Ordem Hermética da Golden Dawn

A Ordem Hermética da Golden Dawn (latim: Ordo Hermeticus Aurorae Aureae), mais comumente a Golden Dawn (Aurora Aurea), foi uma sociedade secreta dedicada ao estudo e prática do hermetismo oculto e da metafísica durante o final do XIX e início do século XX. Conhecida como uma ordem mágica, a Ordem Hermética da Golden Dawn era ativa na Grã-Bretanha e concentrava suas práticas na teurgia e no desenvolvimento espiritual. Muitos conceitos atuais de ritual e magia que estão no centro das tradições contemporâneas, como Wicca e Thelema, foram inspirados pela Golden Dawn, que se tornou uma das maiores influências individuais no ocultismo ocidental do século XX.

Os três fundadores, William Robert Woodman, William Wynn Westcott e Samuel Liddell Mathers, eram maçons. Westcott parece ter sido a força motriz inicial por trás do estabelecimento da Golden Dawn.

O sistema da Aurora Dourada era baseado na hierarquia e na iniciação, semelhante às lojas maçônicas; no entanto, as mulheres foram admitidas em igualdade de condições com os homens. A "Amanhecer Dourado" foi a primeira das três Ordens, embora todas as três sejam frequentemente referidas coletivamente como a "Golden Dawn". A Primeira Ordem ensinou filosofia esotérica baseada na Cabala Hermética e desenvolvimento pessoal através do estudo e consciência dos quatro elementos clássicos, bem como os fundamentos da astrologia, adivinhação de tarô e geomancia. A Segunda ou Ordem Interna, a Rosae Rubeae et Aureae Crucis, ensinava magia, incluindo vidência, viagem astral e alquimia. A Terceira Ordem era a dos Chefes Secretos, que se dizia serem altamente qualificados; eles supostamente dirigiam as atividades das duas ordens inferiores por comunicação espiritual com os Chefes da Segunda Ordem.

História

Manuscritos cifrados

Folio 13 dos Manuscritos de Cifra

Os documentos fundamentais da Ordem original da Golden Dawn, conhecidos como Manuscritos Cifrados, são escritos em inglês usando a cifra Trithemius. Os manuscritos fornecem os contornos específicos dos Rituais de Grau da Ordem e prescrevem um currículo de ensinamentos graduados que abrangem a Cabala Hermética, astrologia, tarô oculto, geomancia e alquimia.

De acordo com os registros da Ordem, os manuscritos passaram de Kenneth R. H. Mackenzie, um estudioso maçônico, para o Rev. A. F. A. Woodford, a quem o escritor ocultista britânico Francis King descreve como o quarto fundador (embora Woodford tenha morrido logo depois que a Ordem foi fundado). Os documentos não empolgaram Woodford e, em fevereiro de 1886, ele os passou para o maçom William Wynn Westcott, que conseguiu decodificá-los em 1887. Westcott, satisfeito com sua descoberta, chamou o maçom Samuel Liddell MacGregor Mathers para uma segunda opinião. Westcott perguntou pelo nome de Mathers. ajudar a transformar os manuscritos em um sistema coerente para o trabalho da Loja. Mathers, por sua vez, pediu ao colega maçom William Robert Woodman para ajudar os dois, e ele aceitou. Mathers e Westcott receberam o crédito por desenvolver os contornos dos rituais nos Manuscritos Cifrados em um formato viável. Mathers, no entanto, é geralmente creditado com o projeto do currículo e rituais da Segunda Ordem, que ele chamou de Rosae Rubae et Aureae Crucis ("Ruby Rose e Golden Cross" ou os RR et AC).

Samuel Liddell MacGregor Mathers em traje egípcio realizando um ritual na Ordem Hermética do Amanhecer Dourado

Fundação do Primeiro Templo

Em outubro de 1887, Westcott afirmou ter escrito para uma condessa alemã e Rosacruz proeminente chamada Anna Sprengel, cujo endereço foi encontrado nos Manuscritos Cifrados decodificados. De acordo com Westcott, Sprengel reivindicou a capacidade de contatar certas entidades sobrenaturais, conhecidas como Chefes Secretos, que eram consideradas as autoridades sobre qualquer ordem mágica ou organização esotérica. Westcott supostamente recebeu uma resposta de Sprengel concedendo permissão para estabelecer um templo Golden Dawn e conferindo graus honorários de Adeptus Exemptus a Westcott, Mathers e Woodman. O templo deveria consistir nos cinco graus descritos nos manuscritos.

