Pancrácio
Pankration (em grego: παγκράτιον) foi um esporte de combate desarmado introduzido nos Jogos Olímpicos gregos em 648 aC. Os atletas usaram técnicas de boxe e luta livre, mas também outras, como chutes, imobilizações, chaves de articulação e estrangulamentos no chão, tornando-as semelhantes às modernas artes marciais mistas. O termo vem do grego παγκράτιον [paŋkrátion], significando 'todo o poder', de πᾶν (pan) 'todos' e κράτος (kratos) 'força, pode, poder'.
História
Na mitologia grega, foi dito que os heróis Heracles e Teseu inventaram o pankration como resultado do uso de luta livre e boxe em seus confrontos com oponentes. Diz-se que Teseu usou o pancrácio para derrotar o Minotauro no Labirinto. Hércules também era frequentemente retratado em obras de arte antigas subjugando o leão de Neméia usando pancrácio. Nesse contexto, o pankration também era conhecido como pammachon ou pammachion (πάμμαχον ou παμμάχιον), que significa "combate total", de πᾶν-, pān-, "all-" ou "total", e μάχη, machē, "matéria". O termo pammachon é mais antigo e, posteriormente, seria menos usado do que o termo pankration.
A visão acadêmica dominante tem sido que o pankration se desenvolveu na arcaica sociedade grega do século 7 aC, em que, à medida que a necessidade de expressão no esporte violento aumentou, o pankration preencheu um nicho de "competição total" que nem boxe nem luta livre poderiam. No entanto, algumas evidências sugerem que o pankration, tanto em sua forma esportiva quanto em sua forma combativa, pode ter sido praticado na Grécia já a partir do segundo milênio aC.
O pankration, praticado na antiguidade histórica, era um evento atlético que combinava técnicas de boxe (pygmē/pygmachia – πυγμή/πυγμαχία) e luta livre (palē – πάλη), bem como elementos adicionais, como o uso de golpes com o pernas, para criar um amplo esporte de luta semelhante às competições de artes marciais mistas de hoje. Há evidências de que, embora os nocautes fossem comuns, a maioria das competições de pankration era decidida com base na finalização (cedendo a uma finalização ou bloqueio conjunto). Pankratiasts eram grapplers altamente qualificados e eram extremamente eficazes na aplicação de uma variedade de quedas, estrangulamentos e chaves de articulação. Em casos extremos, uma competição de pankration poderia até resultar na morte de um dos oponentes, o que era considerado uma vitória.
No entanto, o pankration era mais do que apenas um evento nas competições atléticas do mundo grego antigo; também fazia parte do arsenal dos soldados gregos – incluindo os famosos hoplitas espartanos e a falange macedônia de Alexandre, o Grande. Diz-se que os espartanos na Batalha das Termópilas lutaram com as próprias mãos e dentes quando suas espadas e lanças quebraram. Heródoto menciona que na batalha de Mycale entre os gregos e os persas em 479 aC, os gregos que lutaram melhor foram os atenienses, e o ateniense que melhor lutou foi um ilustre pancratiasta, Hermolycus, filho de Euthynus. Polyaemus descreve o rei Filipe II, pai de Alexandre, o Grande, praticando com outro pancratiasta enquanto seus soldados assistiam.
As façanhas dos antigos pancratiastas tornaram-se lendárias nos anais do atletismo grego. Há muitas histórias de campeões do passado que eram considerados seres invencíveis. Arrhichion, Dioxippus, Polydamas of Skotoussa e Theogenes (muitas vezes referido como Theagenes of Thasos após o primeiro século dC) estão entre os nomes mais altamente reconhecidos. Suas realizações desafiando as probabilidades foram algumas das mais inspiradoras do atletismo grego antigo e serviram de inspiração para o mundo helênico por séculos, como Pausânias, o antigo viajante e escritor indica quando reconta essas histórias em sua narrativa de suas viagens ao redor Grécia.
