos al nacer promedio es de 111.

Las dos naciones más estudiadas con alta proporción de sexos y aborto selectivo por sexo son China e India. La CIA estima una proporción de sexos al nacer de 112 para ambos en los últimos años. Sin embargo, el Banco Mundial afirma que la proporción de sexos al nacer en China en 2009 fue de 120 niños por cada 100 niñas; mientras que la FPA de las Naciones Unidas estima que la proporción de sexos al nacer de China en 2011 es de 118.

Para India, la FPA de las Naciones Unidas afirma una proporción de sexos al nacer de 111 durante el período 2008–10, mientras que el Banco Mundial y el censo oficial de India de 2011 informan una proporción de sexos al nacer de 108. Estas variaciones y la confiabilidad de los datos son importantes ya que un aumento de 108 a 109 para India, o 117 a 118 para China, cada uno con grandes poblaciones, representan un posible aborto selectivo por sexo de unas 100.000 niñas.

Discernimiento sexual prenatal

La primera prueba posterior a la implantación, la prueba de ADN fetal libre de células, consiste en tomar una muestra de sangre de la madre y aislar la pequeña cantidad de ADN fetal que se puede encontrar en ella. Cuando se realiza después de la semana siete de embarazo, este método tiene una precisión de aproximadamente el 98 %.

La ecografía obstétrica, ya sea transvaginal o transabdominal, busca varios marcadores del sexo fetal. Se puede realizar en o después de la semana 12 de embarazo. En este punto, ³ ⁄ ₄ de los sexos fetales se pueden determinar correctamente, según un estudio de 2001. La precisión para hombres es de aproximadamente 50% y para mujeres casi 100%. Cuando se realiza después de la semana 13 de embarazo, la ecografía da un resultado preciso en casi el 100% de los casos.

Las medidas más invasivas son la muestra de vellosidades coriónicas (CVS) y la amniocentesis, que implican la prueba de las vellosidades coriónicas (que se encuentran en la placenta) y el líquido amniótico, respectivamente. Ambas técnicas suelen detectar trastornos cromosómicos, pero también pueden revelar el sexo del niño y se realizan al principio del embarazo. Sin embargo, a menudo son más costosas y más peligrosas que las muestras de sangre o la ecografía, por lo que se ven con menos frecuencia que otras técnicas de determinación del sexo.

La determinación del sexo prenatal está restringida en muchos países, al igual que la comunicación del sexo del feto a la mujer embarazada o su familia, para prevenir el aborto selectivo por sexo. En la India, la determinación del sexo prenatal está regulada por la Ley de Técnicas de Diagnóstico Prenatal y Preconcepción (Prohibición de la Selección del Sexo) de 1994.Disponibilidad

China lanzó su primera máquina de ultrasonografía en 1979. Las clínicas de atención médica chinas comenzaron a introducir tecnologías de ultrasonido que podrían usarse para determinar el sexo prenatal en 1982. En 1991, las empresas chinas producían 5000 máquinas de ultrasonografía por año. Casi todos los hospitales rurales y urbanos y las clínicas de planificación familiar en China tenían un equipo de discernimiento de sexo de buena calidad en 2001.

El lanzamiento de la tecnología de ultrasonografía en India también ocurrió en 1979, pero su expansión fue más lenta que la de China. Las tecnologías de discernimiento de sexo por ultrasonido se introdujeron por primera vez en las principales ciudades de India en la década de 1980, su uso se expandió en las regiones urbanas de India en la década de 1990 y se generalizó en la década de 2000.

Predominio

La prevalencia exacta del aborto selectivo por sexo es incierta, y la práctica se lleva a cabo en algunas sociedades como un secreto a voces, sin datos formales sobre su frecuencia. Algunos autores argumentan que es bastante difícil explicar por qué esta práctica tiene lugar en algunas culturas y no en otras, y que el aborto selectivo por sexo no puede explicarse simplemente por las normas sociales patriarcales, porque la mayoría de las sociedades están dominadas por hombres, pero solo una minoría practica sexo. -aborto selectivo. Aunque esta práctica es más común en ciertas culturas que en otras, algunas de las razones principales para elegir el aborto selectivo por sexo son las reglas de herencia, los sistemas de dote seleccionados y la idea de que las madres de los hijos varones son más importantes que las madres de las hijas.

África y el Medio Oriente

El aborto selectivo por sexo basado en la preferencia de los hijos varones es significativo en el norte de África y el Medio Oriente. La preferencia por los hijos varones también es una justificación común para el aborto selectivo por sexo en algunos países del África subsahariana, como Nigeria.

Asia

El número total de "mujeres desaparecidas" es de aproximadamente 11,9 millones y 10,6 millones en China e India, respectivamente, de 23 millones en todo el mundo, según un estudio de 2019. Dado que el número total de abortos registrados es mucho menor que eso, algunos cuestionan esos números.

Porcelana

China, el país más poblado del mundo, tiene un problema grave con una proporción de sexos desequilibrada en la población. Un artículo de la BBC de 2010 indicó que la proporción de nacimientos por sexo era de 119 niños nacidos por cada 100 niñas, que aumentó a 130 niños por cada 100 niñas en algunas áreas rurales. La Academia China de Ciencias Sociales estimó que más de 24 millones de hombres chinos en edad de contraer matrimonio podrían quedarse sin cónyuge para 2020. En 1979, China promulgó la política del hijo único que, dentro de la cultura profundamente patriarcal del país, resultó en un nacimiento desequilibrado. la proporción de sexos. La política del hijo único se aplicó a lo largo de los años, incluso a través de abortos forzados y esterilizaciones forzadas, pero se relajó gradualmente hasta que se abolió formalmente en 2015.

Cuando la proporción de sexos comenzó a estudiarse en China en 1960, todavía estaba dentro del rango normal. Sin embargo, subió a 111,9 en 1990 y a 118 en 2010 según su censo oficial. Los investigadores creen que las causas de este desequilibrio en la proporción de sexos son el aumento de la mortalidad infantil femenina, el subregistro de nacimientos femeninos y el aborto selectivo por sexo. Según Zeng et al. (1993), la causa más prominente es probablemente el aborto selectivo por sexo, pero esto es difícil de probar en un país con pocos datos confiables sobre nacimientos debido a la ocultación de nacimientos "ilegales" (bajo la Política del Hijo Único).

Estos nacimientos ilegales han llevado a que no se notifiquen las niñas. Zeng et al., utilizando un método de supervivencia inverso, estiman que el subregistro mantiene cerca del 2,26 % de los nacimientos masculinos y el 5,94 % de los nacimientos femeninos fuera de los registros. Ajustando los nacimientos ilegales no declarados, concluyen que la proporción de sexos china corregida al nacer para 1989 fue 111 en lugar de 115. Estos promedios nacionales a lo largo del tiempo enmascaran los datos regionales de proporción de sexos. Por ejemplo, en 2005, Anhui, Jiangxi, Shaanxi, Hunan y Guangdong tenían una proporción de sexos al nacer de más de 130.

Las técnicas tradicionales chinas se han utilizado para determinar el sexo durante cientos de años, principalmente con una precisión desconocida. No fue hasta que la ecografía estuvo ampliamente disponible en las zonas urbanas y rurales de China que se pudo determinar científicamente el sexo. En 1986, el Ministerio de Salud publicó el Aviso sobre la prohibición de la determinación prenatal del sexo, pero no fue ampliamente seguido. Tres años más tarde, el Ministerio de Salud prohibió el uso de técnicas de determinación del sexo, excepto para el diagnóstico de enfermedades hereditarias. Sin embargo, muchas personas tienen conexiones personales con médicos y una fuerte preferencia por los hijos varones todavía domina la cultura, lo que lleva al uso generalizado de técnicas de determinación del sexo.

