Abolición del feudalismo en Francia

Uno de los acontecimientos centrales de la Revolución Francesa fue abolir el feudalismo y las antiguas reglas, impuestos y privilegios que quedaron de la era del feudalismo. La Asamblea Nacional Constituyente, actuando la noche del 4 de agosto de 1789, anunció: "La Asamblea Nacional abolió por completo el sistema feudal". Abolió tanto los derechos señoriales del Segundo Estado (la nobleza) como los diezmos recaudados por el Primer Estado (el clero católico). El antiguo sistema judicial, fundado en los 13 parlamentos regionales, fue suspendido en noviembre de 1789 y finalmente abolido en 1790.

Los debates en la Asamblea

El 4 de agosto de 1789, el duque de Aiguillon propuso en el Club Breton la abolición de los derechos feudales y la supresión de la servidumbre personal. La tarde del 4 de agosto, el vizconde de Noailles propuso abolir los privilegios de la nobleza para restablecer la calma en las provincias francesas.

Al principio, los miembros del Primer Estado se mostraron reacios a entrar en el fervor patriótico de la noche, pero finalmente Anne Louis Henri de La Fare (entonces obispo de Nancy) y el obispo de Chartres sacrificaron sus títulos. Guy Le Guen de Kerangal, el vizconde de Beauharnais, Jean-Baptiste-Joseph de Lubersac y de La Fare propusieron suprimir las Banalités, las jurisdicciones señoriales, las leyes de juego y los privilegios eclesiásticos.

Análisis realizado por historiadores

El historiador Georges Lefebvre resume el trabajo de esa noche:

Sin debate, la Asamblea adoptó con entusiasmo la igualdad de impuestos y la redención de todos los derechos de la mano, excepto los que implicaban servidumbre personal, que debían ser abolidos sin indemnización. Otras propuestas siguieron con el mismo éxito: la igualdad de castigo legal, la admisión de todos a cargos públicos, la abolición de la venalidad en el cargo [la compra de una oficina], la conversión del diezmo en pagos sujetos a redención, libertad de culto, prohibición de la tenencia plural de beneficios, la supresión de annatos (el valor de ingreso del año debía al Papa y al obispo en inversion).... Los privilegios de las provincias y pueblos se ofrecieron como último sacrificio.

En el transcurso de unas horas, Francia abolió las leyes de juego, los tribunales señoriales, los cargos venales (especialmente las judicaturas), la compra y venta de inmunidades pecuniarias, el favoritismo en los impuestos, el dinero de la sobrepelliz, las primicias, las pluralidades y pensiones inmerecidas. Pueblos, provincias, empresas y ciudades también sacrificaron sus privilegios especiales. Se acuñó una medalla para conmemorar el día y la Asamblea declaró a Luis XVI "restaurador de la libertad francesa". François Furet destaca que las decisiones de agosto de 1789 sobrevivieron y se convirtieron en parte integral de los textos fundacionales de la Francia moderna.

Destruyeron la sociedad aristocrática de arriba a abajo, junto con su estructura de dependencias y privilegios. Por esta estructura sustituyeron al individuo moderno, autónomo, libre de hacer lo que no estuviera prohibido por la ley.... Así, la Revolución se distinguió muy temprano por su individualismo radical.

Este "San Bartolomé de los abusos", como lo llama François Mignet, ha sido a menudo objeto de hipérbole en los análisis de contemporáneos e historiadores. El ambiente dentro de la Asamblea era tan embriagador que durante meses reinó en las provincias la confusión sobre el verdadero significado de las leyes. El producto real de la noche no se formalizó hasta que el Comité Feudal informó el 5 de marzo de 1790. El Comité reintrodujo el mainmorte (explícitamente prohibido por los decretos originales) y fijó una tasa de redención de intereses reales (los relacionados con la tierra) que era imposible de pagar para la mayoría de los campesinos (30 veces la renta anual).

El príncipe anarquista ruso Peter Kropotkin escribió:

La Asamblea fue llevada por su entusiasmo, y en este entusiasmo nadie señaló la cláusula para redimir los derechos y diezmos feudales, que los dos nobles y los dos obispos habían introducido en sus discursos – una cláusula terrible incluso en su vaguedad, ya que podría significar todo o nada, y de hecho pospuso... la abolición de los derechos feudales durante cinco años – hasta agosto de 1793.

Kropotkin concluye que "Los derechos feudales permanecen" y desprecia a los demás historiadores: "La leyenda histórica se utiliza amorosamente para embellecer esta noche, y la mayoría de los historiadores, copiando la historia tal como la han contado algunos contemporáneos, la representan como una noche llena de entusiasmo y santidad. abnegación."