Dioxippus era um ateniense que havia vencido os Jogos Olímpicos em 336 aC e servia no exército de Alexandre, o Grande, em sua expedição à Ásia. Como um campeão admirado, ele naturalmente se tornou parte do círculo de Alexandre, o Grande. Nesse contexto, ele aceitou o desafio de um dos soldados mais habilidosos de Alexandre, chamado Coragus, para lutar à frente de Alexandre e das tropas em combate armado. Enquanto Coragus lutava com armas e armadura completa, Dioxippus apareceu armado apenas com uma clava e derrotou Coragus sem matá-lo, fazendo uso de suas habilidades de pankration. Mais tarde, porém, Dioxippus foi acusado de roubo, o que o levou a cometer suicídio.
Em uma reviravolta estranha, um lutador de pankration chamado Arrhichion (Ἀρριχίων) de Phigalia venceu a competição de pankration nos Jogos Olímpicos, apesar de estar morto. Seu oponente o prendeu em um estrangulamento e Arrhichion, desesperado para soltá-lo, quebrou o dedo do pé de seu oponente (alguns registros dizem que foi o tornozelo). O adversário quase desmaiou de dor e finalizou. Quando o árbitro levantou a mão de Arrhichion, descobriu-se que ele havia morrido devido ao estrangulamento. Seu corpo foi coroado com a coroa de oliveiras e voltou para Phigaleia como um herói.
No período imperial, os romanos adotaram o esporte de combate grego (escrito em latim como pancratium) em seus jogos. Em 393 DC, o pankration, juntamente com o combate de gladiadores e todos os festivais pagãos, foi abolido por decreto do imperador cristão bizantino Teodósio I.
Pausanias menciona o lutador Leontiscus (Λεοντίσκος) de Messene. Ele escreveu que sua técnica de luta livre era semelhante ao pankration de Sostratus, o sicioniano, porque Leontiscus não sabia como jogar seus oponentes, mas vencia dobrando seus dedos.
Estrutura da antiga competição
Não havia divisões de peso nem limites de tempo nas competições de pankration. No entanto, havia duas ou três faixas etárias nas competições da antiguidade. Nos Jogos Olímpicos da Antiguidade, especificamente, havia apenas duas dessas faixas etárias:. men (andres – ἄνδρες) e meninos (paides – παῖδες). O evento pankration para meninos foi estabelecido nos Jogos Olímpicos em 200 aC. Nas competições de pankration, os árbitros estavam armados com bastões ou interruptores robustos para fazer cumprir as regras. Na verdade, havia apenas duas regras em relação ao combate: nada de arrancar ou morder os olhos. Esparta era o único lugar onde arrancar os olhos e morder eram permitidos. A luta em si geralmente continuava ininterrupta até que um dos combatentes finalizasse, o que muitas vezes era sinalizado pelo competidor finalizador levantando o dedo indicador. Os juízes parecem, no entanto, ter tido o direito de interromper uma luta sob certas condições e conceder a vitória a um dos dois atletas; eles também podem declarar empate no concurso.
As competições de Pankration eram realizadas em torneios, a maioria fora das Olimpíadas. Cada torneio começava com um ritual que decidiria como o torneio aconteceria. O satirista grecofone Lucian descreve o processo em detalhes:
Uma urna de prata sagrada é trazida, em que eles colocaram lotes de tamanho de feijão. Em dois lotes um alfa é inscrito, em dois um beta, e em outros dois um gamma, e assim por diante. Se houver mais atletas, dois lotes sempre têm a mesma carta. Cada atleta sai, reza para Zeus, coloca a mão na urna e desenha muito. Seguindo-o, os outros atletas fazem o mesmo. Os portadores de chicote estão em pé ao lado dos atletas, segurando suas mãos e não permitindo-lhes ler a carta que desenharam. Quando todos desenharam muito, o alytarch, ou um dos Anúncio grátis para sua empresa anda ao redor e olha para os lotes dos atletas como eles estão em um círculo. Ele então se junta ao atleta segurando o alfa para o outro que desenhou o alfa para wrestling ou pankration, aquele que tem o beta para o outro com o beta, e o outro combinando inscreveu lotes da mesma maneira.
