777 y otros escritos cabalísticos de Aleister Crowley

777 y otros escritos cabalísticos de Aleister Crowley es una colección de artículos escritos por Aleister Crowley. Es una tabla de correspondencias mágicas. Fue editado y presentado por el Dr. Israel Regardie, y es un libro de referencia basado en la Cábala Hermética.

777 y Cábala moderna

La Golden Dawn fue en parte una expresión de la Cábala hermética, que a su vez se derivó de la Cábala mística judía. En el judaísmo, la Cabalá es una forma de comentario de la Torá que fue especialmente prominente en el siglo XVI a través del libro Zohar. Introdujo los Cuatro Mundos decrecientes, Dios como el Ain Soph trascendente, Israel como la encarnación de la Shekinah, o 'presencia', como hijos del Dios Verdadero, y más famoso los diez Sephiroth como esquema del universo entre Israel y Jehová. Lo hizo interpretando la ética concreta de las Escrituras. Desde el siglo XV hasta la Ilustración, los grupos esotéricos se basaron en la Cabalá cristiana, que fue practicada y reinterpretada por ocultistas como Heinrich Cornelius Agrippa, Pico della Mirandola y Eliphas Levi antes de popularizarse en la magia esotérica contemporánea.

Contenido

Gematría

Gematria fue extrapolada de The Equinox vol. 1, no.5 donde originalmente se titulaba El Templo del Rey Salomón continuó siendo el quinto de esa serie. Explica la Cábala dogmática tal como la enseña la orden original de la Orden Hermética de la Golden Dawn. Los principales estudios son los diez "Sephiroth" o "Emanaciones" de la divinidad. Estos también pueden verse como peldaños de una jerarquía divina entre la Tierra y Dios, y las tres formas de análisis de palabras. Estos consisten en gematria donde cada una de las veintidós letras del alfabeto hebreo tiene su propio número y se suman en palabras para formar una simpatía metafórica; aiq baqir, también llamado "Cábala de las Nueve Cámaras", que convierte cualquier letra de una palabra en su equivalente radical, como "A" (=1) a "yo" (=10) o "P" (=100), por lo tanto "AIQ" para el radical no. 1 columna; y notariqon, que usa palabras hebreas como iniciales para una oración potencialmente más grande, por ejemplo, la primera palabra de la Torá BRAShITh se manipula como BRAShITh RAH ALHIM ShIQBLV IShRAL ThVRH ("Al principio, Elohim vio que Israel aceptaría la ley&# 34;). Cita gran parte de la introducción a Mathers' Kabbalah Unveiled y también el propio Qabalistic Dogma de Crowley, un apéndice de su Collected Works vol. I. antes de comenzar un estudio de números importantes en el arte mágico.

Liber 777

Liber 777 Vel Prolegoma Symbolica Ad Systemam Sceptico-Mysticae Viae Explicande, Fundamentum Hieroglyphicum Sanctissimorum Scientiae Summae está designado como "Clase B" documento de Crowley. El título se refiere a un relámpago que desciende de los mundos esquemáticos, el patrón en zig-zag sugiere tres 7 decrecientes y el valor de la suma de la Gematria de los caminos. Consta de aproximadamente 191 columnas, con cada fila correspondiente a un Sephirah o camino específico en el Árbol de la Vida para un total de 35 filas y se usa como una referencia rápida para la mnemotécnica correspondiente y los factores de religión para usar en magia (por ejemplo, una evocación de Venus haría que uno mirara a través de esa columna el color correspondiente a Venus que será el color de su túnica, y luego el incienso de Venus, etc.).

La primera aparición de 777 se publicó de forma anónima en 1909 después de que Crowley lo hubiera escrito de memoria en solo una semana. Una introducción a una edición de "Frater N∴" afirma que Crowley pudo haberlo publicado de forma anónima porque fue tomado de un manuscrito de la Orden Hermética de la Golden Dawn que era obligatorio que los iniciados memorizaran.

Dentro del detalle del libro, el eje vertical de la columna está numerado del 1 al 32, lo que significa los 32 caminos de la sabiduría que ocurren en la Cábala occidental, los números del 1 al 10 son la sephirah del universo y los números 11 –32 los caminos que los unen. Las columnas horizontales tienen muchas categorías pertinentes a la religión, la mitología y la magia dadas en unas 32 partes cada una. El alfabeto hebreo, las cartas del tarot y los glifos astrológicos suman 22 cada uno y se dan a los caminos como un mapa del universo del mago. Desde la ruta 11 en adelante, algunos de estos números se han ejemplificado al aparecer a la izquierda o a la derecha en el margen para una fácil referencia, rutas 11, 23, 31, 32-bis y 31-bis están hacia la izquierda y denotan los cinco elementos astrológicos; los caminos 15, 16, 17, 18, 19, 20, 22, 24, 25, 26, 28, 29 son hacia la derecha y denotan los 12 signos astrológicos, el resto son planetas astrológicos.

Las tablas se revisaron constantemente durante la vida de Crowley, pero no fue hasta 1955 que se publicaron ("Revised Prolegomena Symbolica ad Systemam......&# 34;). Esto incluye tablas más pequeñas que extrapolan las correspondencias de los cinco elementos, los doce signos zodiacales y los siete planetas únicamente.

Sefer Sefirot

Sepher Sephiroth fue originalmente un suplemento del Equinox vol. 1, n.° 8. que se publicó en 1912. El título significa "Libro de las Emanaciones" y también está indexado como Liber 500. Fue escrito por Crowley y Allan Bennet (Frater I.A.) y es básicamente un índice de números del 1 al 3321 que enumera sus equivalentes en palabras hebreas. Este libro también es útil para los estudiantes de magia como referencia para la simpatía de las palabras, desde AB ("padre") y BA ("venir") = 3 hasta ShDBRShHMOTh ShRThThN = 3321. Números 1–1000 son inclusivos, mientras que 1000+ están resumidos.

Otro

Algunas partes árabes han sido tomadas de Aharaihc por Abdul Karid Janji.

Ediciones

• Crowley, Aleister (1973). 777 y otros escritos balísticos de Aleister Crowley. York Beach, ME: Samuel Weiser. ISBN 0-87728-222-6.
• Crowley, Aleister (2004). 777. Leeds: Celephais Press.