Hardy, Gu y Xie sugieren que el aborto selectivo por sexo es más frecuente en las zonas rurales de China porque la preferencia por los hijos varones es mucho más fuerte allí. Las áreas urbanas de China, en promedio, se están moviendo hacia una mayor igualdad para ambos sexos, mientras que la China rural tiende a seguir puntos de vista más tradicionales sobre el género. Esto se debe en parte a la creencia de que, mientras que los hijos siempre son parte de la familia, las hijas son solo temporales y van a una nueva familia cuando se casan. Además, si el hijo primogénito de una mujer es un varón, su posición en la sociedad asciende, mientras que no ocurre lo mismo con una hija primogénita. Las familias en China son conscientes de la crítica falta de niñas y su implicación en las perspectivas de matrimonio en el futuro; muchos padres comienzan a trabajar más cuando sus hijos son pequeños para poder pagarles una novia.

En un estudio de 2005, Zhu, Lu y Hesketh encontraron que la proporción de sexos más alta era para las edades de 1 a 4, y dos provincias, Tíbet y Xinjiang, tenían proporciones de sexos dentro de los límites normales. Otras dos provincias tenían una proporción superior a 140, cuatro tenían proporciones entre 130 y 139 y siete tenían proporciones entre 120 y 129, cada una de las cuales es significativamente más alta que la proporción natural de sexos.

La proporción de sexos al nacer en China, según un informe de noticias de 2012, ha disminuido a 117 varones nacidos por cada 100 mujeres. La proporción de sexos alcanzó su punto máximo en 2004 en alrededor de 121 y disminuyó a alrededor de 112 en 2017. Se pronosticó que la proporción caería por debajo de 112 para 2020 y 107 para 2030, según el Esquema Nacional de Desarrollo de la Población del Consejo de Estado.

India

El censo de India de 2001 reveló una tasa nacional de sexo entre niños de 0 a 6 años de 108, que aumentó a 109 según el censo de 2011 (927 niñas por 1000 niños y 919 niñas por 1000 niños respectivamente, en comparación con la proporción normal esperada de 943 niñas por 1000 niños). El promedio nacional enmascara las variaciones en los números regionales según el censo de 2011: la proporción de Haryana fue 120, la proporción de Punjab fue 118, Jammu y Cachemira fue 116 y la proporción de Gujarat fue 111. El censo de 2011 encontró que los estados del este de India tenían proporciones de sexo al nacer entre 103 y 104, más bajo de lo normal. En contraste con los datos del censo nacional decadal, las pequeñas encuestas de muestras no aleatorias informan proporciones más altas de niños por sexo en la India.

La proporción de niños por sexo en la India muestra un patrón regional. El censo de India de 2011 encontró que todos los estados del este y sur de India tenían una proporción de niños por sexo entre 103 y 107, generalmente considerada como la "proporción natural". Las proporciones de sexo más altas se observaron en los estados del norte y noroeste de la India: Haryana (120), Punjab (118) y Jammu y Cachemira (116). El censo de los estados occidentales de Maharashtra y Rajasthan de 2011 encontró una proporción de niños por sexo de 113, Gujarat de 112 y Uttar Pradesh de 111.

Los datos del censo de la India sugieren que existe una correlación positiva entre la proporción anormal de sexos y un mejor nivel socioeconómico y alfabetización. La India urbana tiene una mayor proporción de niños por sexo que la India rural según los datos del censo de 1991, 2001 y 2011, lo que implica una mayor prevalencia del aborto selectivo por sexo en la India urbana. Del mismo modo, la proporción de niños por sexo superior a 115 niños por cada 100 niñas se encuentra en regiones donde la mayoría predominante es hindú, musulmana, sij o cristiana; además, la proporción sexual infantil "normal" de 104 a 106 niños por cada 100 niñas también se encuentra en regiones donde la mayoría predominante es hindú, musulmana, sij o cristiana. Estos datos contradicen cualquier hipótesis que pueda sugerir que la selección de sexo es una práctica arcaica que tiene lugar entre los sectores pobres sin educación o entre una religión particular de la sociedad india.

Rutherford y Roy, en su artículo de 2003, sugieren que las técnicas para determinar el sexo prenatalmente que fueron pioneras en la década de 1970 ganaron popularidad en la India. Estas técnicas, afirman Rutherford y Roy, estuvieron ampliamente disponibles en 17 de los 29 estados indios a principios de la década de 2000. Tales técnicas prenatales de determinación del sexo, afirman Sudha y Rajan en un informe de 1999, donde estaban disponibles, favorecían los nacimientos masculinos.

Arnold, Kishor y Roy, en su artículo de 2002, también plantean la hipótesis de que las técnicas modernas de detección del sexo fetal han distorsionado las proporciones de sexo infantil en la India. Ganatra et al., en su artículo de 2000, utilizan una pequeña muestra de encuesta para estimar que ¹ ⁄ ₆ de los abortos informados siguieron una prueba de determinación del sexo.

El gobierno indio y varios grupos de defensa han continuado el debate y la discusión sobre las formas de prevenir la selección de sexo. Se ha cuestionado la inmoralidad de la selección prenatal del sexo, con algunos argumentos a favor de la discriminación prenatal como más humana que la discriminación posnatal por parte de una familia que no quiere una niña. Otros cuestionan si la moralidad del aborto selectivo por sexo es diferente a la moralidad del aborto cuando no hay riesgo para la madre ni para el feto, y el aborto se usa como un medio para terminar un embarazo no deseado.

India aprobó su primera ley relacionada con el aborto, la llamada Ley de Interrupción Médica del Embarazo de 1971, que legaliza el aborto en la mayoría de los estados, pero especifica razones legalmente aceptables para el aborto, como el riesgo médico para la madre y la violación. La ley también estableció médicos que legalmente pueden proporcionar el procedimiento y las instalaciones donde se pueden realizar abortos, pero no anticipó el aborto selectivo por sexo basado en los avances tecnológicos.

Con la creciente disponibilidad de tecnologías de detección de sexo en la India durante la década de 1980 en las zonas urbanas de la India y las denuncias de su uso indebido, el gobierno de la India aprobó la Ley de Técnicas de Diagnóstico Prenatal (PNDT) en 1994. Esta ley se modificó aún más en la Pre-Conception y la Ley de Técnicas de Diagnóstico Prenatal (Regulación y Prevención del Uso Indebido) (PCPNDT) en 2004 para disuadir y castigar la detección prenatal del sexo y el aborto selectivo por sexo. El impacto de la ley y su aplicación no está claro. Sin embargo, la investigación muestra que hubo un aumento del 0,7 % al 1 % en los nacimientos de mujeres después de la aprobación de la Ley PNDT en 1994. Desafortunadamente, estos datos no fueron significativos.El Fondo de Población de las Naciones Unidas y la Comisión Nacional de Derechos Humanos de India, en 2009, solicitaron al Gobierno de India que evaluara el impacto de la ley. La Fundación de Salud Pública de la India, una ONG activista en su informe de 2010, afirmó la falta de conocimiento sobre la Ley en partes de la India, el papel inactivo de las Autoridades competentes, la ambigüedad entre algunas clínicas que ofrecen servicios de atención prenatal y el papel de un pocos médicos en el incumplimiento de la ley. Al comienzo de la aprobación de esta ley, las mujeres aún podían viajar a través de las fronteras para continuar teniendo abortos selectivos por sexo. Esto fue hasta que se aprobó el PNDT nacional en 1996.

