300 (película)
300 es una película de acción bélica histórica épica estadounidense de 2006 basada en la serie de cómics de 1998 del mismo nombre de Frank Miller y Lynn Varley. Coescrita y dirigida por Zack Snyder, con Miller como productor ejecutivo y consultor, la película es, al igual que su material original, una versión ficticia de la Batalla de las Termópilas en las Guerras Greco-Persas. La trama gira en torno al rey Leónidas (Gerard Butler), quien lidera a 300 espartanos a la batalla contra el "rey-dios" persa. Jerjes (Rodrigo Santoro) y su ejército invasor de más de 300.000 soldados. Mientras la batalla continúa, la reina Gorgo (Lena Headey) intenta conseguir apoyo en Esparta para su marido.
La historia está enmarcada por una narración en off del soldado espartano Dilios (David Wenham). A través de esta técnica narrativa se introducen diversas criaturas fantásticas, situando a 300 dentro del género de la fantasía histórica. 300 se filmó principalmente con una técnica de superposición cromática para replicar las imágenes de los cómics originales.
Una versión inacabada de 300 se estrenó en el Austin Butt-Numb-A-Thon el 9 de diciembre de 2006. La película completa se estrenó luego en el Festival Internacional de Cine de Berlín el 14 de febrero de 2007, antes de se estrenó tanto en formato convencional como en IMAX 8 en los Estados Unidos el 9 de marzo de 2007 y en los medios domésticos el 31 de julio de 2007. La película recibió críticas mixtas de los críticos, que elogiaron sus imágenes y estilo, pero criticaron sus imprecisiones históricas, incluida su representación. de los persas, que algunos caracterizaron como intolerantes o iranofóbicos. Con una recaudación de más de 456 millones de dólares, el estreno de la película fue el 24º más taquillero en la historia de la taquilla en ese momento, y se convirtió en la décima película más taquillera de 2007. La película obtuvo diez nominaciones en la 34ª edición de los Premios Saturn, ganando dos a Mejor Película de Acción, Aventura o Suspense y Mejor Director (para Snyder). El 7 de marzo de 2014 se lanzó una secuela, titulada Rise of an Empire, basada en la precuela de la novela gráfica inédita de Miller, Xerxes.
Trama
En 480 a.C., un año después de la batalla de las Termópilas, Dilios, un hoplita del ejército espartano, comienza su historia de Leónidas I desde la infancia hasta la realeza a través de la doctrina espartana.
Un heraldo persa llega a Esparta exigiendo "tierra y agua" como muestra de sumisión al rey Jerjes. Insta a Leónidas a someterse e insulta a la reina Gorgo. En respuesta, Leónidas y los soldados espartanos arrojan al heraldo y a su enviado al abismo sin fondo. Luego, Leónidas visita a los Éforos y propone una estrategia para hacer retroceder a los persas a través de las Termópilas para canalizar a los persas hacia un paso estrecho, dándoles a los griegos su lugar. infantería pesada la ventaja sobre la infantería ligera persa numéricamente superior. Los Éforos advierten a Leónidas que la Carneia se acerca y que Esparta no debería hacer la guerra durante ese tiempo. Consultan al Oráculo, quien decreta que Esparta debe honrar a Carneia. Cuando Leónidas se marcha enojado, un agente de Jerjes aparece junto a un político espartano, Terón, recompensando a los Éforos por su apoyo encubierto.
Aunque los Éforos le han negado el permiso para movilizar el ejército de Esparta, Leónidas reúne trescientos soldados. Terón y el Consejo confrontan a Leónidas por desafiar a los Éforos yendo a la guerra. Leónidas sugiere que no irán, sino que partirán a la guerra poco después. A ellos se les une una fuerza de unos pocos miles de arcadios y otros griegos liderados por Daxos. Llegan a las Termópilas y observan una tormenta que hunde muchos barcos de la armada persa en el mar Egeo. Luego, los espartanos exploraron un gran campamento persa y construyeron el muro, utilizando a los exploradores persas asesinados como mortero.
Mientras tanto, Leónidas se encuentra con Efialtes, un espartano deforme cuyos padres huyeron de Esparta para evitarle un infanticidio. Efialtes pide unirse a Leónidas ejército y le advierte sobre un camino secreto para las cabras que los persas podrían usar para flanquear y rodear a los espartanos. Aunque comprensivo, Leónidas lo rechaza porque su deformidad podría comprometer la formación de la falange.
La batalla comienza poco después de que los espartanos'; negativa a deponer las armas. Debido al estrecho camino, los espartanos repelieron muchas oleadas del avance del ejército persa. Jerjes se acerca personalmente a Leónidas y le ofrece inmensas riquezas y poder a cambio de su sumisión. Leónidas declina y se burla de la calidad inferior de Jerjes. guerreros. Esa noche, Jerjes envía a su guardia de élite, los Inmortales, acompañados por el monstruoso Uber Inmortal, pero los griegos vuelven a salir victoriosos.
El segundo día, Jerjes envía nuevas oleadas de ejércitos, incluidos elefantes de guerra y un rinoceronte blindado, sin éxito. Durante una batalla, Astinos muere. Mientras tanto, un amargado Efialtes ha desertado y se ha pasado a Jerjes y revela el camino secreto a cambio de riquezas, mujeres y un uniforme. Los arcadianos se retiran al enterarse de la muerte de Efialtes. traición, pero los espartanos deciden quedarse. Leónidas ordena a Dilios, herido pero reacio, que regrese a Esparta e informe a sus compatriotas de lo sucedido.
