Occitan language

Occitano (Occitan: Occitano [utsiˈta, uksiˈta]), também conhecido como Lenga d'òc (Occitano:[substantivo] (Ouça.); Francês: O que foi?) por seus falantes nativos, e às vezes também referido como Provençal, é uma língua românica falada no sul da França, Mônaco, Vales Occitan da Itália, bem como Vath d'Aran na Catalunha; coletivamente, essas regiões são por vezes referidas como Occitània. Também é falado na Calábria (Itália do Sul) em um enclave linguístico da área de Cosenza (principalmente Guardia Piemontese). Alguns incluem catalão no Occitano, como a distância entre esta língua e alguns dialetos occitano (como a língua Gascon) é semelhante à distância entre diferentes dialetos occitano. Catalão foi considerado um dialeto de Occitan até o final do século XIX e ainda hoje permanece seu parente mais próximo.

O occitano é uma língua oficial da Catalunha, onde se fala um subdialeto do gascão conhecido como aranês (no Val d'Aran). Desde setembro de 2010, o Parlamento da Catalunha considera o occitano aranês a língua oficialmente preferida para uso no Val d'Aran.

Ao longo da história, os termos Limousin (Lemosin), Languedocien (Lengadocian), Gascon e, posteriormente, Provençal (Provençal, Provençau ou Prouvençau) têm sido usados como sinônimos para todo o occitano; hoje em dia, "Provençal" é entendido principalmente como o dialeto occitano falado na Provença, no sudeste da França.

Ao contrário de outras línguas românicas, como o francês ou o espanhol, o occitano não possui uma única forma escrita padrão e não possui status oficial na França, lar da maioria de seus falantes. Em vez disso, existem normas concorrentes para escrever occitano, algumas das quais tentam ser pan-dialetais, enquanto outras são baseadas em um dialeto particular. Esses esforços são dificultados pelo rápido declínio do uso do occitano como língua falada em grande parte do sul da França, bem como pelas diferenças significativas na fonologia e no vocabulário entre os diferentes dialetos occitanos.

De acordo com o Livro Vermelho de Línguas Ameaçadas da UNESCO, quatro dos seis principais dialetos do occitano (Provençal, Auvergnat, Limousin e Languedocien) são considerados gravemente ameaçados, enquanto os dois restantes (Gascon e Vivaro-Alpine) são considerados definitivamente ameaçados.

Nome

História do termo moderno

O nome Occitan vem do termo lenga d'òc (&# 34;língua de òc"), òc sendo a palavra occitana para sim. Enquanto o termo teria sido usado oralmente por algum tempo após o declínio do latim, tanto quanto os registros históricos mostram, o poeta medieval italiano Dante foi o primeiro a ter registrado o termo <span title="Occitan (post 1500)-language text" lingua d'oc por escrito. Em seu De vulgari eloquentia, ele escreveu em latim, "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil" ("para alguns dizem òc, outros sì, ainda outros dizem oïl"), assim destacando as três principais línguas literárias românicas que eram bem conhecidas na Itália, com base na palavra de cada idioma para "sim", o òc idioma (occitano), o oïl idioma (francês) e o sì idioma (italiano).

A palavra òc veio do latim vulgar hoc ("este"), enquanto oïl originado do latim hoc illud ("isso [é] isso"). O antigo catalão e agora o catalão do norte da Catalunha também têm hoc (òc). Outras línguas românicas derivam sua palavra para "sim" do latim sic, "assim [é], [foi feito], etc. ", como espanhol sí, lombardo oriental sé, italiano sì ou português sim. No catalão moderno, como no espanhol moderno, sí é geralmente usado como resposta, embora o idioma mantenha a palavra oi, semelhante ao òc, que às vezes é usado no final de perguntas sim-não e também em registros mais agudos como uma resposta positiva. O francês usa si para responder "sim" em resposta a perguntas feitas no sentido negativo: por exemplo, "Vous n'avez pas de frères?&# 34; "Si, j'en ai sept." ("Você não tem irmãos?" "Mas sim, eu tenho sete.").

O nome "Occitan" foi atestado por volta de 1300 como occitanus, um cruzamento de oc e aquitanus (Aquitaniano).

Outros nomes para occitano

Durante muitos séculos, os dialetos occitanos (juntamente com o catalão) foram referidos como Limousin ou Provençal, devido aos nomes de duas regiões situadas dentro do moderno idioma occitano área. Após o movimento Félibrige de Frédéric Mistral no século XIX, o provençal alcançou o maior reconhecimento literário e tornou-se o termo mais popular para o occitano.

Segundo Joseph Anglade, um filólogo e especialista em literatura medieval que ajudou a impor o então arcaico termo Occitan como nome padrão, a palavra Lemosin foi usada pela primeira vez para designar a língua no início do século XIII pelo trovador catalão Raimon Vidal de Besalú(n) em seu Razós de trobar:

La parladura Francesca val mais et [es] plus avinenz a far romanz e pasturellas; mas cella de Lemozin val mais per far vers et cansons et serventés; et per totas las terras de nostre lengage son de major autoritat li cantar de la lenga Lemosina que de negun'autra parladura, per qu'ieu vos en parlarai primeramen.

A língua francesa é mais digna e mais adequada para romances e pastourelles; mas que (língua) de Limousin é de maior valor para escrever poemas e cançons e sirventés; e através de todas as terras onde nossa língua é falada, a literatura na língua Limousin tem mais autoridade do que qualquer outro dialeto, pelo que usarei este nome em prioridade.

O termo Provençal, embora implique uma referência à região da Provença, historicamente foi usado para o occitano como um todo, para "no décimo primeiro, décimo segundo e às vezes também no décimo terceiro séculos, entender-se-ia sob o nome de Provença todo o território da antiga Provincia romana Gallia Narbonensis e até a Aquitânia". O termo entrou em moda pela primeira vez na Itália.

Atualmente, os linguistas usam os termos Provençal e Limousin estritamente para se referir a variedades específicas dentro do occitano, usando o último termo para o idioma como um todo. Muitos não especialistas, no entanto, continuam a se referir ao idioma como Provençal.

História

Um dos fragmentos escritos mais antigos da língua encontrados data de 960, num texto oficial que se misturava com o latim:

De ista hora em antea non Decebrà Ermengaus filius Eldiarda Froterio episcopo filio Girberga Não. Raimundo filio Bernardo vicecomite de castello de Cornone... n i a l a l a ç ã o ni·l li devedarà ni no l en decebrànec societatem non aurà, si per castellum recuperae não o fa, et si recuperare potuerit in potestate Froterio et Raimundo e o que fazer?, per ipsas horas quæ Froterius et Raimundus Estou em comonrà.

Litanias carolíngias (c. 780), escritas e cantadas em latim, foram respondidas a em occitano antigo pelo público (Ora pro nos; Tu lo juva).

