Papa Clemente XIII
Papa Clemente XIII (latim: Clemens XIII; italiano: Clemente XIII; 7 de março 1693 – 2 de fevereiro de 1769), nascido Carlo della Torre di Rezzonico, foi chefe da Igreja Católica e governante dos Estados papais de 6 de julho de 1758 até sua morte em fevereiro de 1769. Ele foi empossado em 16 de julho 1758.
O seu pontificado foi ofuscado pela pressão constante para suprimir a Companhia de Jesus mas, apesar disso, ele defendeu a sua ordem e também provou ser o seu maior defensor naquela época. Ele também foi um dos poucos primeiros papas que favoreceu o diálogo com os protestantes e, para isso, esperava consertar o cisma com a Igreja Católica que existia na Inglaterra e nos Países Baixos. Esses esforços acabaram dando poucos frutos.
Biografia
Infância
Carlo della Torre di Rezzonico nasceu em 1693 em uma família recentemente enobrecida de Veneza, o segundo de dois filhos do homem que comprou o palácio inacabado no Grande Canal (agora Ca' Rezzonico) e terminou sua construção. Seus pais eram Giovanni Battista della Torre Rezzonico e Vittoria Barbarigo.
Carlo recebeu uma educação jesuíta em Bolonha e depois estudou na Universidade de Pádua, onde obteve seu doutorado em direito canônico e direito civil. De lá, viajou para Roma onde frequentou a Pontifícia Academia dos Nobres Eclesiásticos.
Em 1716 Rezzonico tornou-se Referendário da Assinatura Apostólica e em 1721 foi nomeado Governador de Fano. Foi ordenado sacerdote em 23 de dezembro de 1731 em Roma. O Papa Clemente XII o nomeou cardeal em 1737 como cardeal-diácono de San Nicola in Carcere. Ele também ocupou vários cargos importantes na Cúria Romana.
Rezzonico foi eleito Bispo de Pádua em 1743 e recebeu a consagração episcopal em Roma pelo próprio Papa Bento XIV, na presença de Giuseppe Accoramboni e do cardeal Antonio Saverio Gentili como co-consagradores. Rezzonico visitou sua diocese com frequência e reformou o funcionamento da diocese, atendendo às necessidades sociais da diocese. Ele foi o primeiro a fazer isso em cinco décadas. Mais tarde, ele optou por se tornar o Cardeal-Sacerdote de Santa Maria in Aracoeli em 1747 e mais tarde ainda se tornar o Cardeal-Sacerdote de San Marco em 1755.
Pontificar
Eleição para o papado
O Papa Bento XIV morreu de gota em 1758 e o Colégio dos Cardeais reuniu-se no conclave papal para eleger um sucessor. Negociações diretas entre as facções rivais resultaram na proposta de eleição de Rezzonico. Na noite de 6 de julho de 1758, Rezzonico recebeu 31 votos de 44 possíveis, um a mais do que o exigido. Ele selecionou o nome pontifício de "Clemente XIII" em homenagem ao Papa Clemente XII, que o elevou a cardinalato. Rezzonico foi coroado pontífice em 16 de julho de 1758 pelo protodiácono, cardeal Alessandro Albani.
Ações
Apesar da mansidão e afabilidade de seu caráter reto e moderado, ele era extremamente modesto (mandou fornecer as esculturas clássicas do Vaticano com folhas de figueira produzidas em massa) e generoso com sua extensa fortuna privada. Ele também permitiu traduções vernáculas da Bíblia em países católicos.
Os jesuítas
O pontificado de Clemente XIII foi repetidamente perturbado por disputas a respeito das pressões para reprimir os jesuítas vindas dos círculos iluministas progressistas dos philosophes na França.
Clemente XIII colocou a Encyclopédie de D'Alembert e Diderot no Índice, mas esse índice não foi tão eficaz quanto no século anterior. Uma resistência mais inesperada veio das cortes menos progressistas da Espanha, das Duas Sicílias e de Portugal. Em 1758, o ministro reformador de José I de Portugal (1750-1777), o Marquês de Pombal, expulsou os jesuítas de Portugal e transportou-os todos para Civitavecchia, como um "presente para o Papa" Em 1760, Pombal mandou o núncio papal para casa e chamou de volta o embaixador português do Vaticano. O panfleto intitulado Breve Relação, que afirmava que os jesuítas haviam criado seu próprio reino soberano e independente na América do Sul e tiranizado os nativos americanos, tudo no interesse de uma ambição e avareza insaciáveis, prejudicou o jesuíta causa também.
Em 8 de novembro de 1760, Clemente XIII emitiu uma bula papal Quantum ornamenti, que aprovava o pedido do rei Carlos III da Espanha de invocar a Imaculada Conceição como padroeira da Espanha, juntamente com seus representantes orientais e territórios ocidentais, continuando a reconhecer São Tiago Maior como co-padroeiro.
Na França, o Parlamento de Paris, com sua forte base burguesa e simpatias jansenistas, iniciou sua campanha para expulsar os jesuítas da França na primavera de 1761, e os trechos publicados dos escritos jesuítas, o Extrait des afirmações, forneceram munição anti-jesuíta (embora, sem dúvida, muitas das declarações contidas no Extrato foram feitas para parecerem piores do que eram devido à judiciosa omissão de contexto). Embora uma congregação de bispos reunida em Paris em dezembro de 1761 não recomendasse nenhuma ação, Luís XV da França (1715-1774) promulgou uma ordem real permitindo que a Sociedade permanecesse na França, com a condição de que certas mudanças essencialmente liberalizantes em sua instituição satisfizessem o Parlamento. com um vigário-geral jesuíta francês que seria independente do general em Roma. Quando o Parlamento pelo arrêt de 2 de agosto de 1762 suprimiu os jesuítas na França e impôs condições insustentáveis a qualquer um que permanecesse no país, Clemente XIII protestou contra essa invasão dos direitos da Igreja e anulou os arrêts. Os ministros de Luís XV não podiam permitir tal revogação da lei francesa, e o rei finalmente expulsou os jesuítas em novembro de 1764.