En Esparta, la reina Gorgo intentó persuadir al Consejo Espartano para que reforzara a los 300 soldados espartanos que hacían su última resistencia. Gorgo acude a Theron en busca de ayuda, ya que se le permitió suplicar al Consejo, pero Theron la viola a cambio de la ayuda que necesita, y al día siguiente la traiciona e intenta difamarla como adúltera ante el Consejo. Gorgo mata a Theron, revelando una bolsa con los objetos de Jerjes. oro en su manto. Al reconocer su traición, el Consejo acuerda por unanimidad enviar refuerzos. Al tercer día, los persas, liderados por Efialtes, recorren el camino secreto y rodean a los espartanos. Jerjes' El general exige nuevamente su rendición, pero los espartanos se niegan y Stelios mata al general. Enojado, Jerjes ordena a sus tropas atacar. Leónidas lanza su lanza a Jerjes y le corta la cara para demostrar la mortalidad del Rey Dios. Leonidas y los espartanos restantes luchan hasta el último hombre hasta que finalmente sucumben a un bombardeo de flechas.
Dilios concluye su historia ante el Consejo Espartano. Inspirados por el sacrificio de Leónidas, los griegos movilizan un ejército con Esparta a la cabeza. Un año después, Dilios, ahora jefe del ejército griego liderado por los espartanos, los lleva a la batalla en Platea contra los persas.
Reparto
- Gerard Butler como Leonidas, rey de Esparta.
- David Wenham como Dilios, narrador y soldado espartano.
- Lena Headey como Reina Gorgo, Reina de Sparta (Gorgo tiene un papel más grande en la película que en el cómic, donde sólo aparece al principio).
- Giovanni Cimmino como Pleistarchus, hijo de Leonidas y Gorgo (Pleistarchus no aparece en el cómic).
- Dominic West como Theron, un político espartano corrupto ficticio (Theron no aparece en el cómic).
- Vincent Regan como capitán Artemis, leal capitán y amigo de Leonidas
- Tom Wisdom como Astinos, el hijo mayor del Capitán Artemis. En la película, Astinos tiene una presencia constante hasta que muera. En el cómic, el hijo del capitán sólo se menciona cuando muere.
- Andrew Pleavin como Daxos, un líder arcadiano que une fuerzas con Leonidas.
- Andrew Tiernan como Ephialtes, un espartano deformado y traidor.
- Rodrigo Santoro como el rey Xerxes, el poderoso y despiadado rey supremo de Persia.
- Stephen McHattie como el Loyalista, un político espartano leal.
- Michael Fassbender como Stelios, un joven, espírita y muy hábil soldado espartano.
- Peter Mensah como mensajero persa que es pateado en el pozo por Leonidas.
- Kelly Craig como Pythia, un Oráculo para los Ephors.
- Eli Snyder joven Leonidas (7/8 años).
- Tyler Neitzel joven Leonidas (15 años).
- Robert Maillet como Über Immortal (giant), un inmortal musculoso y desquiciado que combate a Leonidas durante la lucha inmortal.
- Patrick Sabongui como el general persa que intenta que Leonidas cumpla al final de la batalla.
- Leon Laderach como Ejecutador, un hombre agitado que ejecuta a los propios hombres de Xerxes
- Tyrone Benskin como el emisario persa.
Producción
Desarrollo

El productor Gianni Nunnari no era la única persona que planeaba una película sobre la batalla de Thermopylae, como el director Michael Mann ya había planeado una película de la batalla basada en el libro Puertas de Fuego. Nunnari descubrió la novela gráfica de Frank Miller 300, lo que le impresionó lo suficiente para adquirir los derechos de la película. 300 fue producido conjuntamente por Nunnari y Mark Canton mientras Michael B. Gordon escribió el guión. El director Zack Snyder fue contratado en junio de 2004 ya que había intentado hacer una película basada en la novela de Miller antes de hacer su debut con la remake de Dawn of the Dead. Snyder entonces tenía el guionista Kurt Johnstad reescribir el guión de Gordon para la producción y Frank Miller fue retenido como consultor y productor ejecutivo. La novela gráfica original de Frank Miller 300 fue inspirado por la película Los 300 espartanos, que Miller vio por primera vez a los seis años.
La película es una adaptación instantánea del cómic, similar a la adaptación de la película Sin City. Paneles fotocopiados Snyder del cómic, del que planeó los disparos anteriores y posteriores. "Fue un proceso divertido para mí... tener un marco como meta para llegar", dijo. Como el cómic, la adaptación también utilizó el personaje Dilios como narrador. Snyder usó esta técnica narrativa para mostrar al público que el surrealista "mundo de Frank Miller" de 300 fue dicho desde una perspectiva subjetiva. Al usar el regalo de narración de Dilios, fue capaz de introducir elementos de fantasía en la película, explicando que "Dilios es un tipo que sabe cómo no arruinar una buena historia con la verdad". Snyder también agregó el subploto en el que la reina Gorgo intenta reunir apoyo a su esposo.