Outras peças famosas incluem o Boecis, um poema de 258 versos escrito inteiramente no dialeto Limousin de Occitan entre os anos 1000 e 1030 e inspirado em The de Boethius Consolação da Filosofia; o valdense La nobla leyczon (datado de 1100), Cançó de Santa Fe (c. 1054–1076), o Romance de Flamenca (século XIII), a Canção da Cruzada Albigense (1213–1219?), Daurel e Betó (século XII ou XIII), Las, qu'i non-sun sparvir, astur (século XI) e Tomida femina (século IX ou X).

O occitano foi o veículo para a influente poesia dos trovadores medievais (trobadores) e trobairitz: Naquela época, a língua era compreendida e celebrada na maior parte da Europa educada. Foi a língua materna da rainha inglesa Eleanor da Aquitânia e dos reis Ricardo I (que escreveu poesia trovadoresca) e João.

Com a imposição gradual do poder real francês sobre seu território, o occitano declinou de status a partir do século XIV. A Portaria de Villers-Cotterêts (1539) decretou que o langue d'oïl (francês – embora em o tempo referindo-se à língua Francien e não a coleção maior de dialetos agrupados sob o nome langues d&# 39;oïl) deve ser usado para toda a administração francesa. O maior declínio do occitano ocorreu durante a Revolução Francesa, na qual a diversidade da língua foi considerada uma ameaça.

Em 1903, os quatro Evangelhos, "Lis Evangèli&# 34; ou seja, Mateus, Marcos, Lucas e João foram traduzidos para a forma do provençal falado em Cannes e Grasse. Este foi dado o Imprimatur católico romano oficial pelo vigário geral A. Estellon.

O renascimento literário do final do século XIX (no qual o Prêmio Nobel de Literatura de 1904, Frédéric Mistral, entre outros, esteve envolvido) foi atenuado pela Primeira Guerra Mundial, quando os falantes de occitano passaram longos períodos de tempo ao lado do francês- camaradas falantes.

Origens

Evolução linguística no sudoeste da Europa de 1000 a 2000 C.E.

Como o território geográfico em que o occitano é falado é cercado por regiões nas quais outras línguas românicas são usadas, influências externas podem ter influenciado sua origem e desenvolvimento. Muitos fatores favoreceram seu desenvolvimento como língua própria.

• Montanhas e mares: A gama de Occitan é naturalmente limitada pelo Mediterrâneo, Atlântico, Massif Central, Alpes e Pirenéus, respectivamente.
• Zonas tampão: terra árida, pântanos e áreas de outra forma impraticáveis para a agricultura e resistentes da colonização fornecem mais separação (território entre Loire e Garonne, o planalto do deserto de Aragão).
• Populações constantes: Alguns povos falantes de Occitan são descendentes de pessoas que vivem na região desde os tempos pré-históricos.
• InfluÃancia Celta Negligível
• InfluÃancia romana antiga e de longo prazo: Júlio César disse uma vez que o povo de Aquitânia poderia ensinar os romanos a falar melhor latim. Segundo Müller, "a separação linguística da França começou com influência romana"
• Um léxico separado: Embora Occitan esteja a meio caminho entre as línguas galo-romana e românica ibérica, tem "cerca de 550 palavras herdadas do latim que não existem no O que é isso? ou em Franco-Provençal"
• Alemãoização negativa: "O léxico franco e sua influência fonética muitas vezes terminam acima do O/O quê? Linha

Occitano na Península Ibérica

O catalão nas regiões costeiras mediterrâneas do norte e centro da Espanha e nas Ilhas Baleares está intimamente relacionado ao occitano, compartilhando muitas características linguísticas e uma origem comum (ver línguas occitano-românicas). A língua foi uma das primeiras a ganhar prestígio como meio de literatura entre as línguas românicas na Idade Média. De fato, nos séculos XII e XIII, trovadores catalães como Guerau de Cabrera, Guilhem de Bergadan, Guilhem de Cabestany, Huguet de Mataplana, Raimon Vidal de Besalú, Cerverí de Girona, Formit de Perpinhan e Jofre de Foixà escreveram em occitano.

Nos finais do século XI, os Francos, como eram então chamados, começaram a penetrar na Península Ibérica pelos Caminhos de Santiago via Somport e Roncesvalles, fixando-se em vários localidades dos reinos de Navarra e Aragão, seduzidos pelos privilégios que lhes foram concedidos pelos reis navarros. Eles se estabeleceram em bairros étnicos onde o occitano era usado para a vida cotidiana, por ex. Pamplona, Sangüesa, Estella-Lizarra, etc. A língua, por sua vez, tornou-se a língua de status escolhida pelos reis, nobreza e classes altas navarras para fins oficiais e comerciais no período que se estende desde o início do século XIII até o final do século XIV. Esses bairros em Navarra podem ter sido comunidades muito unidas com pouca mistura, em um contexto onde o meio natural era predominantemente de língua basca. A variante escolhida para registros administrativos escritos foi um koiné baseado no dialeto Languedocien de Toulouse com características lingüísticas bastante arcaicas.

A evidência de um relato escrito em occitano de Pamplona centrado no incêndio do bairro de San Nicolas em 1258 sobrevive até hoje, enquanto a História da Guerra de Navarra de Guilhem Anelier (1276), embora escrita em Pamplona mostra uma variante linguística de Toulouse.

As coisas foram um pouco diferentes em Aragão, onde a situação sociolinguística era diferente, com uma situação bilíngue basco-românica mais clara (cf. bascos do Val d'Aran citado c. 1000), mas uma língua basca em declínio (basco banido no mercado de Huesca, 1349). Enquanto a língua foi escolhida como um meio de prestígio em registros e declarações oficiais junto com o latim no início do século 13, o occitano enfrentou a competição do vernáculo românico local em ascensão, o navarro-aragonês, tanto oralmente quanto por escrito, especialmente depois de Aragão.;s conquistas territoriais ao sul de Zaragoza, Huesca e Tudela entre 1118 e 1134. Resultou que uma segunda imigração occitana desse período foi assimilada pela língua navarro-aragonesa semelhante, que ao mesmo tempo foi fomentada e escolhida pelos reis de Aragão. A língua entrou em decadência no século 14 em toda a área do sul dos Pirineus e foi amplamente absorvida primeiro pelo navarro-aragonês e pelo castelhano no final do século 15, depois que seus bairros exclusivos se separaram (1423, os bairros de Pamplona unificados).

Comunidades de língua gascão foram convocadas para fins comerciais pelos reis navarros no início do século XII para a orla costeira que se estendia de San Sebastian até o rio Bidasoa, onde se estabeleceram. A variante linguística usada era diferente das usadas em Navarra, ou seja, um dialeto béarnês da Gasconha, com o Gascon sendo usado por muito mais tempo do que em Navarra e Aragão até o século XIX, graças principalmente aos laços estreitos mantidos por Donostia e Pasaia com Bayonne.