Decretos de agosto

Los Decretos de Agosto fueron diecinueve decretos promulgados del 4 al 11 de agosto de 1789 por la Asamblea Nacional Constituyente durante la Revolución Francesa. Se adoptaron 18 decretos o artículos relativos a la abolición del feudalismo, otros privilegios de la nobleza y los derechos señoriales.

Fondo

La caída de la Bastilla el 14 de julio de 1789 fue seguida por un alboroto masivo que se extendió desde París al campo. Las familias nobles fueron atacadas y muchas mansiones aristocráticas fueron quemadas. También fueron atacados y destruidos abadías y castillos. La temporada de La Grande Peur – el gran miedo – se caracterizó por la histeria social y la ansiedad sobre quién iba a ser la próxima víctima. En muchos casos, la violencia no fue iniciada por personas sin hogar o campesinos hambrientos, sino por compatriotas asentados que aprovecharon esta oportunidad para promover su propia causa.

El Gran Miedo abrió la vulnerabilidad del gobierno francés: había una falta de autoridad en su centro. Los prolongados disturbios y masacres provocaron una ansiedad generalizada de que las cosas pudieran salirse de control, y así fue. Fue una experiencia que el país nunca antes había vivido.

A finales de julio de 1789, mientras los informes de la revuelta campesina llegaban a París desde todas partes del país, la Asamblea decidió reformar el patrón social del país para pacificar a los campesinos indignados y alentarlos hacia la paz y la armonía. La discusión continuó durante la noche del cuatro de agosto, y en la mañana del cinco la Asamblea abolió el sistema feudal y eliminó muchos derechos y privilegios clericales y nobles. Los decretos de agosto finalmente se completaron una semana después.

Los Decretos

Hubo diecinueve decretos en total, y una lista revisada se publicó el 11 de agosto.

Artículo uno

La Asamblea declaró que el sistema feudal se abolió posteriormente. Dentro de los "derechos y deudas existentes, tanto feudales como censuel (esto se refiere a los cens, un perpetuo debido a los pagos realizados por los copyholders ingleses), todos aquellos que originan o representan servidumbre real o personal serán abolidos sin indemnización". Todas las demás cuotas eran canjeables, pero los términos y el modo de redención debían ser fijados por la Asamblea. Las cuotas que no fueron removidas por este decreto debían ser recogidas como de costumbre hasta que se efectuara la indemnización.

Artículo dos

El derecho exclusivo de Fuies (Permitir las aves para pastar) y los dovecotes es abolido. Las palomas serán encerradas en tiempos determinados por las comunidades. Durante estos períodos, serán considerados presas, y se permitirá que alguien los mate en sus propiedades.

Artículo tres

También se suprimieron los derechos exclusivos de mantener guardias no cerrados. Cada terrateniente tendrá los derechos de destruir todo tipo de juego en su propia tierra. However, public safety regulations must be maintained by them. Todos los espacios de caza, incluyendo el bosque real, y todos los derechos de caza fueron igualmente abolidos. Había provisiones para la caza del rey, sin embargo, para su placer personal en ella. Se encargó al presidente de la Asamblea que pidiera al rey la liberación de las personas que fueron enviadas a la cárcel o exiliadas por la violación de los derechos de caza existentes anteriormente.

Artículo cuatro

Todos los Tribunales Manorials fueron suprimidos, pero se permitió a los jueces y otros funcionarios de justicia continuar con sus funciones hasta que la Asamblea diera nuevas instrucciones.

Artículo Cinco

Cualquier tipo de diezmos, así como cualquier sustitución para ellos fueron abolidos. El que los poseyó, "... congregaciones seculares o regulares, por los titulares de los beneficios, miembros de las corporaciones (incluyendo la Orden de Malta y otras órdenes religiosas y militares), así como aquellos dedicados al mantenimiento de las iglesias, los impropiados a las personas laicas, y los sustituidos por la porción congruencia (esta expresión se refiere a la remuneración mínima fijada para los sacerdotes), se eliminan, a condición, sin embargo, que algún otro método se des Hasta que se hicieron estas disposiciones, la Asamblea permitió a los sacerdotes recoger los diezmos. Todos los otros diezmos, que no fueron abolidos bajo esta ley, debían ser recogidos como de costumbre.

Artículo Seis

Todo tipo de rentas terrestres fueron canjeables a un precio que la Asamblea fijó. No debían crearse cuotas en el futuro que fueran irredeemibles.

Artículo Siete

Se suprimió la venta de oficinas judiciales y municipales. La justicia debe dispensarse libremente. Sin embargo, todos esos magistrados debían cumplir su deber hasta que la Asamblea diera nuevas instrucciones.