El Ministerio de Salud y Bienestar Familiar de la India se ha centrado en la educación y los anuncios en los medios para llegar a las clínicas y los profesionales médicos para aumentar la concienciación. La Asociación Médica de la India se ha esforzado por prevenir la selección prenatal del sexo otorgando a sus miembros insignias Beti Bachao (salva a la hija) durante sus reuniones y conferencias.

En noviembre de 2007, MacPherson estimó que cada año se siguen practicando 100.000 abortos en la India únicamente porque el feto es femenino.

Pakistán

Para Pakistán, el Fondo de Población de las Naciones Unidas, en su informe de 2012, estima que la proporción de sexos al nacer en Pakistán es de 110. En las regiones urbanas, particularmente en la región densamente poblada de Punjab, se informa una proporción de sexos superior a 112 (menos de 900 mujeres por cada 1000 hombres).). Hudson y Den Boer estiman que el déficit resultante es de unos 6 millones de niñas desaparecidas en Pakistán de lo que normalmente se esperaría. Tres estudios de investigación diferentes, según Klausen y Wink, señalan que Pakistán tenía el porcentaje más alto del mundo de niñas desaparecidas, en relación con su población femenina preadulta total.

En 2017, dos organizaciones paquistaníes descubrieron grandes casos de infanticidio en ciudades paquistaníes. Esto fue dirigido por la Fundación Edhi y la Fundación de Bienestar Chhipa. El infanticidio fue principalmente casi todos eran infantes femeninos. La razón dada por las autoridades locales fue la pobreza y las costumbres locales, donde se prefieren los niños a las niñas. Sin embargo, el gran descubrimiento en Karachi muestra que muchas de las niñas fueron asesinadas a causa de los clérigos islámicos locales, quienes ordenaron que los bebés fuera del matrimonio fueran ignorados. Como, los bebés nacidos fuera del matrimonio en el Islam se consideran un pecado.

Desde enero de 2017 hasta abril de 2018, la fundación Edhi Center y la organización Chhipa Welfare han encontrado 345 bebés recién nacidos tirados en la basura solo en Karachi y el 99 por ciento de ellos eran niñas.

“Hemos estado lidiando con casos de este tipo durante años y hay algunos incidentes de este tipo que sacudieron nuestras almas tanto. Nos dejó preguntándonos si nuestra sociedad está regresando a la edad primitiva”, dijo a The News Anwar Kazmi, gerente sénior de la Fundación Edhi Karachi.

La Fundación Edhi ha encontrado 355 de estos bebés muertos en los basureros de todo el país en 2017; El 99 por ciento de ellos fueron niñas identificadas. Y Karachi encabezó este notorio ranking con 180 casos en 2017. Solo en la ciudad metropolitana, la Fundación Edhi enterró hasta 72 niñas muertas en los primeros cuatro meses de este año. Los datos proporcionados son solo la punta del iceberg, ya que la fundación Edhi mantiene los datos de aquellas ciudades donde brinda servicios.

Corea del Sur

El aborto selectivo por sexo ganó popularidad a mediados de la década de 1980 y principios de la de 1990 en Corea del Sur, donde los abortos selectivos femeninos eran comunes ya que se preferían los niños varones. Históricamente, gran parte de los valores y tradiciones de Corea se basaron en el confucianismo que dictó el sistema patriarcal, lo que motivó la fuerte preferencia por los hijos varones. Además, a pesar de que existía la prohibición del aborto, la combinación de la preferencia por los hijos varones y la disponibilidad de tecnología selectiva por sexo condujo a un número cada vez mayor de abortos selectivos por sexo y de niños nacidos. Como resultado, Corea del Sur experimentó proporciones de sexos drásticamente altas entre mediados de la década de 1980 y principios de la de 1990.Sin embargo, en los últimos años, con los cambios en las políticas familiares y la modernización, las actitudes hacia la preferencia por los hijos varones han cambiado, normalizándose la proporción de sexos y disminuyendo el número de abortos selectivos por sexo. Dicho esto, no ha habido datos explícitos sobre la cantidad de abortos selectivos por sexo inducidos que se han realizado debido a la prohibición del aborto y la controversia en torno al tema. Por lo tanto, los académicos han estado continuamente analizando y generando conexiones entre la selección de sexo, las políticas de aborto, la discriminación de género y otros factores culturales.

Otros países asiáticos

Otros países con grandes poblaciones pero altas proporciones de sexos incluyen Vietnam. El Fondo de Población de las Naciones Unidas, en su informe de 2012, afirma que la proporción de sexos al nacer de Vietnam es 111 con su región densamente poblada del Delta del Río Rojo en 116.

Taiwán ha informado una proporción de sexos al nacer entre 1,07 y 1,11 cada año, en 4 millones de nacimientos, durante el período de 20 años de 1991 a 2011, con las proporciones de sexos al nacer más altas en la década de 2000. Se informa que el aborto selectivo por sexo también es común en Corea del Sur, pero su incidencia ha disminuido en los últimos años. A partir de 2015, la proporción de sexos de Corea del Sur al nacer fue de 1,07 hombre/mujer. En 2015, Hong Kong tenía una proporción de sexos al nacer de 1,12 hombres/mujeres. Un estudio de 2001 sobre los nacimientos a fines de la década de 1990 concluyó que "la selección de sexo o el aborto selectivo por sexo podrían practicarse entre las mujeres chinas de Hong Kong".

Recientemente, se ha observado un aumento en la proporción de sexos al nacer en algunas partes de Nepal, sobre todo en el valle de Katmandú, pero también en distritos como Kaski. Las altas proporciones de masculinidad al nacer son más notables entre los sectores más ricos y educados de la población en las áreas urbanas.

Europa

También se han observado proporciones anormales de sexos al nacer, posiblemente explicadas por la creciente incidencia de abortos selectivos por sexo, en algunos otros países fuera del sur y este de Asia. Según la CIA, las proporciones de sexo al nacer más desequilibradas en Europa (2017) se encuentran en Liechtenstein, Armenia, Albania, Azerbaiyán, San Marino, Kosovo y Macedonia; Liechtenstein tiene la proporción de sexos más desequilibrada del mundo.

Cáucaso

El Cáucaso ha sido nombrado una "región dominada por hombres" y, dado que las familias se han vuelto más pequeñas en los últimos años, ha aumentado la presión para tener hijos varones. Antes de la disolución de la Unión Soviética a principios de la década de 1990, la proporción de sexos al nacer en los países del Cáucaso como Azerbaiyán, Armenia y Georgia estaba en el rango de 105 a 108. Después del colapso, la proporción de sexos al nacer aumentó considerablemente y se ha mantenido alta durante los últimos 20 años. Armenia, Georgia y Azerbaiyán han visto proporciones de sexo al nacer fuertemente desequilibradas en la primera década del siglo XXI. En Georgia, The Economist citó la proporción de sexos al nacer para los años 2005-2009 en alrededor de 120, una tendencia The EconomistLas afirmaciones sugieren que la práctica del aborto selectivo por sexo en el Cáucaso ha sido similar a las del este y sur de Asia en las últimas décadas.

