Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Ghafiqi
Abd al-Rahman ibn Abd Allah Al-Ghafiqi (árabe: عبدالرحمن بن عبداللّه الغافقي, romanizado: ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh al-Ghāfiqī; murió en 732), fue un Comandante árabe omeya de los musulmanes andaluces que condujo sin éxito a la batalla contra las fuerzas de Carlos Martel en la Batalla de Tours el 10 de octubre de 732 d.C.
Primeros años
De la tribu árabe tihamita de Ghafiq, se mudó a Ifriqiya (ahora Túnez), luego al tramo del Magreb que ahora es Argelia, Marruecos, Túnez y Mauritania, donde conoció a Musa ibn Nusayr y su hijo Abd al-Aziz, los gobernadores de al-Andalus.
Batalla de Tolosa
Abd Al-Rahman participó en la Batalla de Toulouse, donde Al Samh ibn Malik fue asesinado en 721 (102 d. H.) por las fuerzas del duque Odo de Aquitania. Tras la severa derrota, huyó hacia el sur junto con otros comandantes y tropas, y asumió el mando de Andalus Oriental. Fue relevado brevemente de su mando, cuando Anbasa ibn Suhaym al-Kalbi fue nombrado en 721 (103 AH). Después de que Anbasa muriera en 726 (107 d. H.) en el sur de la Galia, se nombraron varios comandantes sucesivos, ninguno de los cuales duró mucho.
Rebelión en la Cerdanya
En el año 730 (112 d. H.), el califa Hisham ibn Abd al-Malik nombró a Abd Al-Rahman como wali (gobernador/comandante) de Al Andalus. David Levering Lewis lo describe como "inteligente, elocuente y un administrador consumado". Al enterarse de que Uthman ibn Naissa, el vicegobernador bereber de Cataluña, había concluido una alianza con el duque Odo de Aquitania, con el fin de establecer una Cataluña independiente para sí mismo, el gobernador se apresuró a sofocar la rebelión. Se enfrentó a las fuerzas del señor bereber y lo mató (731). (Según algunos relatos, Uthman ibn Naissa se suicidó).
Batalla de Garona
El wali reunió tropas en Pamplona, pidió reclutas de Yemen y el Levante, y se preparó para cruzar los Pirineos hacia la Galia. Llegaron muchos, y cruzó la cordillera de los Pirineos con un ejército compuesto mayoritariamente por árabes. El emir Abd Al-Rahman se abrió paso a través de Gascuña y Aquitania, según un árabe no identificado: "Ese ejército atravesó todos los lugares como una tormenta desoladora". saqueando y capturando la ciudad de Burdeos, después de derrotar al duque Odo de Aquitania en una batalla fuera de la ciudad, y luego nuevamente derrotando a un segundo ejército del duque Odo en la batalla del río Garona, donde los cronistas occidentales afirman: "Dios solo conoce el número de los muertos." A diferencia de Toulouse, donde Odo había ganado sorprendiendo por completo a las fuerzas musulmanas cuando relevó la ciudad en 721, esta vez sus fuerzas se vieron obligadas a enfrentarse a la caballería musulmana en una batalla abierta y fueron completamente destruidas. Además, las fuerzas musulmanas a las que se había enfrentado en la batalla de Toulouse eran principalmente infantería ligera y, aunque eran buenos combatientes, no se acercaban ni remotamente al calibre de la caballería árabe traída por el emir en esta invasión.
Batalla de Tours-Poitiers
Odo, con su nobleza restante, huyó a Charles Martel, en busca de ayuda. Charles estaba haciendo campaña en el Danubio cuando le llegó la noticia. Martel tenía una infantería profesional experimentada que había hecho campaña con él durante muchos años y forzó la marcha de su ejército hacia Acquitania. Además de las levas de milicias que los francos normalmente convocaban para reforzar sus fuerzas, formó un ejército de galos y germanos de aproximadamente 30.000 efectivos. Las fuerzas invasoras, que no tenían motivos para creer que los francos eran algo más que una de las diversas tribus bárbaras que habían devastado Europa después de la caída de Roma, no pudieron explorar su fuerza con anticipación. También juzgaron mal a Carlos Martel, que estaba decidido a impedir la expansión del Califato sobre los Pirineos hasta el corazón de la Europa cristiana. Este fue un error desastroso que condujo a la derrota de Abd Al-Rahman en 732 (114 AH) cerca de Poitiers, al sur del río Loira.