Em 1888, o Templo Isis-Urania foi fundado em Londres. Em contraste com o S.R.I.A. e Maçonaria, as mulheres foram autorizadas e bem-vindas a participar da Ordem em "perfeita igualdade" com homens. A Ordem era mais uma ordem de ensino filosófico e metafísico em seus primeiros anos. Além de certos rituais e meditações encontrados nos manuscritos Cipher e desenvolvidos posteriormente, "práticas mágicas" geralmente não eram ensinados no primeiro templo.

Nos primeiros quatro anos, a Golden Dawn foi um grupo coeso mais tarde conhecido como a "Primeira Ordem" ou "Pedido Externo". Uma "Segunda Ordem" ou "Ordem interna" foi estabelecida e tornou-se ativa em 1892. A Segunda Ordem consistia de membros conhecidos como "adeptos", que haviam concluído todo o curso de estudo para a Primeira Ordem. A Segunda Ordem foi formalmente estabelecida sob o nome Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis (a Ordem da Rosa Vermelha e da Cruz Dourada).

Eventualmente, o templo de Osiris em Weston-super-Mare, o templo de Horus em Bradford (ambos em 1888) e o templo de Amen-Ra em Edimburgo (1893) foram fundados. Em 1893 Mathers fundou o templo Ahathoor em Paris.

Os Chefes Secretos

Em 1890, a suposta correspondência de Westcott com Anna Sprengel cessou repentinamente. Ele alegou ter recebido uma notícia da Alemanha de que ela estava morta e que seus companheiros não aprovavam a fundação da Ordem e nenhum outro contato deveria ser feito. Se os fundadores entrassem em contato com os Chefes Secretos, aparentemente, isso teria que ser feito por conta própria. Em 1892, Mathers declarou que uma ligação com os Chefes Secretos havia sido estabelecida. Posteriormente, ele forneceu rituais para a Segunda Ordem. Os rituais foram baseados na tradição da tumba de Christian Rosenkreuz, e uma Abóbada de Adeptos tornou-se a força controladora por trás da Ordem Externa. Mais tarde, em 1916, Westcott afirmou que Mathers também construiu esses rituais a partir de materiais que recebeu de Frater Lux ex Tenebris, um suposto Adepto Continental.

Alguns seguidores da tradição da Golden Dawn acreditam que os Chefes Secretos não eram seres humanos ou sobrenaturais, mas sim representações simbólicas de fontes reais ou lendárias de esoterismo espiritual. O termo passou a representar um grande líder ou professor de um caminho ou prática espiritual que encontrou seu caminho nos ensinamentos da Ordem.

Era Dourada

Em meados da década de 1890, a Golden Dawn estava bem estabelecida na Grã-Bretanha, com mais de cem membros de todas as classes da sociedade vitoriana. Muitas celebridades pertenceram à Golden Dawn, como a atriz Florence Farr, a revolucionária irlandesa Maud Gonne, o poeta irlandês William Butler Yeats, o autor galês Arthur Machen e os autores ingleses Evelyn Underhill e Aleister Crowley.

Em 1896 ou 1897, Westcott quebrou todos os laços com a Golden Dawn, deixando Mathers no controle. Especula-se que sua partida foi devido a ele ter perdido uma série de papéis relacionados ao ocultismo em um cabriolé. Aparentemente, quando os papéis foram encontrados, a conexão de Westcott com a Golden Dawn foi descoberta e levada ao conhecimento de seus empregadores. Ele pode ter sido instruído a renunciar à Ordem ou desistir de sua ocupação como legista. Após a partida de Westcott, Mathers nomeou Florence Farr para ser o Adepto Chefe em Anglia. Dr. Henry B. Pullen Burry sucedeu Westcott como Cancellarius - um dos três chefes da Ordem.

Mathers foi o único membro fundador ativo após a saída de Westcott. Devido a choques de personalidade com outros membros e frequentes ausências do centro da atividade da Loja na Grã-Bretanha, no entanto, desafios à autoridade de Mathers como líder se desenvolveram entre os membros da Segunda Ordem.

Revolta

No final de 1899, os Adeptos dos templos de Isis-Urania e Amen-Ra ficaram insatisfeitos com a atitude de Mathers. liderança, bem como sua crescente amizade com Aleister Crowley. Eles também ficaram ansiosos para fazer contato com os próprios chefes secretos, em vez de confiar em Mathers como intermediário. Dentro do templo Isis-Urania, surgiram disputas entre Farr's The Sphere, uma sociedade secreta dentro do Isis-Urania, e o resto dos Adepti Minores.