Artículo Ocho

Tan pronto como la porción congruente se incrementó, se suprimieron los honorarios de todos los párrocos y curados.

Artículo Nueve

Los privilegios fiscales en el pago de impuestos fueron suprimidos para siempre. Los impuestos deben ser recogidos de todos los ciudadanos, de la misma manera, y se deben considerar planes para establecer un nuevo método de recaudación fiscal.

Artículo Diez

Todos los privilegios particulares otorgados a ciertas provincias, distritos, ciudades, cantones y comunas, financieros o de otro tipo, fueron suprimidos porque de acuerdo con las nuevas normas, cada parte de Francia era igual.

Artículo Once

Todos los ciudadanos, sin importar la clase o el nacimiento que pudiera ser, eran elegibles para cualquier oficina en el servicio civil y militar.

Artículo Doce

No había que hacer ningún subsidio para “...annatos o para ningún otro propósito para el tribunal de Roma, la vice legación en Avignon, o para la nunciatura en Lucerna”. El clero debe solicitar a sus obispos donaciones y beneficios financieros, que se darán libres a cualquier iglesia de Francia.

Artículo Trece

Por consiguiente, la Asamblea abolió varias deudas eclesiásticas.

Artículo Catorce

Los ingresos limitados a las clergías se restringieron a la suma de tres mil libras. Cualquier persona no puede disfrutar de los beneficios de varias pensiones al mismo tiempo, si las pensiones que ya disfrutan son más de tres mil libras.

Artículo Quince

El Rey y la Asamblea considerarían conjuntamente todos los informes que debían presentarse con respecto a las pensiones, favores y salarios, y tendrían derecho a suprimir o reducir aquello que no se merecía.

Artículo Dieciséis

Una medalla iba a ser golpeada en la memoria de las importantes deliberaciones para el bienestar de Francia, y "...a Te Deum será cantado en gratitud en todas las parroquias y las iglesias de Francia".

Artículo Diecisiete

El rey Luis XVI fue proclamado el Restaurado de la Libertad Francesa.

Artículo Dieciocho

La Asamblea debía presentarse como un cuerpo ante el rey y presentar este importante conjunto de decretos, y Te Deum debía ser cantado en la capilla del rey.

Artículo Diecinueve

Tan pronto como sea posible, la Asamblea debía considerar seriamente la elaboración de las leyes que ayudaran a llevar a cabo esos decretos.

Impacto

Los Decretos de Agosto fueron declarados con la idea de calmar a la población y animarla a la civilidad. Sin embargo, los Decretos de agosto se revisaron una y otra vez durante los dos años siguientes. El rey Luis XVI, en una carta, por un lado expresó su profunda satisfacción por "la noble y generosa gestión de los dos primeros órdenes del Estado" quienes, según él, habían "hecho grandes sacrificios por la reconciliación general, por su patria y por su rey". Por otro lado, continuó diciendo que aunque los “sacrificios estuvieron bien, no puedo admirarlo; Nunca consentiré en el despojo de mi clero y de mi nobleza... Nunca aprobaré los decretos que los despojen, porque entonces el pueblo francés podría un día acusarme de injusticia o de debilidad". Lo que le preocupaba a Luis no era la pérdida de posición de la nobleza y el clero franceses, sino la reparación adecuada por esta pérdida. Mientras tanto, los Decretos de agosto allanaron el camino para que la Asamblea hiciera la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

Originalmente, se suponía que los campesinos debían pagar la liberación de las cuotas señoriales; Estos derechos afectaron a más de una cuarta parte de las tierras agrícolas de Francia y proporcionaron la mayor parte de los ingresos de los grandes terratenientes. La mayoría se negó a pagar y en 1793 se canceló la obligación. De este modo los campesinos obtuvieron sus tierras gratis y tampoco pagaron más el diezmo a la iglesia.

D. M. G. Sutherland ha examinado los resultados para campesinos y terratenientes. Los campesinos ya no tenían que pagar el diezmo a la Iglesia. Sin embargo, a los terratenientes se les permitió ahora aumentar las rentas en la misma cantidad que el diezmo anterior. Luego, el gobierno nacional gravó los nuevos ingresos a los propietarios aumentando los impuestos sobre la tierra. Sutherland concluye que los campesinos efectivamente pagaron el doble, en términos de rentas más altas e impuestos más elevados. Muchos intentaron evadir la carga. Sin embargo, a largo plazo, las nuevas cargas para los inquilinos y propietarios fueron compensadas en gran medida por importantes aumentos de productividad, que hicieron a todos más ricos.