A continuación: La escena terminada
Se requerían dos meses de preproducción para crear cientos de escudos, lanzas y espadas, algunos de los cuales fueron reciclados de Troy y Alexander. Las criaturas fueron diseñadas por Jordu Schell, y un lobo animado y trece caballos animados fueron creados. Los actores entrenaron junto a los aturdidos, e incluso Snyder se unieron. Hacia arriba se crearon 600 trajes para la película, así como amplias prótesis para varios personajes y los cadáveres de soldados persas. Shaun Smith y Mark Rappaport trabajaron a mano con Snyder en la preproducción para diseñar la mirada de los personajes individuales, y para producir los efectos de maquillaje prótesis, props, armas y cuerpos muñecos necesarios para la producción.
Filmación
300 entró en producción activa el 17 de octubre de 2005 en Montreal y se rodó a lo largo de sesenta días en orden cronológico con un presupuesto de 60 millones de dólares. Empleando la técnica del backlot digital, Snyder filmó en los ahora desaparecidos Icestorm Studios en Montreal usando pantallas azules. Butler dijo que si bien no se sentía limitado por la dirección de Snyder, la fidelidad al cómic impuso ciertas limitaciones a su actuación. Wenham dijo que hubo momentos en los que Snyder quería capturar con precisión momentos icónicos del cómic, y otros momentos en los que dio a los actores libertad "para explorar dentro del mundo y los límites que se habían establecido". Headey dijo sobre su experiencia con las pantallas azules: "Es muy extraño y, emocionalmente, no hay nada con lo que conectarse aparte de otro actor". Sólo una escena, en la que los caballos viajan por el campo, se rodó al aire libre. La película fue una producción intensamente física, y Butler se lastimó un tendón del brazo y desarrolló un pie caído.
Postproducción
La postproducción estuvo a cargo de Meteor Studios de Montreal y Hybride Technologies completó el metraje en pantalla azul con más de 1.500 tomas de efectos visuales. El supervisor de efectos visuales Chris Watts y el diseñador de producción Jim Bissell crearon un proceso denominado "The Crush" lo que permitió a los artistas de Meteor manipular los colores aumentando el contraste de luz y oscuridad. Ciertas secuencias fueron desaturadas y teñidas para establecer diferentes estados de ánimo. Ghislain St-Pierre, que dirigió el equipo de artistas, describió el efecto: "Todo parece realista, pero tiene una especie de sensación ilustrativa descarnada". Se utilizaron varios programas informáticos, incluidos Maya, RenderMan y RealFlow, para crear la "sangre rociada". La postproducción duró un año y estuvo a cargo de un total de diez empresas de efectos especiales.
Música
En julio de 2005, el compositor Tyler Bates comenzó a trabajar en la película y describió la partitura como "hermosos temas en el coro superior y grande". pero "templado con cierta pesadez extrema". El compositor había compuesto la música para una escena de prueba que el director quería mostrar a Warner Bros. para ilustrar el camino del proyecto. Bates dijo que la partitura tenía "mucho peso e intensidad en el extremo inferior de la percusión". que Snyder encontró agradable para la película. La partitura fue grabada en Abbey Road Studios y cuenta con la voz de Azam Ali. El 6 de marzo de 2007 se lanzó una edición estándar y una edición especial de la banda sonora que contiene 25 pistas, y la edición especial contiene un folleto de 16 páginas y tres tarjetas coleccionables de dos caras.
La partitura ha causado cierta controversia en la comunidad de compositores cinematográficos, generando críticas por su sorprendente similitud con otras bandas sonoras recientes, incluido el trabajo de James Horner y Gabriel Yared para la película Troy. Se dice que los préstamos más importantes proceden de la partitura de 1999 de Elliot Goldenthal para Titus. "Recuérdanos" de 300, es idéntico en algunas partes al "Finale" de Tito y "El regreso de un rey" es similar a la señal "Victorius Titus". El 3 de agosto de 2007, Warner Bros. Pictures reconoció en un comunicado oficial:
... una serie de cues para la partitura de 300 fueron, sin nuestro conocimiento o participación, derivados de la música compuesta por el compositor ganador del Premio de la Academia Elliot Goldenthal para el cuadro de movimiento Titus. Warner Bros. Las imágenes tienen un gran respeto por Elliot, nuestro colaborador a largo plazo, y se complace en haber resuelto amistosamente este asunto.
Mercadotecnia
Warner Bros. lanzó el sitio web oficial 300 en diciembre de 2005. El "arte conceptual" y el blog de producción de Zack Snyder fueron los atractivos iniciales del sitio. Más tarde, el sitio web añadió diarios en vídeo que describían los detalles de la producción, incluidas tomas del cómic en pantalla y las criaturas de 300. En enero de 2007, el estudio lanzó una página en MySpace para la película. Los Institutos de Arte crearon un micrositio para promocionar la película.
En la Comic-Con International de julio de 2006, el panel 300 emitió un avance promocional de la película, que fue recibido positivamente. A pesar de las estrictas medidas de seguridad, el tráiler se filtró posteriormente a Internet. Warner Bros. lanzó el tráiler oficial de 300 el 4 de octubre de 2006 y posteriormente hizo su debut en Apple.com, donde recibió una exposición considerable. La música de fondo utilizada en los trailers fue "Just Like You Imagined" Por Nine Inch Nails. Un segundo tráiler de 300, adjunto a Apocalypto, se estrenó en los cines el 8 de diciembre de 2006 y en línea el día anterior. El 22 de enero de 2007 se transmitió un avance exclusivo de la película durante el horario de máxima audiencia televisiva. A los avances se les atribuye el mérito de despertar el interés en la película y contribuir a su éxito de taquilla.