Crowley foi recusado a iniciação no grau de Adeptus Minor pelos oficiais de Londres. Mathers anulou sua decisão e rapidamente o iniciou no templo Ahathoor em Paris em 16 de janeiro de 1900. Após seu retorno ao templo de Londres, Crowley solicitou à Srta. Cracknell, a secretária interina, os papéis reconhecendo sua nota, à qual ele agora tinha direito. Para os adeptos de Londres, esta foi a gota d'água. Farr, já na opinião de que o templo de Londres deveria ser fechado, escreveu a Mathers expressando seu desejo de renunciar ao cargo de representante dele, embora ela estivesse disposta a continuar até que um sucessor fosse encontrado. Mathers acreditava que Westcott estava por trás dessa reviravolta e respondeu em 16 de fevereiro. Em 3 de março, um comitê de sete Adeptos foi eleito em Londres e solicitou uma investigação completa do assunto. Mathers enviou uma resposta imediata, recusando-se a fornecer provas, recusando-se a reconhecer o templo de Londres e demitindo Farr como seu representante em 23 de março. Em resposta, uma assembleia geral foi convocada em 29 de março em Londres para destituir Mathers do cargo de chefe e expulsá-lo da Ordem.

Lascas

Em 1901, W. B. Yeats publicou em particular um panfleto intitulado Is the Order of R. R. & A. C. permanecerá uma ordem mágica? Depois que o templo de Isis-Urania reivindicou sua independência, houve ainda mais disputas, levando à renúncia de Yeats. Um comitê de três deveria governar temporariamente, que incluía P.W. Bullock, M.W. Blackden e J.W. Brodie-Innes. Após um curto período de tempo, Bullock renunciou e o Dr. Robert Felkin assumiu seu lugar.

Em 1903, A. E. Waite e Blackden uniram forças para manter o nome Isis-Urania, enquanto Felkin e outros membros de Londres formaram o Stella Matutina. Yeats permaneceu no Stella Matutina até 1921, enquanto Brodie-Innes continuou como membro do Amen-Ra em Edimburgo.

Reconstrução

Assim que Mathers percebeu que a reconciliação era impossível, ele fez esforços para se restabelecer em Londres. Os templos de Bradford e Weston-super-Mare permaneceram leais a ele, mas seus números eram poucos. Ele então nomeou Edward Berridge como seu representante. De acordo com Francis King, evidências históricas mostram que havia "vinte e três membros de uma florescente Segunda Ordem sob Berridge-Mathers em 1913".

J.W. Brodie-Innes continuou liderando o templo Amen-Ra, decidindo que a revolta era injustificada. Em 1908, Mathers e Brodie-Innes estavam de pleno acordo. De acordo com fontes que diferem em relação à data real, em algum momento entre 1901 e 1913 Mathers renomeou o ramo da Golden Dawn permanecendo leal à sua liderança para Alpha et Omega. Brodie-Innes assumiu o comando dos templos ingleses e escoceses, enquanto Mathers se concentrou em construir seu templo Ahathoor e estender suas conexões americanas. De acordo com o ocultista Israel Regardie, a Golden Dawn se espalhou para os Estados Unidos da América antes de 1900 e um templo Thoth-Hermes foi fundado em Chicago. No início da Primeira Guerra Mundial em 1914, Mathers havia estabelecido de dois a três templos americanos.

A maioria dos templos de Alpha et Omega e Stella Matutina foram fechados ou suspensos no final da década de 1930, com exceção de dois templos de Stella Matutina: o Templo de Hermes em Bristol, que funcionou esporadicamente até 1970, e o Templo de Smaragdum Thallasses (comumente referido como Whare Ra) em Havelock North, Nova Zelândia, que operou regularmente até seu fechamento em 1978.

Estrutura e notas

Grande parte da estrutura hierárquica para a Golden Dawn veio da Societas Rosicruciana in Anglia, que foi derivada da Ordem da Cruz Dourada e Rosa-Cruz.

Primeira Ordem

• Introdução—Neophyte 0
• Zelador 1=10
• Theoricus 2=9
• Prático 3=8
• Filosófico 4=7
• Intermediário - Grau Portal

Segunda Ordem

• Adeptus menor 5 = 6
• Adeptus Major 6=5
• Adeptus Exemptus 7=4

Terceira Ordem

• Magister Templi 8=3
• Mago 9 = 2
• Ipsissimus 10=1

Os números emparelhados anexados aos Graus referem-se a posições na Árvore da Vida. O Grau de Neófito de "0=0" indica nenhuma posição na Árvore. Nos outros pares, o primeiro numeral é o número de degraus a partir de baixo (Malkuth), e o segundo numeral é o número de degraus a partir do topo (Kether).

Os Graus de Primeira Ordem estavam relacionados aos quatro elementos da Terra, Ar, Água e Fogo, respectivamente. O Aspirante a um Grau recebia instrução sobre o significado metafísico de cada um desses Elementos e tinha que passar por um exame escrito e demonstrar certas habilidades para ser admitido naquele Grau.

