Abigail williams

Abigail Williams (nacida c. 1681, fecha de muerte desconocida) era una niña de 11 o 12 años que, junto con Betty Parris, de nueve, fue una de las primeras de los niños acusar falsamente a sus vecinos de brujería en 1692; estas acusaciones eventualmente llevaron a los juicios de brujas de Salem.

Juicios de Salem

In early 1692, Abigail Williams was living with her relative, Betty Parris ' father, the village pastor Samuel Parris, along with his two slaves Tituba and John Indian.

Tituba formaba parte de un grupo de tres mujeres —con Sarah Good y Sarah Osborne— que fue la primera en ser detenida, el 29 de febrero de 1692, bajo la acusación de que sus espectros (fantasmas) afligían a las jóvenes de Parris& #39; familiar. Las tres mujeres fueron interrogadas por separado, pero se conocían entre sí y, en un clásico dilema del prisionero, se enfrentaron entre sí. Sarah Good fue la primera interrogada y sostenida por su inocencia. El juez John Hathorne ordenó a todos que 'la niña la mirara y viera si esta era la persona que los lastimó... y todos la miraron' y afirmó que su espectro los atormentaba. "Sarah Good... ¿por qué atormentas así a estos pobres niños?" preguntó Hathorne. "Qué se yo, tú traes a otros aquí y ahora me lo cobras a mí," Sarah Good respondió. A continuación, Hathorne interrogó a Sarah Osbourne, quien afirmó no conocer a Sarah Good ni siquiera su nombre completo. Pero Hathorne le dijo: "Sarah Good dijo que fuiste tú quien lastimó a los niños". Según la transcripción, esto es una distorsión de lo que dijo Sarah Good, ya que solo se refirió vagamente a los demás sin nombrarlos, de una manera que solo tenía la intención de desviar la culpa de sí misma. Tituba fue interrogada en último lugar y fue la única de las tres mujeres que ofreció una confesión completa y elaborada contra sí misma y señaló con el dedo acusador a las otras dos mujeres: 'Sarah Good y Osbourne querrían que lastimara a los niños'. 34; Según una investigación realizada por Robert Calef que comenzó poco después de los juicios, Tituba luego se retractó de su confesión como forzada y alegó abuso por parte del propietario de esclavos Parris:

"La cuenta que ella [Tituba], ya que da de ella, es que su amo [Parris] la golpeó y de otro modo la abusó, para hacerla confesar y acusar, como el [Parris] la llamó 'sister-witches' y que todo lo que ella dijo por medio de confesar o acusar a otros, fue el efecto de tal uso."

Más acusaciones contra muchos otros surgieron de la familia Parris (y otros) y eventualmente llevaron al encarcelamiento de cientos y la muerte de más de 20 en 1692. Sarah Osborne murió en prisión en mayo y Sarah Good fue ejecutada el 19 de julio. junto con otras cuatro mujeres. Todos los miembros de la familia Parris lograron sobrevivir a todo el episodio, incluida Tituba, quien fue liberada de la cárcel un año después, cuando el propietario de esclavos Parris pagó las tarifas de la prisión y la vendió.

Vida posterior

Después de los juicios de brujas de Salem, se escapó de su hogar, se dirigió a la región del lago Ontario, se coló a bordo de un barco de carga, donde terminó trabajando en la industria del comercio de pieles en la isla Mackinac. Finalmente murió allí y está enterrado en el cementerio protestante.

El Crisol

En la obra de Arthur Miller de 1953, The Crucible, una historia ficticia de los juicios de brujas de Salem, Abigail Williams es el nombre de un personaje cuya edad en la obra se eleva cinco años. o seis años, hasta los 17 años, y está motivada por el deseo de tener una relación con John Proctor, un granjero casado con quien había tenido una aventura anteriormente. En el registro histórico, no hay evidencia de que John Proctor y Abigail Williams se hayan reunido antes de que comenzaran los juicios. Fue interpretada por Winona Ryder en la adaptación cinematográfica de la obra de 1996.

En la cultura popular

En la novela Rachel Dyer de John Neal de 1828, Abigail Williams aparece como el personaje de Bridget Pope. Neal relaciona el origen de la histeria de la bruja con su desarrollo sexual, y su comportamiento embrujado surge de la frustración sexual que se calma demasiado tarde cuando se reencuentra con su interés amoroso, Robert Eveleth, después de que las pruebas ya han comenzado.

Abigail Williams es una banda estadounidense de black metal formada en 2004.

Abigail aparece en la película de 2010 El aprendiz de brujo como una antagonista menor. En la película, se confirmó que era una bruja que había incriminado y engañado a otros para que asumieran la culpa por su brujería para desviar la atención de sí misma, lo que resultó en los juicios de brujas de Salem. Sus acciones y crímenes contra la humanidad, junto con su conspiración con Horvath para liberar a Morgana, llaman la atención de Balthazar Blake, quien la sella en Grimhold para que no pueda hacer más daño. Más tarde, Horvath la libera para secuestrar al interés amoroso del protagonista principal Dave, Becky Barnes, solo para que el antiguo merlineano la drene fatalmente de su magia una vez que completa la hazaña.

La obra de 2013, Maravillas del mundo invisible (titulada originalmente Un discurso sobre las maravillas del mundo invisible) de Liz Duffy Adams cuenta la historia ficticia de Abigail William& #39;s regreso a Nueva Inglaterra diez años después de los juicios de brujas.

Abigail se revela como la antagonista del videojuego de 2014 Murdered: Soul Suspect. En la historia, los flashbacks revelan que fue ahorcada por su participación en los juicios de brujas. A lo largo de los siglos, ha existido como un fantasma, utilizando sus poderes sobrenaturales para matar a quienes cree que son brujas. En el clímax del juego, los demonios la atrapan y la arrastran al infierno.

Fate/Grand Order, un juego móvil de rol gratuito en línea de 2015, tiene un personaje bajo el nombre de "Foreigner" clase basada tanto en Abigail Williams como en Yog-Sothoth. Ella juega un papel central en la trama del último capítulo de Pseudo-Singularity, Salem, que tiene lugar durante una versión alternativa de los juicios de brujas de Salem.

The 2020 video game Little Hope includes a spin-off of Abigail 's history and the Salem witch trials as one of the three timelines.

Ergotismo convulsivo

En 1976, Linnda R. Caporael presentó la hipótesis de que el centeno contaminado con cornezuelo podría haber sido la fuente de las acusaciones de embrujo que impulsaron los juicios por brujería de Salem. Caporael argumentó que muchos de sus síntomas convulsivos eran todos síntomas informados en los registros de brujería de Salem. Esta teoría ha sido refutada tanto por toxicólogos como por historiadores de los juicios de brujas de Salem, en parte debido a la diferencia de edades del grupo central de acusadoras, que habrían sido más jóvenes, debido a epidemias de ergotismo anteriores, y habrían afectado a hombres y mujeres. aproximadamente por igual. La teoría del ergotismo es criticada por no explicar las diferencias en las tasas de aflicción entre hombres y mujeres y porque ningún registro sugiere que los presuntos afectados experimentaron todos los síntomas del ergotismo o tuvieron efectos en la salud a largo plazo. Además, la mayoría de los brotes históricos de ergotismo afectarían a familias o comunidades enteras que compartían una dieta similar. Según la gravedad de los supuestos síntomas experimentados por los acusadores, los niveles de cornezuelo del centeno habrían sido lo suficientemente altos como para causar síntomas en los adultos de la comunidad.