Abdur Rahman Kan
Abdur Rahman Khan GCSI (pashto/dari: عبدالرحمن خان ) (entre 1840 y 1844 - 1 de octubre de 1901) fue emir de Afganistán desde 1880 hasta su muerte en 1901. Es conocido por unir al país después de años de lucha interna y negociación del Acuerdo de la Línea Durand con la India británica.
Abdur Rahman Khan fue el primer hijo y único varón de Mohammad Afzal Khan, y nieto de Dost Mohammad Khan, fundador de la dinastía Barakzai. Abdur Rahman Khan restableció el auto del gobierno afgano después del caos que siguió a la segunda guerra anglo-afgana. Llegó a ser conocido como El Emir de Hierro porque su gobierno era un despotismo militar. Este despotismo descansaba sobre un ejército bien equipado y era administrado por funcionarios subordinados a una voluntad inflexible y controlados por un extenso sistema de espionaje.
El apodo, El Emir de Hierro, también se asocia debido a su victoria sobre una serie de rebeliones de varias tribus dirigidas por sus parientes. Una fuente dice que durante su reinado hubo más de 40 rebeliones a lo largo de su gobierno. El gobierno de Abdur Rahman Khan fue calificado por un funcionario británico como un "reino del terror", ya que fue absolutamente déspota y ejecutó judicialmente a hasta 100.000 personas durante sus 21 años como emir. Miles más murieron de hambre, contrajeron enfermedades mortales y murieron, fueron masacrados por su ejército o fueron asesinados durante sus forzadas migraciones de tribus. Sin embargo, fue quizás el genio militar más grande que jamás haya producido Afganistán.
Primeros años
Abdul Rahman Khan nació en Kabul en 1844. Pasó la mayor parte de su juventud en Balkh con su padre, Mohammad Afzal Khan. Abdul Rahman aprendió tácticas de guerra convencionales del soldado angloindio William Campbell.
Antecedentes y carrera temprana
Antes de su muerte en Herat, el 9 de junio de 1863, el abuelo de Abdur Rahman, Dost Mohammad Khan, nombró a su tercer hijo, Sher Ali Khan, como su sucesor, pasando por alto a los dos hermanos mayores, Afzal Khan y Azam. Kan. Al principio, el nuevo Amir fue reconocido en silencio. Pero al cabo de unos meses, Afzal Khan levantó una insurrección en el norte del país, donde gobernaba cuando murió su padre. Esto inició un feroz conflicto interno por el poder entre los hijos de Dost Mohammad, que duró casi cinco años. Los Musahiban son descendientes del hermano mayor de Dost Mohammad Khan, Sultan Mohammad Khan.
Descrito por el erudito y explorador estadounidense Eugene Schuyler como "un hombre alto y bien formado, con una cabeza grande y un marcado rostro afgano, casi judío", Abdur Rahman se distinguió por su habilidad y osadía enérgica. Aunque su padre, Afzal Khan, llegó a un acuerdo con Amir Sher Ali, el comportamiento de Abdur en la provincia norteña despertó pronto las sospechas de Amir y, cuando lo llamaron a Kabul, huyó a través del Oxus hacia Bukhara. Sher Ali arrojó a Afzal Khan a prisión, y siguió una revuelta en el sur de Afganistán.
Apenas el Emir lo había reprimido ganando una batalla desesperada cuando la reaparición de Abdur Rahman en el norte fue una señal para un motín de las tropas estacionadas en esas partes y una reunión de bandas armadas bajo su estandarte. Después de algunas demoras y luchas esporádicas, él y su tío, Azam Khan, ocuparon Kabul en marzo de 1866. El Amir Sher Ali marchó contra ellos desde Kandahar; pero en la batalla que siguió en Sheikhabad el 10 de mayo, fue abandonado por un gran número de sus tropas, y después de su señal de derrota, Abdur Rahman liberó a su padre, Afzal Khan, de la prisión en Ghazni, y lo instaló en el trono como Amir. de Afganistán A pesar de la incapacidad del nuevo emir y algunos celos entre los verdaderos líderes, Abdur Rahman y su tío, nuevamente derrotaron a las fuerzas de Sher Ali y ocuparon Kandahar en 1867. Cuando Afzal Khan murió a finales de año, Azam Khan se convirtió en el nuevo gobernante, con Abdur Rahman instalado como gobernador en la provincia del norte. Pero hacia fines de 1868, el regreso de Sher Ali y un levantamiento general a su favor dieron como resultado la derrota de Abdur Rahman y Azam Khan en Tinah Khan el 3 de enero de 1869. Ambos buscaban refugio al este en Asia Central, donde Abdur Rahman se puso bajo protección rusa en Samarcanda. Azam murió en Kabul en octubre de 1869.
