Abel

Abel es una figura bíblica del Libro del Génesis dentro de las religiones abrahámicas. Era el hermano menor de Caín y el hijo menor de Adán y Eva, la primera pareja en la historia bíblica. Fue un pastor que ofreció a Dios su rebaño primogénito como ofrenda. Dios aceptó su ofrenda pero no la de su hermano. Caín luego mató a Abel por celos.

Según Génesis, este fue el primer asesinato en la historia de la humanidad.

Narrativa del Génesis

Interpretaciones

Interpretaciones judía y cristiana

Según la narración en Génesis, Abel (hebreo: הֶבֶל Hébel, en pausa הָבֶל‎ Hā́ḇel; Griego bíblico: Ἅβελ Hábel; Árabe: هابيل, Hābēl) es Eve's segundo hijo. Su nombre en hebreo se compone de las mismas tres consonantes que una raíz que significa "aliento". Julius Wellhausen ha propuesto que el nombre sea independiente de la raíz. Eberhard Schrader había propuesto previamente el acadio (dialecto asirio antiguo) ablu ("son") como una etimología más probable.

El primer rayo (Adam y Eva lloran la muerte de Abel); aceite sobre lienzo 1888 pintura de William-Adolphe Bouguereau

En el cristianismo, a veces se hacen comparaciones entre la muerte de Abel y la de Jesús, siendo el primero visto como el primer mártir. En Mateo 23:35 Jesús habla de Abel como "justo", y la Epístola a los Hebreos afirma que "La sangre rociada....[habla] cosas mejores que las de Abel" (Hebreos 12:24). La sangre de Jesús se interpreta como que trae misericordia; pero la de Abel como exigiendo venganza (de ahí la maldición y la marca).

Abel se invoca en la letanía de los moribundos en la Iglesia Católica Romana, y su sacrificio se menciona en el Canon de la Misa junto con los de Abraham y Melquisedec. El rito alejandrino lo conmemora con una fiesta el 28 de diciembre.

Según el Libro copto de Adán y Eva (en 2:1–15), y la Cueva de los tesoros en siríaco, el cuerpo de Abel, después de muchos días de luto, fue colocado en la Cueva de Tesoros, ante los cuales Adán y Eva, y sus descendientes, ofrecieron sus oraciones. Además, la línea Setita de las Generaciones de Adán juran por la sangre de Abel separarse de los injustos.

En el Libro de Enoc (22:7), considerado por la mayoría de las tradiciones cristianas y judías como extrabíblico, se describe que el alma de Abel fue designada como la principal de los mártires, clamando venganza, por la destrucción de la simiente de Caín. Una visión similar se muestra más adelante en el Testamento de Abraham (A:13 / B:11), donde Abel ha sido elevado al puesto de juez de las almas.

En Bereshit Rabbah (22:2), una discusión de Gen. 4:1 ff. el rabino Yehoshua ben Korcha menciona que Caín nació con una hermana gemela y Abel con dos hermanas gemelas. Esto se basa en el principio de que el artículo acusativo "et" siempre transmite alguna enseñanza adicional (Pesachim 22b). Los "et"'s se analizan de forma ligeramente diferente en Yebamot 62a, donde los dos "et"'s en Génesis 4:2 indican a Caín y su hermana, y Abel y su (una) hermana.

Interpretación gnóstica sethiana

En el Apócrifo de Juan, obra perteneciente al gnosticismo sethiano, Abel es descendiente de Yaldaboath y Eva, quien es colocado sobre los elementos agua y tierra como Elohim, pero solo se le da su nombre como una forma de engaño.

Interpretación mandaeana

Según las creencias y escrituras mandeos, incluido el Qolastā, el Libro de Juan y Genzā Rabbā, Abel es afín a la figura soteriológica angélica Hibil Ziwa, (mandaico clásico: ࡄࡉࡁࡉࡋ ࡆࡉࡅࡀ‎, a veces traducido como "Splendid Hibel"), de quien se habla como hijo de Hayyi o de Manda d-Hayyi, y como hermano de Anush (Enós) y a Sheetil (Set), que es el hijo de Adán. En otra parte, se habla de Anush como el hijo de Sheetil, y de Sheetil como el hijo de Hibil, donde Hibil llegó a Adán y Eva cuando eran niños cuando aún eran vírgenes, pero se le llamó su hijo. Hibil es un importante ser del mundo de la luz (uthra) que conquistó el Mundo de las Tinieblas. Como Yawar Hibil, es una de las múltiples figuras conocidas como Yawar (mandaico clásico: ࡉࡀࡅࡀࡓ, lit. 'Ayudante'), siendo llamado así por y en honor a su padre.

Interpretación islámica

Grave of Abel within the Nabi Habeel Mosque

El Mausoleo de Abel en la mezquita Nabi Habeel

Según la creencia musulmana chiíta, Abel ("Habeel") está enterrado en la Mezquita Nabi Habeel, ubicada en las montañas del oeste de Damasco, cerca de Zabadani. Valle, con vistas a los pueblos del río Barada (Wadi Barada), en Siria. Los chiítas son visitantes frecuentes de esta mezquita para ziyarat. La mezquita fue construida por el otomano Wali Ahmad Pasha en 1599.

En la cultura popular

Abel es interpretado por Franco Nero en la película La Biblia: En el principio... (1966).