Según un artículo de The Economist, se considera que la proporción de sexos en Armenia depende del orden de nacimiento. El artículo afirmaba que entre los primogénitos hay 138 niños por cada 100 niñas. En general, la proporción de sexos al nacer en Armenia superó los 115 en algunos años, mucho más alta que la de India, que se citó en 108. Si bien estas altas proporciones de sexos al nacer sugieren un aborto selectivo por sexo, no hay evidencia directa de abortos selectivos por sexo observados a gran escala. en el Cáucaso.

Según los últimos datos de la CIA, la proporción de sexos de 2017 en la región es 112 para Armenia, 109 para Azerbaiyán y 107 para Georgia.

Sureste de Europa

En el siglo XXI, en los Balcanes Occidentales, en países como Albania, Macedonia, Kosovo y Montenegro, ha estado presente una proporción de sexos al nacer desequilibrada. Los estudiosos afirman que esto sugiere que los abortos selectivos por sexo son comunes en el sureste de Europa. A partir de 2017, según estimaciones de la CIA, la proporción de sexos al nacer de Albania es 109. Según Eurostat y los datos del registro de nacimientos durante 2008-11, las proporciones de sexos al nacer de Albania y Montenegro para ese período fueron 112 y 110 respectivamente. En los últimos años, las autoridades sanitarias montenegrinas han expresado su preocupación por el importante desequilibrio entre el número de nacimientos de hombres y mujeres. Sin embargo, los datos de la CIA en 2017 citan la tasa de natalidad de Montenegro dentro del rango normal, en 106.En los últimos años, los datos de registro de nacimientos de Macedonia y Kosovo indican proporciones de nacimientos por sexo desequilibradas, incluida una tasa de natalidad en 2010 de 112 para Kosovo. En 2017, la CIA citó tanto a Macedonia como a Kosovo en el puesto 108.

Estados Unidos

Al igual que en otros países, el aborto selectivo por sexo es difícil de rastrear en los Estados Unidos debido a la falta de datos.

Si bien algunos padres en los Estados Unidos no practican el aborto selectivo por sexo, ciertamente existe una tendencia hacia la preferencia masculina. Según una encuesta de Gallup de 2011, si solo se les permitiera tener un hijo, el 40 % de los encuestados dijo que preferiría un niño, mientras que solo el 28 % preferiría una niña. Cuando se les habló de las técnicas de selección de sexo prenatal, como la clasificación de esperma y la selección de embriones de fertilización in vitro, el 40% de los estadounidenses encuestados pensó que elegir embriones por sexo era una manifestación aceptable de los derechos reproductivos. Estas técnicas de selección están disponibles en aproximadamente la mitad de las clínicas de fertilidad estadounidenses, a partir de 2006.Sin embargo, otros estudios muestran una mayor preferencia por las mujeres. De acuerdo con la Oficina Parlamentaria de Ciencia y Tecnología, el 80% de las parejas estadounidenses que querían obtener la selección de género preferían a las niñas sobre los niños.

Sin embargo, es notable que los grupos minoritarios que inmigran a los Estados Unidos traen consigo sus puntos de vista y mentalidades culturales al país. Un estudio realizado en una clínica de infertilidad de Massachusetts muestra que la mayoría de las parejas que utilizan estas técnicas, como el diagnóstico genético preimplantacional, procedían de origen chino o asiático. Se cree que esto se deriva de la importancia social de dar a luz a niños varones en China y otros países asiáticos.

Un estudio del Censo de los Estados Unidos de 2000 sugiere un posible sesgo masculino en las familias de inmigrantes chinos, coreanos e indios, que se estaba volviendo cada vez más fuerte en las familias donde los primeros uno o dos hijos eran mujeres. En aquellas familias en las que los dos primeros hijos eran niñas, la proporción de sexos al nacer del tercer hijo era de 1,51:1.

Debido a este movimiento hacia la preferencia y selección de sexo, se han propuesto muchas prohibiciones del aborto selectivo por sexo a nivel estatal y federal. En 2010 y 2011, se prohibieron los abortos selectivos por sexo en Oklahoma y Arizona, respectivamente. Los legisladores de Georgia, Virginia Occidental, Michigan, Minnesota, Nueva Jersey y Nueva York también han intentado aprobar leyes que prohíban el procedimiento.

Otros países

Un estudio de 2013 realizado por John Bongaarts basado en encuestas en 61 países importantes calcula la proporción de sexos que resultaría si los padres tuvieran la cantidad de hijos e hijas que desean. En 35 países, afirma Bongaarts, la proporción deseada de sexos al nacer en los respectivos países sería de más de 110 niños por cada 100 niñas si los padres en estos países tuvieran un hijo del mismo género preferido (más alto que el de India, que según The Economist es 108).

Estimaciones de mujeres desaparecidas

Las estimaciones de niñas desaparecidas implícitas, considerando que la proporción de sexos al nacer "normal" está en el rango de 103 a 107, varían considerablemente entre los investigadores y las suposiciones subyacentes para las tasas de mortalidad posparto esperadas para hombres y mujeres. Por ejemplo, un estudio de 2005 estimó que más de 90 millones de mujeres "faltaban" de la población esperada solo en Afganistán, Bangladesh, China, India, Pakistán, Corea del Sur y Taiwán, y sugirió que el aborto selectivo por sexo juega un papel en este déficit.. Para principios de la década de 1990, Sen estimó 107 millones de mujeres desaparecidas, Coale estimó 60 millones como desaparecidas, mientras que Klasen estimó 89 millones de mujeres desaparecidas en China, India, Pakistán, Bangladesh, Nepal, Asia occidental y Egipto. Guilmoto,en su informe de 2010, utiliza datos recientes (excepto en Pakistán) y estima un número mucho menor de niñas desaparecidas, pero señala que las proporciones de sexo más altas en numerosos países han creado una brecha de género (escasez de niñas) en la edad de 0 a 19 años. grupo.

País	Brecha de género0-19 grupo de edad (2010)	% de mujeres menores	Región	Situación religiosa
Afganistán	265.000	3.0	Asia del Sur	Mayormente Islam
Albania	21,000	4.2	Sureste de Europa	Religiosa diversa
Armenia	35,000	8.4	Cáucaso	Mayormente cristianismo
Azerbaiyán	111,000	8.3	Cáucaso	Mayormente Islam
bangladesh	416,000	1.4	Asia del Sur	Mayormente Islam
Porcelana	25.112.000	15.0	este de Asia	Religiosa diversa
Georgia	24,000	4.6	Cáucaso	Mayormente cristianismo
India	12,618,000	5.3	Asia del Sur	Religiosa diversa
montenegro	3,000	3.6	Sureste de Europa	Mayormente cristianismo
Nepal	125,000	1.8	Asia del Sur	Mayormente hinduismo
Pakistán	206,000	0.5	Asia del Sur	Mayormente Islam
Corea del Sur	336,000	6.2	este de Asia	Religiosa diversa
Singapur	21,000	3.5	El sudeste de Asia	Religiosa diversa
Vietnam	139,000	1.0	El sudeste de Asia	Religiosa diversa

Acceso disparejo de género a los recursos

Aunque hay evidencia significativa de la prevalencia de abortos selectivos por sexo en muchas naciones (especialmente India y China), también hay evidencia que sugiere que parte de la variación en las proporciones globales de sexo se debe al acceso dispar a los recursos. Como señala MacPherson (2007), puede haber diferencias significativas en la violencia de género y el acceso a los alimentos, la atención médica y las vacunas entre niños y niñas. Esto conduce a una alta mortalidad infantil y en la niñez entre las niñas, lo que provoca cambios en la proporción de sexos.