Exilio y retorno negociado al poder
Abdur Rahman vivió en el exilio en Tashkent. Fue uno de los oponentes más poderosos de los británicos. Le dijeron que cruzara el Oxus y reclamara el trono para Amir. En marzo de 1880, llegó a la India un informe de que Abdur Rahman estaba en el norte de Afganistán; y el Gobernador General, Lord Lytton, abrió comunicaciones con él en el sentido de que el gobierno británico estaba preparado para retirar sus tropas y reconocer a Abdur Rahman como emir de Afganistán, excepto Kandahar y algunos distritos adyacentes. Después de algunas negociaciones y una entrevista con Lepel Griffin, el representante diplomático en Kabul del gobierno indio. Griffin describió a Abdur Rahman como un hombre de mediana estatura, con un rostro extremadamente inteligente y modales francos y corteses, astuto y capaz de conversar sobre el asunto en cuestión.
Reinado
En durbar el 22 de julio de 1880, Abdur Rahman fue reconocido oficialmente como emir, se le concedió asistencia en armas y dinero y se le prometió, en caso de una agresión extranjera no provocada, la ayuda adicional que pudiera ser necesaria. para repelerlo, siempre que alineara su política exterior con la británica. La evacuación británica de Afganistán se resolvió en los términos propuestos y, en 1881, las tropas británicas también entregaron Kandahar al nuevo Emir.
Sin embargo, Ayub Khan, uno de los hijos de Sher Ali Khan, marchó sobre esa ciudad desde Herat, derrotó a las tropas de Abdur Rahman y ocupó el lugar en julio de 1880. Este serio revés incitó a la Amir, que no había mostrado mucha actividad. En cambio, Ayub Khan fue derrotado en Kandahar por el general británico Frederick Roberts el 1 de septiembre de 1880. Ayub Khan se vio obligado a huir a Persia. Desde ese momento, Abdur Rahman estuvo bastante firme en el trono de Kabul, gracias a las inquebrantables protecciones británicas en términos de entrega de grandes suministros de armas y dinero. En el transcurso de los años siguientes, Abdul Rahman consolidó su control sobre todo Afganistán, reprimiendo la insurrección mediante un uso implacable y brutal de su autoridad despótica. El poderoso Ghilzai se rebeló varias veces contra la severidad de sus medidas. En ese mismo año, Ayub Khan hizo una incursión infructuosa desde Persia.
En 1885, en el momento en que el Emir estaba en una conferencia con el virrey británico, Lord Dufferin, en India, llegó la noticia de una escaramuza entre tropas rusas y afganas en Panjdeh, por un disputado punto en la demarcación de la frontera noroccidental de Afganistán. La actitud de Abdur Rahman en este momento crítico es un buen ejemplo de su sagacidad política. Para alguien que había sido un hombre de guerra desde su juventud, que había ganado y perdido muchas batallas, la derrota de un destacamento y la toma por la fuerza de algunas tierras fronterizas discutibles era un incidente adverso; pero no era una razón suficiente para llamar a los británicos, aunque habían garantizado la integridad de su territorio, para reivindicar sus derechos mediante hostilidades que ciertamente traerían sobre él una invasión rusa desde el norte y obligaría a sus aliados británicos. lanzar un ejército a Afganistán desde el sureste. También publicó su autobiografía en 1885, que sirvió más como guía de consejos para los príncipes que otra cosa.
Su interés residía en mantener a los vecinos poderosos, fueran amigos o enemigos, fuera de su reino. Sabía que esta sería la única política que sería apoyada por la nación afgana; y aunque durante algún tiempo parecía inminente una ruptura con Rusia, mientras el Gobierno de la India se preparaba para esa contingencia, el tono reservado y circunspecto del Emir en las consultas con él ayudó a inclinar la balanza entre la paz y la guerra, y sustancialmente conducido hacia una solución pacífica. Abdur Rahman dejó en quienes lo conocieron en la India la impresión de un hombre de acción lúcido, con gran confianza en sí mismo y temeridad, no sin indicios de la implacable severidad que con demasiada frecuencia marcó su administración. Su investidura con la insignia del más alto grado de la Orden de la Estrella de la India pareció darle mucho placer.
