Mãe Shipton

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

ursula Southeil ( c. ou Ursula sumheil ), popularmente conhecido como Madre Shipton , era um adivinho inglês e a profetisa de acordo com o folclore inglês.

Ela às vezes foi descrita como uma bruxa e está associada ao folclore envolvendo a origem das pedras de Oxfordshire. Dizia -se que um rei e seus homens se transformaram em Stone depois de falhar no teste, conforme relatado por William Camden em um relato de rima em 1610.

A primeira edição conhecida de suas profecias foi impressa em 1641, oitenta anos após sua morte relatada. Esse momento sugere que o que foi publicado foi um relato lendário ou mítico. Continha numerosas previsões principalmente regionais e apenas dois versículos proféticos.

Uma das edições mais notáveis de suas profecias foi publicada em 1684. Isso deu seu local de nascimento como Knaresborough, Yorkshire, em uma caverna agora conhecida como Caverna de Mãe Shipton. O livro renomeou Shipton como terrivelmente feio, e que ela se casou com Toby Shipton, um carpinteiro local, perto de York em 1512, e contou a Fortunes e fez previsões ao longo de sua vida.

vida pessoal

Mãe Shipton nasceu Ursula Sumtheil, em 1488 a 15 anos de idade, Agatha Soothtal, supostamente em uma caverna fora da cidade de Knaresborough, em North Yorkshire. As primeiras fontes das lendas de seu nascimento e vida foram coletadas em 1667 pelo autor e biógrafo Richard Head e mais tarde por J. Conyers em 1686.

Ambas as fontes - 1667 e 1686 - estaberem a que Shipton nasceu durante uma tempestade violenta e foi deformada e feia, nascida com um corcunda e olhos abaulados. As fontes também afirmam que Shipton gritou em vez de chorar depois de ter nascido e, ao fazer isso, as tempestades anteriormente furiosas cessaram.

As fontes relatam a mãe Agatha de Ursula como uma órfã pobre e desolada de 15 anos, deixada sem meios para se sustentar; Tendo caído sob as influências do diabo, Agatha se envolveu em um caso, resultando no nascimento de Ursula. Variações dessa lenda afirmam que a própria Agatha foi uma bruxa e convocou o diabo para conceber uma criança.

A verdadeira origem do pai de Ursula é desconhecida, com Agatha se recusando a revelá -lo; A certa altura, Agatha foi trazido à força antes do magistrado local, mas ainda se recusou a divulgar sua identidade. A natureza escandalosa da vida de Agatha e o nascimento de Ursula significava que os dois eram ostracizados da sociedade e forçados a viver sozinhos, na mesma caverna Ursula nasceu, nos dois primeiros anos da vida de Ursula; . Os rumores de que Agatha era uma bruxa e Ursula, a desova de Satanás, foi perpetuada, devido à conhecida piscina em forma de crânio, que transformou as coisas em Stone. A caverna é conhecida hoje como a caverna de Mother Shipton; Embora os efeitos do pool da caverna não sejam os verdadeiros petrificação, eles se assemelham ao processo pelo qual as estalactites são formadas, revestindo objetos deixados na caverna com camadas de minerais e, em essência, endurecendo objetos porosos até que se tornem difíceis E parecido com uma pedra.

De acordo com as fontes do século XVII, depois de dois anos que moram sozinhos na floresta de Knaresborough, o abade de Beverley interveio. O abade os removeu da caverna e garantiu a Agatha um lugar no convento da Ordem de St. Bridget em Nottinghamshire, e Ursula uma família adotiva em Knaresborough. Agatha e Ursula nunca mais se veriam.

Desenvolvido a partir de descrições e representações contemporâneas dela, é provável que Ursula tenha um grande nariz torto e sofria de um corcunda e pernas tortas. As diferenças físicas agiram como um lembrete visual dos eventos secretos de seu nascimento e das pessoas da cidade nunca esqueceram. Ela encontrou aceitação com sua família adotiva e alguns amigos, mas Ursula foi finalmente ostracizada pela maior parte das pessoas da cidade. Ela encontrou santuário na floresta como sua mãe e passou a maior parte de seu aprendizado de infância de plantas e ervas e suas propriedades medicinais.

Lendas de sua infância

Alegou -se que, quando Ursula tinha dois anos, ela foi deixada sozinha em casa enquanto sua mãe adotiva saiu para fazer recados. Sua mãe voltou para encontrar a porta da frente aberta. Com medo do que ainda pode estar em casa, ela chamou seus vizinhos para obter assistência, e o grupo ouviu um lamento alto, como " mil gatos em consorte " em toda a casa. O berço de Ursula foi encontrado vazio. Depois de uma busca frenética em toda a casa, sua mãe olhou para cima para ver Ursula nua e gargalhada, empoleirada no topo da barra de ferro, onde os ganchos da panela foram presos acima da lareira.

A fonte datada de 1686 conta sobre um evento em que os principais membros da paróquia foram reunidos em uma reunião. Ursula passou pelo grupo que passou por uma tarefa para sua mãe, e os homens pararam para zombar dela, chamando o rosto "Hag Face " e o Bastardo do diabo. Ursula continuou andando para continuar suas tarefas, mas quando os homens se sentavam, o bagunçoso no pescoço de um dos diretores Yeomen se transformou e um assento de vaso sanitário bateu batendo -se no pescoço. O homem ao lado dele começou a rir, e quando ele fazia o chapéu que estava usando foi subitamente substituído por uma panela de câmara. Os membros reunidos da paróquia começaram a rir alto o suficiente para que o mestre da casa veio correndo para ver o que estava acontecendo; Quando ele tentou atravessar a porta, ele se viu bloqueado por um grande par de chifres que cresceram repentinamente de sua cabeça. A fonte relata que as estranhas ocorrências reverteram ao normal logo depois, e que as pessoas da cidade os levaram como um sinal para não zombar publicamente de Ursula.

idade adulta

Uma gravação de Ursula Southheil (Mother Shipton) na página de título de 1686 livro O Mundo Estranho e Maravilhoso da Mãe Shipton

Como Ursula crescia, o seu conhecimento de plantas e ervas e ela se tornou um recurso inestimável para as pessoas da cidade como herbalista. O respeito que ela ganhou com seu trabalho deu a ela a oportunidade de expandir seu círculo social e foi então ela conheceu o carpinteiro local Toby Shipton.