El acceso dispar y de género a los recursos parece estar fuertemente relacionado con el estatus socioeconómico. Específicamente, las familias más pobres a veces se ven obligadas a racionar los alimentos, y las hijas suelen recibir menos prioridad que los hijos. Sin embargo, el estudio de Klasen de 2001 reveló que esta práctica es menos común en las familias más pobres, pero aumenta dramáticamente en las familias un poco menos pobres. El estudio de Klasen y Wink de 2003 sugiere que esto está "relacionado con una mayor independencia económica femenina y menos restricciones culturales entre los sectores más pobres de la población". En otras palabras, las familias más pobres suelen estar menos atadas a las normas y expectativas culturales, y las mujeres tienden a tener más libertad para convertirse en el sostén de la familia por necesidad.

El aumento de la proporción de sexos puede deberse a disparidades en aspectos de la vida distintos de los recursos vitales. Según Sen (1990), las diferencias en salarios y ascensos laborales también tienen un efecto dramático en las proporciones de sexo. Esta es la razón por la que a veces se observan altas proporciones de sexos en países con pocos abortos selectivos por sexo. Además, las altas tasas de educación femenina se correlacionan con proporciones de sexo más bajas (Banco Mundial 2011).

Lopez y Ruzikah (1983) encontraron que, cuando se les dan los mismos recursos, las mujeres tienden a vivir más que los hombres en todas las etapas de la vida después de la infancia. Sin embargo, a nivel mundial, los recursos no siempre se asignan equitativamente. Por lo tanto, algunos académicos argumentan que las disparidades en el acceso a recursos como la atención médica, la educación y la nutrición juegan al menos un papel pequeño en las altas proporciones de sexo que se observan en algunas partes del mundo.Por ejemplo, Alderman y Gerter (1997) encontraron que el acceso desigual a la atención médica es una causa principal de muerte femenina en los países en desarrollo, especialmente en el sudeste asiático. Además, en la India, la falta de acceso equitativo a la atención médica ha llevado a un aumento de las enfermedades y tasas más altas de mortalidad femenina en todos los grupos de edad hasta finales de los treinta (Sen 1990). Esto es particularmente notable porque, en las regiones del mundo donde las mujeres reciben los mismos recursos, las mujeres tienden a vivir más que los hombres (Sen 1990). Las mujeres sobreviven a los hombres en todos los países excepto en 2.

La desventaja económica por sí sola no siempre puede conducir a una mayor proporción de sexos, afirmó Sen en 1990. Por ejemplo, en el África subsahariana, una de las regiones económicamente más desfavorecidas del mundo, hay un exceso de mujeres. Por lo tanto, si la desventaja económica no está correlacionada con la proporción de sexos en África, es posible que haya otros factores en juego. Un análisis más detallado de la demografía africana, en 2002, sugiere que África también tiene una amplia variación en la proporción de sexos al nacer (de 1,01 en las poblaciones bantúes de África oriental a 1,08 en Nigeria y Etiopía). Por lo tanto, la desventaja económica sigue siendo una posible hipótesis no resuelta también para África.

Razones para el aborto selectivo por sexo

Se han propuesto varias teorías como posibles razones para el aborto selectivo por sexo. Algunos investigadores prefieren la cultura en lugar de las condiciones económicas porque tales desviaciones en la proporción de sexos no existen en el África subsahariana, América Latina y el Caribe. Otras hipótesis incluyen el acceso dispar a los recursos con sesgo de género y los intentos de controlar el crecimiento de la población, como el uso de la política de un solo hijo.

Algunos demógrafos cuestionan si los reclamos de aborto selectivo por sexo o infanticidio son correctos, porque el subregistro de nacimientos de mujeres también puede explicar las altas proporciones de sexo. Las razones naturales también pueden explicar algunas de las proporciones sexuales anormales. En contraste con estas posibles causas de proporciones sexuales anormales, Klasen y Wink sugieren que las proporciones sexuales altas de India y China son principalmente el resultado del aborto selectivo por sexo.

Preferencia cultural

La razón para intensificar el aborto por selección de sexo en China e India se puede ver a través de la historia y el trasfondo cultural. En general, antes de la era de la información, se prefería a los bebés varones porque brindaban trabajo manual y la continuación del linaje familiar. El trabajo sigue siendo importante en países en desarrollo como China e India, pero cuando se trata de linaje familiar, es de gran importancia.

El aborto selectivo de fetos femeninos es más común en áreas donde las normas culturales valoran a los niños varones sobre las niñas por una variedad de razones sociales y económicas. A menudo se prefiere un hijo como un "activo", ya que puede ganar y mantener a la familia; una hija es una "responsabilidad" ya que se casará con otra familia y, por lo tanto, no contribuirá económicamente a sus padres. El aborto femenino selectivo por sexo es una continuación, en una forma diferente, de una práctica de infanticidio femenino o de privación de atención médica posnatal para las niñas en ciertos hogares. Además, en algunas culturas se espera que los hijos cuiden de sus padres en la vejez.Estos factores se ven complicados por el efecto de las enfermedades en la proporción de niños por sexo, donde las enfermedades transmisibles y no transmisibles afectan a hombres y mujeres de manera diferente. En partes de India y Pakistán, existen normas sociales como purdah, que estipulan que es necesario el aislamiento y el confinamiento en el hogar de las mujeres. Tales prácticas prevalecen entre algunas comunidades musulmanas e hindúes en el sur de Asia. Cuando las mujeres interactúan con los hombres, o se cree que lo hacen, el "honor familiar" se ve empañado.

Históricamente, en muchas poblaciones del sur de Asia, a las mujeres se les asignó un estatus muy bajo, evidenciado a través de prácticas como el sati, una antigua costumbre funeraria en la que una viuda se inmolaba en la pira de su esposo o se suicidaba de otra manera poco después de la muerte de su esposo. Tales sociedades, al no otorgar casi ningún valor a las mujeres, alentaron a los padres a cometer infanticidios con niñas oa abandonarlas. La práctica moderna del aborto selectivo por sexo es, por lo tanto, una continuación de otras prácticas históricas. Durante el siglo XIX, en el noroeste de la India británica, una cuarta parte de la población conservaba solo la mitad de las hijas, mientras que otras tres cuartas partes de la población tenían una proporción de sexos equilibrada. Había 118 hombres por cada 100 mujeres. Esto es comparable a la proporción de sexos contemporánea en el área, ahora dividida entre India y Pakistán.

La cultura china es profundamente patriarcal. La sociedad china premoderna fue predominantemente patriarcal y patrilineal desde al menos el siglo XI a. C. en adelante. Durante mucho tiempo ha existido una preferencia por los hijos varones en China, lo que ha dado lugar a altas tasas de infanticidio femenino, así como a una fuerte tradición de restricción de la libertad de movimiento de las mujeres, en particular de las mujeres de clase alta, que se manifiesta a través de la práctica de vendar los pies. Aunque la posición legal y social de las mujeres ha mejorado mucho en el siglo XX, la preferencia por los hijos varones sigue siendo fuerte y la situación se agravó con la política del hijo único.