Distribuição geográfica

Uso na França

Este sinal de rua bilíngüe em Toulouse, como muitos desses sinais encontrados nos distritos históricos de Toulouse, é mantido principalmente por seu charme antigo, e é típico de que pouco restos do Lenga d'òc em cidades do sul da França.

Embora ainda fosse uma língua cotidiana para a maioria da população rural do sul da França até o século 20, agora é falada por cerca de 100.000 pessoas na França, de acordo com estimativas de 2012. No entanto, há um movimento crescente em regiões da França onde o occitano era amplamente falado para introduzir programas educacionais para incentivar os jovens nessas regiões a aprender o idioma.

De acordo com o censo de 1999, havia 610.000 falantes nativos (quase todos também falantes nativos de francês) e talvez outro milhão de pessoas com alguma exposição ao idioma. Seguindo o padrão de mudança de idioma, a maior parte desse restante encontra-se entre as populações mais antigas. Ativistas occitanos (chamados occitanistas) têm tentado, em particular com o advento das pré-escolas de língua occitana (as Calandretas), reintroduzir a língua aos jovens.

No entanto, acredita-se que o número de falantes proficientes de occitano esteja caindo vertiginosamente. É improvável que um turista nas cidades do sul da França ouça uma única palavra em occitano dita na rua (ou, aliás, em uma casa) e provavelmente encontrará apenas vestígios ocasionais, como placas de rua (e, claro, aqueles, a maioria terá equivalentes em francês exibidos com mais destaque), para lembrá-los da língua tradicional da área.

Os falantes de occitano, como resultado de gerações de repressão e humilhação sistemática (ver Vergonha), raramente usam a língua na presença de estranhos, sejam eles estrangeiros ou de fora da Occitânia (neste caso, muitas vezes referidos apenas e abusivamente como Parisiens ou Nordistes, que significa nortistas). O occitano ainda é falado por muitos idosos nas áreas rurais, mas eles geralmente mudam para o francês quando lidam com pessoas de fora.

O declínio do occitano é um pouco menos pronunciado em Béarn por causa da história da província (uma adição tardia ao Reino da França), embora mesmo lá a língua seja pouco falada fora das casas dos idosos rurais. A aldeia de Artix é notável por ter optado por colocar placas de rua no idioma local.

Uso fora da França

Sinalização aramânica em Murcia, España

• No Val d'Aran, no canto noroeste da Catalunha, Espanha, Aranese (uma variedade de Gascon) é falado. É uma língua oficial da Catalunha junto com catalão e espanhol.
• Na Itália, Occitan também é falado nos Vales Occitan (Alps) em Piemonte. Um enclave de língua occitana também existe na Guardia Piemontese (Calabria) desde o século XIV. Adopção pela Comissão em 1999 Lei de proteção das minorias linguísticas, ou "Lei 482", que inclui Occitan; no entanto, o italiano é a língua dominante. A língua Piedmontese é extremamente próxima do Occitan.
• Em Mônaco, alguns falantes do Occitão coexistem com os falantes nativos remanescentes de Monégasque (Ligure). O francês é a língua dominante.
• comunidades falantes de Occitan espalhadas existiram em diferentes países:
  • Houve colônias de língua occitana em Württemberg (Alemanha) desde o século XVIII, como consequência da guerra de Camisard. Os últimos oradores do Occitan foram ouvidos na década de 1930.
  • No País Basco espanhol, Gascon foi falado em San Sebastián, talvez até o início do século XX.
  • Nas Américas existem oradores Occitan:
    • nos Estados Unidos, em Valdese, Carolina do Norte
    • no Canadá, em Quebec, onde há associações occitan como Associação Occitane du Québec e Associação de Occitans.
    • Pigüé, Argentina – Comunidade estabelecida por 165 Occitans da área de Rodez-Aveyron de Cantal no final do século XIX.
    • Guanajuato, México – Um número esparso de colonos occitan são conhecidos por ter se estabelecido nesse estado no século XIX.

Áreas tradicionalmente falantes de occitano

• Aquitânia – excluindo a parte de língua basca dos Pirénéus-Atlantiques na parte ocidental do departamento e uma pequena parte de Gironde onde o O que se passa? O dialeto de Saintongeais é falado.
• Midi-Pyrénées – incluindo uma das maiores cidades da França, Toulouse. Há alguns sinais de rua em Toulouse em Occitan, e desde o final de 2009 os anúncios de Toulouse Metro são bilíngües francês-occitan, mas de outra forma a língua quase nunca é falado na rua.
• Languedoc-Roussillon (de "Lenga d'òc") - incluindo as áreas ao redor da cidade medieval de Carcassonne, excluindo a grande parte dos Pyrénées-Orientales onde o catalão é falado (Fenolheda é a única área de língua occitana dos Pyrénées-Orientales).
• Provence-Alpes-Côte d'Azur – exceto os vales Roya e Bévéra, onde há um dialeto transitório entre Ligurian e Occitan, (Roiasc, incluindo o dialeto Brigasc de Ligurian). No departamento de Alpes-Maritimes houve uma vez cidades isoladas que falavam Ligurian, mas essas variedades estão agora extintas. O dialeto mentonasco de Ligurian, falado em Menton, é um dialeto de transição Ligurian com uma forte influência occitan. O francês é a língua dominante das áreas Alpes-Maritimes, Dauphiné e Costa Azul.
• Em Mônaco, Occitano, importado por imigrantes coexistiu nos séculos XIX e XX com o dialeto monégasco de Ligúria. O francês é a língua dominante.
• Poitou-Charentes – O uso do Occitan diminuiu aqui nas poucas partes que costumava ser falado, substituído pelo francês. Apenas Charente Limousine, a parte oriental da região, resistiu. As línguas naturais e históricas da maioria da região são as O que é isso? Poitevin e Saintongeais.
• Limousin – Uma região rural (cerca de 710.000 habitantes) onde Limousin ainda é falado entre os residentes mais antigos. O francês é a língua dominante.
• Auvergne – O uso da língua diminuiu em algumas áreas urbanas. O francês é a língua dominante. O departamento de Allier é dividido entre um sul, área de língua occitana e uma área de língua francesa.
• Centre-Val de Loire – Algumas aldeias no extremo sul falam Occitan.
• Rhône-Alpes – Enquanto o sul da região é claramente de língua occitana, as partes centrais e do norte de Lyonnais, Forez e Dauphiné pertencem à área da língua Franco-Provençal. O francês é a língua dominante.
• Vales Occitan (Piedmont) – região italiana onde Occitan é falado apenas nos vales alpinos do sul e central.
• Val d'Aran – parte da Catalunha que fala um dialeto montanhoso de Gascon.

