Servo-croata

Serbo-Croata () – também chamado de Serbo-Croata (), Serbo-Croata-Bósnio (SCB), Bósnio-Croata-Sérvio (BCS) e Bósnio-Croata-Montenegrino-Sérvio (BCMS) – é uma língua eslava do sul e a língua principal da Sérvia, Croácia, Bósnia e Herzegovina e Montenegro. É uma língua pluricêntrica com quatro variedades padrão mutuamente inteligíveis, nomeadamente sérvio, croata, bósnio e montenegrino.

As línguas eslavas do sul historicamente formaram um continuum. A turbulenta história da região, especialmente devido à expansão do Império Otomano, resultou numa colcha de retalhos de diferenças dialetais e religiosas. Devido às migrações populacionais, o Shtokavian tornou-se o dialeto mais difundido nos Balcãs Ocidentais, invadindo a oeste na área anteriormente ocupada pelo Chakavian e pelo Kajkavian (que se misturam ainda mais com o esloveno no noroeste). Bósnios, croatas e sérvios diferem em religião e historicamente fizeram parte de círculos culturais diferentes, embora uma grande parte das nações tenha vivido lado a lado sob o domínio de senhores estrangeiros. Durante esse período, a língua foi referida sob vários nomes, como "eslavo" em geral ou "sérvio", "croata" ou "bósnio" em particular. De forma classicizante, também foi referido como "Ilírio".

O processo de padronização linguística do servo-croata foi originalmente iniciado no Acordo Literário de Viena, em meados do século XIX, por escritores e filólogos croatas e sérvios, décadas antes de um estado iugoslavo ser estabelecido. Desde o início, havia padrões literários sérvios e croatas ligeiramente diferentes, embora ambos fossem baseados no mesmo dialeto do Shtokavian, Herzegovina Oriental. No século 20, o servo-croata serviu como língua franca do país da Iugoslávia, sendo a única língua oficial do Reino da Iugoslávia (quando era chamado de "servo-croato-esloveno"), e depois a língua oficial de quatro das seis repúblicas da República Socialista Federativa da Iugoslávia. A dissolução da Iugoslávia afetou as atitudes linguísticas, de modo que as concepções sociais da língua se separaram em linhas étnicas e políticas. Desde a dissolução da Jugoslávia, o bósnio também foi estabelecido como um padrão oficial na Bósnia e Herzegovina, e há um movimento contínuo para codificar um padrão montenegrino separado.

Como outras línguas eslavas do sul, o servo-croata tem uma fonologia simples, com o sistema comum de cinco vogais e vinte e cinco consoantes. Sua gramática evoluiu do eslavo comum, com inflexão complexa, preservando sete casos gramaticais em substantivos, pronomes e adjetivos. Os verbos apresentam aspecto imperfeito ou perfectivo, com sistema de tempos moderadamente complexo. O servo-croata é uma língua pró-drop com ordem de palavras flexível, sendo sujeito-verbo-objeto o padrão. Pode ser escrito em variantes localizadas do latim (alfabeto latino de Gaj, latim montenegrino) ou cirílico (cirílico sérvio, cirílico montenegrino), e a ortografia é altamente fonêmica em todos os padrões. Apesar de muitas semelhanças linguísticas, os traços que separam todas as variedades padronizadas são claramente identificáveis, embora estas diferenças sejam consideradas mínimas.

Nome

O servo-croata é normalmente referido pelos nomes de suas variedades padronizadas: sérvio, croata, bósnio e montenegrino; raramente é referido pelos nomes de seus subdialetos, como Bunjevac.

No próprio idioma, é normalmente conhecido como srpskohrvatski/српскохрватски "servo-croata", hrvatskosrpski/хрватскoсрпски " croato-sérvio", ou informalmente naški/нашки "nosso".

Ao longo da história dos eslavos do sul, as línguas vernáculas, literárias e escritas (por exemplo, Chakavian, Kajkavian, Shtokavian) das várias regiões e etnias desenvolveram-se e divergiram de forma independente. Antes do século 19, eles eram chamados coletivamente de "Ilírico", "Eslavo", "Eslavo", "Bósnio", " Dálmata", "Sérvio" ou "croata". Desde o século XIX, o termo ilírio ou ilírico foi usado com bastante frequência (criando assim confusão com a língua ilírica). Embora a palavra ilírio tenha sido usada algumas vezes antes, seu uso generalizado começou depois que Ljudevit Gaj e vários outros linguistas proeminentes se reuniram na casa de Ljudevit Vukotinović para discutir o assunto em 1832. O termo servo-croata foi usado pela primeira vez por Jacob Grimm em 1824, popularizado pelo filólogo vienense Jernej Kopitar nas décadas seguintes e aceito pelos gramáticos croatas de Zagreb em 1854 e 1859. Naquela época, as terras sérvias e croatas ainda faziam parte das terras otomana e austríaca. Impérios. Oficialmente, o idioma era chamado de servo-croata, croato-sérvio, sérvio e croata, croata e sérvio, sérvio ou croata, croata ou sérvio. Extraoficialmente, sérvios e croatas normalmente chamavam o idioma de "Sérvio" ou "croata", respectivamente, sem implicar uma distinção entre os dois, e novamente na Bósnia e Herzegovina independente, "bósnio", "croata" e "Sérvio" foram considerados três nomes de uma única língua oficial. O lingüista croata Dalibor Brozović defendeu o termo servo-croata ainda em 1988, alegando que, em uma analogia com o indo-europeu, o servo-croata não apenas nomeia os dois componentes da mesma língua, mas simplesmente gráficos os limites da região em que é falado e inclui tudo entre os limites ('bósnio' e 'montenegrino'). Hoje, o uso do termo "servo-croata" é controverso devido ao preconceito que nação e língua devem combinar. Ainda é usado por falta de uma alternativa sucinta, embora tenham surgido nomes alternativos, como Bósnio/Croata/Sérvio (BCS), que é frequentemente visto em contextos políticos como o Tribunal Penal Internacional para o ex-Iugoslávia.

Histórico

Desenvolvimento inicial

No século IX, o antigo eslavo eclesiástico foi adotado como língua da liturgia nas igrejas que serviam a várias nações eslavas. Esta língua foi gradualmente adaptada para fins não litúrgicos e tornou-se conhecida como a versão croata do antigo eslavo. As duas variantes da língua, litúrgica e não litúrgica, continuaram a fazer parte do serviço glagolítico até meados do século XIX. Os primeiros manuscritos glagolíticos eslavos da Igreja croata conhecidos são o Glagolita Clozianus e o Vienna Folia do século XI.

Exemplo de discurso

Um exemplo de croata velho usado no tablet Baška.

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O início da escrita servo-croata pode ser rastreado a partir do século X e quando os textos medievais servo-croatas foram escritos em cinco escritas: latim, glagolítico, cirílico antigo, cirílico bósnio (bosančica/bosanica) e Arebica, a última principalmente da nobreza bósnia. O servo-croata competiu com as línguas literárias mais estabelecidas do latim e do antigo eslavo no oeste e do persa e do árabe no leste.

O eslavo antigo desenvolveu-se na variante servo-croata do eslavo eclesiástico entre os séculos XII e XVI.