Se ha argumentado que las interpretaciones del confucianismo contribuyen al bajo estatus de la mujer. Los roles de género prescritos en las Tres Obediencias y las Cuatro Virtudes se convirtieron en la piedra angular de la familia y, por lo tanto, de la estabilidad social. A partir del período Han, los confucianos comenzaron a enseñar que se suponía que una mujer virtuosa debía seguir a los varones de su familia: el padre antes de casarse, el esposo después de casarse y sus hijos en la viudez. En las dinastías posteriores, se puso más énfasis en la virtud de la castidad. El confuciano de la dinastía Song, Cheng Yi, declaró que: "Morirse de hambre es un asunto menor, pero perder la castidad es un gran asunto". En consecuencia, el "culto a la castidad" condenó a muchas viudas a la pobreza y la soledad al colocar un estigma social en el nuevo matrimonio.

En el Asia oriental moderna, gran parte del patrón de preferencias que lleva a esta práctica puede condensarse simplemente en el deseo de tener un heredero varón. Monica Das Gupta (2005) observa que, a partir de los datos de nacimientos de China de 1989, no hubo evidencia de aborto selectivo de fetos femeninos entre los primogénitos. Sin embargo, había una fuerte preferencia por un niño si el primogénito era una niña.

Dote

La dote es la propiedad que los padres de una mujer transfieren en su matrimonio. La dote es una práctica antigua, que ha sido común en muchas culturas alrededor del mundo, y que hoy prevalece especialmente en el sur de Asia. La costumbre de la dote es más común en culturas que son fuertemente patrilineales y que esperan que las mujeres residan con la familia de su esposo o cerca de ella (patrilocalidad).

Kirti Singh afirma que se considera ampliamente que la dote es tanto una causa como una consecuencia de la preferencia por los hijos varones, y esto puede llevar a que las niñas no sean deseadas, al aborto selectivo por sexo, al infanticidio femenino o al abuso de las niñas.

El sistema de dotes en la India es una parte importante de la cultura india y se refiere a los bienes duraderos, dinero en efectivo y bienes muebles o inmuebles que la familia de la novia entrega al novio, a sus padres o a sus parientes como condición para el matrimonio. La dote consiste en un pago en efectivo o algún tipo de obsequio que se entrega a la familia del novio junto con la novia e incluye dinero en efectivo, joyas, electrodomésticos, muebles, ropa de cama, vajilla, utensilios y demás enseres domésticos que ayudan a los recién casados ​​a montar su hogar. Las disputas sobre la dote a veces conducen a muertes por dote.

Política de un solo hijo

Después de la creación de la República Popular China en 1949, el tema del control de la población se convirtió en el centro de atención nacional. En los primeros años de la República, los líderes creían que bastaba con decirles a los ciudadanos que redujeran su fertilidad, derogando las leyes que prohibían la anticoncepción y, en cambio, promovían su uso. Sin embargo, los anticonceptivos no estaban ampliamente disponibles, tanto por la falta de suministro como por el tabú cultural en contra de hablar de sexo. Los esfuerzos se ralentizaron después de la hambruna de 1959-1961, pero se reanudaron poco después con prácticamente los mismos resultados. Luego, en 1964, se estableció la Oficina de Planificación Familiar para hacer cumplir pautas más estrictas con respecto a la fertilidad y tuvo un éxito moderado.

En 1979, el gobierno adoptó la Política del hijo único, que limitaba muchas familias a un solo hijo, a menos que lo especifiquen las reglamentaciones provinciales. Fue instituido como un intento de impulsar la economía china. En virtud de él, las familias que incumplen las normas sobre el número de hijos que se les permite recibir varios castigos (principalmente monetarios), dependiendo de la provincia en la que vivan.

Como se indicó anteriormente, la proporción de sexos de una provincia está determinada en gran medida por el tipo de restricción impuesta a la familia, lo que lleva a la conclusión de que gran parte del desequilibrio en la proporción de sexos en China se puede atribuir a la política. La investigación de Junhong (2001) encontró que muchos padres están dispuestos a pagar para asegurarse de que su hijo sea varón (especialmente si su primer hijo es mujer), pero no harán lo mismo para asegurarse de que su hijo sea mujer. Probablemente, el temor a los duros castigos monetarios de la Política del Hijo Único hace que garantizar el nacimiento de un hijo varón sea una inversión inteligente. Por lo tanto, la importancia cultural y económica del hijo para las familias y los grandes gastos asociados con varios hijos son factores principales que conducen a la proporción de sexos dispar de China.

En 2013, China anunció planes para cambiar formalmente la política del hijo único, haciéndola menos estricta. El Congreso Nacional del Pueblo ha cambiado la política para permitir que las parejas tengan dos hijos, siempre que uno de los miembros de la pareja sea hijo único. Este cambio no fue provocado por las proporciones de sexo, sino por el envejecimiento de la población que está provocando que la fuerza de trabajo sea cada vez más pequeña. Se estima que esta nueva ley dará lugar a dos millones de nacimientos más al año y podría provocar un baby boom en China. En 2015, China relajó oficialmente su ley del hijo único. Lamentablemente, muchos de los problemas sociales de China se basan en la superpoblación. Por lo tanto, no está claro si esta nueva ley realmente hará que las mujeres sean más valoradas en la sociedad china a medida que aumente el número de ciudadanos.

Hipótesis de Trivers-Willard

La hipótesis de Trivers-Willard sostiene que la disponibilidad de recursos afecta el éxito reproductivo masculino más que el femenino y que, en consecuencia, los padres deberían preferir a los machos cuando los recursos son abundantes y a las hembras cuando los recursos son escasos. Esto se ha aplicado a las diferencias de recursos entre los individuos de una sociedad y también a las diferencias de recursos entre sociedades. La evidencia empírica es mixta, con mayor apoyo en mejores estudios, según Cronk en una revisión de 2007. Un ejemplo: en un estudio de 1997 de un grupo con preferencia por las mujeres eran los romaníes en Hungría, un grupo de bajo estatus. Ellos "tenían una proporción de sexos sesgada hacia las mujeres al nacer, tenían más probabilidades de abortar un feto después de haber tenido una o más hijas, amamantar a sus hijas por más tiempo y enviar a sus hijas a la escuela por más tiempo".

Efectos sociales

Mujeres desaparecidas

La idea de "mujeres desaparecidas" fue sugerida por primera vez por Amartya Sen, uno de los primeros académicos en estudiar la alta proporción de sexos y sus causas a nivel mundial, en 1990. Para ilustrar la gravedad de la situación, calculó el número de mujeres que fueron no viva debido al aborto selectivo por sexo o prácticas discriminatorias. Encontró que había un 11 por ciento menos de mujeres de lo que "debería" haber habido, si China tuviera la proporción natural de sexos. Esta cifra, cuando se combina con estadísticas de todo el mundo, llevó al hallazgo de más de 100 millones de mujeres desaparecidas. En otras palabras, a principios de la década de 1990, el número de mujeres desaparecidas era “mayor que las víctimas combinadas de todas las hambrunas del siglo XX” (Sen 1990).