Este processo foi aparentemente repetido a cada rodada até as finais.
Haveria um adeus (ἔφεδρος – efedros "reserva") em cada rodada contendo um número ímpar de atletas, o que poderia potencialmente estar em todas as rodadas até a final (mas também potencialmente em nenhuma das rodadas, se o número de competidores for uma potência de 2 e nenhum dos vencedores desistir antes de lutar na próxima rodada, ou qualquer outra irregularidade). O mesmo atleta poderia ser um ephedros mais de uma vez, e isso poderia ser uma grande vantagem para ele, pois o ephedros seria poupado do desgaste dos rounds impostos ao(s) seu(s) oponente(s). Ganhar um torneio sem ser um efedros em nenhuma das rodadas (ἀνέφεδρος – anephedros "não-reserva") foi, portanto, uma distinção honrosa.
Há evidências de que os grandes jogos da antiguidade grega facilmente tinham quatro rodadas de torneio, ou seja, um campo de dezesseis atletas. Xanthos menciona o maior número - nove rodadas de torneio. Se essas rodadas do torneio fossem realizadas em uma competição, até 512 competidores participariam do torneio, o que é difícil de acreditar para uma única competição. Portanto, pode-se levantar a hipótese de que as nove rodadas incluíram aquelas em que o atleta participou de competições classificatórias regionais realizadas antes dos grandes jogos. Essas disputas preliminares foram realizadas antes dos jogos principais para determinar quem participaria do evento principal. Isso faz sentido, já que os atletas de 15 a 20 competindo nos jogos principais não poderiam ser os únicos competidores disponíveis. Há evidências claras disso em Platão, que se refere aos competidores nos Jogos Pan-helénicos, com oponentes chegando aos milhares. Além disso, no primeiro século d.C., o filósofo greco-judaico Fílon de Alexandria - que provavelmente era um praticante de pankration - faz uma afirmação que poderia ser uma alusão a competições preliminares nas quais um atleta participava e reunia suas forças antes de vir avançar fresco na competição principal.
Técnicas
Os atletas participaram de uma competição de pankration - ou seja, os pankratiasts (sg. παγκρατιαστής, pl. παγκρατιασταί – empregou uma variedade de técnicas para atingir seu oponente como bem como levá-lo ao chão para usar uma técnica de finalização. Quando os pancratiastas lutavam em pé, o combate era chamado de Anō Pankration (ἄνω παγκράτιον, "pankration superior"); e quando eles levaram a luta para o chão, aquela etapa da competição de pankration foi chamada de Katō pankration ( κάτω παγκράτιον, "pankration inferior").
Algumas das técnicas que seriam aplicadas em anō pankration e katō pankration, respectivamente, são conhecidos por nós através de representações em cerâmica e esculturas antigas, bem como em descrições na literatura antiga. Também havia estratégias documentadas na literatura antiga que deveriam ser usadas para obter uma vantagem sobre o competidor.
Posição de luta
O pancratiasta enfrenta seu oponente com uma postura quase frontal - apenas ligeiramente virado para o lado. Este é um posicionamento direcional intermediário, entre o posicionamento mais frontal do lutador e a postura mais lateral do boxeador e é consistente com a necessidade de preservar tanto a opção de usar o golpe quanto proteger a linha central do corpo e a opção de aplicar técnicas de agarramento. Assim, o lado esquerdo do corpo está ligeiramente à frente do lado direito do corpo e a mão esquerda está mais à frente do que a direita. Ambas as mãos são erguidas de modo que as pontas dos dedos fiquem no nível da linha do cabelo ou logo abaixo do topo da cabeça. As mãos estão parcialmente abertas, os dedos relaxados e as palmas voltadas naturalmente para a frente, para baixo e ligeiramente voltadas uma para a outra. O braço da frente está quase totalmente estendido, mas não totalmente; o braço traseiro é mais curvado do que o braço dianteiro, mas mais estendido do que o braço traseiro de um boxeador moderno. As costas do atleta são um tanto arredondadas, mas não tanto quanto as de um lutador. O corpo está apenas ligeiramente inclinado para a frente.