Número de palestrantes

A área onde o occitano foi historicamente dominante tem aproximadamente 16 milhões de habitantes. Pesquisas recentes mostraram que ela pode ser falada como primeira língua por aproximadamente 789.000 pessoas na França, Itália, Espanha e Mônaco. Em Mônaco, o occitano coexiste com o monegasco da Ligúria, que é a outra língua nativa. Alguns pesquisadores afirmam que até sete milhões de pessoas na França entendem o idioma, enquanto doze a quatorze milhões o falavam totalmente em 1921. Em 1860, os falantes de occitano representavam mais de 39% de toda a população francesa (52% para os francófonos propriamente ditos); eles ainda eram de 26% a 36% na década de 1920 e menos de 7% em 1993.

Dialetos

dialetos occitano de acordo com Pierre Bec

Classificação suradialetal de Occitan segundo Bec

Classificação suradialetal de Occitan segundo Sumien

O occitano é fundamentalmente definido por seus dialetos, ao invés de ser uma língua unitária. Esse ponto é muito conflituoso no sul da França, já que muitas pessoas não reconhecem o occitano como uma língua real e pensam que os próximos "dialetos" são línguas. Como outras línguas que existem fundamentalmente em nível falado, em vez de escrito (por exemplo, as línguas reto-românicas, franco-provençal, astur-leonês e aragonês), cada assentamento tem tecnicamente seu próprio dialeto, com toda a Occitânia formando um continuum de dialeto clássico que muda gradualmente ao longo de qualquer caminho de um lado para o outro. No entanto, os especialistas geralmente dividem o occitano em seis dialetos principais:

• Gascon: inclui o Béarnese e Aranese (falado em Espanha).
  • Judeo-Gascon
• Languedocien (em inglês)Lengadocian)
• Limousin (Lemosin)
• Auvergnat (em inglês)auvernhando)
• Provençal (Prossecução ou Produções), incluindo o subdialecto Niçard.
  • Judeo-Provençal
• Vivaro-Alpine (Boa noite.), também conhecido como "Alpine" ou "Alpine Provençal", e às vezes considerado um subdialita de Provençal

Os dialetos do norte e do leste têm mais características morfológicas e fonéticas em comum com as línguas galo-itálica e Oïl (por exemplo, vogais nasais; perda de consoantes finais; inicial cha/ja- em vez de ca/ga-; uvular ⟨r⟩; o som frontal arredondado /ø/ ao invés de um ditongo, /w/ ao invés de /l/ antes de uma consoante), enquanto os dialetos mais ao sul têm mais recursos em comum com as línguas ibero-românicas (ex. uma série de características incomuns não vistas em outros dialetos (por exemplo, /h/ em lugar de /f/; perda de /n/ entre as vogais; -r- intervocálico e -t/ch final no lugar do medieval -ll-). Existem também diferenças lexicais significativas, onde alguns dialetos têm palavras cognatas com o francês, e outros têm cognatos catalão e espanhol. No entanto, há uma quantidade significativa de inteligibilidade mútua.

O gascão é o mais divergente, e as descrições das principais características do occitano geralmente consideram o gascão separadamente. Max Wheeler observa que "provavelmente apenas sua copresença na esfera cultural francesa impediu que [o gascão] fosse considerado uma língua separada" e a compara ao franco-provençal, que é considerado uma língua separada do occitano, mas "provavelmente não é mais divergente do occitano em geral do que o gascão".

Não há acordo geral sobre agrupamentos maiores desses dialetos.

Max Wheeler divide os dialetos em dois grupos:

• Southwestern (Gascon e Languedocien), mais conservador
• Nordeste (Limousin, Auvergnat, Provençal e Vivaro-Alpine), mais inovador

Pierre Bec divide os dialetos em três grupos:

• Gascon, sozinho
• Occitan sul (Languedocien e Provençal)
• Occitan do Norte (Limousin, Auvergnat, Vivaro-Alpine)

Bec também observa que alguns linguistas preferem um "supradialetal" classificação que agrupa o occitano com o catalão como parte de um grupo occitano-românico mais amplo. Uma dessas classificações postula três grupos:

• "Arverno-mediterrânico" (arvèrnomediterrâneo), igual ao grupo nordeste de Wheeler, ou seja, Limousin, Auvergnat, Provençal e Vivaro-Alpine
• "Occitan central" (occitanu centro), Languedocien, exceto o subdialect de Languedocien do Sul
• "Aquitano-Pyrenean" (Aluguel de equipamentos de som), Southern Languedocien, Gascon e Catalão

Segundo esta visão, o catalão é uma língua ausbau que se tornou independente do occitano durante o século XIII, mas é originária do grupo aquitano-pirenaico.

Domergue Sumien propõe um agrupamento supradialetal ligeiramente diferente.

• Arverno-Mediterranean (arvèrnomediterrâneo), como em Bec e Wheeler, divididos mais:
  • Niçard-Alpine (Bom trabalho.), Vivaro-Alpine junto com o subdialato Niçard de Provençal
  • Trans-Occitan (Transocídio), o restante de Provençal junto com Limousin e Auvergnat
• Pré-Iberiano (pré-escolar)
  • Occitan central (occitanu centro), o mesmo que em Bec
  • Aquitano-Pyrenean (Aluguel de equipamentos de som), o mesmo que em Bec

Tags de dialeto IETF

• pro: Occitan velho (até o século XIV).
• sdt: Judeo-Occitan

Várias tags de variante de idioma IETF foram registradas:

• oc-araneseAranese.
• oc-auvernAuvergnat.
• oc-cisaup: Cisalpina, noroeste da Itália.
• oc-creiss- Croissant.
• oc-gasconGascon.
• oc-lemosinLeimousin.
• oc-lengadocLanguedocien.
• oc-nicard: Niçard.
• oc-provenc: Provençal.
• oc-vivaraup: Vivaro-Alpine.

Codificação

Padronização

Todas as variedades regionais da língua occitana têm uma forma escrita; assim, o occitano pode ser considerado uma língua pluricêntrica. O occitano padrão, também chamado de occitan larg (ou seja, 'occitano amplo') é uma síntese que respeita e admite adaptações regionais suaves (baseadas na convergência de koinés regionais anteriores). O processo de padronização começou com a publicação da Gramatica occitana segon los parlars lengadocians ("Gramática do dialeto Languedocien") de Louis Alibert (1935), seguido pelo Dictionnaire occitan -français selon les parlers languedociens ("dicionário francês-occitano segundo Languedocien") do mesmo autor (1966), completado na década de 1970 com as obras de Pierre Bec (gascão), Robèrt Lafont (Provençal), e outros. No entanto, o processo ainda não foi concluído até o momento. A padronização é suportada principalmente pelos usuários da norma clássica. Devido à forte situação da diglossia, alguns usuários rejeitam o processo de padronização e não concebem o occitano como uma língua que pode ser padronizada como por outras línguas padronizadas.

