Ordem dórica

A Ordem Dórica foi uma das três ordens da antiga arquitetura grega e posterior romana; As outras duas ordens canônicas eram os iônicos e os coríntios. O DORIC é mais facilmente reconhecido pelas capitais circulares simples no topo das colunas. Originada na região dórica ocidental da Grécia, é a mais antiga e, em sua essência, a mais simples das ordens, embora ainda com detalhes complexos no entablamento acima.

A coluna dórica grega foi cansada e não tinha base, caindo direto no estilobato ou plataforma em que o templo ou outro edifício se levantou. A capital era uma forma circular simples, com algumas molduras, sob uma almofada quadrada que é muito ampla nas versões iniciais, mas mais tarde mais restrita. Acima de uma arquitrave simples, a complexidade vem no friso, onde os dois recursos originalmente exclusivos do dórico, o triglifo e o guta, são memórias skeuomórficas dos feixes e retendo pinos das construções de madeira que precederam os templos dóricos de pedra. Em pedra, eles são puramente ornamentais.

O Roman e o Renascença Dórica relativamente incomum os manteve, e frequentemente introduziu camadas finas de moldagem ou ornamento adicional, além de usar colunas simples. Mais frequentemente, eles usavam versões da ordem da Toscana, elaboradas por razões nacionalistas dos escritores renascentistas italianos, que são de fato um dórico simplificado, com colunas não flutuadas e um entablamento mais simples, sem triglifos ou guttae. A ordem dórica foi muito usada na arquitetura do avivamento grego a partir do século XVIII; Muitas vezes, as versões gregas anteriores eram usadas, com colunas mais amplas e sem bases para elas.

O antigo arquiteto e historiador da arquitetura Vitruvius associa o dórico a proporções masculinas (o iônico que representa o feminino). Também é normalmente o mais barato dos pedidos a serem usados. Quando as três ordens são sobrepostas, é comum que o Doric esteja no fundo, com o iônico e depois o coríntio acima, e o dórico, como mais forte ", é frequentemente usado no térreo abaixo Outra ordem no andar acima.

História

grego

Na versão grega original, as colunas dóricas estavam diretamente no pavimento plano (o estilobato ) de um templo sem base. Com uma altura apenas quatro a oito vezes o seu diâmetro, as colunas foram o mais agachado de todas as ordens clássicas; Seus eixos verticais foram agitados com 20 ranhuras côncavas paralelas chamadas Arrises; E eles foram cobertos por uma capital suave que explodiu da coluna para encontrar um ábaco quadrado no cruzamento com o feixe horizontal (arquitrave) que eles carregavam. O Parthenon possui as colunas de design dórico. Foi mais popular no período arcaico (750-480 aC) na Grécia continental, e também encontrado em Magna Graecia (sul da Itália), como nos três templos em Paestum. Estes estão no dórico arcaico, onde as capitais se espalham pela coluna em comparação com as formas clássicas posteriores, como exemplificado no Parthenon.

As características pronunciadas das versões gregas e romanas da ordem dórica são os triglifos e metopes alternados. Os triglifos são decorativamente ranhurados com duas ranhuras verticais (" Tri-glifos ") e representam as vigas finais de madeira originais, que repousam na arquitrave lisa que ocupa a metade inferior do entablamento. Sob cada triglifo estão os Plike " Stagons " ou Guttae " (Literalmente: gotas) que parecem ter sido marteladas de baixo para estabilizar a construção pós-e-feixe (trabelado). Eles também serviram para "Organize " escoamento da água da chuva de cima. Os espaços entre os triglifos são os " metopes ". Eles podem ser deixados simples, ou podem ser esculpidos em baixo relevo.

Espaçando os triglifos

O espaçamento dos triglifos causou problemas que levaram algum tempo para resolver. Um triglifo é centrado acima de cada coluna, com outra (ou às vezes duas) entre as colunas, embora os gregos sentissem que o triglifo de canto deveria formar o canto do entablamento, criando uma incompatibilidade desarmônica com a coluna de suporte.

A arquitetura seguiu as regras de harmonia. Como o design original provavelmente veio de templos de madeira e os triglifos eram cabeças reais de vigas de madeira, todas as colunas tinham que suportar um feixe que estava no centro da coluna. Os triglifos foram organizados regularmente; O último triglifo foi centrado na última coluna (ilustração , à direita: i. ). Isso foi considerado a solução ideal que precisava ser alcançada.

Mudando para cubos de pedra em vez de vigas de madeira, exigia suporte total da carga de arquitrave na última coluna. Nos primeiros templos, o triglifo final foi movido (ilustração , à direita: ii. ), ainda encerrando a sequência, mas deixando uma lacuna perturbando a ordem regular. Pior ainda, o último triglifo não foi centrado na coluna correspondente. Isso é arcaico " A maneira não era considerada um design harmonioso. O problema resultante é chamado O conflito de canto dórico . Outra abordagem foi aplicar um triglyph de canto mais amplo ( iii. ), mas não foi realmente satisfatório.