O peso está praticamente todo no pé de trás (direito) com o pé da frente (esquerdo) tocando o chão com a ponta do pé. É uma postura em que o atleta está pronto ao mesmo tempo para dar um chute com a perna da frente e se defender dos chutes baixos do adversário levantando o joelho da frente e bloqueando. A perna de trás é dobrada para dar estabilidade e força e fica ligeiramente voltada para o lado, para combinar com a posição ligeiramente lateral do corpo. A cabeça e o tronco estão atrás dos dois membros superiores protetores e da perna dianteira.
Técnicas de ataque
Socos e outros golpes de mão
O pankration usa socos de boxe e outros golpes de boxe antigos.
Golpes com as pernas
Os golpes desferidos com as pernas eram parte integrante do pankration e uma de suas características mais marcantes. Chutar bem era uma grande vantagem para o pancratiasta. Epiktētos faz uma referência depreciativa a um elogio que alguém pode fazer a outro: "μεγάλα λακτίζεις" ("você chuta muito"). Além disso, em um elogio às proezas de luta do pankratiast Glykon de Pergamo, o atleta é descrito como "pé largo". A caracterização vem, na verdade, antes da referência às suas "mãos imbatíveis", implicando um papel pelo menos tão crucial para golpes com os pés quanto com as mãos no pankration. Essa proficiência em chutar poderia levar o pancratiasta à vitória é indicada em uma passagem sarcástica de Galeno, onde ele concede o prêmio vencedor em pankration a um burro por causa de sua excelência em chutar.
Chute direto no estômago
O chute direto com a parte inferior do pé no estômago (γαστρίζειν/ λάκτισμα εἰς γαστέραν – gastrizein ou laktisma eis gasteran, "chutar no estômago") era aparentemente uma técnica comum, dado o número de representações de tais chutes em vasos. Esse tipo de chute é citado por Lucian.
Contra-ataque: O atleta desvia do chute que se aproxima para a parte interna da perna do oponente. Ele pega e levanta o calcanhar/pé da perna plantada com a mão de trás e com o braço da frente passa por baixo do joelho da perna que chuta, engancha-o com a dobra do cotovelo e levanta enquanto avança para jogar o oponente para trás. O atleta que executa o contra-ataque deve se inclinar para a frente para evitar os golpes de mão do adversário. Este contador é mostrado em uma ânfora panatenaica agora em Leiden. Em outro contra-ataque, o atleta dá um passo para o lado, mas agora para fora do chute que se aproxima e agarra a parte interna da perna de chute por trás do joelho com a mão da frente (pega pronada) e puxa para cima, o que tende a desequilibrar o oponente de modo que ele cai para trás conforme o atleta avança. A mão de trás pode ser usada para golpear o oponente enquanto ele está preocupado em manter o equilíbrio.
Técnicas de bloqueio
Chaves de braço
As chaves de braço podem ser executadas em muitas situações diferentes usando muitas técnicas diferentes.
Trava de ombro único (extensão excessiva)
O atleta está atrás do adversário e tem ele inclinado para baixo, com o joelho direito do adversário no chão. O atleta tem o braço direito do oponente esticado e estendido ao máximo para trás na articulação do ombro. Com o braço direito do oponente cruzado sobre o próprio tronco, o atleta usa a mão esquerda para manter a pressão no braço direito do oponente, agarrando-o e pressionando-o logo acima do pulso. A mão direita do atleta está pressionando a (lado da) cabeça do oponente, não permitindo que ele gire para a direita para aliviar a pressão no ombro. Como o adversário poderia escapar abaixando-se mais próximo ao solo e rolando, o atleta pisa com a perna esquerda sobre a perna esquerda do adversário e envolve o pé no tornozelo do adversário pisando em seu peito do pé, enquanto empurra o peso do corpo sobre costas do adversário.