Sistema de escrita

Existem duas normas lingüísticas principais atualmente usadas para o occitano, uma (conhecida como "clássica"), que é baseada na do occitano medieval, e uma (às vezes conhecida como "Mistralian", devido ao seu uso por Frédéric Mistral), que se baseia na ortografia francesa moderna. Às vezes, há conflito entre os usuários de cada sistema.

• O norma clássica (ou menos exactamente) ortografia clássica) tem a vantagem de manter uma ligação com fases anteriores da língua, e reflete o fato de que o Occitan não é uma variedade de francês. É usado em todos os dialetos Occitan. Também permite que os falantes de um dialeto de Occitan escrevam inteligivelmente para falantes de outros dialetos (por exemplo, o Occitan para dia é escrito Jorn na norma clássica, mas poderia ser Jour, Joun., Journou mesmo A sua, dependendo da origem do escritor, na ortografia Mistralian). A ortografia clássica occitana e a ortografia catalã são bastante semelhantes: Eles mostram os laços muito próximos de ambas as línguas. Os dados Eu... e Não., usado na ortografia clássica, foram adotados pela ortografia portuguesa, presumivelmente por Gerald de Braga, um monge de Moissac, que se tornou bispo de Braga em Portugal em 1047, desempenhando um papel importante na modernização escrita portuguesa usando normas occitan clássicas.
• O Norma Mistralian (ou menos exactamente) Ortografia de Mistralian) tem a vantagem de ser semelhante à de francês, em que a maioria dos falantes de Occitan são alfabetizados. Agora, é usado principalmente no dialeto Provençal/Niçard, além da norma clássica. Também foi usado por vários escritores eminentes, particularmente em Provençal. No entanto, é um tanto impraticável, porque é baseado principalmente no dialeto Provençal e também usa muitos digramas para sons simples, o mais notável sendo O quê? para a [u] som, como é em francês, escrito como o sob a ortografia clássica.

Também existem outras duas normas, mas elas têm um público menor. A norma Escola dau Pò (ou norma Escolo dou Po) é uma versão simplificada da norma Mistraliana e é usada apenas nos Vales Occitanos (Itália), além da norma clássica. A norma bonnaudiana (ou écriture auvergnate unifiée, EAU) foi criada por Pierre Bonnaud e é usada apenas no dialeto Auvergnat, além da norma clássica.

Observe que a versão catalã foi traduzida do espanhol, enquanto as versões occitanas foram traduzidas do francês. A segunda parte da versão catalã também pode ser traduzida como "Són dotades de raó i de consciència, i els cal atuar entre si amb un esperit de fraternitat", mostrando as semelhanças entre o occitano e o catalão.

Subtags IETF de ortografia

Várias subtags de idiomas IETF foram registradas para as diferentes ortografias:

• oc-grclass: Ortografia occitana clássica.
• oc-grital: Ortografia Occitan de inspiração italiana.
• oc-grmistr: Ortografia occitan inspirada por Mistralian.

Debates sobre classificação linguística e ortografia

A maioria dos estudiosos pensa que o occitano constitui uma única língua. Alguns autores, constituindo uma minoria, rejeitam esta opinião e até mesmo o nome Occitan, pensando que existe uma família de línguas distintas lengas d'òc em vez de dialetos de um único idioma.

Muitos linguistas e escritores occitanos, particularmente aqueles envolvidos com o movimento pan-occitano centrado no Institut d'Estudis Occitans, discordam da visão de que o occitano é uma família de línguas; em vez disso, eles acreditam que Limousin, Auvergnat, Languedocien, Gascon, Provençal e Vivaro-Alpine são dialetos de um único idioma. Embora existam diferenças notáveis entre essas variedades, há um grau muito alto de inteligibilidade mútua entre elas, em parte porque compartilham uma história literária comum; além disso, os círculos acadêmicos e literários os identificaram como uma entidade linguística coletiva—o lenga d'òc—por séculos.

Alguns autores provençais continuam a defender a visão de que o provençal é uma língua separada. No entanto, a grande maioria dos autores e associações provençais pensa que o provençal é uma parte do occitano.

Este debate sobre o status do provençal não deve ser confundido com o debate sobre a grafia do provençal.

• O ortografia clássica é fonêmica e diastêmica, e assim mais pan-Occitan. Pode ser usado para (e adaptado para) todos os dialetos e regiões do Occitano, incluindo Provençal. Seus partidários pensam que Provençal faz parte do Occitan.
• O Ortografia de Mistralian de Provençal é mais ou menos fonêmica, mas não diastêmica e está mais perto da ortografia francesa e, portanto, mais específica para Provençal; seus usuários estão divididos entre aqueles que pensam que Provençal é uma parte do Occitan e aqueles que pensam que Provençal é uma língua separada.

Por exemplo, o sistema clássico escreve Polonha, enquanto o sistema ortográfico Mistraliano tem Poulougno, para [puˈluɲo], 'Polônia'.

A questão do gascão é semelhante. O gascão apresenta uma série de diferenças significativas em relação ao resto da língua; mas, apesar dessas diferenças, o gascão e outros dialetos occitanos têm características lexicais e gramaticais comuns muito importantes, de modo que autores como Pierre Bec argumentam que eles nunca poderiam ser considerados tão diferentes quanto, por exemplo, o espanhol e o italiano. Além disso, a inclusão do gascão no occitano, apesar de suas diferenças particulares, pode ser justificada porque existe um processo de elaboração (Ausbau) comum entre o gascão e o restante do occitano. A grande maioria do movimento cultural da Gasconha se considera parte do movimento cultural occitano. E o status oficial de Val d'Aran (Catalunha, Espanha), adotado em 1990, diz que Aranese faz parte da Gascon e Occitan. Uma gramática do aranês de Aitor Carrera, publicada em 2007 em Lleida, apresenta a mesma visão.

A exclusão do catalão da esfera occitana, ainda que o catalão esteja intimamente relacionado, justifica-se porque há uma consciência de sua diferença em relação ao occitano desde o final da Idade Média e porque a elaboração (Ausbau) processos de catalão e occitano (incluindo gascão) têm sido bastante distintos desde o século XX. No entanto, outros estudiosos apontam que o processo que levou à afirmação do catalão como uma língua distinta do occitano começou durante o período em que a pressão para incluir áreas de língua catalã em uma cultura espanhola dominante era maior.