Su vida aventurera, su carácter enérgico, la posición de su estado como una barrera entre los imperios indio y ruso, y la habilidad con la que mantuvo el equilibrio al tratar con ellos, se combinaron para convertirlo en una figura prominente en el mundo contemporáneo. La política asiática ya marcará su reinado como una época en la historia de Afganistán. El Emir recibió un subsidio anual del gobierno británico de 1.850.000 rupias. Se le permitió importar municiones de guerra. Logró imponer un gobierno organizado a la población más feroz y rebelde de Asia; se aprovechó de las invenciones europeas para reforzar su armamento, mientras se oponía severamente a todas las innovaciones que, como los ferrocarriles y los telégrafos, pudieran dar a los europeos un punto de apoyo en su país.
También construyó varias casas de huéspedes y de verano, incluidos el Palacio Bagh-e Bala y el Palacio Chihil Sutun en Kabul, y el Palacio Jahan Nama en Kholm.
El emir se vio incapaz, debido a problemas de salud, de aceptar una invitación de la reina Victoria para visitar Inglaterra; pero su segundo hijo, Nasrullah Khan, el príncipe heredero, fue en su lugar.
Línea Durand
En 1893, Mortimer Durand fue enviado a Kabul por el gobierno de la India británica con el fin de establecer un intercambio de territorio requerido por la demarcación de la frontera entre el noreste de Afganistán y las posesiones rusas, y para discutir con Amir Abdur Rahman Khan otras cuestiones pendientes. Abdur Rahman Khan mostró su habilidad habitual en el argumento diplomático, su tenacidad cuando se debatían sus propios puntos de vista o afirmaciones, con una clara percepción subyacente de la situación real.
En el acuerdo que siguió, se confirmaron las relaciones entre los gobiernos británico de la India y Afganistán, tal como se habían acordado previamente; y se llegó a un entendimiento sobre el importante y difícil asunto de la línea fronteriza de Afganistán al este, hacia la India. Se creó una Comisión Real para determinar el límite entre Afganistán y la India gobernada por los británicos, y se le encomendó negociar los términos para aceptar la Línea Durand, entre las dos partes acampadas en Parachinar, ahora parte de FATA Pakistán, que está cerca de Khost. Afganistán. Del lado británico asistieron al campamento Mortimer Durand y Sahibzada Abdul Qayyum, agente político británico en Khyber. Afganistán estuvo representado por Sahibzada Abdul Latif y el gobernador Sardar Shireendil Khan en representación de Amir Abdur Rahman Khan.
En 1893, Mortimer Durand negoció con Abdur Rahman Khan el Tratado de la Línea Durand para la demarcación de la frontera entre Afganistán, las FATA, la Provincia Fronteriza del Noroeste y Baluchistán, ahora provincias de Pakistán como estado sucesor de la India británica. En 1905, Amir Habibullah Khan firmó un nuevo acuerdo con el Reino Unido que confirmaba la legalidad de la Línea Durand. De manera similar, la legalidad de la línea Durand fue confirmada una vez más por el rey Amanullah Khan a través del Tratado de Rawalpindi en 1919.
La Línea Durand fue reconocida una vez más como frontera internacional entre Pakistán y Afganistán por Sardar Mohammed Daoud Khan (ex primer ministro y luego presidente de Afganistán) durante su visita a Pakistán en agosto de 1976.
La dictadura y el "Iron Emir"
El gobierno de Abdur Rahman Khan era un despotismo militar que descansaba sobre un ejército bien equipado; fue administrado a través de funcionarios absolutamente sometidos a una voluntad inflexible y controlados por un extenso sistema de espionaje; mientras que el ejercicio de su autoridad personal se vio manchado con demasiada frecuencia por actos de crueldad innecesaria. Celebraba audiencias públicas para la recepción de los peticionarios y la dispensación de justicia; y en la disposición de los negocios fue infatigable.