Barra de braço único (chave de cotovelo)
Nesta técnica, a posição dos corpos é muito semelhante à descrita acima. O atleta que executa a técnica fica em pé sobre as costas do oponente, enquanto este está apoiado no joelho direito. A perna esquerda do atleta está sobre a coxa esquerda do oponente - o joelho esquerdo do oponente não está no chão - e está prendendo o pé esquerdo do oponente ao pisar nele. O atleta usa a mão esquerda para empurrar para baixo a lateral/trás da cabeça do adversário enquanto com a mão direita puxa o braço direito do adversário para trás, contra sua barriga. Isso cria uma barra de braço no braço direito com a pressão agora sendo principalmente no cotovelo. O oponente caído não consegue aliviá-lo, pois sua cabeça está sendo empurrada no sentido contrário pela mão esquerda do atleta que executa a técnica.
Barra de braço – combinação de trava de ombro
Nesta técnica, o atleta está novamente atrás de seu oponente, prende o braço esquerdo do oponente e puxa o braço direito para trás. O braço esquerdo preso é dobrado, com os dedos e a palma da mão presos dentro da axila do atleta. Para prender o braço esquerdo, o atleta empurrou (de fora) o próprio braço esquerdo por baixo do cotovelo esquerdo do adversário. A mão esquerda do atleta acaba pressionando a região da escápula nas costas do adversário. Essa posição não permite que o adversário tire a mão da axila do atleta e faz pressão no ombro esquerdo. O braço direito do atleta está puxando para trás o pulso direito do oponente (ou antebraço). Desta forma, o atleta mantém o braço direito de seu oponente esticado e fortemente puxado contra seu quadril direito/área inferior do abdômen, o que resulta em uma barra de braço pressionando o cotovelo direito. O atleta está em contato total em cima do adversário, com a perna direita à frente da perna direita do adversário para impedi-lo de escapar rolando para frente.
Chaves de perna
Os pankratiastas se referem a dois tipos diferentes de atletas: "aquele que luta com o calcanhar" e "aquele que luta com o tornozelo", o que indica conhecimento precoce do que agora é conhecido como chave de tornozelo reta e chave de calcanhar.
Técnicas de estrangulamento
Estrangulamento traqueal
Ao executar esta técnica de estrangulamento (ἄγχειν – anchein), o atleta agarra a área traqueal (traquéia e "pomo de Adão' 34;) entre o polegar e os quatro dedos e aperta. Esse tipo de estrangulamento pode ser aplicado com o atleta na frente ou atrás do adversário. Em relação ao aperto de mão a ser usado com este estrangulamento, a área da web entre o polegar e o dedo indicador deve ser bem alta no pescoço e o polegar deve ser dobrado para dentro e para baixo, "atingindo" atrás do pomo de Adão do adversário. Os dedos principais que fazem grande parte do aperto são o polegar, o indicador e o dedo médio, com o dedo anelar aplicando força mínima e o mindinho sem impacto. Não está claro se tal aperto teria sido considerado goivagem e, portanto, ilegal nos Jogos Pan-helénicos.
Escavação traqueal usando o polegar
O atleta agarra a garganta do oponente com os quatro dedos do lado de fora da garganta e a ponta do polegar pressionando para dentro e para baixo na cavidade da garganta, pressionando a traquéia.