En abril de 2006, Warner Bros. Interactive Entertainment anunció su intención de crear un juego para PlayStation portátil, 300: March to Glory, basado en la película. Collision Studios trabajó con Warner Bros. para capturar el estilo de la película en el videojuego, que se estrenó simultáneamente con la película en Estados Unidos. La Asociación Nacional de Coleccionables de Entretenimiento produjo una serie de figuras de acción basadas en la película, así como réplicas de armas y armaduras.
Warner Bros. promovió 300 patrocinando al campeón de peso semipesado de Ultimate Fighting Championship, Chuck Liddell, quien hizo apariciones personales y participó en otras actividades promocionales. El estudio también se unió a la Liga Nacional de Hockey para producir un anuncio televisivo de 30 segundos promocionando la película junto con los playoffs de la Copa Stanley.
Liberación
Teatral

En agosto de 2006, Warner Bros. anunció la fecha de lanzamiento de 300's como 16 de marzo de 2007, pero en octubre el lanzamiento se adelantó al 9 de marzo de 2007. Se mostró un corte inacabado de 300 en el festival de cine Butt-Numb-A-Thon el 9 de diciembre de 2006.
Medios domésticos
300 se lanzó en DVD, Blu-ray Disc y HD DVD el 31 de julio de 2007, en los territorios de la región 1, en ediciones de un solo disco y de dos discos. 300 se lanzó en ediciones de un solo disco y de dos discos en formato Steelcase en DVD, BD y HD DVD en los territorios de la región 2 a partir de agosto de 2007. El 21 de julio de 2009, Warner Bros. lanzó un nuevo Blu-ray. Disco titulado 300: The Complete Experience que coincidirá con el lanzamiento en Blu-ray Disc de Watchmen. Este nuevo disco Blu-ray está incluido en un Digibook de 40 páginas e incluye todos los extras del lanzamiento original, así como algunos nuevos. Estas características incluyen una función de imagen en imagen titulada The Complete 300: A Comprehensive Immersion, que permite al espectador ver la película en tres perspectivas diferentes. Esta versión también incluye una copia digital. El 6 de octubre de 2020 se lanzó una edición Ultra HD Blu-ray de la película.
El 9 de julio de 2007, el canal de cable estadounidense TNT compró los derechos para transmitir la película a Warner Bros. TNT comenzó a transmitir la película en septiembre de 2009. Las fuentes dicen que la cadena pagó entre $ 17 millones y poco menos de $ 20 millones por la transmisión. derechos. TNT acordó un contrato de tres años en lugar del típico contrato de cinco años.
Recepción
Taquilla
300 se estrenó en Norteamérica el 9 de marzo de 2007, tanto en salas convencionales como IMAX. Recaudó 28.106.731 dólares en su día de estreno y finalizó su fin de semana de estreno en Norteamérica con 70.885.301 dólares, rompiendo el récord de Ice Age: The Meltdown para el mayor fin de semana de estreno en el mes de marzo y para un lanzamiento de primavera. Desde entonces, el récord de lanzamiento de primavera de 300' fue batido por Rápido y Furioso. y 300'El récord de marzo lo batió Tim Burton ;s Alicia en el país de las maravillas. 300's la recaudación bruta del fin de semana de estreno es la 24ª más alta en la historia de la taquilla, llegando ligeramente por debajo de The Lost World: Jurassic Park pero más alto que Transformers. Fue el tercer mayor estreno de una película con clasificación R en la historia, detrás de The Matrix Reloaded (91,8 millones de dólares) y La Pasión de Cristo (83,8 millones de dólares). La película también estableció un récord para los cines IMAX con una recaudación de 3,6 millones de dólares en su primer fin de semana. La película recaudó 456.068.181 dólares en todo el mundo.
300 se estrenó dos días antes, el 7 de marzo de 2007, en Esparta y en toda Grecia el 8 de marzo. Los ejecutivos de los estudios quedaron sorprendidos por la proyección, que fue el doble de lo que esperaban. Le dieron crédito a la violencia estilizada de la película, al fuerte papel femenino de la Reina Gorgo, que atrajo a un gran número de mujeres, y a una campaña publicitaria en MySpace. El productor Mark Canton dijo: "MySpace tuvo un impacto enorme pero ha trascendido las limitaciones de Internet o de la novela gráfica". Una vez que haces una gran película, se corre la voz muy rápidamente”.
Respuesta crítica
La película recibió una gran ovación en su estreno mundial frente a 1.700 espectadores en el Festival Internacional de Cine de Berlín el 14 de febrero de 2007. Había sido criticada en una proyección para la prensa horas antes, donde muchos asistentes se marcharon durante la proyección y los que se quedaron fueron abucheados al final.
En enero de 2021, en Rotten Tomatoes, la película obtuvo un índice de aprobación del 61 % según 236 reseñas, con una calificación promedio de 6,10/10. El consenso crítico del sitio dice: "Una experiencia ingenua pero visualmente emocionante, llena de sangre, violencia y citas de películas ya hechas". En octubre de 2020, en Metacritic, la película obtuvo una puntuación promedio ponderada de 52 sobre 100, basada en 42 críticas, lo que indica "críticas mixtas o promedio". El público encuestado por CinemaScore le dio a la película una calificación promedio de "A−" en una escala de A+ a F.