Entre os primeiros atestados do servo-croata estão: a tabuinha Humac, datada do século X ou XI, escrita em cirílico e glagolítico bósnio; a tabuinha de Plomin, datada da mesma época, escrita em glagolítico; a tabuinha Valun, datada do século XI, escrita em glagolítico e latim; e a Inscrição de Župa Dubrovačka, uma tabuinha glagolítica datada do século XI.

A tabuinha Baška do final do século XI foi escrita em glagolítico. É uma grande placa de pedra encontrada na pequena Igreja de Santa Lúcia, Jurandvor, na ilha croata de Krk, que contém texto escrito principalmente em Chakavian na escrita glagolítica angular croata.

A Carta de Ban Kulin de 1189, escrita por Ban Kulin da Bósnia, foi um dos primeiros textos shtokavianos, escrito em cirílico bósnio.

Os textos representativos luxuosos e ornamentados da Igreja eslava servo-croata pertencem à época posterior, quando coexistiram com a literatura vernácula servo-croata. Os mais notáveis são o "Missal do Duque Novak" da região de Lika, no noroeste da Croácia (1368), "Evangel de Reims" (1395, em homenagem à cidade de seu destino final), o Missal da Bósnia e Split na Dalmácia de Hrvoje (1404) e o primeiro livro impresso em servo-croata, o Missale Glagolítico Romanum Glagolitice (1483).

Durante o século XIII, textos vernáculos servo-croatas começaram a aparecer, sendo o mais importante deles o "levantamento de terras da Ístria" de 1275 e o "Vinodol Codex" de 1288, ambos escritos no dialeto chakaviano.

A literatura do dialeto shtokaviano, baseada quase exclusivamente em textos originais chakavianos de origem religiosa (missais, breviários, livros de orações) apareceu quase um século depois. O texto vernáculo puramente shtokaviano mais importante é o Livro de Orações Croata do Vaticano (c. 1400).

Tanto a linguagem utilizada nos textos jurídicos como a utilizada na literatura glagolítica foram gradativamente sob a influência do vernáculo, o que afetou consideravelmente seus sistemas fonológico, morfológico e lexical. A partir dos séculos XIV e XV, tanto as canções seculares como as religiosas nas festas religiosas eram compostas em vernáculo.

Escritores da poesia religiosa servo-croata antiga (začinjavci) introduziram gradualmente o vernáculo em suas obras. Esses začinjavci foram os precursores da rica produção literária da literatura do século XVI, que, dependendo da área, era baseada em Chakavian, Kajkavian ou Shtokavian. A linguagem dos poemas religiosos, traduções, peças milagrosas e morais contribuíram para o caráter popular da literatura medieval servo-croata.

Um dos primeiros dicionários, também nas línguas eslavas como um todo, foi o Dicionário Bósnio-Turco de 1631, de autoria de Muhamed Hevaji Uskufi e foi escrito na escrita Arebica.

Padronização

Em meados do século XIX, os sérvios (liderados pelo escritor e folclorista autodidata Vuk Stefanović Karadžić) e a maioria dos escritores e linguistas croatas (representados pelo movimento ilírio e liderados por Ljudevit Gaj e Đuro Daničić) propuseram o uso de o dialeto mais difundido, Shtokavian, como base para sua linguagem padrão comum. Karadžić padronizou o alfabeto cirílico sérvio, e Gaj e Daničić padronizaram o alfabeto latino croata, com base nos fonemas da fala vernácula e no princípio da ortografia fonológica. Em 1850, escritores e linguistas sérvios e croatas assinaram o Acordo Literário de Viena, declarando a sua intenção de criar um padrão unificado. Assim surgiu uma língua complexa e bivariada, que os sérvios chamavam oficialmente de "servo-croata" ou "sérvio ou croata" e os croatas "croato-sérvios", ou "croatas ou sérvios". No entanto, na prática, as variantes da linguagem literária comum concebida serviram como diferentes variantes literárias, diferindo principalmente no inventário lexical e nos dispositivos estilísticos. A frase comum que descreve esta situação era que servo-croata ou "croata ou sérvio" era uma única língua. Em 1861, após um longo debate, o Sabor croata apresentou vários nomes propostos à votação dos membros do parlamento; "Iugoslavo" foi optado pela maioria e legislado como a língua oficial do Reino Triuno. O Império Austríaco, suprimindo o pan-eslavismo na época, não confirmou esta decisão e rejeitou legalmente a legislação, mas em 1867 finalmente decidiu-se pela legislação "croata ou sérvia" em vez de. Durante a ocupação austro-húngara da Bósnia e Herzegovina, a língua de todas as três nações deste território foi declarada "bósnia" até a morte do administrador von Kállay em 1907, quando o nome foi alterado para "Servo-Croata".

Com a unificação do primeiro Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos – a abordagem de Karadžić e dos Ilírios tornou-se dominante. A língua oficial chamava-se "servo-croato-esloveno" (srpsko-hrvatsko-slovenački) na constituição de 1921. Em 1929, a constituição foi suspensa e o país foi renomeado como Reino da Iugoslávia, enquanto a língua oficial servo-croata-eslovena foi reinstaurada na constituição de 1931.

Em junho de 1941, o Estado Independente da Croácia, fantoche nazista, começou a livrar a língua do “Oriental” da língua. palavras (sérvias) e fechar escolas sérvias. A ditadura totalitária introduziu uma lei linguística que promulgou o purismo linguístico croata como uma política que tentava implementar uma eliminação completa dos sérbismos e dos internacionalismos.

Em 15 de janeiro de 1944, o Conselho Antifascista para a Libertação Popular da Iugoslávia (AVNOJ) declarou que croata, sérvio, esloveno e macedônio eram iguais em todo o território da Iugoslávia. Em 1945, a decisão de reconhecer o croata e o sérvio como línguas separadas foi revertida em favor de uma única língua servo-croata ou croato-sérvia. Na segunda Jugoslávia dominada pelos comunistas, as questões étnicas atenuaram-se até certo ponto, mas a questão da língua permaneceu confusa e sem solução.

Em 1954, grandes escritores, linguistas e críticos literários sérvios e croatas, apoiados por Matica srpska e Matica hrvatska, assinaram o Acordo de Novi Sad, que na sua primeira conclusão afirmava: “Sérvios, croatas e montenegrinos partilham uma única língua”. com duas variantes iguais que se desenvolveram em torno de Zagreb (oeste) e Belgrado (leste)". O acordo insistia no status igual das escritas cirílica e latina, e das pronúncias Ekavian e Ijekavian. Também especificou que sérvio-croata deveria ser o nome da língua em contextos oficiais, enquanto em uso não oficial os tradicionais sérvio e croata deveriam ser ser retido. Matica hrvatska e Matica srpska trabalhariam juntas em um dicionário, e um comitê de linguistas sérvios e croatas foi convidado a preparar um pravopis. Durante a década de 1960, ambos os livros foram publicados simultaneamente em latim Ijekavian em Zagreb e em cirílico Ekavian em Novi Sad. No entanto, os linguistas croatas afirmam que foi um ato de unitarismo. As provas que apoiam esta afirmação são irregulares: o linguista croata Stjepan Babić queixou-se de que a transmissão televisiva de Belgrado usava sempre o alfabeto latino – o que era verdade, mas não era prova de direitos desiguais, mas de frequência de utilização e prestígio. Babić reclamou ainda que o Dicionário Novi Sad (1967) listava lado a lado palavras das variantes croata e sérvia, onde quer que diferissem, o que pode ser visto como prova de respeito cuidadoso por ambas as variantes, e não de unitarismo. Além disso, os linguistas croatas criticaram por serem unitaristas as partes do Dicionário que foram escritas por linguistas croatas. E, finalmente, os linguistas croatas ignoraram o fato de que o material para o Pravopisni rječnik veio da Sociedade Filológica Croata.. Independentemente destes factos, os intelectuais croatas trouxeram a Declaração sobre o Estatuto e o Nome da Língua Literária Croata em 1967. Por ocasião do 45º aniversário da publicação, o semanário croata Forum publicou a Declaração. novamente em 2012, acompanhado de uma análise crítica.