Associação

Membros conhecidos selecionados

• Charles Henry Allan Bennett (1872–1923), mais conhecido por introduzir o budismo no Ocidente
• Arnold Bennett (1867–1931), escritor britânico
• Edward W. Berridge (ca. 1843–1923), médico homeopático britânico
• Algernon Blackwood (1869–1951), escritor britânico e emissor de rádio de histórias sobrenaturais
• Gabrielle Borthwick (1866–1952), motorista pioneiro britânico, mecânico, dono de garagem e professor de condução
• Anna de Brémont (1849–1922), cantora e escritora americana
• Aleister Crowley (1875–1947), ocultista, escritor e montanhista, fundador da sua própria sociedade mágica.
• Sir Arthur Conan Doyle (1859–1930), autor de Sherlock Holmes, médico, cientista e espírita
• Florence Farr (1860–1917), atriz e músico de Londres
• Robert Felkin (1853-1925), missionário médico, explorador e antropólogo na África Central, autor, fundador do ramo da Nova Zelândia do Amanhecer Dourado e do templo Smaragdum Thalasses / Whare Ra
• Frederick Leigh Gardner (1857–1930), corretor de ações britânico e ocultista; publicou bibliografia de três volumes Catálogo Raisonné de Obras em Ciências Ocultas (1912)
• Annie Horniman (1860–1937), produtora de teatro repertório britânica e pioneira; membro da rica família Horniman de comerciantes de chá
• Arthur Machen (1863-1947), líder do escritor londrino da década de 1890, autor de obras aclamadas de ficção imaginativa e oculta, como "The Great God Pan", "The White People" e "The Hill of Dreams". Galês por nascimento e educação
• Samuel Liddell MacGregor-Mathers (1854-1918), British Freemason, um dos três fundadores da Golden Dawn, escritor prolífico, ocultista e pesquisador
• Moina Mathers (1865–1928), artista treinado em Londres, esposa de SL MacGregor-Mathers e irmã do filósofo Henri Bergson
• Alfred John Pearce (1840-1923), médico, escritor, pioneiro previsão do tempo e celebrado astrólogo conhecido como "Zadkiel"
• Sax Rohmer (1883-1959), romancista, criador do personagem Fu Manchu
• William Sharp (1855–1905), poeta e autor; alias Fiona MacLeod
• Pamela Colman Smith (1878-1951), artista e co-criador britânico do deck Rider-Waite Tarot
• A. E. Waite (1857–1942), escritor britânico, Freemason e co-criador do deck Rider-Waite Tarot
• William Wynn Westcott (1848-1925), fundador da Amanhecer Dourado, médico, legista de Londres, escritor prolífico, Maçonaria Britânica, ex-Maior Supremo da Societas Rosicruciana em Anglia (SRIA)
• William Robert Woodman (1828-1891), médico, Maçonaria Britânica, ex-Maior Supremo da Sociedade Rosicruciana em Anglia, um dos três fundadores da Amanhecer Dourado
• W. B. Yeats (1865–1939), poeta irlandês, dramaturgo e escritor.

Supostos membros

• E. Nesbit (1858-1924), autor e ativista político inglês. De acordo com o biógrafo Eleanor Fitzsimons: "A adesão de Edith à Ordem Hermética da Amanhecer Dourada, a organização mais oculta do dia, é intrigante.... A maioria das contas biográficas sugerem que Edith era um membro do Amanhecer Dourado, mas evidências para apoiar isso raramente são citadas. A organização era, naturalmente, secreta pela natureza, mas relatos de testemunhas oculares nunca a mencionaram como fizeram os outros, e seu nome não aparece nos rolos."

Ordens contemporâneas da Aurora Dourada

Embora nenhum templo na linhagem original da Golden Dawn tenha sobrevivido após a década de 1970, várias organizações desde então reviveram seus ensinamentos e rituais. Entre estes, destacam-se os seguintes:

• The Hermetic Order of the Golden Dawn, Inc.
• Open Source Order of the Golden Dawn (fechado em 2019)

O livro Golden Dawn

A Aurora Dourada, de Israel Regardie; foi publicado em 1937. O livro é dividido em várias seções básicas. Primeiro estão as palestras de conhecimento, que descrevem o ensino básico da Cabala, simbolismo, meditação, geomancia, etc. Isto é seguido pelos rituais da Ordem Externa, consistindo em cinco rituais de iniciação nos graus da Golden Dawn. A próxima seção cobre os rituais da Ordem Interna, incluindo dois rituais de iniciação e cerimônias de equinócio.