Esto ha generado especial preocupación debido a la crítica escasez de esposas. En algunas áreas rurales, ya hay escasez de mujeres, lo que está relacionado con la migración a las áreas urbanas (Park y Cho 1995). En Corea del Sur y Taiwán, la alta proporción de sexos masculinos y la disminución de las tasas de natalidad durante varias décadas han llevado al matrimonio intercultural entre hombres locales y mujeres extranjeras de países como China continental, Vietnam y Filipinas. Sin embargo, el aborto selectivo por sexo no es la única causa de este fenómeno; también está relacionado con la migración y la disminución de la fertilidad.

Trata, matrimonio forzado y trabajo sexual

Algunos académicos argumentan que a medida que la proporción de mujeres a hombres disminuya a nivel mundial, habrá un aumento en el tráfico y el trabajo sexual (tanto forzado como autoelegido), ya que muchos hombres estarán dispuestos a hacer más para obtener una pareja sexual (Junhong 2001).). Ya hay informes de mujeres de Vietnam, Myanmar y Corea del Norte traficadas sistemáticamente a China continental y Taiwán y vendidas para matrimonios forzados. Además, Ullman y Fidell (1989) sugirieron que la pornografía y los delitos violentos relacionados con el sexo (es decir, violación y abuso sexual) también aumentarían con una mayor proporción de sexos.

Ampliación de la brecha social de género

Como señalan Park y Cho (1995), las familias en áreas con altas proporciones de sexo que tienen en su mayoría hijos varones tienden a ser más pequeñas que aquellas con mayormente hijas (porque las familias con la mayoría de los hijos varones parecen haber usado técnicas de selección de sexo para lograr su “ideal”). composición). Particularmente en áreas pobres, las familias numerosas tienden a tener más problemas con la asignación de recursos, y las hijas a menudo reciben menos recursos que los hijos. A Blake (1989) se le atribuye la observación de la relación entre el tamaño de la familia y la “calidad” de la infancia. Por lo tanto, si las familias con hijas continúan siendo predominantemente numerosas, es probable que la brecha social entre géneros se amplíe debido a la discriminación cultural tradicional y la falta de disponibilidad de recursos.

Guttentag y Secord (1983) plantearon la hipótesis de que cuando la proporción de hombres en todo el mundo es mayor, es probable que haya más violencia y guerra.

Posibles efectos positivos

Algunos académicos creen que cuando la proporción de sexos es alta, las mujeres en realidad se valoran más debido a su escasez relativa. Park y Cho (1995) sugieren que a medida que las mujeres se vuelven más escasas, pueden tener “un mayor valor para las funciones conyugales y reproductivas” (75). Eventualmente, esto podría conducir a mejores condiciones sociales, seguidas por el nacimiento de más mujeres y la proporción de sexos volviendo a los niveles naturales. Esta afirmación está respaldada por el trabajo del demógrafo Nathan Keifitz. Keifitz (1983) escribió que a medida que disminuye el número de mujeres, aumenta su posición relativa en la sociedad. Sin embargo, hasta la fecha, ningún dato ha respaldado esta afirmación.

Belanger (2002) ha sugerido que el aborto selectivo por sexo puede tener efectos positivos en la decisión de la madre de abortar el feto femenino. Esto está relacionado con el deber histórico de las madres de tener un hijo para continuar con el apellido. Como se mencionó anteriormente, las mujeres ganan estatus en la sociedad cuando tienen un hijo varón, pero no cuando tienen una hija. A menudo, tener un hijo varón conduce a una mayor legitimidad y agencia para la madre. En algunas regiones del mundo donde la preferencia por los hijos varones es especialmente fuerte, las mujeres sin hijos son tratadas como parias. De esta manera, el aborto selectivo por sexo es una forma en que las mujeres seleccionan fetos masculinos, lo que ayuda a asegurar un mayor estatus familiar.

Buen tipo (1999)argumenta que el aborto selectivo por sexo no debe prohibirse simplemente por su naturaleza discriminatoria. En su lugar, argumenta, debemos considerar las posibilidades generales de discriminación a lo largo de la vida. De hecho, es posible que el aborto selectivo por sexo elimine gran parte de la discriminación que las mujeres enfrentarían más adelante en la vida. Dado que las familias tienen la opción de seleccionar el sexo fetal que desean, si eligen no abortar un feto femenino, es más probable que lo valoren más adelante en la vida. De esta manera, el aborto selectivo por sexo puede ser una alternativa más humana al infanticidio, el abandono o la negligencia. Goodkind (1999) plantea una pregunta filosófica esencial, “si se promulgara una prohibición contra las pruebas prenatales de sexo (o el uso del aborto con fines selectivos de sexo),

Controversias

Hay muchas controversias en torno al aborto selectivo por sexo. Así como se ha criticado la práctica del aborto selectivo por sexo, también se han criticado las soluciones propuestas o promulgadas por los gobiernos. Eklund y Purewal argumentaron que la respuesta a una práctica patriarcal (selección de sexo) no debería ser otra práctica patriarcal (restringir los derechos reproductivos de las mujeres), ya que tal situación crea un ciclo: el estatus social de las mujeres se reduce, lo que a su vez conduce a una mayor sex- abortos selectivos. La asociación del discurso público sobre el aborto selectivo por sexo con el movimiento antiaborto también complica la situación.Además, algunos consideran que el acceso al aborto seguro es importante desde la perspectiva de la salud pública; En la India, aunque la ley del aborto es relativamente liberal, la mayoría de los esfuerzos se centran en la prevención del aborto selectivo por sexo, en lugar del acceso adecuado al aborto seguro, como resultado, casi el 78 % de todos los abortos en la India tienen lugar fuera de los establecimientos de salud, con abortos inseguros que representan la tercera causa más importante de muerte materna en la India. Otra controversia es la de las campañas de planificación de la población, como la política de un solo hijo en China, y los esfuerzos de los gobiernos de varios países asiáticos, incluidos India y Corea del Sur, desde la década de 1970 en adelante para limitar el número de hijos que una familia podría tener, que tienen intensificó el deseo de tener rápidamente un hijo. Un artículo de Al Jazeera titulado "Cómo los planificadores familiares occidentales ayudaron a frenar el nacimiento de niñas en los países en desarrollo, cuyos efectos se sienten hoy "afirmó que fueron tales políticas de población (que incluían la esterilización forzada), que fueron totalmente apoyadas, incluso impulsadas por Occidente, las que contribuyeron a Proporciones sexuales desequilibradas.

Aborto selectivo por sexo en el contexto del aborto

MacPherson estima que cada año se siguen practicando 100.000 abortos selectivos por sexo en la India. Para una perspectiva contrastante, en los Estados Unidos con una población ^{de 1} ⁄ ₄ de la India, se realizaron más de 1,2 millones de abortos cada año entre 1990 y 2007. En Inglaterra y Gales, con una población ^{de 1} ⁄ ₂₀ de la India, se realizaron más de 189 000 abortos. realizado en 2011, o una tasa anual de 17,5 abortos por cada 1.000 mujeres de 15 a 44 años. La media para la Unión Europea fue de 30 abortos al año por cada 1.000 mujeres.