A resposta à questão de saber se o gascão ou o catalão devem ser considerados dialetos do occitano ou idiomas separados tem sido uma questão de opinião ou convenção, e não baseada em fundamentos científicos. No entanto, dois estudos recentes sustentam que o gascão é considerado um idioma distinto. Pela primeira vez, uma abordagem quantificável baseada em estatísticas foi aplicada por Stephan Koppelberg na tentativa de resolver esse problema. Com base nos resultados obtidos, ele conclui que o catalão, o occitano e o gascão devem ser considerados três idiomas distintos. Mais recentemente, Y. Greub e J.P. Chambon (Sorbonne University, Paris) demonstraram que a formação do proto-gascão já estava completa na véspera do século VII, enquanto o proto-occitano ainda não havia sido formado naquela época. Esses resultados induziram os linguistas a abandonar a classificação convencional do gascão, privilegiando a "língua distinta" alternativa. Ambos os estudos apoiaram a intuição inicial do falecido Kurt Baldinger, um especialista tanto do occitano medieval quanto do gascão medieval, que recomendou que o occitano e o gascão fossem classificados como idiomas separados.

Caracterização linguística

Jules Ronjat procurou caracterizar o occitano com 19 critérios principais e generalizáveis. Dessas, 11 são fonéticas, cinco morfológicas, uma sintática e duas lexicais. Por exemplo, vogais arredondadas fechadas são raras ou ausentes em occitano. Essa característica geralmente se estende ao francês de um falante de occitano, levando a um sotaque méridional distinto. Ao contrário do francês, é um idioma pro-drop, permitindo a omissão do sujeito (canti: eu canto; cantas você canta)—embora, pelo menos em Gascon, o verbo deva ser precedido por um "enunciativo" no lugar do pronome, e para perguntas, be para observações, que para outras ocasiões: ex.:, que soi (eu sou), E qu'ei? (Ele/ela é?), Be qu'èm. (Nós somos.). Entre esses 19 critérios discriminantes, 7 são diferentes do espanhol, 8 do italiano, 12 do franco-provençal e 16 do francês.

Características do occitano

A maioria das características do occitano são compartilhadas com o francês ou o catalão, ou ambos.

Características do occitano como um todo

Exemplos de características pan-occitanas compartilhadas com o francês, mas não com o catalão:

• Latim (Vulgar Latin) Não.) mudou para - Sim., como em francês (Lat. Dvïrv Oc. Dur).
• Vulgar latim - O quê? mudou para Não., primeiro em sílabas não estressadas, como em catalão (Lat. O que é? Oc. Roman. [ruˈma]), então em sílabas estressadas (Lat. São Paulo Oc. flor [flushing]).

Exemplos de características pan-occitanas compartilhadas com o catalão, mas não com o francês:

• Latim Stressed um foi preservado (Lat. Maria Oc. Mar, Pe. Feliz).
• Intervocação - Não.)- foi entregue /d / em vez de perdido (Lat. Vitam. Oc. Vida, Pe. Vis).

Exemplos de características pan-occitanas não compartilhadas com catalão ou francês:

• Original /aw/ preservada.
• Final final /a) torna-se - Não. (nota em Valencian (Catalan), - Não. pode aparecer em posição sem stress, em um processo de harmonia vogal).
• Baixo meio - Não. e - Não. diphthongized antes velars. - Não. geralmente se torna /jɛ/; - Não. originalmente se tornou Não. ou /wɛ/, mas desde então passou geralmente por uma frente adicional (por exemplo, [ɛɛ], [ɔů], [jů], [ɛe], [nós], etc.). A diphthongization também ocorreu antes dos palatais, como em francês e catalão.
• Várias assimilações em aglomerados consoantes (p. ex. < < < <) em Occitano, pronunciado - Não. em Languedocien conservador).

Características de alguns dialetos occitanos

Exemplos de recursos específicos de dialetos dos dialetos do norte compartilhados com o francês, mas não com o catalão:

• Palatalização de ca... para /tʃa, dʒa/.
• Vocalização da syllable-final - Não. para Não..
• Perda de consoantes finais.
• Vocalização dos nasais das sílabas para vogais nasais.
• Uvularização de alguns ou todos Soa.

Exemplos de características específicas do dialeto dos dialetos do sul (ou alguns deles) compartilhados com o catalão, mas não com o francês:

• Latim -mb... tornar-se /m, n/.
• Betacismo: /b / e /v / mesclar (featura compartilhada com o espanhol e alguns dialetos catalãs; exceto para o catalão Balearic, Valenciano e Algherese, onde /v / é preservado).
• Intervocalic voiced stops - Não. (de latim) -p-, -t, -c-) tornar-se fricativos dublados [β ð ð].
• Perda de palavras-final - Não. (mas não) /nn /Por exemplo. um "ano" ānnvm).

Exemplos de recursos específicos de Gascon não compartilhados com francês ou catalão:

• Iniciação em latim /f / transformado em Não. (Lat. Filivm > Gasc. Olá.). Isso também aconteceu em espanhol medieval, embora o Não. foi eventualmente perdido, ou reverenciado a /f / (antes de uma consoante). O Gascon ⟨ ⟨ ⟨ manteve sua aspiração.
• Perda de - Não. entre vogais. Isso também aconteceu em português e galego (e além disso também em basco).
• Mudança de - Vou... para - Não.ou < < <) palavra-finalmente (originalmente a parada palatal sem voz /c /, mas agora geralmente Não. ou /tʃ/, dependendo da palavra). Esta é uma característica única de Gascon e de certos dialetos Aragoneses.

Exemplos de outros recursos específicos de dialeto não compartilhados com francês ou catalão:

• Mesclar de nasais de syllable-final para - Não.. Isto parece representar uma etapa de transição antes da nasalização, e ocorre especialmente nos dialetos do sul que não o Gascon (que ainda mantém diferentes nasais finais, como no catalão).
• Ex-intervocalic Não. (de latim) - D...) torna-se /z/ (a maioria dos dialetos, mas não Gascon). Isso parece ter acontecido também no catalão primitivo, mas o catalão mais tarde apagou este som ou o converteu Não..
• Palatalização de /jt / (de latim) ct) /tʃ/ na maioria dos dialetos ou /(j)t/: Lave vs. Não. (Gascon) O que é?) 'leite', Lucha vs. luta (Gascon) luta"luta".
• Afirmação de - Não. para /r / no dialeto Vivaro-Alpine.

Comparação com outras línguas românicas e inglês

Léxico

Uma comparação de termos e contagem de palavras entre idiomas não é fácil, pois é impossível contar o número de palavras em um idioma. (Veja Lexicon, Lexeme, Lexicografia para mais informações.)

Alguns afirmam que existem cerca de 450.000 palavras na língua occitana, um número comparável ao inglês (o Terceiro Novo Dicionário Internacional do Webster, completo com adendos de 1993 atinge 470.000 palavras, assim como o Oxford English Dictionary, segunda edição). O site Merriam-Webster estima que o número esteja entre 250.000 e 1 milhão de palavras.