Os cientistas da Europa Ocidental consideram a política linguística jugoslava como exemplar: embora três quartos da população falassem uma língua, nenhuma língua era oficial a nível federal. As línguas oficiais foram declaradas apenas ao nível das repúblicas e províncias constituintes, e de forma muito generosa: a Voivodina tinha cinco (entre elas o eslovaco e o romeno, falados por 0,5 por cento da população), e o Kosovo quatro (albanês, turco, cigano e servo). Croata). Jornais, estúdios de rádio e televisão usavam dezesseis idiomas, quatorze eram usados como línguas de ensino nas escolas e nove nas universidades. Apenas o Exército Popular Iugoslavo usava o servo-croata como única língua de comando, com todas as outras línguas representadas nas outras atividades do exército - no entanto, isso não é diferente de outros exércitos de estados multilíngues, ou em outras instituições específicas, como o controlo de tráfego aéreo internacional, onde o inglês é utilizado em todo o mundo. Todas as variantes do servo-croata foram usadas na administração estadual e em instituições republicanas e federais. Ambas as variantes sérvia e croata foram representadas em diferentes gramáticas, dicionários, livros escolares e em livros conhecidos como pravopis (que detalha as regras de ortografia). O servo-croata era uma espécie de padronização suave. No entanto, a igualdade jurídica não conseguiu diminuir o prestígio que o servo-croata tinha: por ser a língua de três quartos da população, funcionava como uma língua franca não oficial. E dentro do servo-croata, a variante sérvia, com o dobro de falantes do croata, gozava de maior prestígio, reforçado pelo facto de os falantes do esloveno e do macedónio a preferirem à variante croata porque as suas línguas também são ekavianas. Esta é uma situação comum em outras línguas pluricêntricas, por ex. as variantes do alemão diferem de acordo com o seu prestígio, as variantes do português também. Além disso, todas as línguas diferem em termos de prestígio: "o facto é que as línguas (em termos de prestígio, capacidade de aprendizagem, etc.) não são iguais, e a lei não pode torná-las iguais".

Estatuto jurídico

• 1921 constituição do Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos, artigo 3: "A língua oficial do Reino é Serbo-Croato-Esloveno". (Roteiro latino: Službeni jezik Kraljevine je srpsko-hrvatski-slovenački.; Roteiro cirílico: Службени језик Кра.евине је српско-хрватски-словеначки).
• 1931 constituição do Reino da Jugoslávia, artigo 3: "A língua oficial do Reino é Serbo-Croato-Esloveno".
• 1963 Constituição da República Socialista Federal da Jugoslávia:
  • Artigo 42: "As línguas dos povos da Jugoslávia e seus scripts serão iguais. Os membros dos povos da Iugoslávia sobre os territórios das repúblicas que não os seus próprios terão o direito à instrução escolar em suas próprias línguas, em conformidade com a lei republicana. Como exceção, no Exército Popular Iugoslavo, os comandos, o exercício militar e a administração estarão na língua Serbo-Croata".
  • Artigo 131: "As leis federais e outros atos gerais dos órgãos federais serão tornados públicos na gazeta oficial da Federação, nos textos autênticos nas línguas dos povos da Iugoslávia: em Serbo-Croatiano e Croato-Sérvio, Esloveno e Macedônia. Na comunicação oficial, os órgãos da Federação respeitarão o princípio da igualdade de línguas dos povos da Jugoslávia."
• Constituição de 1974 da Província Autônoma Socialista do Kosovo, Artigo 5: "Na Província Autônoma Socialista do Kosovo, a igualdade das línguas albanesas, serbo-croatas e turcas e seus roteiros é garantida."
• 1990 constituição da República Socialista da Sérvia, artigo 8: "Na República da Sérvia, a língua Serbo-Croata e o alfabeto cirílico estão em uso oficial, enquanto o alfabeto latino está em uso oficial da maneira estabelecida por lei."
• 1993 constituição da República da Bósnia-Herzegovina, artigo 4: "Na República da Bósnia-Herzegovina, a língua Serbo-Croata ou croata-Serbian com a pronúncia de Ijekavian está em uso oficial. Ambos os scripts — latim e cirílico, são iguais."

As constituições de 1946, 1953 e 1974 da República Socialista Federativa da Iugoslávia não nomearam línguas oficiais específicas em nível federal. A constituição de 1992 da República Federal da Iugoslávia, em 2003 renomeada Sérvia e Montenegro, afirmava no Artigo 15: & #34;Na República Federal da Iugoslávia, a língua sérvia em seus dialetos ekavian e ijekavian e a escrita cirílica serão oficiais, enquanto a escrita latina será de uso oficial conforme previsto na Constituição e na lei.

Desenvolvimentos modernos

Em 2017, a "Declaração sobre a Linguagem Comum" (Deklaracija o zajedničkom jeziku) foi assinado por um grupo de ONGs e linguistas da ex-Iugoslávia. Afirma que todas as variantes padronizadas pertencem a uma linguagem policêntrica comum com status igual.

Dados demográficos

Cerca de 19 milhões de pessoas declaram sua língua nativa como 'bósnio', 'croata', 'sérvio', 'montenegrino' ou 'Servo-Croata'.

O sérvio é falado por 10 milhões de pessoas em todo o mundo, principalmente na Sérvia (7,8 milhões), Bósnia e Herzegovina (1,2 milhões) e Montenegro (300 mil). As minorias sérvias encontram-se no Kosovo, na Macedónia do Norte e na Roménia. Na Sérvia, existem cerca de 760.000 falantes de sérvio como segunda língua, incluindo húngaros na Voivodina e os cerca de 400.000 ciganos. No Kosovo, o sérvio é falado pelos membros da minoria sérvia, que se aproxima de 70.000 a 100.000. A familiaridade dos albaneses do Kosovo com os sérvios varia dependendo da idade e da educação, e os números exatos não estão disponíveis.

O croata é falado por 6,8 milhões de pessoas no mundo, incluindo 4,1 milhões na Croácia e 600 mil na Bósnia e Herzegovina. Uma pequena minoria croata que vive na Itália, conhecida como Molise Croats, preservou um pouco os traços do croata. Na Croácia, 170 mil, a maioria italianos e húngaros, usam-no como segunda língua.

O bósnio é falado por 2,7 milhões de pessoas em todo o mundo, principalmente bósnios, incluindo 2,0 milhões na Bósnia e Herzegovina, 200 mil na Sérvia e 40 mil em Montenegro.

O montenegrino é falado por 300 mil pessoas em todo o mundo. A noção do montenegrino como um padrão separado do sérvio é relativamente recente. No censo de 2011, cerca de 229.251 montenegrinos, dos 620.000 do país, declararam o montenegrino como sua língua nativa. É provável que esse número aumente, devido à independência do país e ao forte apoio institucional da língua montenegrina.