Como as metopes são um pouco flexíveis em suas proporções, o espaço modular entre as colunas (" intercolumniation ") pode ser ajustado pelo arquiteto. Freqüentemente, as duas últimas colunas eram colocadas um pouco mais próximas ( contração de canto ), para dar um fortalecimento visual sutil aos cantos. Isso é chamado de "clássico " Solução do conflito de canto ( iv. ). Os triglifos podem ser organizados de maneira harmônica novamente, e o canto foi terminado com um triglifo, embora o triglifo e a coluna final não fossem centralizados. A estética romana não exigia que um triglifo formasse o canto e o encheu com metade da metópia ( Demi -), permitindo triglifos centrados em colunas ( ilustração, à direita, V. ).

templos

Existem muitas teorias quanto às origens da ordem dórica nos templos. Acredita-se que o termo Doric tenha se originado das tribos dóricas de língua grega. Uma crença é que a ordem dórica é o resultado de protótipos de madeira precoces dos templos anteriores. Sem prova dura e o aparecimento repentino dos templos de pedra de um período após o outro, isso se torna principalmente especulação. Outra crença é que o Doric foi inspirado pela arquitetura do Egito. Com os gregos presentes no Egito Antigo, logo no BC do século VII, é possível que os comerciantes gregos tenham sido inspirados pelas estruturas que viram no que considerariam terras estrangeiras. Finalmente, outra teoria afirma que a inspiração para o Doric veio de Micenas. Nas ruínas desta civilização, há arquitetura muito semelhante à ordem dórica. É também na Grécia, o que o tornaria muito acessível.

Imagem esquerda: Forma característica da capital do Anta Doric.
Imagem direita: Doric anta capital no Tesouro Ateniense (C.500 a.C.).

Alguns dos primeiros exemplos da ordem dórica vêm do BC do século VII. Esses exemplos incluem o templo de Apollo em Corinto e o templo de Zeus em Nemea. Outros exemplos da Ordem Dórica incluem os templos BC do século VI no Paestum, no sul da Itália, uma região chamada Magna Graecia, que foi estabelecida por colonos gregos. Comparados às versões posteriores, as colunas são muito mais massivas, com um forte e seu inchaço e capitais mais amplos.

O Templo dos Delianos é A " Peripteral " Doric Order Temple, o maior dos três dedicados a Apollo na ilha de Delos. Foi iniciado em 478 aC e nunca terminou completamente. Durante seu período de independência de Atenas, os Delianos transmitiram o templo para a ilha de Poros. É a hexastia "com seis colunas na extremidade frontal e treze ao longo de cada face comprida. Todas as colunas são centralizadas sob um triglifo no friso, exceto as colunas da esquina. Os eixos simples e sem brilho nas colunas estão diretamente na plataforma (o stylobate ), sem bases. O NECKING ROBESSO "NECKING " Na natureza de cair no topo dos eixos e o amplo echinus semelhante a uma almofada pode ser interpretada como características de arco levemente conscientes, pois Delos é o nascimento antigo de Apollo. No entanto, a agitação semelhante na base dos eixos pode indicar uma intenção de que os eixos simples sejam capazes de embrulhar em cortinas.

Uma declaração clássica da ordem dórica grega é o templo de Hefesto em Atenas, construído por volta de 447 aC. O Parthenon contemporâneo, o maior templo de Atenas clássico, também está na ordem dórica, embora o enriquecimento escultural seja mais familiar na ordem iônica: os gregos nunca foram como doutrinários no uso do vocabulário clássico como teoristas renascentistas ou arquitetos neoclássicos. O detalhe, parte do vocabulário básico de arquitetos treinados do final do século XVIII, mostra como a largura das metopes era flexível: aqui eles carregam as famosas esculturas, incluindo a batalha de Lapiths e Centaurs.

Roman

Na versão Dórica Romana, a altura do entablamento foi reduzida. O tríglifo final está centralizado sobre a coluna, em vez de ocupar o canto da arquitrave. As colunas são ligeiramente menos robustas nas suas proporções. Abaixo de suas tampas, uma moldura astrágalo circunda a coluna como um anel. As sancas suavizam as transições entre o friso e a cornija e realçam o rebordo superior do ábaco, que é a parte superior do capitel.

As colunas dóricas romanas também possuem molduras em suas bases e assentam sobre almofadas quadradas baixas ou mesmo elevadas sobre rodapés. No modo dórico romano, as colunas geralmente não são caneladas; na verdade, caneluras são raras. Como os romanos não insistiam em um canto coberto por tríglifos, agora tanto as colunas quanto os tríglifos podiam ser organizados de forma equidistante novamente e centralizados juntos. O canto da arquitrave precisava ser deixado "em branco", o que às vezes é chamado de metade, ou demi-, metope (ilustração, V., no espaçamento das colunas acima).