A revista Géo (2004, p. 79) afirma que a literatura inglesa americana pode ser mais facilmente traduzida para o occitano do que para o francês, excluindo termos tecnológicos modernos que ambas as línguas integraram.

Uma comparação do conteúdo lexical pode encontrar diferenças mais sutis entre os idiomas. Por exemplo, occitano tem 128 sinônimos relacionados a terras cultivadas, 62 para zonas úmidas e 75 para sol (Géo). A língua passou por um eclipse durante a Revolução Industrial, pois o vocabulário do campo tornou-se menos importante. Ao mesmo tempo, foi depreciado como um patoá. No entanto, o occitano também incorporou novas palavras em seu léxico para descrever o mundo moderno. A palavra occitana para web (como em World Wide Web) é oèb, por exemplo.

Diferenças entre occitano e catalão

A separação do catalão do occitano é vista por alguns como amplamente motivada politicamente (e não linguisticamente). No entanto, a variedade que se tornou o padrão catalão difere daquela que se tornou o padrão occitano de várias maneiras. Aqui estão alguns exemplos:

• Fonologia
  • Standard Catalan (baseado em Central Eastern Catalan) é único naquele latim curto e desenvolvido em uma vogal próxima Não. (É um problema.) e latim e desenvolvido em uma vogal aberta - Não. (è); que é precisamente o reverso do desenvolvimento que teve lugar em dialetos catalães ocidentais e o resto das línguas românicas, incluindo Occitan. Assim como padrão catalão O que é? Não. corresponde ao Occitan èsser/èstre [substantivo] 'para ser' Catalão Carreteiro [kəˈre] corresponde ao Occitan São Paulo [Crânsito] 'street', mas também é porta-aviões [Crânio], em Provençal.
  • O desenvolvimento distintamente Occitan da palavra-final -, pronunciado [o] em Occitan padrão (Chifra "figura" ' [ˈtʃifro]]), não ocorreu em catalão geral (que tem xifra [ˈʃifrə]). No entanto, algumas variedades Occitan também não têm esse recurso, e algumas variedades catalãs (Valencian) têm o Não. pronúncia, principalmente pela harmonia vogal.
  • Quando na palavra catalã o estresse cai na sílaba antepenultimate, em Occitan o estresse é movido para a sílaba penúltima: por exemplo, Occitan Pagina - Não. vs. Catalão Página [substantivo]"Página". No entanto, há exceções. Por exemplo, algumas variedades de Occitan (como a de Nice) mantêm o estresse sobre a sílaba antepenultima (página), e algumas variedades de catalão (na Catalunha do Norte) colocar o estresse na sílaba penúltima (pagina).
  • Diphthongization evoluiu de maneiras diferentes: Occitan Pai! vs. Catalão Pará 'pai' Occitan carrièra (carrèra, carrèira) vs. Catalão Aluguer de automóveis.
  • Embora alguns dialetos Occitan não tenham o fonema fricativo postveolar sem voz /ʃ/, outros como o sudoeste do Occitan tê-lo: Occitan geral Caça [ˈkajso] vs. Catalão caixa de luz [ˈkaʃə] e sudoeste do Occitan caissa, caisha [ˈka(j)ʃo]]"Caixa". No entanto, alguns dialetos valencianos como o valenciano do norte não têm esse fonema também e geralmente substituem /jsj/: caixa de luz [ˈkajʃa] (Standard Valencian) ~ [ˈkajsja] (Northern Valencian).
  • Occitan desenvolveu a vogal arredondada da frente próxima - Sim. como fonema, muitas vezes (mas nem sempre) correspondente ao catalão Não.: Occitan música [myˈziko] vs. Catalão música [substantivo].
  • A distribuição de consoantes palatais Não. e Não. difere em catalão e parte do occitano: enquanto o catalão lhes permite na posição final da palavra, no centro de Occitan eles são neutralizados para [l] e [n] (Occitan central) Imposição [fil] vs. Catalão preenchimento [fi], 'son'). Da mesma forma, Algherese Catalan neutraliza consoantes palatais em posição final também. As variedades não centrais do Occitan, no entanto, podem ter uma realização palatal (por exemplo. Olá. [fi,, fij, hi]]).
  • Além disso, muitas palavras que começam com - Não. em Occitan começar com Não. em Catalão: Occitan libre [substantivo] vs. Catalão Ilibre [substantivo]"livro". Essa característica é talvez uma das características mais distintas do catalão entre as línguas românicas, compartilhada apenas com asturiano, leonês e Mirandese. No entanto, algumas variedades de transição de Occitan, perto da área catalã, também têm inicial Não..
  • Enquanto - Não. é sempre claro em Occitan, em catalão tende a ser velarizado []] (em inglês). Na posição coda, - Não. tende a ser vocalizado para [w] em Occitan, enquanto permaneceu escuro em catalão.
  • Standard Eastern Catalan tem uma vogal neutra [ə] sempre um ou e ocorrer em posição não estressada (Passar [pəˈsa], 'para acontecer', mas Passagens aéreas Não., 'isso acontece'), e também [u] sempre o ou u ocorrer em posição não estressada, por exemplo. Obrir - Não."para abrir", mas obre [substantivo], 'você abre'. No entanto, isso não se aplica aos dialetos catalães ocidentais, cujo sistema vogal geralmente mantém o um/e distinção em posição não estressada, ou para dialetos catalães do Norte, cujo sistema vogal não retém o o/u distinção em posição estressada, muito como Occitan.
• Morfologia
  • A conjugação verbo é ligeiramente diferente, mas há uma grande variedade entre os dialetos. As conjugações medievais foram muito mais próximas. Uma diferença característica é o fim da segunda pessoa plural, que é - Não. em catalão mas -tz em Occitan.
  • Occitano tende a adicionar um analógico -um às formas femininas de adjetivos que são invariáveis em catalão padrão: por exemplo, Occitan legal / legalidade vs. Catalão legal / legal.
  • Catalão tem uma formação tensa do passado distintivo, conhecida como "preterita perifrástica", formada a partir de uma variante do verbo 'para ir' seguido pelo infinitivo do verbo: Dona 'para dar,' Não. Ele deu. Isso tem o mesmo valor que o preterito "normal" compartilhado pela maioria das línguas românicas, derivando do tempo perfeito latino: Catalão Não! Ele deu. O preterito perifrastico, em Occitano, é um arcaico ou um tempo muito local.
• Ortografia
  • Os sistemas de escrita das duas línguas diferem ligeiramente. A ortografia occitana moderna recomendada pelo Institut d'Estudis Occitans e pela Conselh de la Lenga Occitana é projetada para ser um sistema pan-Occitan, e o sistema catalão recomendado pelo Institut d'Estudis Catalans e Acadèmia Valenciana de la Llengua é específico para catalão e Valenciano. Por exemplo, em catalão, palavra-final - Não. é omitido, como não é pronunciado em qualquer dialeto de catalão (Catalão, Occità); Occitan central também deixa cair a palavra final - Não., mas é mantido na ortografia, como alguns dialetos orientais e ocidentais de Occitan ainda tê-lo (Catalão, Occitano). Alguns digramas também são escritos de uma forma diferente, como o som Não., que é ll em catalão (semelhante a espanhol) e Eu... em Occitan (semelhante a português) ou o som Não. escrito por escrito Não. em catalão e Não. em Occitan.