O servo-croata também é a segunda língua de muitos eslovenos e macedônios, especialmente daqueles nascidos na época da Iugoslávia. De acordo com o Censo de 2002, o servo-croata e as suas variantes têm o maior número de falantes das línguas minoritárias na Eslovénia.

Fora dos Balcãs, existem mais de dois milhões de falantes nativos da(s) língua(s), especialmente em países que são alvos frequentes de imigração, como Austrália, Áustria, Brasil, Canadá, Chile, Alemanha, Hungria, Itália, Suécia e os Estados Unidos.

Gramática

O servo-croata é uma língua altamente flexionada. As gramáticas tradicionais listam sete casos para substantivos e adjetivos: nominativo, genitivo, dativo, acusativo, vocativo, locativo e instrumental, refletindo os sete casos originais do proto-eslavo e, na verdade, formas mais antigas do próprio servo-croata. No entanto, no Shtokavian moderno, o locativo quase se fundiu com o dativo (a única diferença é baseada no acento em alguns casos), e os outros casos podem ser mostrados em declínio; nomeadamente:

• Para todos os substantivos e adjetivos, as formas instrumentais, dativas e locativas são idênticas (pelo menos ortograficamente) no plural: ženama, ženama, ženama; O quê?, O quê?, O quê?; Não sei., Não sei., Não sei..
• Há uma diferença acentuada entre o plural genitivo singular e genitivo de substantivos masculinos e neutros, que são de outra forma homonimos (Selecionar, Selecção) exceto que, por ocasião, um "a" (que pode ou não aparecer no singular) é preenchido entre a última letra da raiz e o final plural genitivo (O que fazer?, O que fazer?).
• O velho final instrumental "ju" da consoante feminina deriva e, em alguns casos, o "a" do plural genitivo de certos outros tipos de substantivos femininos é rápido cedendo a "i": Não. em vez de Não., Borboleta em vez de Borboleta e assim por diante.
• Quase todo número de Shtokavian é indeclinável, e os números após preposições não foram recusados por muito tempo.

Como a maioria das línguas eslavas, existem principalmente três gêneros para substantivos: masculino, feminino e neutro, uma distinção que ainda está presente mesmo no plural (ao contrário do russo e, em parte, do dialeto Čakaviano). Eles também têm dois números: singular e plural. No entanto, alguns consideram que há três números (paucal ou dual, também), uma vez que (ainda preservado em esloveno intimamente relacionado) depois de dois (dva, dvije/dve), três (tri) e quatro (četiri), e todos os números que terminam neles (por exemplo, vinte e dois, noventa e três, cento e quatro, mas não de doze a quatorze) o genitivo singular é usado, e depois de todos os outros números cinco (pet) e acima, o genitivo plural é usado. (O número um [jedan] é tratado como um adjetivo.) Os adjetivos são colocados antes do substantivo que modificam e devem concordar tanto em caso quanto em número com ele.

Existem sete tempos para verbos: passado, presente, futuro, futuro exato, aoristo, imperfeito e mais-perfeito; e três modos: indicativo, imperativo e condicional. No entanto, os últimos três tempos são normalmente usados apenas na escrita Shtokavian, e a sequência temporal do futuro exato é mais comumente formada por meio de uma construção alternativa.

Além disso, como a maioria das línguas eslavas, o verbo shtokaviano também tem um de dois aspectos: perfeito ou imperfeito. A maioria dos verbos vem em pares, com o verbo perfectivo sendo criado a partir do imperfeito adicionando um prefixo ou fazendo uma mudança no radical. O aspecto imperfeito normalmente indica que a ação está inacabada, em andamento ou repetitiva; enquanto o aspecto perfectivo normalmente denota que a ação foi concluída, instantânea ou de duração limitada. Alguns tempos Štokavianos (nomeadamente, aoristo e imperfeito) favorecem um aspecto particular (mas são mais raros ou ausentes em Čakavian e Kajkavian). Na verdade, os aspectos "compensam" pela relativa falta de tempos verbais, pois o aspecto verbal determina se o ato está concluído ou em andamento no referido tempo.

Fonologia

Vogais

O sistema vocálico servo-croata é simples, com apenas cinco vogais em Shtokavian. Todas as vogais são monotongos. As vogais orais são as seguintes:

As vogais podem ser curtas ou longas, mas a qualidade fonética não muda dependendo da duração. Em uma palavra, as vogais podem ser longas na sílaba tônica e nas sílabas seguintes, nunca nas anteriores.

Consoantes

O sistema consonantal é mais complicado e seus traços característicos são séries de consoantes africadas e palatais. Como em inglês, a voz é fonêmica, mas a aspiração não.

Em encontros consonantais, todas as consoantes são sonoras ou surdas. Todas as consoantes são sonoras se a última consoante for normalmente sonora ou surda se a última consoante for normalmente surda. Esta regra não se aplica a aproximantes - um encontro consonantal pode conter aproximantes sonoras e consoantes surdas; bem como para palavras estrangeiras (Washington seria transcrito como VašinGton), nomes pessoais e quando as consoantes não estão dentro de uma sílaba.

/r/ pode ser silábico, desempenhando o papel do núcleo silábico de certas palavras (ocasionalmente pode até ter acento longo). Por exemplo, o trava-língua navrh brda vrba mrda envolve quatro palavras com silábica /r/. Uma característica semelhante existe em checo, eslovaco e macedónio. Muito raramente outras sonorantes podem ser silábicas, como /l/ (em < i>bicikl), /ʎ/ (sobrenome < i>Štarklj), /n/ (unidade < i>njutn), bem como /m/ e /ɲ/ na gíria.

Acento de tom

Além do esloveno, o servo-croata é a única língua eslava com um sistema de acento tonal (tom simples). Esta característica está presente em algumas outras línguas indo-europeias, como o norueguês, o grego antigo e o punjabi. O servo-croata neo-shtokaviano, que é usado como base para o padrão bósnio, croata, montenegrino e sérvio, tem quatro 'acentos', que envolvem um tom ascendente ou descendente em vogais longas ou curtas, com comprimentos pós-tônicos opcionais:

O tom das vogais tônicas pode ser aproximado em inglês com set vs. setting? dito isoladamente para uma tônica curta e, ou < i>deixar vs. deixar? para uma tônica longa i, devido à prosódia das sílabas tônicas finais em inglês.

Regras gerais de acento no idioma padrão:

1. As palavras monossilábicas podem ter apenas um tom de queda (ou nenhum sotaque – enclitics);
2. Tom de queda pode ocorrer apenas na primeira sílaba de palavras polisyllabic;
3. O acento nunca pode ocorrer na última sílaba de palavras polissilábicas.

Não existem outras regras para a colocação de acentos, portanto o acento de cada palavra deve ser aprendido individualmente; além disso, na inflexão, são comuns as mudanças de acento, tanto no tipo quanto na posição (os chamados "paradigmas móveis"). A segunda regra não é obedecida à risca, principalmente em palavras emprestadas.