O arquitecto romano Vitrúvio, seguindo a prática contemporânea, traçou no seu tratado o procedimento de disposição das construções a partir de um módulo, que considerou ter o diâmetro de meia coluna, tomado na base. Uma ilustração da ordem dórica de Andrea Palladio, tal como foi disposta, com módulos identificados, por Isaac Ware, em Os Quatro Livros da Arquitetura de Palladio (Londres, 1738) é ilustrado no módulo Vitruviano.

Segundo Vitrúvio, a altura das colunas dóricas é seis ou sete vezes o diâmetro da base. Isto dá às colunas dóricas uma aparência mais curta e mais espessa do que as colunas iônicas, que têm proporções de 8:1. Sugere-se que essas proporções conferem às colunas dóricas uma aparência masculina, enquanto as colunas jônicas, mais delgadas, parecem representar uma aparência mais feminina. Esse senso de masculinidade e feminilidade era frequentemente usado para determinar que tipo de coluna seria usada para uma determinada estrutura.

Períodos posteriores que reviveram a arquitetura clássica usaram o dórico romano até a chegada da arquitetura neoclássica no final do século XVIII. Isto se seguiu às primeiras boas ilustrações e descrições medidas de edifícios dóricos gregos. O uso mais influente, e talvez o mais antigo, do dórico na arquitetura renascentista foi na circular Tempietto de Donato Bramante (1502 ou mais tarde), no pátio de San Pietro in Montorio, Roma.

Gráficos de formas antigas

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  Policromático Original Doric

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  Peças superiores, rotuladas

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  Três colunas dóricas gregas

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  As Cinco Ordens, originalmente ilustradas por Giacomo Barozzi da Vignola, 1640

Moderno

Antes do crescimento da arquitetura do Renascimento Grego, inicialmente na Inglaterra, no século 18, a ordem Dórica Grega ou Romana elaborada não tinha sido amplamente utilizada, embora a ordem "Toscana" tipos de capitéis redondos sempre foram populares, especialmente em edifícios menos formais. Às vezes foi usado em contextos militares, por exemplo, o Royal Hospital Chelsea (1682 em diante, por Christopher Wren). As primeiras ilustrações gravadas da ordem dórica grega datavam de meados do século XVIII. Seu surgimento na nova fase do Classicismo trouxe consigo novas conotações de nobre simplicidade primitiva, seriedade de propósito, nobre sobriedade.

Na Alemanha, sugeria um contraste com as virtudes francesas e, nos Estados Unidos, com as virtudes republicanas. Numa alfândega, o dórico grego sugeriu a incorruptibilidade; numa igreja protestante, um pórtico dórico grego prometia o retorno a uma igreja primitiva imaculada; era igualmente apropriado para uma biblioteca, um banco ou um serviço público confiável. O revivido Dórico só retornou à Sicília em 1789, quando um arquiteto francês que pesquisava os antigos templos gregos projetou uma entrada para o Jardim Botânico de Palermo.

Exemplos

Grego antigo, Arcaico

• Templo de Artemis, Corfu, o mais antigo templo dórico de pedra conhecido
• Templo de Hera, Olympia
• Delphi, templo de Apolo
• Os três templos em Paestum, Itália
• Valle dei Templi, Agrigento, Templo de Juno, Agrigento e outros
• Templo de Aphaea

Grego antigo, clássico

• Templo de Zeus, Olympia
• Templo de Hefestus
• Bassae, Templo de Apolo
• Parthenon, Atenas
• Sounion, Templo de Poseidon

Renascimento e Barroco

• O Tempito por Donato Bramante, no pátio de San Pietro em Montorio, Roma
• Palácio de Charles V, Granada, 1527, arcada circular no pátio, sob Ionic no armazém superior
• Basilica Palladiana, em Vicenza, Andrea Palladio, 1546 em, arcade sob Ionic acima
• Catedral de Valladolid, Juan de Herrera, começou 1589

Revival neoclássico e grego

• Brandenburg Gate, Berlim, 1788
• The Grange, Northington, 1804
• Coluna de Lord Hill, Shrewsbury, Inglaterra, 1814, 133 pés 6 polegadas (40,69 m) de altura
• Neue Wache, Berlim, 1816
• Royal High School, Edimburgo, concluído 1829
• Walhalla, Regensburg, Baviera, 1842
• Propylaea, Munique, 1854

Estados Unidos

• Segundo Banco dos Estados Unidos, Filadélfia, 1824
• Centro Médico Naval Portsmouth, 1827, front do templo fronteado com dez colunas
• Memorial de Vitória e Paz Internacional de Perry em Put-in-Bay, Ohio, é a coluna Doric mais alta e massiva do mundo a 352 pés (107 m).
• Harding Tomb em Marion, Ohio, é um projeto de templo grego circular com colunas Doric.