Clemente XIII defendeu calorosamente a ordem jesuíta em uma bula papal Apostolicum pascendi, 7 de janeiro de 1765, que rejeitou as críticas aos jesuítas como calúnias e elogiou a utilidade da ordem; foi amplamente ignorado: em 1768 os jesuítas foram expulsos da França, das Duas Sicílias e de Parma. Na Espanha, eles pareciam estar seguros, mas Carlos III (1759-1788), ciente das contendas prolongadas na França Bourbon, decidiu por uma eficiência mais peremptória. Durante a noite de 2 para 3 de abril de 1767, todas as casas jesuítas da Espanha foram repentinamente cercadas, os habitantes presos, enviados para os portos com as roupas que vestiam e embarcados em navios para Civitavecchia. A carta do rei a Clemente XIII prometia que seu subsídio de 100 piastras por ano seria retirado para toda a ordem, caso algum deles se aventurasse a escrever qualquer coisa em legítima defesa. ou na crítica aos motivos da expulsão, motivos que se recusou a discutir, então ou no futuro.
O mesmo destino os esperava nos territórios do duque Bourbon Philip de Parma e Piacenza, que foi aconselhado pelo ministro liberal Guillaume du Tillot. Em 1768, Clemente XIII emitiu um forte protesto (monitorium) contra a política do governo parmese. A questão da investidura de Parma agravou os problemas do Papa. Os reis de Bourbon se casaram com a briga de seus parentes, tomaram Avignon, Benevento e Pontecorvo e se uniram em uma demanda peremptória pela supressão total dos jesuítas (janeiro de 1769).
Impulsionado ao extremo, Clemente XIII consentiu em convocar um consistório para considerar o passo, mas na véspera do dia marcado para sua reunião ele morreu, não sem suspeita de veneno, do qual, no entanto, parece não haver evidencia conclusiva.
Ecumenismo
Clemente XIII fez tentativas de se envolver com os protestantes. Isso fez pouco progresso desde que Clemente se recusou a comprometer a doutrina com os protestantes.
Em apoio a essa política, ele reconheceu os hanoverianos como reis da Grã-Bretanha, apesar da residência de longo prazo em Roma da casa católica de Stuart. Quando James Francis Edward Stuart, também conhecido como James III, morreu em 1766, Clement se recusou a reconhecer seu filho Charles Edward Stuart como Charles III, apesar das objeções de seu irmão, o cardeal Henry Benedict Stuart.
Outras atividades
Clemente XIII criou 52 novos cardeais em sete consistórios em seu pontificado. O papa criou seu sobrinho Carlo como cardeal em seu primeiro consistório e mais tarde criou Antonio Ganganelli - que o sucederia como Papa Clemente XIV - como cardeal.
O papa aprovou o culto para vários indivíduos: André de Montereale e Vincent Kadlubek em 18 de fevereiro de 1764, Angelus Agostini Mazzinghi em 7 de março de 1761, Antoine Neyrot em 22 de fevereiro de 1767, Agostinho Novello em 1759, Elizabeth Achler em 19 de julho de 1766, James Bertoni em 1766, Francesco Marinoni em 5 de dezembro de 1764, Mattia de Nazarei em 27 de julho de 1765, Sebastian Maggi em 15 de abril de 1760 e Angela Merici em 30 de abril de 1768. Ele beatificou formalmente Beatriz de Este, o Velho, em 19 de novembro de 1763, Bernardo de Corleone em 15 de maio de 1768 e Gregorio Barbarigo em 6 de julho de 1761.
Clemente XIII canonizou quatro santos em seu pontificado: Jerônimo Emiliani, José Calasanz, José de Cupertino e Serafino de Montegranaro em 16 de julho de 1767.
Morte
Clemente XIII morreu na noite de 2 de fevereiro de 1769 em Roma. Ele havia participado das solenidades para marcar a Festa da Purificação de Maria, e observou-se ter participado com muito fervor que indicaria boa saúde. Depois do almoço, teve uma série de audiências, mas não saiu do palácio devido ao tempo excepcionalmente frio que estragou aquela semana. Mais tarde, ele recebeu seu sobrinho em audiência e depois se encontrou com o cardeal secretário de Estado antes de jantar com seu sobrinho, Abondio Rezzonico, senador de Roma. No entanto, quando o papa se preparava para dormir depois de recitar as orações da noite com seu ajudante tirando as meias, ele de repente caiu na cama, exclamando: "Ó Deus, ó Deus, que dor!" O médico, imediatamente convocado, tentou a sangria, mas Clemente XIII morreu rapidamente com sangue borbulhando na boca por volta das 17h15. Geralmente acredita-se que o papa sofreu um aneurisma de um vaso sanguíneo perto do coração.
Ele foi sepultado em 8 de fevereiro de 1769 no Vaticano, mas seus restos mortais foram transferidos em 27 de setembro de 1774 para um monumento no Vaticano esculpido por Antonio Canova a pedido do senador Abbondio Rezzonico, sobrinho do falecido pontífice.
Ele foi descrito no Registro Anual de 1758 como "o homem mais honesto do mundo; um eclesiástico exemplar; da mais pura moral; devoto, firme, erudito, diligente..."
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