Muchos académicos han señalado la dificultad de reconciliar la naturaleza discriminatoria del aborto selectivo por sexo con el derecho de las mujeres a tener control sobre sus propios cuerpos. Este conflicto se manifiesta principalmente cuando se discuten las leyes sobre el aborto selectivo por sexo. Weiss (1995: 205) escribe: "El desafío más obvio que representa el aborto selectivo por sexo para las feministas proabortistas es la dificultad de reconciliar una posición proabortista con las objeciones morales que uno podría tener al aborto selectivo por sexo (especialmente porque se ha utilizado principalmente en los fetos femeninos), mucho menos la defensa de una ley que prohíba el aborto selectivo por sexo". Como resultado, los argumentos tanto a favor como en contra del aborto selectivo por sexo suelen reflejar en gran medida las propias creencias personales sobre el aborto en general. Warren (1985: 104) argumenta que hay una diferencia entre actuar dentro de los derechos de uno y actuar sobre la opción más moralmente sólida, lo que implica que el aborto selectivo por sexo puede estar dentro de los derechos pero no moralmente. Warren también señala que, si alguna vez vamos a revertir la tendencia del aborto selectivo por sexo y las altas proporciones de sexos, debemos trabajar para cambiar la sociedad basada en el patriarcado que genera la fuerte preferencia por los hijos varones.

Las leyes contra el aborto selectivo por sexo, especialmente las que existen en algunos estados de EE. UU., son controvertidas, porque no está claro cómo se pueden hacer cumplir, y los activistas a favor del derecho a decidir argumentan que tales leyes son impulsadas por fuerzas del movimiento antiaborto que están utilizando esto como pretexto para restringir el acceso de las mujeres al aborto legal y seguro y para acosar a los médicos que practican abortos: NARAL afirma que "Durante muchos años, los legisladores contra el derecho a decidir han tratado de prohibir el aborto usando todas las razones y excusas posibles, incluso, ahora, en los motivos de supuesta preocupación por la selección de raza o sexo".Existe la preocupación de que tales prohibiciones puedan poner en peligro a las mujeres que buscan abortos selectivos por sexo porque pueden buscar abortos inseguros, y que estas prohibiciones no aborden la causa fundamental del aborto selectivo por sexo, incluido el temor de las mujeres embarazadas de que ellas o su futuro las hijas sufrirán abuso, violencia y estigmatización.

Leyes, campañas y políticas contra el aborto selectivo por sexo

Internacional

La práctica de la selección prenatal del sexo ha sido condenada internacionalmente. A menudo se ve como resultado de puntos de vista sociales discriminatorios que consideran a las mujeres inferiores a los hombres. En 1994, más de 180 estados firmaron el Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo, acordando "eliminar todas las formas de discriminación contra las niñas". En 2011, la resolución del Comité de Igualdad de Oportunidades para Mujeres y Hombres de PACE condenó la práctica de la selección prenatal del sexo.

Por país

Muchas naciones han intentado abordar las tasas de aborto selectivo por sexo a través de una combinación de campañas mediáticas e iniciativas políticas.Canadá

En Canadá, un grupo de parlamentarios encabezados por Mark Warawa está trabajando para que el Parlamento apruebe una resolución que condene la interrupción selectiva del embarazo según el sexo.EE.UU

El Congreso de los Estados Unidos ha debatido una legislación que prohibiría la práctica. La legislación finalmente no fue aprobada en la Cámara de Representantes.

A nivel estatal, se han aprobado leyes contra los abortos selectivos por sexo en varios estados de EE. UU.; la ley aprobada en Arizona en 2011 prohíbe tanto el aborto selectivo por sexo como por raza.Reino Unido

La ley sobre el aborto selectivo por sexo está sin resolver en el Reino Unido. Para que un aborto sea legal, los médicos deben demostrar que continuar con el embarazo podría poner en peligro la salud física o mental de la madre. En un caso reciente, la cámara captó a dos médicos que ofrecían un aborto selectivo por sexo, pero el Fiscal General consideró que no era de interés público continuar con el enjuiciamiento. Tras este incidente, los diputados votaron 181 a 1 a favor de un proyecto de ley presentado por Tessa Munt y otros 11 diputados con el objetivo de acabar con la confusión sobre la legalidad de esta práctica. Organizaciones como BPAS y Abortion Rights han estado presionando para la despenalización de los abortos selectivos por sexo.Porcelana

El gobierno de China ha reconocido cada vez más su papel en la reducción de la proporción nacional de sexos. Como resultado, desde 2005, ha patrocinado una “campaña de niños y niñas son iguales”. Por ejemplo, en el año 2000, el gobierno chino inició la iniciativa “Cuidado de las niñas”. Además, se han modificado varios niveles de gobierno para proteger los derechos “políticos, económicos, culturales y sociales” de las mujeres. Finalmente, el gobierno chino ha promulgado políticas e intervenciones para ayudar a reducir la proporción de sexos al nacer. En 2005, el aborto selectivo por sexo se declaró ilegal en China. Esto se produjo en respuesta a la proporción cada vez mayor de sexos y al deseo de tratar de restarle valor y alcanzar una proporción más normal.La proporción de sexos entre los niños primogénitos en áreas urbanas entre 2000 y 2005 no aumentó en absoluto, por lo que existe la esperanza de que este movimiento se esté afianzando en todo el país.

UNICEF y UNFPA se han asociado con el gobierno chino y grupos de mujeres de base, como la Federación de Mujeres de China, para promover la igualdad de género en la política y la práctica, así como participar en varias campañas sociales para ayudar a reducir la proporción de sexos al nacer y reducir las tasas excesivas de mortalidad infantil femenina..India

En la India, según un estudio realizado en 2007 por MacPherson, las ONG y el gobierno publicitaron mucho la Ley de Técnicas de Diagnóstico Prenatal (Ley PCPNDT). Muchos de los anuncios utilizados mostraban el aborto como algo violento, lo que creaba miedo al aborto en la población. Los anuncios se centraron en la vergüenza religiosa y moral asociada con el aborto. MacPherson afirma que esta campaña mediática no fue efectiva porque algunos lo percibieron como un ataque a su carácter, lo que provocó que muchos se cerraran en lugar de abrir un diálogo sobre el tema. Este énfasis en la moralidad, afirma MacPherson, aumentó el miedo y la vergüenza asociados con todos los abortos, lo que llevó a un aumento de los abortos inseguros en la India.

El gobierno de la India, en un informe de 2011, comenzó a educar mejor a todas las partes interesadas sobre sus leyes MTP y PCPNDT. En sus campañas de comunicación, está aclarando los conceptos erróneos del público al enfatizar que la determinación del sexo es ilegal, pero el aborto es legal para ciertas condiciones médicas en la India. El gobierno también apoya la implementación de programas e iniciativas que buscan reducir la discriminación de género, incluida una campaña en los medios para abordar las causas sociales subyacentes de la selección de sexo.

Otras iniciativas políticas recientes adoptadas por numerosos estados de la India, afirma Guilmoto, intentan abordar la supuesta desventaja económica de las niñas ofreciendo apoyo a las niñas y sus padres. Estas políticas brindan transferencias de efectivo condicionales y becas solo disponibles para niñas, donde los pagos a una niña y sus padres están vinculados a cada etapa de su vida, como cuando nace, completa su vacunación infantil, ingresa a la escuela en el grado 1, ella completó los grados 6, 9 y 12 de la escuela, su matrimonio pasó los 21 años. Algunos estados están ofreciendo beneficios de pensión más altos a los padres que crían una o dos niñas. Diferentes estados de la India han estado experimentando con varias innovaciones en sus políticas de bienestar impulsadas por las niñas. Por ejemplo, el estado de Delhi adoptó una iniciativa política a favor de las niñas (llamada localmenteesquema de Laadli), cuyos datos iniciales sugieren que puede estar reduciendo la proporción de sexos al nacer en el estado.