Reino de Essex

O Reino dos Saxões Orientais (Inglês Antigo: Ēastseaxna rīce; Latim: Regnum Orientalium Saxonum), referido como o Reino de Essex foi um dos sete reinos tradicionais do Heptarquia Anglo-Saxônica. Foi fundada no século VI e cobria o território posteriormente ocupado pelos condados de Essex, Middlesex, grande parte de Hertfordshire e (por um curto período) oeste de Kent. O último rei de Essex foi Sigered de Essex, que em 825 cedeu o reino a Ecgberht, rei de Wessex.

Extensão

Um mapa que mostra o contorno dessas partes agora adjacentes ao condado tradicional de Essex (em cinza), mas que os historiadores postulados faziam parte do antigo Reino de Essex antes de se separarem durante o meio do século VIII.

O Reino de Essex era limitado a norte pelo rio Stour e pelo Reino de East Anglia, a sul pelo rio Tamisa e Kent, a leste pelo Mar do Norte e a oeste pela Mércia. O território incluía os restos de duas capitais provinciais romanas, Colchester e Londres.

O reino incluía a província da Saxônia Central, que incluía a área do condado posterior de Middlesex, e a maior parte, se não todo, de Hertfordshire. não fazia parte de seu território central. Na área central, eles concederam cartas livremente, mas mais a oeste o fizeram, ao mesmo tempo em que faziam referência a seus senhores mércios. Às vezes, Essex era governado em conjunto por co-reis e pensava-se que a província da Saxônia Central provavelmente era o domínio de um desses co-reis. As ligações com Essex entre Middlesex e partes de Hertfordshire foram refletidas por muito tempo na Diocese de Londres, restabelecida em 604 como a Sé Saxônica Oriental, e suas fronteiras continuaram baseadas no Reino de Essex até o século XIX.

Os saxões orientais também tinham controle intermitente de Surrey. Por um breve período no século VIII, o Reino de Essex controlou o oeste de Kent.

A Diocese de Londres em 1714. A diocese tinha suas raízes no reino saxão oriental, e provavelmente era originalmente maior do que mostrado aqui.

O moderno condado inglês de Essex mantém as históricas fronteiras norte e sul, mas cobre apenas o território a leste do rio Lea, sendo as outras partes perdidas para a vizinha Mércia durante o século VIII.

No Tribal Hidage é listado como contendo 7.000 peles.

História

Embora o reino de Essex tenha sido um dos reinos da Heptarquia, sua história não está bem documentada. Produziu relativamente poucas cartas anglo-saxônicas e nenhuma versão do Anglo-Saxon Chronicle; de fato, a única menção na crônica diz respeito ao Bispo Mellitus. Como resultado, o reino é considerado relativamente obscuro. Durante a maior parte da existência do reino, o rei de Essex foi subserviente a um suserano - variadamente os reis de Kent, East Anglia ou Mercia.

Origem

A ocupação saxônica da terra que formaria o reino começou no início do século 5 em Mucking e outros locais. Uma grande proporção desses colonos originais veio da Velha Saxônia. De acordo com a lenda britânica (ver Historia Brittonum), o território conhecido mais tarde como Essex foi cedido pelos bretões celtas ao Saxões após a infame Traição das Facas Longas, que ocorreu c. 460 durante o reinado do Grande Rei Vortigern. Della Hooke relaciona o território governado pelos reis de Essex ao território pré-romano dos Trinovantes. Estudos sugerem um padrão de coexistência tipicamente pacífica, com a estrutura da paisagem romano-britânica sendo mantida e com os colonos saxões considerados minoria.

O reino de Essex cresceu pela absorção de sub-reinos menores ou grupos tribais saxões. Há uma série de sugestões para a localização desses sub-reinos, incluindo:

• Os Rodings ("o povo de Hrōίa"),
• o Haemele.Hemel Hempstead
• Vange – "marsh district" (possivelmente estendendo-se ao Mardyke)
• Degelo
• Ginges
• Berecingas – Barking, no sudoeste do reino
• Haeferingas in the London Borough of Havering
• Uppingas – Epping

Monarquia de Essex

Essex emergiu como um único reino durante o século VI. As datas, nomes e realizações dos reis de Essex, como os da maioria dos primeiros governantes da Heptarquia, permanecem conjecturas. A identificação histórica dos reis de Essex, incluindo as evidências e uma genealogia reconstruída, são amplamente discutidas por Yorke. A dinastia alegou descendência de Woden via Seaxnēat. Uma genealogia da casa real de Essex foi preparada em Wessex no século IX. Infelizmente, a cópia sobrevivente está um tanto mutilada. Às vezes, durante a história do reino, vários sub-reis dentro de Essex parecem ter sido capazes de governar simultaneamente. Eles podem ter exercido autoridade sobre diferentes partes do reino. O primeiro rei registrado, de acordo com a Lista de Reis da Saxônia Oriental, foi Æscwine de Essex, para o qual uma data de 527 é dada para o início de seu reinado, embora haja algumas dificuldades com a data de seu reinado, e Sledd de Essex é listado como o fundador da casa real de Essex por outras fontes. Os reis de Essex são notáveis por sua nomenclatura S, quase todos os seus nomes começam com a letra S.

Os reis de Essex emitiam moedas que ecoavam as emitidas por Cunobeline, afirmando simultaneamente uma ligação com os governantes do primeiro século e enfatizando a independência da Mércia.