Galeria

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  Possível inspiração para a ordem Doric: colunas egípcias antigas do santuário de Anubis no Templo de Hatshepsut, Deir el-Bahari, Egito, C.1470 a.C.

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  Ilustração do século XIX da fachada principal do Templo grego antigo T em Selinunte, Sicília, Itália, mostrando como todos os antigos edifícios dóricos eram policromáticos, por Jacques Ignace Hittorff, antes de 1859

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  Colunas gregas antigas do Templo de Apolo, Corinto, Grécia, C.540 BC

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  Colunas gregas antigas e entablatura do Tesouro ateniense, Delphi, Grécia, C.525 a.C.

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  Antigas colunas dóricas gregas no Templo de Apolo em Bassae, Bassae, Grécia, C.429-400 BC

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  Antigas colunas dóricas gregas dos Tholos de Delphi, Grécia, C.375 a.C.

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  Antigas colunas dóricas gregas do Grande túmulo de Lefkadia, Mieza, Grécia, C.300 a.C.

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  Colunas dóricas renascentistas e entablatura de The Tempietto, San Pietro in Montorio, Roma, por Donato Bramante, 1502

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  Renascimento Doric altar enframement, provavelmente da Toscana, Itália, agora no Metropolitan Museum of Art, Nova York, C.1530–1550

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  Colunas cônicas do Renascimento e entablatura da porta de entrada do Château d'Anet, perto de Dreux, França, por Philibert de l'Orme, 1547-1552

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  Capital Renascença Doric no Hôtel d'Assézat projetado de acordo com um modelo publicado por Sebastiano Serlio, França, 1555–1556

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  Combinação renascentista de pilastras dóricas e corbeldes do Château du Pailly, Le Pailly, França, 1563-1573

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  Colunas barrocas e entablatura do Castelo de Maisons, França, por François Mansart, 1630-1651

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  Pilastras barrocas Doric e entablatura na fachada do Hôtel de Castries (Rue Saint-Guilhem no 31), Montpellier, França, de Simon Levesville, 1647

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  Colunas de Rococo Doric e pilasters na fachada da igreja de abadia de Ottobeuren, Alemanha, por Johann Michael Fischer, 1748-1754

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  Colunas neoclássicas e entablatura do Casino na Casa Marino, perto de Dublin, Irlanda, por William Chambers, 1758-1776

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  Colunas neoclássicas do Neue Wache, Berlim, de Karl Friedrich Schinkel e Salomo Sachs, 1816

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  Pilastras neoclássicas do Doric com arcos na fachada frontal de entrada da Biblioteca Sainte-Geneviève, Paris, projetada por Henri Labrouste em 1838-1839, construída em 1834-1850

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  Pilastras neoclássicas do Doric no túmulo de Casimir Pierre Perier, Père-Lachaise Cemetery, Paris, deisgned por Achille Leclère, e esculpida por François-Joseph Bosio e Jean-Pierre Cortot, 1837

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  Beaux Arts Doric pilasters no vanguardista do Palais Garnier, Paris, por Charles Garnier, 1861-1874

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  Fachada eclética com triglifos e metopes da Embaixada do Suriname (Rue du Ranelagh no 94), Paris, arquiteto desconhecido, 1885

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  Colunas Doric neoclássicas no quadro de Die Sünde, pintado por Franz Stuck, 1893, madeira dourada e óleo sobre tela

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  Beaux Arts Doric pilasters na fachada da Gare d'Orsay, Paris, projetado por Victor Laloux em C.1896-1897, e construído em 1898-1900

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  Art Nouveau Doric colunas e entablature do Teatro Grego no Parque Güell, Barcelona, Espanha, por Antoni Gaudí, 1900-1914

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  Beaux Arts Doric pilasters of the Pont de Bir-Hakeim, Paris, de Jean Camille Formigé e Louis Biette, 1903-1905

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  Art Deco reinterpretação dos pilasters Doric na fachada da Avenue du Président-Wilson no. 18, Paris, de Henri Tauzin, 1913

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  Art Deco reinterpretação das colunas Doric, sem capitais ou bases, no Cemitério Gustave Simon Grave, Préville, Nancy, França, arquiteto desconhecido, após 1926

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  Colunas neoclássicas e Art Deco Doric do Vasile I. Prodanof família túmulo, Bellu Cemitério, Bucareste, arquiteto desconhecido, C.1930

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  Colunas pós-modernas do Doric da Neue Staatsgalerie, Stuttgart, Alemanha, de James Stirling, 1984

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  Colunas Clássicas Doric da Galeria da Rainha, Palácio de Buckingham, Londres, por John Simpson, 2000-2002