Algunas de las críticas más desfavorables provinieron de los principales periódicos estadounidenses. A. O. Scott del The New York Times describió 300 como "casi tan violento como Apocalypto y dos veces más estúpido", dijo. mientras critica su combinación de colores y sugiere que su trama incluye matices racistas; Scott también se burló de los cuerpos pulidos de los actores que interpretan a los espartanos, declarando que los personajes persas son "pioneros en el arte de perforar la cara", pero que los espartanos tenían acceso a una "salud superior". clubes e instalaciones de electrólisis". Kenneth Turan escribió en el Los Angeles Times que "a menos que ames la violencia tanto como un espartano, Quentin Tarantino o un adolescente que juega videojuegos, no quedarás infinitamente fascinado" ;. Roger Ebert le dio a la película una calificación de 2 sobre 4 y escribió que "300 tiene caricaturas unidimensionales que hablan como luchadores profesionales que anuncian su próxima pelea". Algunos críticos empleados en periódicos griegos han sido particularmente críticos, como el crítico de cine Robby Eksiel, quien dijo que los espectadores quedarían deslumbrados por la "acción digital" pero también se siente irritado por las "interpretaciones pomposas y personajes unidimensionales".
Todd McCarthy, de Variety, describió la película como "visualmente deslumbrante". aunque "grandioso" mientras que Kirk Honeycutt, escribiendo en The Hollywood Reporter, elogió la "belleza de su topografía, colores y formas". En un artículo del Chicago Sun-Times, Richard Roeper aclamó a 300 como "el Ciudadano Kane de las novelas gráficas cinematográficas". Empire le dio a la película tres de cinco, escribiendo, "Visualmente impresionante, completamente beligerante y tan superficial como la piscina infantil de un pigmeo, esto es un montón de estilo teñido con solo una pizca de sustancia." Recursos de cómics' Mark Cronan encontró la película convincente, dejándolo "con una sensación de poder, por haber sido testigo de algo grandioso". Todd Gilchrist de IGN aclamó a Zack Snyder como un visionario cinematográfico y "un posible redentor del cine moderno".
Reconocimientos
En los MTV Movie Awards 2007, 300 fue nominada a Mejor Película, Mejor Actuación para Gerard Butler, Mejor Actuación Revelación para Lena Headey, Mejor Villano para Rodrigo Santoro y Mejor Pelea para Leonidas luchando y #34;el Über Inmortal", pero sólo ganó el premio a Mejor Pelea. 300 ganó los premios a Mejor Película Dramática y Mejor Película de Acción en los Golden Icon Awards 2006-2007 presentados por Travolta Family Entertainment. En diciembre de 2007, 300 ganó el premio a la Película del Año 2007 de IGN, junto con el de Mejor Adaptación de Cómic y el Rey Leónidas como Personaje Favorito. La película recibió 10 nominaciones a los Premios Saturn 2008, ganando los premios a Mejor Director y Mejor Película de Acción/Aventura/Suspense. En 2009, la revista National Review clasificó a 300 en el puesto 5 de su lista de las 25 "mejores películas conservadoras de los últimos 25 años" lista.
Precisión histórica
En la actual Batalla de las Termópilas, los espartanos ya se habían aliado con otras poleis griegas contra los persas. Durante la batalla de las Termópilas, la invasión de Grecia por parte de Jerjes coincidió con una fiesta religiosa espartana, la Carneia, en la que a los espartanos no se les permitía hacer la guerra. Aún así, al darse cuenta de la amenaza de los persas y no querer aparecer como simpatizantes persas, el gobierno espartano, en lugar de Leónidas solo, decidió enviar a Leónidas con su guardia personal de 300 hombres a las Termópilas. Otras poleis griegas se unieron a los 300 hombres espartanos y sumaron entre 5.000 y 6.000 tropas griegas en total. El consenso histórico tanto entre los cronistas antiguos como entre los eruditos actuales fue que las Termópilas fueron una clara derrota griega y que la invasión persa sólo sería rechazada en batallas terrestres y navales posteriores.
Dado que sobreviven pocos registros sobre las artes marciales reales utilizadas por los Spartans, aparte de los relatos de formaciones y tácticas, la coreografía de lucha, dirigida por el coordinador de especialistas y coreógrafo de lucha Damon Caro, fue una síntesis de diferentes artes de armas con las artes marciales filipinas. como base.
Paul Cartledge, profesor de Historia Griega en la Universidad de Cambridge, aconsejó a los realizadores sobre la pronunciación de los nombres griegos y dijo que "hicieron buen uso" de la palabra. de su obra publicada sobre Esparta. Elogió la película por su interpretación de "los espartanos' código heroico" y del "papel clave desempeñado por las mujeres a la hora de respaldar, e incluso reforzar, el código marcial masculino de honor heroico", pero expresó reservas sobre su "'Oeste' (golosinas) vs 'Este' (malos) polarización". Cartledge escribió que disfrutó la película pero que encontró a Leonidas en la película. descripción de los atenienses como "amantes de los muchachos" Es irónico que los propios espartanos incorporaran la pederastia institucional a su sistema educativo.