El líder franco eligió el campo de batalla. Moviendo su ejército por las montañas y evitando los caminos abiertos, escapó a la detección hasta que posicionó a sus hombres en una llanura alta y boscosa. Martel había elegido cuidadosamente el campo de batalla, en gran parte sabiendo que las colinas y los árboles que rodeaban su posición obstaculizarían enormemente a la caballería musulmana. Durante siete días, los dos ejércitos se enfrentaron y maniobraron, y las fuerzas islámicas llamaron a todos sus grupos de asalto, de modo que al séptimo día, su ejército estaba en plena fuerza. Martel también recibió algunos refuerzos, aunque la mayoría de los historiadores están de acuerdo en que fue superado en número durante la batalla. Martel entrenó a sus hombres para luchar en un gran cuadrado, similar a la antigua formación de falange griega, para resistir a la caballería pesada musulmana. Los francos mantuvieron su formación defensiva todo el día y rechazaron las repetidas cargas de la caballería pesada musulmana.
Según Lewis, los soldados musulmanes iban acompañados de sus familias. Esposas y concubinas estaban entre las bajas. Al darse cuenta de que su campamento estaba siendo saqueado, un gran contingente de las fuerzas de Abd Al-Rahman interrumpió la batalla y regresó para rescatar su botín. Abd Al-Rahman quedó así expuesto ante la infantería franca y murió en la batalla mientras intentaba reunir a sus hombres. Una de las razones de la derrota del ejército musulmán fue su preocupación por el botín de guerra; otro fue las disputas entre varias facciones étnicas y tribales, que llevaron a que los generales sobrevivientes no pudieran ponerse de acuerdo sobre un solo comandante para tomar el lugar de Abd Al-Rahman. Las facciones políticas, las rivalidades raciales y étnicas y los choques de personalidad surgieron después de su muerte. Las diversas nacionalidades y etnias presentes en un ejército procedente de todo el califato y los generales supervivientes discutían entre ellos, incapaces de ponerse de acuerdo sobre un comandante que los dirigiera al día siguiente. La incapacidad de seleccionar a nadie para dirigirlo sin duda contribuyó a la retirada total de un ejército que aún era peligroso.
Consecuencias
Los historiadores árabes elogian unánimemente a Abd Al-Rahman como un administrador y comandante justo y capaz, y le otorgan el honor de ser el mejor gobernador de Al-Andalus, donde no tomó partido en las divisiones étnicas y tribales que plagaron Al-Andalus bajo otros gobernantes. La evidencia de su insustituibilidad como gobernante se demostró después de su muerte en la Batalla de Tours. Sin su liderazgo y guía, los otros comandantes ni siquiera pudieron ponerse de acuerdo sobre un comandante que los guiara de regreso a la batalla a la mañana siguiente. Por lo tanto, el efecto de la muerte de Abd Al-Rahman tanto en la historia islámica como en la mundial fue profundo.
Su hijo intentó otra invasión de la Galia siguiendo las instrucciones del califa en 736, esta vez por mar. Esta invasión naval aterrizó en Narbona en 736 y se trasladó a la vez para reforzar el Arles musulmán y avanzar hacia el interior. Charles volvió a descender sobre las fortalezas provenzales de los musulmanes. En 736, tomó Montfrin y Avignon, y Arles y Aix-en-Provence con la ayuda de Liutprand, rey de los lombardos. Nîmes, Agde y Béziers, en poder de los musulmanes desde 725, también cayeron ante él y sus fortalezas y probablemente las ciudades fueron destruidas por completo. Aplastó un ejército musulmán en Arles, cuando esa fuerza salió de la ciudad, y luego tomó la ciudad misma mediante un ataque directo y frontal, y la quemó hasta los cimientos para evitar que se usara nuevamente como un bastión para la expansión musulmana. Luego se movió rápidamente y derrotó a una poderosa hueste en las afueras de Narbonne en el río Berre, pero al carecer de máquinas de asedio no pudo tomar la ciudad.
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