A linguística comparativa e histórica oferece algumas pistas para memorizar a posição do acento: Se compararmos muitas palavras servo-croatas padrão com, por exemplo, palavras russas cognatas, o acento na palavra servo-croata será uma sílaba antes do da palavra russa, com tom crescente. Historicamente, o tom ascendente apareceu quando o lugar do acento mudou para a sílaba anterior (a chamada "retração Neo-Shtokavian"), mas a qualidade desse novo acento era diferente - sua melodia ainda " 34;gravitado" em direção à sílaba original. A maioria dos dialetos Shtokavian (Neo-Shtokavian) passou por essa mudança, mas os dialetos Chakavian, Kajkavian e Old-Shtokavian não.

Os diacríticos de acento não são usados na ortografia comum, mas apenas na literatura linguística ou de aprendizagem de línguas (por exemplo, dicionários, ortografia e livros de gramática). No entanto, existem poucos pares mínimos em que um erro de sotaque pode levar a mal-entendidos.

Ortografia

A ortografia servo-croata é quase inteiramente fonética. Assim, a maioria das palavras deve ser escrita conforme são pronunciadas. Na prática, o sistema de escrita não leva em consideração os alofones que ocorrem como resultado da interação entre palavras:

• bit će – pronunciado Bíblico (e só escrito separadamente em bósnio e croata)
• od toga – pronunciado otoga (em muitos vernaculares)
• iz čega – pronunciado Eu sei. (em muitos vernaculares)

Além disso, existem algumas exceções, aplicadas principalmente a palavras e compostos estrangeiros, que favorecem a grafia morfológica/etimológica em detrimento da fonética:

• postdiplomski (pós-graduação) – pronunciado - Não.

Uma exceção sistêmica é que os encontros consonantais ds e dš não são reescritos como ts e tš (embora d tenda a ser surdo na fala normal em tais grupos):

• predadores [prětsta]a] (show)
• O quê? [dotʃteta] (danos)

Apenas algumas palavras são intencionalmente "com erros ortográficos", principalmente para resolver ambiguidades:

• O que foi? [ʃêːsto] (seiscentos) – pronunciado šesto (para evitar confusão com "šesto" [seis], pronunciou o mesmo)
• prstni [Přssniː] (adj., finger) – pronunciado Prático (para evitar confusão com "prsni" [Primeiro] [adj., tórax]), diferenciado pelo tom em algumas áreas (onde o tom subindo curto contrasta com o tom de queda curta).

Sistemas de escrita

Ao longo da história, esta linguagem foi escrita em vários sistemas de escrita:

• Alfabeto glagolítico, principalmente na Croácia.
• Bosančica, Arebica (principalmente na Bósnia e Herzegovina).
• Escrito cirílico.
• várias modificações do alfabeto latino e grego.

Os textos mais antigos desde o século XI estão em glagolítico, e o texto preservado mais antigo escrito completamente no alfabeto latino é Vermelho i zakon sestara reda Svetog Dominika, de 1345. O alfabeto árabe foi usado pelos bósnios; A escrita grega está fora de uso ali, e o árabe e o glagolítico persistiram até agora, em parte, nas liturgias religiosas.

O alfabeto cirílico sérvio foi revisado por Vuk Stefanović Karadžić no século XIX.

O alfabeto latino croata (Gajica) seguiu o exemplo pouco depois, quando Ljudevit Gaj o definiu como latim padrão com cinco letras extras que tinham diacríticos, aparentemente emprestando muito do tcheco, mas também do polonês, e inventando os dígrafos exclusivos ⟨lj⟩, ⟨nj⟩ e ⟨dž⟩. Esses dígrafos são representados como ⟨ļ⟩, ⟨ń⟩ e ⟨ǵ⟩ respectivamente no Rječnik hrvatskog ili srpskog jezika, publicado pela antiga Academia Iugoslava de Ciências e Artes em Zagrebe. Os últimos dígrafos, entretanto, não são utilizados no padrão literário da língua. Em suma, isso torna o servo-croata a única língua eslava a usar oficialmente as escritas latina e cirílica, embora a versão latina seja mais comumente usada.

Em ambos os casos, a ortografia é fonética e as ortografias dos dois alfabetos são mapeadas uma para a outra:

Os dígrafos Lj, Nj e Dž representam fonemas distintos e são considerados letras únicas. Nas palavras cruzadas, elas são colocadas em um único quadrado e, na classificação, lj segue l e nj segue n, exceto em algumas palavras onde as letras individuais são pronunciadas separadamente. Por exemplo, nadživ(j)eti "para sobreviver" é composto pelo prefixo nad- "out, over" e o verbo živ(j)eti "viver". O alfabeto cirílico evita tal ambigüidade, fornecendo uma única letra para cada fonema: наджив(ј)ети.

Đ costumava ser escrito como Dj em máquinas de escrever, mas essa prática gerava muitas ambiguidades. Também é usado em placas de automóveis. Hoje, Dj é frequentemente usado novamente no lugar de Đ na Internet como um substituto devido à falta de layouts de teclado servo-croata instalados.

Os padrões sérvio, bósnio e montenegrino usam oficialmente ambos os alfabetos, enquanto o croata usa apenas o latim.

A popularidade da escrita latina tem aumentado na Sérvia com o advento da era digital e da Internet na Sérvia, seja devido a restrições (as letras cirílicas ocupam o dobro do espaço e, portanto, custam em SMS), à acessibilidade (intenção de serem legíveis internacionalmente, já que o latim é ensinado nos quatro países que falam o idioma) ou facilidade de uso. Isto foi percebido pelos funcionários do governo sérvio como uma supressão e ameaça à existência da escrita nacional que é o cirílico, com o Ministério da Cultura e Informação da Sérvia pressionando por leis linguísticas mais rígidas, além daquelas estipuladas pela Constituição existente.

O alfabeto montenegrino, adotado em 2009, fornece substituições de sj e zj com dígrafos ⟨ś⟩ e ⟨ź⟩ em latim e cirílico, mas permanecem em grande parte não utilizados, mesmo pelo Parlamento de Montenegro que os introduziu.

Unicode possui caracteres separados para os dígrafos lj (LJ, Lj, lj), nj (NJ, Nj, nj) e dž (DŽ, Dž, dž).

Dialetos

O eslavo do sul historicamente formou um continuum dialetal, ou seja, cada dialeto tem algumas semelhanças com o vizinho, e as diferenças aumentam com a distância. No entanto, as migrações dos séculos XVI a XVIII resultantes da expansão do Império Otomano nos Balcãs causaram deslocamentos populacionais em grande escala que quebraram o continuum dialetal em muitos bolsões geográficos. As migrações no século XX, causadas principalmente pela urbanização e pelas guerras, também contribuíram para a redução das diferenças dialetais.

Os dialetos primários são nomeados de acordo com a palavra interrogativa mais comum para o quê: Shtokavian usa o pronome što ou šta, Chakavian usa ča ou ca, Kajkavian (kajkavski), kaj ou kej. Na terminologia nativa eles são chamados de nar(j)ečje, o que seria equivalente a "grupo de dialetos", enquanto seus muitos subdialetos são chamados de dijalekti "dialetos" ou govori "discursos".

A língua padrão servo-croata pluricêntrica e todas as quatro variantes padrão contemporâneas são baseadas no subdialeto herzegoviniano oriental do Neo-Shtokavian. Outros dialetos não são ensinados nas escolas nem usados pela mídia estatal. O dialeto torlakiano é frequentemente adicionado à lista, embora as fontes geralmente observem que é um dialeto de transição entre os dialetos shtokaviano e búlgaro-macedônio.