Estrangulamento por trás com o antebraço
O mata-leão (RNC) é um estrangulamento nas artes marciais aplicado nas costas do oponente. Dependendo do contexto, o termo pode se referir a uma das duas variações da técnica, qualquer um dos braços pode ser usado para aplicar o estrangulamento em ambos os casos. O termo "mata-leão" provavelmente se originou da técnica em jujutsu e judô conhecida como hadaka jime ou "estrangula nua& #34;. A palavra "nu" neste contexto sugere que, ao contrário de outras técnicas de estrangulamento encontradas no jujutsu/judô, este golpe não requer o uso de um keikogi ("gi") ou uniforme de treinamento.
O estrangulamento tem duas variações. Em uma versão, o braço do atacante envolve o pescoço do oponente e, em seguida, agarra seu próprio bíceps no outro braço (veja abaixo os detalhes); na segunda versão, o atacante junta as mãos depois de envolver o pescoço do oponente. Estes são movimentos mortais.
Um contra-ataque ao estrangulamento por trás envolve a torção de um dos dedos do braço do estrangulamento. Este contador é mencionado por Philostratus. Caso o estrangulamento fosse montado junto com uma trava de corpo de videira, outro contra-ataque era aplicado contra essa trava; ao causar bastante dor no tornozelo do adversário, este poderia desistir do estrangulamento.
Arremessos e quedas
Heave de uma chave de cintura invertida
A partir de uma chave de cintura reversa definida pela frente, e ficando com os quadris próximos ao oponente, o atleta levanta e gira o oponente usando a força de seus quadris e pernas (ἀναβαστάσαι εἰς ὕψος – anabastasai eis hypsos, "levantamento alto"). Dependendo do torque que o atleta aplica, o oponente fica mais ou menos invertido verticalmente, de frente para o corpo do atleta. Se, no entanto, a chave de cintura reversa for definida pelas costas do oponente, este último ficará de costas para o atleta na posição invertida.
Para finalizar o ataque, o atleta tem a opção de jogar o oponente de cabeça no chão ou derrubá-lo no chão, mantendo a pegada. Para executar esta última opção, o atleta dobra uma das pernas e desce sobre esse joelho enquanto a outra perna fica apenas parcialmente dobrada; presumivelmente, isso permite maior mobilidade no caso de o "pile driver" não funciona. Outra abordagem enfatiza menos colocar o oponente em posição vertical invertida e mais o arremesso; é mostrado em uma escultura no [[Metope (arquitetura)|metōpē ]] (μετώπη) do Hephaisteion em Atenas, onde Teseu é retratado levantando Kerkyōn.
Erguer de um bloqueio de cintura após uma expansão
Os adversários estão voltados em direções opostas com o atleta em um nível mais alto, por cima das costas do adversário. O atleta pode ficar nessa posição depois de fazer uma expansão rasa para contra-atacar uma tentativa de tackle. A partir daqui, o atleta define uma chave de cintura envolvendo, pelas costas, o tronco do oponente com os braços e garantindo um "aperto de mão" pegada próxima ao abdômen do oponente. Ele então levanta o oponente para trás e para cima, usando os músculos das pernas e das costas, de forma que os pés do oponente subam no ar e ele fique invertido, perpendicular ao solo e de costas para o atleta. O lançamento termina com um "pile driver" ou, alternativamente, com um simples lançamento do oponente para que ele caia no chão.
Heave de um bloqueio de cintura por trás
O atleta passa para as costas do adversário, assegura uma chave de cintura regular, levanta e atira/deixa o adversário para trás e para o lado. Como resultado desses movimentos, o oponente tenderia a cair de lado ou com o rosto para baixo. O atleta pode seguir o adversário até o chão e colocar-se de costas, onde pode golpeá-lo ou estrangulá-lo por trás enquanto o segura na "videira" chave de corpo (veja acima), esticando-o de bruços no chão. Esta técnica é descrita pelo poeta romano Statius em seu relato de uma partida entre o herói Tydeus de Tebas e um oponente na Tebaida. Tydeus é descrito como tendo seguido esta queda com um estrangulamento enquanto aplicava o "grapevine" bloqueio do corpo no oponente caído.