Ephraim Lytle, profesor asistente de historia helenística en la Universidad de Toronto, dijo que 300 idealizaron selectivamente la sociedad espartana en una sociedad "problemática e inquietante" moda y retrató las "cien naciones de los persas" como monstruos y a los griegos no espartanos como débiles. Sugirió que el universo moral de la película habría parecido "tan extraño a los antiguos griegos como a los historiadores modernos". Lytle también comentó: "Ephialtes, que traiciona a los griegos, también pasa de ser un maliense local de cuerpo sano a ser un paria espartano, un troll grotescamente desfigurado que, según la costumbre espartana, debería haber sido dejado expuesto a la muerte cuando era un bebé". Leónidas señala que su espalda encorvada significa que Efialtes no puede levantar su escudo lo suficientemente alto como para luchar en la falange. Esta es una defensa transparente de la eugenesia espartana, y conveniente dado que el infanticidio podría fácilmente haber sido precipitado por una marca de nacimiento de mal agüero."
Victor Davis Hanson, columnista de National Review y ex profesor de historia clásica en la Universidad Estatal de California en Fresno, escribió el prólogo de una reedición de la novela gráfica en 2007 y dijo que la película demuestra una afinidad con el material original de Heródoto en el sentido de que captura el espíritu marcial de la antigua Esparta y representa las Termópilas como un "choque de civilizaciones". Comentó que Simónides, Esquilo y Heródoto veían las Termópilas como una batalla contra el "centralismo oriental y la servidumbre colectiva", que se oponía a "la idea del ciudadano libre de una polis autónoma". También dijo que la película retrata la batalla de una manera "surrealista". manera y que la intención era "entretener y sorprender primero, e instruir después".
Touraj Daryaee, que ahora es profesor de Historia Iraní de Baskerville y el Mundo Pérsico de la Universidad de California, Irvine, criticó el uso de fuentes clásicas por escrito:
Algunos pasajes de los autores clásicos Aeschylus, Diodorus, Herodotus y Plutarch se dividen sobre la película para darle un sabor auténtico. Aeschylus se convierte en una fuente importante cuando la batalla con la "gran manada humana" de los persas se narra en la película. La declaración de Diodorus sobre el valor griego para preservar su libertad se inserta en la película, pero su mención del valor persa se omite. Los números fanciful de Herodotus se utilizan para poblar el ejército persa, y la discusión de Plutarch sobre las mujeres griegas, específicamente las espartanas, se inserta erróneamente en el diálogo entre el embajador persa "misoginista" y el rey espartano. Las fuentes clásicas son ciertamente usadas, pero exactamente en todos los lugares equivocados, o ingenuamente. Los atenienses estaban luchando una batalla marítima durante esto.
Robert McHenry, el ex editor en jefe de Encyclopædia Britannica y el autor Cómo saber, dijo que la película "es una película casi inefablemente tonta. Los restos de la película podrían utilizarse fácilmente para promover Buns of Steel, o AbMaster, o ThighMaster. Se trata de la romanticización del 'ideal' espartano, un proceso que comenzó incluso en los tiempos antiguos, fue promovido por los romanos, y ha sobrevivido con el tiempo mientras menos y menos parecido a la verdadera Esparta histórica."
El director de 300, Zack Snyder, afirmó en una entrevista con MTV que “los hechos son 90 por ciento exactos”. Es simplemente la visualización lo que es una locura... He mostrado esta película a historiadores de talla mundial que han dicho que es asombrosa. No pueden creer que sea tan preciso como es”. Sin embargo, también afirmó que la película es "una ópera, no un documental". Eso es lo que digo cuando la gente dice que es históricamente inexacto”. También fue citado en un artículo de BBC News diciendo que la película es, en esencia, "una película de fantasía". También describe al narrador de la película, Dilios, como "un tipo que sabe cómo no arruinar una buena historia con la verdad".
En una entrevista 300 Frank Miller, dijo: "Las inexactitudes, casi todas, son intencionales. Me quité esas placas de pecho y faldas de cuero por una razón. Quería que se mudaran y quería que se vieran bien. Derribé sus cascos de una cantidad justa, en parte para que puedas reconocer quiénes son los personajes. Los espartanos, en plena reacción, eran casi indistinguibles excepto en un ángulo muy cercano. Otra libertad que tomé fue, todos tenían ciruelas, pero sólo le di una ciruela a Leonidas, para que se destacase y lo identifique como rey. Estaba buscando más evocación que una lección de historia. El mejor resultado que puedo esperar es que si la película excita a alguien, van a explorar las historias ellos mismos. Porque las historias son infinitamente fascinantes."
Kaveh Farrokh, en el artículo "La película 300: Separando la realidad de la ficción" señaló que la película retrataba falsamente "las guerras greco-persas en términos binarios: el 'nosotros' democrático, bueno y racional; versus el tiránico, malvado e irracional, 'otro' de la siempre nebulosa (si no exótica) 'Persia'". Destacó tres puntos respecto de la contribución del Imperio aqueménida a la creación de la democracia y los derechos humanos: "El fundador del Imperio aqueménida, Ciro el Grande, fue el primer emperador del mundo que declaró abiertamente y garantizó la la santidad de los derechos humanos y la libertad individual... Ciro era un seguidor de las enseñanzas de Zoroastro, el fundador de una de las religiones monoteístas más antiguas del mundo... Cuando Ciro derrotó al rey Nabonido de Babilonia, declaró oficialmente la libertad de los judíos de su cautiverio babilónico. Era la primera vez en la historia que una potencia mundial garantizaba la supervivencia del pueblo, la religión, las costumbres y la cultura judías." Abolió la esclavitud.