Os dialetos servo-croatas diferem não apenas na palavra interrogativa que lhes dá o nome, mas também fortemente na fonologia, acentuação e entonação, terminações de caso e sistema de tempo verbal (morfologia) e vocabulário básico. No passado, os dialetos Chakavian e Kajkavian eram falados em um território muito maior, mas foram substituídos pelo Štokavian durante o período de migrações causadas pela conquista turca otomana dos Bálcãs nos séculos XV e XVI. Essas migrações causaram a koinéisização dos dialetos Shtokavian, que costumavam formar os feixes de dialetos Shtokavian Ocidental (mais próximo e de transição para os dialetos Chakavian e Kajkavian vizinhos) e Shtokavian Oriental (transicional para o Torlakian e toda a área búlgaro-macedônia), e sua subsequente propagação às custas de Chakavian e Kajkavian. Como resultado, o Štokavian cobre agora uma área maior do que todos os outros dialetos combinados e continua a progredir nos enclaves onde ainda são falados dialetos não literários.

As diferenças entre os dialetos podem ser ilustradas no exemplo da fábula de Schleicher. Os sinais diacríticos são usados para mostrar a diferença de sotaque e prosódia, que muitas vezes são bastante significativos, mas que não se refletem na ortografia usual.

Divisão por reflexo jat

Uma série de isoglosas atravessa os principais dialetos. Os reflexos modernos da longa vogal eslava comum jat, geralmente transcrita *ě, variam de acordo com a localização como /i/, /e/ e /ije/ ou /je/. As variedades locais dos dialetos são rotuladas como Ikavian, Ekavian e Ijekavian, respectivamente, dependendo do reflexo. O jat longo e curto é refletido como */i/ e /e/ longo ou curto em Ikavian e Ekavian, mas os dialetos Ijekavian introduzem um ije/je alternância para manter uma distinção.

Os padrões croata e bósnio são baseados no Ijekavian, enquanto o sérvio usa as formas Ekavian e Ijekavian (Ijekavian para os sérvios bósnios, Ekavian para a maior parte da Sérvia). A influência da linguagem padrão através da mídia estatal e da educação fez com que as variedades não padronizadas perdessem terreno para as formas literárias.

As regras do jat-reflex não são isentas de exceções. Por exemplo, quando o jat curto é precedido por r, na maioria dos dialetos Ijekavianos evoluiu para /re/ ou, ocasionalmente, /ri/. O prefixo prě- ("trans-, over-") quando por muito tempo se tornou pré- nos dialetos Ijekavianos orientais, mas para prije- em dialetos ocidentais; na pronúncia ikaviana, também evoluiu para pré- ou prije- devido à potencial ambigüidade com pri- ("abordagem, chegue perto para"). Para verbos que tinham -ěti em seu infinitivo, a desinência de particípio passado -ěl evoluiu para -io em Ijekavian Neo-Štokavian.

A seguir estão alguns exemplos:

Situação sociolinguística atual

A natureza e a classificação do servo-croata têm sido objeto de um debate sociolinguístico de longa data. A questão é se o servo-croata deve ser chamado de uma língua única ou de um conjunto de línguas estreitamente relacionadas.

Comparação com outras linguagens pluricêntricas

A linguista Enisa Kafadar argumenta que existe apenas uma língua servo-croata com diversas variedades. Isto tornou possível incluir todas as quatro variedades em novas gramáticas da língua. Daniel Bunčić conclui que é uma língua pluricêntrica, com quatro variantes padrão faladas na Sérvia, Croácia, Montenegro e Bósnia-Herzegovina. A inteligibilidade mútua entre seus falantes “excede aquela entre as variantes padrão do inglês, francês, alemão ou espanhol”. “Não há dúvida da inteligibilidade mútua de quase 100% do croata (padrão) e do sérvio (padrão), como é óbvio pela capacidade de todos os grupos de desfrutarem uns dos outros”. filmes, programas de TV e esportes, jornais, letras de rock etc. Outros linguistas argumentaram que as diferenças entre as variantes do servo-croata são menos significativas do que aquelas entre as variantes do inglês, alemão, holandês e hindustani.

Entre as línguas pluricêntricas, o servo-croata foi o único com uma padronização pluricêntrica dentro de um estado. A dissolução da Iugoslávia tornou o servo-croata ainda mais uma típica língua pluricêntrica, uma vez que as variantes de outras línguas pluricêntricas também são faladas em diferentes estados.

Como em outras línguas pluricêntricas, todas as variedades padrão servo-croatas são baseadas no mesmo dialeto (o subdialeto herzegoviniano oriental do dialeto shtokaviano) e, consequentemente, de acordo com as definições sociolinguísticas, constituem uma única língua pluricêntrica (e não, por exemplo, vários idiomas Ausbau). De acordo com o lingüista John Bailyn, "Um exame de todos os principais 'níveis' de linguagem mostra que BCS é claramente uma língua única com um sistema gramatical único.

Em 2017, vários escritores, cientistas, jornalistas, ativistas e outras figuras públicas proeminentes da Croácia, Bósnia-Herzegovina, Montenegro e Sérvia assinaram a Declaração sobre a Língua Comum, que afirma que na Croácia, Sérvia, Bósnia-Herzegovina e Montenegro é usado um idioma padrão policêntrico comum, composto por diversas variedades padrão, como alemão, inglês ou espanhol.

Nomes contemporâneos

O uso de servo-croata como rótulo linguístico tem sido objeto de controvérsia de longa data. O lingüista Wayles Browne chama isso de “termo de conveniência”; e observa a diferença de opinião sobre se compreende uma única língua ou um conjunto de línguas. Ronelle Alexander refere-se aos padrões nacionais como três línguas distintas, mas também observa que as razões para isso são complexas e geralmente não linguísticas. Ela chama o BCS (seu termo para servo-croata) de uma língua única para fins linguísticos comunicativos, mas de três línguas separadas para fins simbólicos não linguísticos.

A atual constituição sérvia de 2006 refere-se à língua oficial como sérvio, enquanto a constituição montenegrina de 2007 proclamou o montenegrino como a principal língua oficial, mas também concede outras línguas e dialetos o direito de uso oficial.

• A maioria dos bósnios refere-se à sua língua como Bósnia.
• A maioria dos croatas referem-se à sua língua como Croata.
• A maioria dos sérvios referem-se à sua língua como Sérvio.
• Montenegrins referem-se à sua língua tanto como Sérvio ou Montenegrinos.
• Étnico Bunjevci referem-se à sua língua como Croataou Bunjevac, ou como sub-dialita de Serbo-Croata.

A Organização Internacional de Normalização (ISO) especificou diferentes números de Classificação Decimal Universal (UDC) para croata (UDC 862, abreviatura hr) e sérvio (UDC 861, abreviatura sr), enquanto o termo genérico servo-croata é usado para se referir à combinação de sinais originais (UDC 861/862, abreviatura sh). Além disso, a norma ISO 639 designa a língua bósnia com as abreviaturas bos e bs.

Enquanto funcionava, o Tribunal Penal Internacional para a ex-Iugoslávia, que tinha o inglês e o francês como línguas oficiais, traduzia processos judiciais e documentos para o que chamava de "bósnio/croata/sérvio", geralmente abreviado como BCS. Tradutores foram contratados de todas as regiões da antiga Iugoslávia e todas as variações nacionais e regionais foram aceitas, independentemente da nacionalidade da pessoa em julgamento (às vezes contra as objeções do réu), com base na inteligibilidade mútua.

