Margaret, a Virgem

Margaret , conhecido como Margaret de Antioquia no oeste, e como Saint Marina, o Grande Mártir (grego: ἁγία μαρίνα ) no leste, é comemorado como santo em 20 de julho no cristianismo ocidental, em 30 de julho de julho, em 30 de julho (Calendário Juliano) pela Igreja Ortodoxa Oriental e no EPIP 23 e Hathor 23 na Igreja Ortodoxa Copta.

Ela tinha a reputação de ter prometido indulgências muito poderosas para aqueles que escreveram ou leram sua vida, ou invocaram suas intercessões; Isso, sem dúvida, ajudou a disseminação dela seguinte.

Margaret é um dos quatorze ajudantes sagrados e é um dos santos Joan de Arc que afirmou ter falado.

De acordo com uma martirologia do século IX de Rabanus Maurus, ela sofreu em Antioquia em Pisidia (no que hoje é a Turquia) em cerca de 304, durante a perseguição diocleciana. Ela era filha de um padre pagão chamado Aedesius. Sua mãe morreu logo após seu nascimento, Margaret foi amamentada por uma mulher cristã de cinco ou seis ligas (15 a 29 a 29 km) de Antioquia. Tendo abraçado o cristianismo e consagrado sua virgindade a Deus, Margaret foi renegada por seu pai, adotada por sua enfermeira e morava no país mantendo ovelhas com sua mãe adotiva. Olybrius, governador da diocese romana do Oriente, pediu para se casar com ela, mas com a demanda de que ela renuncie ao cristianismo. Após sua recusa, ela foi cruelmente torturada, durante a qual foram relatados vários incidentes milagrosos. Um deles envolveu ser engolido por Satanás na forma de um dragão, do qual ela escapou vivo quando a cruz carregou irritou as entranhas do dragão. Eventualmente, ela foi decapitada.

De acordo com a Encyclopædia britannica, a história de Margaret é geralmente considerada fictícia " A Enciclopédia Católica afirma que "até o século ao qual ela pertencia é incerto ".

Dúvidas sobre sua história não são novas: já na Idade Média, o hagiografista Jacobus de Voragine (autor da bem conhecida lenda de ouro ) considerou sua martirologia fantástica e comentou que a parte onde ela é comida pelo dragão deveria ser considerada uma lenda.

A marina grega veio de Antioquia em Pisidia (em oposição a Antioquia da Síria), mas essa distinção foi perdida no Ocidente. Do leste, sua veneração se espalhou em direção à Inglaterra, França e Alemanha, no século XI, durante as cruzadas.

Em 1222, o Conselho de Oxford a adicionou à lista de dias de festa e, portanto, seu culto adquiriu grande popularidade. Muitas versões da história foram contadas na Inglaterra do século XIII, em Anglo-Norman (incluindo uma atribuída a Nicholas Bozon), inglês e latim e mais de 250 igrejas são dedicadas a ela na Inglaterra, mais famosa, St. Margaret &# 39; S, Westminster, Igreja Paroquial das Casas Britânicas do Parlamento em Londres. Há também um santuário de Saint Margaret em Bridgeport, Connecticut, nos Estados Unidos.

Ela é reconhecida como um santo pela Igreja Católica, sendo listada como tal na martirologia romana em 20 de julho. Ela também foi incluída do século XII ao XX entre os santos a serem comemorados onde quer que o ritual romano fosse comemorado, mas foi então removido do calendário geral, juntamente com vários outros santos europeus através da letra apostólica Mysterii Paschalis .

A Igreja Ortodoxa Oriental conhece Margaret como Saint Marina e celebra seu dia de festa em 30 de julho. Margaret é lembrada na Igreja da Inglaterra com uma comemoração em 20 de julho.

Todos os anos no EPIP 23 A Igreja Ortodoxa Copta celebra seu dia de martírio e, no Hathor 23, a Igreja Copta celebra a dedicação de uma igreja em seu nome. A Igreja de Saint Mary, no Cairo, é uma relíquia que se acredita ser a mão direita de Margaret, anteriormente mudada da Igreja Angel Michael (moderna conhecida como Haret Al Gowayna) após sua destruição no século XIII dC.

Em 2022, Margaret foi oficialmente adicionada ao calendário litúrgico da Igreja Episcopal com um dia de festa que compartilha com Catarina de Alexandria e Barbara da Nicomedia em 24 de novembro.

Margaret de Antioquia é uma padroeira de mulheres grávidas, empregadas empregadas, abundantes e infestações diabólicas.

Na arte, ela é frequentemente representada como pastora, ou na foto escapando, ou em pé acima de um dragão. Enquanto a iconografia ocidental normalmente mostra St. Margaret emergindo do dragão, a iconografia bizantina oriental tende a se concentrar em sua batalha com o demônio em sua cela e a descreve agarrando -o pelos cabelos e balançando um martelo de cobre em seu rosto.

• Santa Marina, o Monge e Santa Pelagia, ambos por vezes conflated ou confuso com Margaret

• Acta Sanctorum, Julho, v. 24–45
• Bibliotheca hagiographica. La/ma (Bruxelas, 1899), n. 5303–53r3
• Frances Arnold-Forster, Estudos em Dedicações da Igreja (Londres, 1899), i. 131-133 e iii. 19.

• Vida média inglesa de Santa Margarida de Antioquia, editada com notas de Sherry L. Reames
• Livro da Paixão de Santa Margarida, a Virgem, com a Vida de Santa Inês, e orações a Jesus Cristo e à Virgem Maria (em inglês, latim e italiano)
• Católica Online: Santa Margarida de Antioquia
• A Vida de Santa Margarida de Antioquia