Estratégia e tática
Posicionamento no skamma (σκάμμα "pit")
Como as competições de pankration eram realizadas ao ar livre e à tarde, posicionar adequadamente o rosto em relação ao sol baixo era um objetivo tático importante. O pancratiasta, assim como o boxeador, não queria ter que enfrentar o sol, pois isso o cegaria em parte aos golpes do adversário e dificultaria a entrega precisa de golpes em alvos específicos. Teócrito, em sua narração da luta (de boxe) entre Polydeukēs e Amykos, observou que os dois adversários lutavam muito, disputando para ver quem receberia os raios do sol nas costas. No final, com habilidade e astúcia, Polydeukēs conseguiu que Amykos' rosto foi atingido pela luz do sol enquanto o seu estava na sombra.
Embora esse posicionamento fosse de suma importância no boxe, que envolvia apenas o golpe em pé (com os olhos voltados para o alto), também era importante no pankration, principalmente no início da competição e desde que os atletas permanecessem em pé.
Permanecer em pé versus ir para o chão
A decisão de permanecer em pé ou ir para o chão obviamente dependia das forças relativas do atleta e diferia entre anō e katō pankration. No entanto, há indícios de que ficar de pé era geralmente considerado uma coisa positiva, enquanto tocar o(s) joelho(s) no chão ou ser colocado no chão era considerado desvantajoso. Foi sugerido que na antiguidade, como hoje, cair de joelhos era uma metáfora para ficar em desvantagem e se colocar em risco de perder a luta.
Combate ofensivo versus reativo
Em relação à escolha de atacar no ataque do adversário versus defender e recuar, existem indicações, e.g. do boxe, que era preferível atacar. Dio Chrysostom observa que recuar sob medo tende a resultar em ferimentos ainda maiores, enquanto atacar antes do oponente atacar é menos prejudicial e pode muito bem terminar em vitória.
Identificar e explorar o lado fraco do oponente
Conforme indicado por Platão em suas Leis, um elemento importante da estratégia era entender se o oponente tinha um lado fraco ou não treinado e forçá-lo a operar nesse lado e geralmente tirar proveito disso fraqueza. Por exemplo, se o atleta reconhece que o adversário é estritamente destro, ele pode circular da mão direita do adversário para o lado esquerdo do adversário. Além disso, se o adversário for fraco em seus arremessos do lado esquerdo, o atleta pode tentar se posicionar de acordo. O treinamento em ambidestria foi fundamental para aplicar essa estratégia e não ser vítima dela.
Preparação e prática
A instrução básica das técnicas de pankration foi conduzida pelo paedotribae (παιδοτρίβαι, "treinadores físicos"), que eram responsáveis pelos meninos& #39; Educação Física. Atletas de alto nível também eram treinados por treinadores especiais chamados gymnastae (γυμνασταί), alguns dos quais foram competidores de pankration bem-sucedidos. Há indícios de que os métodos e técnicas utilizadas por diferentes atletas variavam, ou seja, havia estilos diferentes. Embora estilos específicos ensinados por diferentes professores, no modo de artes marciais asiáticas, não possam ser excluídos, é muito claro (inclusive na Ética a Nicômaco de Aristóteles) que o objetivo de um professor de combate sports era ajudar cada um de seus atletas a desenvolver seu estilo pessoal que se encaixasse em seus pontos fortes e fracos.