Para fins utilitários, o servo-croata é frequentemente chamado de "naš jezik" (& #34;nosso idioma") ou "naški" (sic. "ourish" ou "ourian") por falantes nativos. Este termo é frequentemente usado para descrever o servo-croata por aqueles que desejam evitar discussões nacionalistas e linguísticas. Os falantes nativos tradicionalmente descrevem sua língua como "jedan ali ne jedinstven"—"one mas não uniforme".

Opiniões de linguistas da ex-Iugoslávia

Linguistas sérvios

Em 2021, o Conselho de Padronização da Língua Sérvia emitiu uma opinião de que o servo-croata é uma língua e que deveria ser referido como "língua sérvia", enquanto "croata" 34;, "Bósnio" e "montenegrino" devem ser considerados apenas nomes locais para a língua sérvia. Esta opinião foi amplamente criticada pelo governo croata e por representantes da minoria croata na Sérvia. O linguista sérvio Ranko Bugarski chamou esta opinião de “absurda” e "legado da linguística do século XIX". Ele disse que o servo-croata deveria ser considerado uma língua no sentido científico sob a designação "servo-croata" rótulo, mas quatro idiomas diferentes no sentido administrativo. Legalmente, o croata, o bósnio e o montenegrino são línguas minoritárias oficialmente reconhecidas na Sérvia. o governo sérvio também reconheceu oficialmente a língua Bunjevac como língua minoritária padrão em 2018 e foi aprovada pelo Ministério da Educação sérvio para aprendizagem nas escolas.

Linguistas croatas

A opinião da maioria dos linguistas croatas é que nunca existiu uma língua servo-croata, mas sim duas línguas padrão diferentes que se sobrepuseram em algum momento ao longo da história. No entanto, a linguista croata Snježana Kordić tem liderado uma discussão académica sobre esta questão na revista croata Književna republika de 2001 a 2010. Na discussão, ela mostra que critérios linguísticos como a inteligibilidade mútua, a enorme sobreposição no sistema linguístico e a mesma base dialetal da língua padrão são evidências de que o croata, o sérvio, o bósnio e o montenegrino são quatro variantes nacionais da língua pluricêntrica servo-croata. Igor Mandić afirma: “Durante os últimos dez anos, tem sido a discussão mais longa, mais séria e mais acre (…) na cultura croata do século XXI”. Inspirado por essa discussão, foi publicada uma monografia sobre língua e nacionalismo.

A opinião da maioria dos linguistas croatas de que não existe uma única língua servo-croata, mas sim várias línguas padrão diferentes, foi duramente criticada pelo linguista alemão Bernhard Gröschel na sua monografia Serbo-croata entre a linguística e a política.

Uma visão geral mais detalhada, incorporando argumentos da filologia croata e da linguística contemporânea, seria a seguinte:

Serbo-Croatian é um idioma

Um ainda encontra muitas referências a Serbo-Croatiano, e proponentes de Serbo-Croatiano que negam que croatas, sérvios, bósnios e montenegrinos falam línguas diferentes. O argumento habitual geralmente segue as seguintes linhas:

• Croata padrão, sérvio, bósnio e Montenegrin são completamente inteligíveis. Além disso, eles usam dois alfabetos que combinam perfeitamente uns com os outros (Latin e Cyrillic), graças a Ljudevit Gaj e Vuk Karadžić. Os croatas usam exclusivamente o alfabeto latino e os sérvios usam igualmente o cirílico e o latim. Embora cirílico seja ensinado na Bósnia, a maioria dos bósnios, especialmente não-sérbios (Bosniaks e croatas), favorecem o latim.
• A lista de 100 palavras do vocabulário básico croata, sérvio, bósnio e montenegrino, conforme estabelecido por Morris Swadesh, mostra que todas as 100 palavras são idênticas. De acordo com Swadesh, 81 por cento são suficientes para ser considerado como uma única língua.
• Tipologicamente e estruturalmente, essas variantes padrão têm praticamente a mesma gramática, ou seja, morfologia e sintaxe.
• Serbo-Croatian foi padronizado em meados do século XIX, e todas as tentativas subsequentes de dissolver sua unidade básica não conseguiram.
• A afirmação das distintas línguas croata, sérvio, bósnio e montenegrino é politicamente motivado.
• De acordo com a fonologia, a morfologia e a sintaxe, essas variantes padrão são essencialmente uma linguagem porque elas são baseadas no mesmo dialeto de Štokavian.

Serbo-Croatian não é uma língua

Argumentos semelhantes são feitos para outros padrões oficiais que são extraídos de bases materiais idênticas ou quase idênticas e que, portanto, constituem línguas pluricêntricas, tais como Malásia (Malaysian Malay), e indonésio (juntamente chamado Malay), ou Standard Hindi e Urdu (juntamente chamado Hindustani ou Hindi-Urdu). No entanto, alguns argumentam que esses argumentos têm falhas:

• Fonologia, morfologia e sintaxe não são as únicas dimensões de uma linguagem: outros campos (semântica, pragmática, estilística, lexicologia, etc) também diferem ligeiramente. No entanto, é o caso de outras línguas pluricêntricas. Uma comparação é feita com as línguas germânicas do Norte (ou dialetos, se preferirmos), embora estas não sejam totalmente inteligíveis como os padrões Serbo-Croatianos são. Uma comparação mais próxima pode ser General American e Received Pronunciation em Inglês, que são mais próximos uns dos outros do que o último é de outros dialetos que são subsumed sob "inglês britânico".
• Uma vez que o croata como registrado nas obras de Držić e Gundulić (século XVI e XVII) é praticamente o mesmo que o croata padrão contemporâneo (arquiais abaixo), é evidente que a padronização formal do século XIX foi apenas o toque final no processo que, no que diz respeito ao croata, durou mais de três séculos. A ruptura radical com o passado, característica do sérvio moderno (cujo vernáculo provavelmente não era semelhante ao croata como é hoje), é um traço completamente em variância com a história linguística croata. Em suma, os processos de padronização formal para croata e sérvio coincidiram cronologicamente (e, poderia-se acrescentar ideologicamente), mas não produziram uma linguagem padrão unificada. Gundulić não escreveu em "Serbo-Croatian", nem August Šenoa. Marko Marulić e Marin Držić escreveram em uma linguagem sofisticada do croata cerca de 300-350 anos antes que "ideologia franco-croata" aparecesse. Marulić explicitamente chamou sua escrita Čakavian Judita como uerish haruacchi slosena ("arranjado em estrofes croatas") em 1501, e a gramática de Štokavian e dicionário de Bartol Kašić escrito em 1604 inequivocamente identifica os etnonyms Escravo e Illyrian. com Croata.

O debate linguístico nesta região é mais sobre política do que sobre linguística em si.

O tema da língua para escritores da Dalmácia e de Dubrovnik anteriores ao século XIX fazia distinção apenas entre falantes de italiano ou eslavo, uma vez que esses eram os dois principais grupos que habitavam as cidades-estado da Dalmácia naquela época. Se alguém falava croata ou sérvio não era uma distinção importante na época, já que as duas línguas não eram distinguidas pela maioria dos falantes.