Crítica general
Antes del lanzamiento de 300 , Warner Bros. expresó su preocupación sobre los aspectos políticos del tema de la película. Snyder relata que había " una gran sensibilidad sobre East versus West con el estudio. " La especulación de los medios sobre un posible paralelo entre el conflicto grecopersiano y los eventos actuales comenzaron en una entrevista con Snyder que se llevó a cabo antes del Festival de Cine de Berlín. El entrevistador comentó que " todos seguramente traducirán esta [película] a la política contemporánea. " Snyder respondió que era consciente de que la gente leería la película a través de la lente de los eventos actuales, pero no se pretendía paralelos entre la película y el mundo moderno.
Fuera de los paralelos políticos actuales, algunos críticos han planteado preguntas más generales sobre la orientación ideológica de la película. Dana Stevens de Slate comparó la película con el judío eterno " como un ejemplo de libro de texto de cómo la fantasía y el mito nacionalista que hace raza puede servir como una incitación a la guerra total. Dado que es un producto del siglo XXI post-ideológico, post-xbox, 300 se hablará como un logro técnico, el próximo error en la línea cada vez más borrosa entre películas y videojuegos . " Roger Moore, un crítico del Orlando Sentinel , relata 300 con la definición de Susan Sontag de " Fascist Art ". De hecho, el letrero Lambda en los Spartans ' Los escudos en 300 formaron la inspiración para el símbolo oficial del movimiento identitario de extrema derecha.
El crítico deNewsday, Gene Seymour, por otro lado, afirmó que tales reacciones están equivocadas y escribió que "la película es demasiado tonta para resistir cualquier teorización ideológica". #34; El propio Snyder desestimó las lecturas ideológicas, sugiriendo que los críticos que critican "una película de novela gráfica sobre un grupo de tipos... pateándose los mocos unos a otros" no pueden ser considerados como tales. usando palabras como "'neocon,' 'homofóbico' 'homoerótico' o 'racista'" "no entienden el punto". Snyder, sin embargo, también admitió haber creado un villano afeminado específicamente para incomodar a los jóvenes heterosexuales del público: "¿Qué es más aterrador para un chico de 20 años que un rey-dios gigante que quiere ¿Se sale con la suya contigo?" El crítico esloveno Slavoj Žižek señaló que la historia representa "un país pequeño y pobre (Grecia) invadido por el ejército de un estado mucho más grande (Persia)" y sugirió que la identificación de los espartanos con una superpotencia moderna era errónea.
El escritor Frank Miller dijo: "Los espartanos eran gente paradójica. Eran los mayores dueños de esclavos de Grecia. Pero al mismo tiempo, las mujeres espartanas tienen un nivel inusual de derechos. Es una paradoja que eran un montón de gente que de muchas maneras eran fascistas, pero eran el baluarte contra la caída de la democracia. La comparación más cercana que se puede dibujar en términos de nuestro propio ejército hoy es pensar en los espartanos con tapa roja como ser como nuestras fuerzas especiales. Son estos personajes casi sobrehumanos con una tremenda ética guerrera, que fueron incuestionablemente los mejores luchadores en Grecia. No quería que Sparta fuera demasiado precisa, porque en última instancia quiero que arraigues para los espartanos. No podía mostrarles ser tan crueles como eran. Los hice tan crueles como pensé que un público moderno podría soportar."
Michael M. Chemers, autor de " ' con su escudo, o en él ' ;: Representación de discapacidad en 300 " En los estudios de discapacidad trimestralmente , dijo que la representación de la película del jorobado y su historia " no es un mero capaz: esto es antidisabilidad. " Frank Miller, comentando en áreas en las que disminuyó la crueldad espartana con fines narrativos, dijo: " Tengo el rey Leonidas que le dice muy suavemente a Efialtes, el jorobado, que no pueden usarlo [como soldado], Por su deformidad. Sería mucho más espartano clásico si Leonidas se reiera y lo pateara por el acantilado. "
crítica iraní

Desde su apertura, 300 también generó controversia por su representación de los persas. Funcionarios del gobierno iraní denunciaron la película. Algunas escenas de la película retratan criaturas ficticias y parecidas a demonios como parte del ejército persa, y la representación ficticia del rey persa Jerjes I ha sido criticada por ser afeminada. Los críticos sugirieron que estaba destinado a contrastar marcadamente con la masculinidad retratada del ejército espartano. Steven Rea argumentó que los persas de la película eran un vehículo para una muestra representativa anacrónica de los estereotipos aspiracionales occidentales de las culturas asiática y africana.