Grupo linguístico occitano-românico

Apesar dessas diferenças, o occitano e o catalão permanecem mais ou menos mutuamente compreensíveis, especialmente quando escritos – mais do que com o espanhol ou o francês, por exemplo, embora isso seja principalmente uma consequência do uso da norma clássica (ortográfica) do Occitano, que se concentra precisamente em mostrar as semelhanças entre os dialetos occitano com o catalão. Occitano e catalão formam um diassistema comum (ou um Abstandsprache comum), que é chamado de occitano-românico, segundo o linguista Pierre Bec. Os falantes de ambas as línguas compartilham herança histórica e cultural.

A área Occitano-Romance combinada é de 259.000 km², com uma população de 23 milhões. No entanto, as regiões não são iguais em termos de falantes de idiomas. De acordo com Bec 1969 (págs. 120–121), na França, não mais do que um quarto da população nas regiões contadas falava bem occitano, embora cerca de metade o entendesse; acredita-se que o número de usuários occitanos tenha diminuído drasticamente desde então. Em contraste, na Catalunha administrada pelo Governo da Catalunha, quase três quartos da população fala catalão e 95% a entendem.

Preservação

Na era moderna, o occitano tornou-se uma língua rara e altamente ameaçada. Seus usuários estão agrupados quase exclusivamente no sul da França, e é improvável que permaneçam falantes monolíngues. No início dos anos 1900, o governo francês tentou restringir o uso e o ensino de muitas línguas minoritárias, incluindo o occitano, nas escolas públicas. Embora as leis tenham mudado desde então, com o retorno da educação bilíngue para regiões com idiomas únicos em 1993, esse movimento causou um sério declínio no número de falantes de occitano. A maioria dos falantes vivos são adultos mais velhos.

Amostras

De acordo com o testemunho de Bernadette Soubirous, a Virgem Maria falou com ela (Lourdes, 25 de março de 1858) em Gascon dizendo: Que era de soja Immaculada Councepciou ("Eu sou a Imaculada Conceição", a frase é reproduzida sob esta estátua na gruta de Lourdes com uma ortografia Mistralian/Febusiana), confirmando a proclamação deste dogma católico quatro anos antes.

Inscrição em Occitan na Abadia de Saint-Jean de Sorde, Sorde-l'Abbaye: "Bem-aventurados aqueles que morrem no Senhor."

Uma das passagens mais notáveis do occitano na literatura ocidental ocorre no 26º canto do Purgatório de Dante em que o trovador Arnaut Daniel responde ao narrador:

Tan m'abellís vostre cortés deman, / qu'ieu no me puesc ni voill a vos oficiaise. / Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan; / consirós vei la passada folor, / e vei jausen lo joi qu'esper, denan. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l'escalina, / sovenha vos a temps de ma dolor.

Occitan moderno: Tan m'abelís vòstra cortesa demanda, / que ieu non-pòdi ni vòli m'amagar de vos. / Ieu soi Arnaut, que plori e vau cantant; / consirós vesi la foliá passada, / e vesi joiós lo jorn qu'espèri, davant. / Ara vos prègui, per aquela valor / que vos guida al som de l'escalièr, / sovenhatz-vos tot còp de ma dolor.

A estrofe acima se traduz em:

Por isso, agrada-me a tua procura cortês, não posso e não me esconderei de ti. / Eu sou Arnaut, que chora e canta ir; / Contrite eu vejo a loucura do passado, / E alegre ver o esperada-para o dia antes de mim. / Portanto, eu imploro-lhe, por esse poder / O que o guia até o cume das escadas, / Tenha cuidado para aliviar o meu sofrimento!

Outra notável citação occitana, desta vez do 10º Canto do próprio Arnaut Daniel:

"Ieu sui Arnaut qu'amas l'aura

e chatz lebre ab lo bou

e nadi contra suberna"

Occitano moderno:

"Ieu soi Arnaut qu'aimi l'aura

e caci [chaci] la lèbre amb lo buòu

e nadi contra subèrna.

Tradução:

"Eu sou Arnaut que ama o vento,

e persegue a lebre com o boi,

e nada contra a torrente."

O clássico Les Misérables do escritor francês Victor Hugo também contém um pouco de occitano. Na Parte Um, Primeiro Livro, Capítulo IV, "Les œuvres semblables aux paroles", pode-se ler sobre Monseigneur Bienvenu:

"Né provençal, il s'était facilement familiarisé avec tous les patois du midi. — E ben, monsur, sètz saget? comme dans le bas Languedoc. — Ont anaratz passar? comme dans les basses Alpes. — Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras, comme dans le haut Dauphiné. [...] Parlant toutes les langues, il entrait dans toutes les âmes."

Tradução:

"Born a Provençal, ele facilmente se familiarizou com o dialeto do sul. Ele diria: E ben, monsur, sètz saget? como em Languedoc inferior; Ont anaratz passar? como nos Basses-Alpes; Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras como em Dauphiné superior. [...] Ao falar todas as línguas, entrou em todos os corações."

E ben, monsur, sètz saget?: Então, senhor, está tudo bem?

Ont anaratz passar?: Para que lado vais?

Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras: Trouxe um bom carneiro com queijo gordo.

O dramaturgo espanhol Lope de Rueda incluiu um servo gascão para efeito cômico em uma de suas peças curtas, La generosa paliza.

A série de ficção científica Mil Culturas de John Barnes (A Million Open Doors, 1992; Earth Made of Glass, 1998; Os Mercadores de Almas, 2001; e Os Exércitos da Memória, 2006), apresenta occitano. O mesmo acontece com o romance best-seller de 2005, Labyrinth, da autora inglesa Kate Mosse. É ambientado em Carcassonne, onde ela possui uma casa e passa metade do ano.

O compositor francês Joseph Canteloube criou cinco conjuntos de canções folclóricas intituladas Canções de Auvergne, nas quais as letras estão no dialeto Auvergne do occitano. A orquestração se esforça para evocar vívidas cenas pastorais do passado.

Michael Crichton apresenta Occitan em seu romance Timeline.