En la década de 1880, el "Emir de Hierro" decidió desplazar estratégicamente a algunos miembros de diferentes grupos étnicos para mejorar la seguridad. Por ejemplo, "desarraigó a las problemáticas tribus durrani y ghilzai pashtun y las transportó a áreas pobladas de uzbekos y tayikos en el norte, donde podían espiar a los grupos étnicos locales que hablan dari y no pastunes y actuar como una pantalla contra más Invasiones rusas en territorio afgano." Desde fines de 1888, el emir pasó dieciocho meses en sus provincias del norte, limítrofes con el Oxus, donde se dedicó a pacificar el país que había sido perturbado por las revueltas y a castigar con mano dura a todos los que se sabía o se sospechaba que habían cometido tomado parte en la rebelión.
En 1895–1896, Abdur Rahman dirigió la invasión de Kafiristán y la conversión de sus pueblos indígenas al Islam. Posteriormente, la región pasó a llamarse Nuristan. En 1896, adoptó el título de Zia-ul-Millat-Wa-ud Din ("Luz de la nación y la religión"), y su celo por la causa del Islam indujo que publicara tratados sobre yihad.
Chitral, Yarkand y Ferghana se convirtieron en refugios para refugiados en 1887 y 1883 de Badakhshan que huían de las campañas de Abdul Rahman.
Genocidio Hazara
A principios de la década de 1890, algunas tribus hazara se rebelaron contra Abdur Rahman. Como indican los boletines de Kabul escritos por los agentes británicos, Abdur Rahman era un hombre extremadamente despiadado. Ha sido llamado 'El Drácula Amir' por algunos escritores. Debido a las depredaciones de Abdur Rahman, más del sesenta por ciento de la población hazara total fue masacrada y se construyeron numerosas torres de cabezas hazara a partir de los rebeldes derrotados. Hizo que algunos hazaras emigraran a Quetta en Baluchistán y a Mashhad en el noreste de Irán.
Muerte y descendencia
Abdur Rahman murió el 1 de octubre de 1901, dentro de su palacio de verano, siendo sucedido por su hijo Habibullah Khan, quien es el padre de Amanullah Khan.
Hoy, sus descendientes se pueden encontrar en muchos lugares fuera de Afganistán, como en Estados Unidos, Francia, Alemania e incluso en países escandinavos como Dinamarca. Sus dos hijos mayores, Habibullah Khan y Nasrullah Khan, nacieron en Samarcanda. Su hijo menor, Mahomed Omar Jan, nació en 1889 de una madre afgana, conectada por descendencia con la familia Barakzai. Uno de los nietos del Emir, Azizullah Khan Ziai, fue embajador de Irán de 1930 a 1932, era hijo de Nasrullah Khan.
Uno de los descendientes más notables del emir es el príncipe Ali Seraj.
Legado
La sociedad afgana tiene sentimientos encontrados sobre su gobierno. La mayoría de los pashtunes (su etnia nativa) lo recuerdan como un gobernante que inició muchos programas de modernización e impidió efectivamente que el país fuera ocupado por Rusia mediante el uso de la política "financiera y de asesoramiento" apoyo del Imperio Británico durante el Gran Juego. El Emir dependía efectivamente de las armas y el dinero británicos para permanecer en el poder.
A algunos historiadores se le llama tirano, a otras personas es un héroe. ¿Pero qué nos dio Abdul Rahman? Unió Afganistán bajo un rey y una bandera.
—HRH Prince Abdul Ali Seraj (1945–2018), bisnieto de Abdur Rahman
Honores y premios
- Gran Comandante Honorario de la Orden más Exaltada de la Estrella de la India, 11 de abril de 1885
- Gran Cruz Honoraria de la Orden Mayor Honorable del Baño (división civil), 29 de diciembre de 1893
Escritos
- Pandnamah-i dunya va din (Advice on the worldly life and religion), 1883. Autobiografía.
- Risalah-i Khirad’namah-i Amiri (Epístola de sabiduría principe), 1886. Sobre la noción de aql o intelecto en el Islam.
- Risalah-i najiyah, 1889. Sobre la importancia de la yihad en el Qur’an y hadith.
- Taj al-Tavarikh (Crown of histories), 1904, Autobiografía en 2 volúmenes.
En la cultura popular
- En la película Kesari, Abdur Rahman se menciona brevemente.
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