A preparação dos pankratiastas incluía uma grande variedade de métodos, muitos dos quais seriam imediatamente reconhecíveis pelos treinadores de atletas modernos de alto nível, incluindo competidores em competições modernas de artes marciais mistas. Esses métodos incluíam, entre outros, a periodização do treinamento; uma riqueza de regimes para o desenvolvimento de força, velocidade-força, velocidade, resistência e resistência; treinamento especializado para os diferentes estágios da competição (ou seja, para anō pankration e katō pankration) e métodos para aprender e aprofundar técnicas. Entre a multidão destes últimos também havia ferramentas de treinamento que parecem ser muito semelhantes às formas de artes marciais asiáticas ou kata, e eram conhecidos como cheironomia (χειρονομία) e anapale (ἀναπάλη). Sacos de pancadas (kōrykos κώρυκος "saco de couro") de diferentes tamanhos e manequins foram usados para prática de golpes, bem como para o endurecimento do corpo e membros. Nutrição, massagem e outras técnicas de recuperação eram usadas ativamente pelos pancratiastas.
Antigo campeão olímpico de pankration e pankratiasts famosos
- Theagenes of Thasos
- Arrichion
- Kleitomachs
- Polidamas de Skotoussa
- Dióxido de titânio
- Timasitheus de Delphi
- Sostrato de Sicyon
- Hino
- Antíoco de Arcadia
- Timanthes de Cleonae
- Callias (em inglês)Καλίςς) de Atenas; uma estátua dele foi feita por Micon.
- Androsthenes (em inglês)Legislação nacional) de Mainalo, filho de Lochaeus (O quê?), que ganhou duas vitórias entre os homens. Uma estátua dele foi feita por Nicodamus de Mainalo.
- Strato (Στράτων;) de Alexandria.
- Caprus (Κάπρος) de Elis
- Aristomenes (Legislação nacional) de Rodes
- Protofanes (Dρωτοφάνης) da Magnésia sobre o Meander
- Marion (em inglês)?) de Alexandria
- Aristeas (Legislação) de Stratoniceia
- Nicostratus (Νικόστρατος) da Cilícia
- Artemidorus (em inglês)Legislação) de Tralles.
- Dorieús, filho de Diagoras, ou Rodes
Pancrácio moderno
Na época do renascimento dos Jogos Olímpicos (1896), o pancrácio não foi restabelecido como um evento olímpico.
Neo-pankration (moderno pankration) foi apresentado pela primeira vez à comunidade de artes marciais pelo atleta de combate greco-americano Jim Arvanitis em 1969 e mais tarde exposto mundialmente em 1973, quando apareceu na capa da revista Black Revista Cinto. Arvanitis refinou continuamente sua reconstrução com referência às fontes originais. Seus esforços também são considerados pioneiros no que se tornou artes marciais mistas (MMA).
O Comitê Olímpico Internacional (COI) não lista o pankration entre os esportes olímpicos, mas os esforços de Savvidis E. A. Lazaros, fundador do moderno Pankration Athlima, o programa de exame técnico, o endyma, a forma do Palaestra e a terminologia do Pankration Athlima, em 2010 o esporte foi aceito pela FILA, conhecida hoje como United World Wrestling (UWW), que rege os códigos olímpicos de luta livre, como uma disciplina associada e uma "forma de arte marcial mista moderna". O Pankration foi disputado pela primeira vez nos Jogos Mundiais de Combate em 2010.
O pankration moderno tem um conjunto de regras semelhante ao MMA amador, dividido em dois conjuntos de regras:
- "Elite" (menos restritivos; socos e chutes ao corpo e cabeça são permitidos)
- "Tradicional" (mais restritivo, ou seja, sem socos ou chutes na cabeça, embora "capitas de casa redonda controladas para a cabeça" são permitidos)
Chutes de futebol, punhos de martelo, golpes de cotovelo na cabeça, batidas corporais, chaves de perna, chaves de coluna e qualquer tipo de golpe durante luta de solo são proibidos em ambos os estilos. Alvejar qualquer uma das seguintes áreas do corpo também não é permitido: pescoço, nuca, garganta, joelhos, cotovelos, articulações, rins, virilha e ao longo da coluna.
Os lutadores usam equipamentos de proteção (luvas de MMA, caneleiras, capacete) e lutam em um tatame padrão.