No entanto, a maioria dos intelectuais e escritores da Dalmácia que usavam o dialeto Štokavian e praticavam a fé católica se viam como parte de uma nação croata já em meados do século XVI a XVII, cerca de 300 anos antes do aparecimento da ideologia servo-croata.. A sua lealdade era principalmente para com a cristandade católica, mas quando professavam uma identidade étnica, referiam-se a si próprios como “Slovin”; e "Ilíria" (uma espécie de precursor do pan-eslavismo barroco católico) e croata – esses cerca de 30 escritores ao longo de c. 350 anos sempre se viram primeiro como croatas e nunca como parte de uma nação sérvia. Deve também notar-se que, na era pré-nacional, a orientação religiosa católica não era necessariamente equiparada à identidade étnica croata na Dalmácia. Um seguidor croata de Vuk Karadžić, Ivan Broz, observou que, para um dálmata, identificar-se como sérvio era visto como estrangeiro, assim como identificar-se como macedônio ou grego. Vatroslav Jagić apontou em 1864:

Como já mencionei no prefácio, a história conhece apenas dois nomes nacionais nessas partes - croata e sérvio. No que diz respeito a Dubrovnik, o nome sérvio nunca foi usado; pelo contrário, o nome croata foi frequentemente usado e felizmente referido...

No final do século XV [em Dubrovnik e Dalmácia], sermões e poemas foram requintadas em croata por aqueles homens cujos nomes são amplamente reconhecidos por aprendizagem profunda e piedade.

—A história da língua croataZagreb, 1864.

Por outro lado, argumenta-se que a opinião de Jagić de 1864 não tem fundamentos firmes. Quando Jagić diz “croata”, ele se refere a alguns casos que se referem ao vernáculo de Dubrovnik como ilirski (ilírio). Este era um nome comum para todos os vernáculos eslavos nas cidades da Dalmácia entre os habitantes romanos. Entretanto, encontram-se outros monumentos escritos que mencionam o srpski, a lingua serviana (= sérvio), e alguns que mencionam o croata. De longe o cientista sérvio mais competente na questão da língua de Dubrovnik, Milan Rešetar, que nasceu em Dubrovnik, escreveu em nome das características da língua: “Aquele que pensa que o croata e o sérvio são duas línguas distintas deve confessar que Dubrovnik sempre (linguisticamente) costumava ser sérvio.

Finalmente, os antigos textos medievais de Dubrovnik e Montenegro, datados de antes do século XVI, não eram nem verdadeiros Štokavianos nem sérvios, mas principalmente específicos de um Jekaviano-Čakaviano que estava mais próximo dos verdadeiros ilhéus do Adriático na Croácia.

Conotações políticas

Os nacionalistas têm opiniões conflitantes sobre o(s) idioma(s). Os nacionalistas entre os croatas afirmam, de forma conflitante, que falam uma língua totalmente separada dos sérvios e dos bósnios ou que estes dois povos, devido à tradição lexicográfica mais longa entre os croatas, de alguma forma "emprestaram" seus idiomas padrão deles. Os nacionalistas bósnios afirmam que tanto os croatas como os sérvios se “apropriaram” do território. a língua bósnia, uma vez que Ljudevit Gaj e Vuk Karadžić preferiram o dialeto Neo-Štokavian Ijekavian, amplamente falado na Bósnia e Herzegovina, como base para a padronização linguística, enquanto os nacionalistas entre os sérvios afirmam que qualquer divergência na língua é artificial, ou afirmam que o dialeto Štokavian é deles e dos croatas Čakavian - em formulações mais extremas, os croatas "adotaram" ou 'roubado' sua língua dos sérvios.

Os defensores da unidade entre os eslavos do sul afirmam que existe uma única língua com variações dialetais normais. O termo "servo-croata" (ou sinônimos) não é usado oficialmente em nenhum dos países sucessores da ex-Iugoslávia.

Na Sérvia, o padrão sérvio tem status oficial em todo o país, enquanto tanto o sérvio quanto o croata são oficiais na província de Voivodina. Uma grande minoria bósnia está presente na região sudoeste de Sandžak, mas o "reconhecimento oficial" da Bósnia é discutível. O bósnio é um curso optativo na primeira e segunda séries do ensino fundamental, mas também é de uso oficial no município de Novi Pazar. No entanto, a sua nomenclatura é controversa, pois há incentivo para que seja referido como "Bósnio" (bošnjački) em vez de "bósnio" (bosanski) (veja língua bósnia#Controvérsia e reconhecimento para detalhes).

O croata é a língua oficial da Croácia, enquanto o sérvio também é oficial em municípios com população sérvia significativa.

Na Bósnia e Herzegovina, todas as três línguas padrão são registadas como oficiais. Os confrontos às vezes foram absurdos. O académico Muhamed Filipović, numa entrevista à televisão eslovena, falou de um tribunal local num distrito croata que solicitou a um tradutor pago para traduzir do bósnio para o croata antes do julgamento poder prosseguir.

O Tribunal Penal Internacional para a ex-Iugoslávia referiu-se ao idioma como "bósnio/croata/sérvio", geralmente abreviado como BCS. Tradutores foram contratados de todas as regiões da antiga Iugoslávia e todas as variações nacionais e regionais foram aceitas, independentemente da nacionalidade da pessoa em julgamento (às vezes contra as objeções do réu), com base na inteligibilidade mútua.

Classificação ISO

Desde o ano 2000, a classificação ISO 639 reconhece o sérvio-croata apenas como uma 'macrolinguagem', tendo removido seus códigos originais das normas ISO 639-1 e ISO 639-2. Isso deixou a 'macrolinguagem' ISO 639-3; (um dispositivo de contabilidade no padrão ISO 639-3 para controlar quais códigos ISO 639-3 correspondem a quais códigos ISO 639-2) ocioso sem um código ISO 639-2 correspondente.

Palavras de origem servo-croata

• Cravat, de francês Escavação "Croat", por analogia com flamengo Krawaat e alemão Krabate, de Serbo-Croatian Hrvat, como as cravatas eram características do vestido croata
• Polje, de Serbo-Croatian Política "campo"
• Slivovitz, de alemão Slibowitz, de búlgaro O que é isso? ou Serbo-Croatian "plum brandy", de Old Slavic *sliva "plum" (cognato com inglês sloe)
• Boa noite., Diminutivo Serbo-Croatiano de tambura, de turco, de persa PRESIDÊNCIA "tanbur"
• Uvala., de Serbo-Croatian uvala "Follow"
• Vampiro, de Serbo-Croatian Vampiro via alemão Vampiro ou francês Vampiro

Texto de exemplo

Artigo 1º da Declaração Universal dos Direitos Humanos em servo-croata, escrito em alfabeto latino:

Sva ljudska bića rađaju se slobodna i jednaka u dostojanstvu i pravima. Ona su obdarena razumom i sv(ij)ešću i treba jedni prema drugima da postupaju u duhu bratstva.

Artigo 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos em servo-croata, escrito em escrita cirílica:

Сва уудска биаа рајају се слободна и једнака у достојанству и правима. Она су обдарена разумом и св (иј)ешуу и треба једни према другима па поступају у духу братсва.

Artigo 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos em inglês:

Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos. Eles são dotados de razão e consciência e devem agir uns para com os outros em um espírito de fraternidade.