La representación de los antiguos persas en la película provocó una reacción particularmente fuerte en Irán. Varios funcionarios iraníes condenaron la película. La Academia Iraní de las Artes presentó una denuncia formal contra la película ante la UNESCO, calificándola de ataque a la identidad histórica de Irán. La misión iraní ante la ONU protestó por la película en un comunicado de prensa, y las embajadas iraníes protestaron por su proyección en Francia, Tailandia, Turquía y Uzbekistán. La película fue prohibida en Irán y se considera propaganda estadounidense. Los críticos en Estados Unidos y otros lugares "notaron las connotaciones políticas de la historia de Occidente contra Irán y la forma en que se describe a los persas como decadentes, sexualmente extravagantes y malvados en contraste con los nobles griegos". Con copias de la película en el mercado negro ya disponibles en Teherán con el estreno internacional de la película y la noticia del sorprendente éxito de la película en la taquilla estadounidense, la película provocó una ira generalizada en Irán. Azadeh Moaveni de Time informó: “Todo Teherán estaba indignado. En todos los lugares a los que fui ayer, las conversaciones vibraban de indignación por la película." Los periódicos de Irán publicaron titulares como "Hollywood declara la guerra a los iraníes" y "300 contra 70 millones", siendo este último el tamaño de la población de Irán. Ayende-No, un periódico iraní independiente, dijo: "La película muestra a los iraníes como demonios, sin cultura, sentimiento ni humanidad, que no piensan en nada más que atacar a otras naciones y matar gente". 34; Cuatro miembros del Parlamento iraní pidieron a otros países musulmanes que prohibieran la película, y un grupo de cineastas iraníes presentó una carta de protesta a la UNESCO por la tergiversación que la película hacía de la historia y la cultura iraníes. El asesor cultural del presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad calificó la película como un "intento estadounidense de guerra psicológica contra Irán".
Moaveni identificó dos factores que pueden haber contribuido a la intensidad de la indignación iraní sobre la película. En primer lugar, describió el momento del lanzamiento de la película, en la víspera de Nowruz, el año nuevo persa, como " Inauspicious ". En segundo lugar, los iraníes tienden a ver la era representada en la película como " una página particularmente noble en su historia. " Moaveni sugirió que el éxito de la taquilla de 300 ' en comparación con Alexander ' S causa de una alarma considerable, señalando intenciones ominosas de los EE. UU. "
Según The Guardian , críticos iraníes de 300 , desde bloggers hasta funcionarios del gobierno, describieron la película " como un intento calculado de demonizar a Irán en un tiempo de intensificación de la presión estadounidense sobre el programa nuclear del país. " Un portavoz del gobierno iraní describió la película como un comportamiento hostil que es el resultado de la guerra cultural y psicológica. " Moaveni informó que los iraníes con quienes interactuó fueron firmes de que la película fue financiada en secreto por el gobierno de los Estados Unidos para preparar a los estadounidenses para ir a la guerra contra Irán. "
en cultura popular
300 ha sido falsificada en cine, televisión y otros medios, y ha generado el " esto es Esparta! " meme de Internet. Skits basados en la película han aparecido en Saturday Night Live Live y Robot Chicken , el último de los cuales imitó el estilo visual de 300 en un conjunto de parodias Durante la Guerra Revolucionaria Americana, titulada " 1776 ". Otras parodias incluyen un episodio de South Park llamado " D-Yikes! ", el cortometraje United 300 que ganó el premio MTV Movie Spoof 2007, y " boo! " por la revista MAD en su número de septiembre de 2007 #481, escrito por Desmond Devlin e ilustrado por Mort Drucker. 20th Century Fox lanzado conoce a los espartanos , una parodia dirigida por Jason Friedberg y Aaron Seltzer. Universal Pictures una vez planeó una parodia similar, titulada National Lampoon ' s 301: The Legend of Awesomest Maximus Wallace Leonidas . Samurai Jack , una serie animada estadounidense de Genndy Tartakovsky, también rindió homenaje a la Batalla de Thermopylae en el episodio 12 de su segunda temporada, pero en su lugar usó robots de Minotaur como antagonistas.
300 , particularmente sus citas concursas, ha sido " adoptada " por el cuerpo estudiantil de la Universidad Estatal de Michigan (cuyo apodo es los espartanos), con cantos de " Spartans, ¿cuál es su profesión? " Contactando común en los eventos deportivos que comienzan después del lanzamiento de la película, y el entrenador en jefe de baloncesto del estado de Michigan, Tom Izzo, se vistió como Leonidas en un evento estudiantil. Nate Ebner, un jugador de fútbol con los Patriotas de Nueva Inglaterra en la Liga Nacional de Fútbol y anteriormente con los Ohio State Buckeyes, fue apodado " Leonidas, " Después de que el héroe de Guerrero Griego de Sparta actuó por Gerard Butler en la película 300 , debido a su intenso régimen de entrenamiento y su barba.
secuela
En junio de 2008, los productores Mark Canton, Gianni Nunnari y Bernie Goldmann revelaron que el trabajo había comenzado en una secuela de 300 , 300: Rise of a Empire . Legendary Pictures había anunciado que Frank Miller había comenzado a escribir la novela gráfica de seguimiento y que Zack Snyder estaba interesado en dirigir la adaptación, pero pasó a desarrollar y dirigir el reinicio de Superman Man of Steel . Noam Murro dirigió en su lugar, mientras que Zack Snyder produjo. La película se centró en el almirante ateniense, Themistocles, como lo representa el actor australiano Sullivan Stapleton. La secuela, 300: Rise of a Empire , se lanzó el 7 de marzo de 2014 y recaudó $ 337 millones en todo el mundo.