Cristianismo

Acredita-se que o Cristianismo tenha florescido entre os Trinovantes no século IV (final do período romano); as indicações incluem os restos de uma provável igreja em Colchester, datada de algum tempo depois de 320 dC, logo após Constantino, o Grande, conceder liberdade de culto aos cristãos em 313 dC. Outras evidências arqueológicas incluem um símbolo chi rho gravado em um ladrilho em um local em Wickford e um anel de ouro inscrito com um monograma chi rho encontrado em Brentwood. Não está claro até que ponto, se houver, o cristianismo persistiu na época dos reis pagãos da Saxônia Oriental no século VI.

O registro inglês mais antigo do reino data da Historia ecclesiastica gentis Anglorum de Beda, que notou a chegada do Bispo (mais tarde Santo) Mellitus a Londres em 604. Æthelberht (Rei de Kent e senhor do sul da Inglaterra de acordo com Bede) estava em posição de exercer alguma autoridade em Essex logo após 604, quando sua intervenção ajudou na conversão do rei Saebert de Essex (filho de Sledd), seu sobrinho, ao cristianismo. Foi Æthelberht, e não Sæberht, quem construiu e doou a Catedral de São Paulo em Londres, onde agora fica a Catedral de São Paulo. Bede descreve Æthelberht como o senhor supremo de Sæberht. Após a morte de Saebert em 616 DC, Mellitus foi expulso e o reino voltou ao paganismo. Isso pode ter sido o resultado da oposição à influência de Kent nos assuntos de Essex, em vez de ser especificamente anticristão.

O reino se reconverteu ao cristianismo sob Sigeberht II, o Bom, após uma missão de São Cedo, que estabeleceu mosteiros em Tilaburg (provavelmente East Tilbury, mas possivelmente West Tilbury) e Ithancester (quase certamente Bradwell-on-Sea). Uma tumba real em Prittlewell foi descoberta e escavada em 2003. Os achados incluíam cruzes de folha de ouro, sugerindo que o ocupante era cristão. Se o ocupante era um rei, provavelmente era Saebert ou Sigeberht (assassinado em 653 DC). É, no entanto, também possível que o ocupante não fosse real, mas simplesmente um indivíduo rico e poderoso cuja identidade não foi registrada.

Capela de São Pedro, Bradwell. Estabelecido por St Cedd, o santo padroeiro de Essex por volta de 662, construído no local do forte romano abandonado de Othona.

Essex voltou ao paganismo novamente em 660 com a ascensão do rei pagão Swithelm de Essex. Ele se converteu em 662, mas morreu em 664. Ele foi sucedido por seus dois filhos, Sigehere e Sæbbi. Uma praga no mesmo ano fez com que Sigehere e seu povo renunciassem ao cristianismo e Essex voltasse ao paganismo pela terceira vez. Esta rebelião foi reprimida por Wulfhere da Mércia, que se estabeleceu como suserano. Bede descreve Sigehere e Sæbbi como "governantes [...] sob Wulfhere, rei dos mercianos". Wulfhere enviou Jaruman, o bispo de Lichfield, para reconverter os saxões orientais.

Wine (em 666) e Erkenwald (em 675) foram nomeados bispos de Londres com autoridade espiritual sobre o Reino da Saxônia Oriental. Um pequeno baú de pedra com o nome de Sæbbi de Essex (r. 664–683) era visível em A antiga Catedral de São Paulo até o Grande Incêndio de Londres de 1666, quando a catedral e os túmulos dentro dela foram perdidos. A inscrição no baú foi registrada por Paul Hentzner e traduzida por Robert Naunton como: "Aqui jaz Seba, rei dos saxões do leste, que foi convertido à fé por St. Erkenwald, bispo de Londres, 677 dC." "

Embora Londres (e o resto de Middlesex) tenha sido perdida pelos saxões orientais no século VIII, os bispos de Londres continuaram a exercer autoridade espiritual sobre Essex como reino, condado e condado até 1845.

História posterior e final

Apesar da comparativa obscuridade do reino, havia fortes conexões entre Essex e o reino de Kent através do rio Tâmisa, o que levou ao casamento do rei Sledd com Ricula, irmã do rei, Aethelbert de Kent. Por um breve período no século 8, o reino incluiu o oeste de Kent. Durante este período, os reis de Essex emitiam suas próprias sceattas (moedas), talvez como uma afirmação de sua própria independência. No entanto, em meados do século VIII, grande parte do reino, incluindo Londres, havia caído para a Mércia e a garupa de Essex, aproximadamente o condado moderno, agora estava subordinada ao mesmo. Após a derrota do rei da Mércia Beornwulf por volta de 825 DC, Sigered, o último rei de Essex, cedeu o reino que então se tornou propriedade do rei de Wessex, Egberto.

Os mércios continuaram a controlar partes de Essex e podem ter apoiado um pretendente ao trono de Essex desde um sigerico rex Orientalem Saxonum testemunhou uma carta da Mércia depois de 825 DC. Durante o século IX, Essex fazia parte de um sub-reino que incluía Sussex, Surrey e Kent. Em algum momento entre 878 e 886, o território foi formalmente cedido por Wessex ao reino Danelaw de East Anglia, sob o Tratado de Alfredo e Guthrum. Após a reconquista por Eduardo, o Velho, o representante do rei em Essex foi denominado ealdorman e Essex passou a ser considerado um condado.

Lista de reis

A seguinte lista de reis pode omitir gerações inteiras.