Quando Ursula tinha 24 anos, ela e Toby Shipton se casaram. A partir deste ponto, a Ursula adotou o sobrenome do marido e se tornou Madre Shipton. As pessoas na cidade ficaram chocadas com a união e sussurraram como ele deve ter sido fascinado por se casar com ela.

Cerca de um mês em seu casamento, um vizinho veio à porta e pediu sua ajuda, dizendo que ela havia deixado a porta aberta e um ladrão havia entrado e roubou uma nova bata e anágua. Sem hesitar, a mãe Shipton acalmou seu vizinho e disse que sabia exatamente quem roubou as roupas e a recuperaria no dia seguinte. Na manhã seguinte, Mother Shipton e seu vizinho foram à cruz de mercado. A mulher que roubou as roupas não poderia se impedir de colocar a bata sobre suas roupas, a anágua na mão e marchando pela cidade. Quando ela chegou à cruz de mercado, começou a dançar e dançou direto para Mother Shipton e seu vizinho o tempo todo cantando " Eu roubei meus vizinhos Smock and Coat, sou um ladrão, e aqui eu mostro ' T. & #34; Quando chegou a Madre Shipton, tirou a bata, entregou -a, rejeitada e saiu.

Dois anos depois, em 1514, Toby Shipton morreu, e a cidade acreditava que Ursula foi responsável por sua morte. A tristeza de perder o marido e as duras palavras da cidade levaram Ursula Shipton a se mudar para a floresta, e a mesma caverna em que ela nasceu, por paz. Aqui ela continuou a criar poções e remédios à base de plantas para as pessoas. O nome de Madre Shipton lentamente se tornou cada vez mais conhecido, e as pessoas viajariam distâncias muito distantes para vê -la e receber poções e feitiços.

À medida que sua popularidade crescia, ela ficou mais ousada e revelou que podia ver o futuro. Ela começou a fazer pequenas profecias envolvendo sua cidade e as pessoas dentro, e como suas profecias se tornaram realidade, ela começou a dizer profecias da monarquia e do futuro do mundo. Em 1537, o rei Henrique VIII escreveu uma carta ao duque de Norfolk, onde ele menciona um " Bruxa de York - acreditada por alguns como uma referência a Shipton.

Profecias

rio Ouse

"A água virá sobre a ponte de Ouse, e um moinho de vento será colocado sobre uma torre, e uma árvore de Elm se deitará à porta de cada homem".

O rio Ouse estava o rio ao lado de York, e a ponte de Ouse estava a ponte sobre o rio. Essa profecia não significava nada para o povo de York até que a cidade recebesse um sistema de água canalizado. O sistema trouxe água através da ponte de ouse em tubos para um moinho de vento que puxou a água para os canos. Os canos que eles usaram foram feitos de árvores de olmo e os canos chegaram à porta de todos os homens, entregando água por toda a cidade.

"Antes que a Ponte Ouse e a Igreja da Trindade se encontrem, o que é construído no dia cairá na noite, até que a pedra mais alta na igreja seja a pedra mais baixa da ponte."

Pouco tempo depois que Madre Shipton proferiu essa profecia uma enorme tempestade em York. Durante a tempestade, a torre no topo da Igreja da Trinity caiu e uma parte da ponte de Ouse foi destruída e varrida pelo rio. Mais tarde, ao fazer reparos na ponte, as peças que anteriormente haviam sido o campanário da igreja foram usadas como fundamento da nova seção da ponte. Fazendo efetivamente a Igreja da Trinity e a ponte de Ouse o que foi construído durante o dia e caiu à noite, e a torre da Igreja da Trinity, a pedra mais alta, seja a base da ponte, a pedra mais baixa da ponte.

Profecia do fim dos tempos

Casa da Mãe Shipton

A edição mais famosa reivindicada das profecias de Mother Shipton prediz muitos eventos e fenômenos modernos. Amplamente citado hoje como se fosse o original, ele contém mais de cem dísticos rimados proféticos. Mas o idioma é notavelmente não século XVI. Esta edição inclui as linhas agora famosas:

O mundo a um fim virá
Em dezoitocentos e oitenta.

Esta versão não foi publicada até 1862. Mais de uma década depois, seu verdadeiro autor, Charles Hindley, admitiu impresso que ele havia criado o manuscrito.

Essa profecia fictícia foi publicada ao longo dos anos com datas diferentes e em (ou sobre) vários países. O livreto A vida e as profecias de Ursula sumheil, mais conhecidas como Madre Shipton (1920, e reimpressam repetidamente) previu que o mundo terminaria em 1991. (No final da década de 1970, muitos artigos de notícias foram publicados sobre Mother Shipton e sua profecia de que o mundo terminaria - essas contas disseram que ocorreria em 1981.)

Tecnologia

Entre outras linhas conhecidas da versão fictícia de Charles Hindley (geralmente citada como se fossem originais) são:

Os carros sem cavalos irão;
E acidentes enchem o mundo com woe...
O ferro na água flutuará,
Tão fácil como um barco de madeira.

Essas linhas sugerem invenções não conhecidas no tempo de Shipton - mas uma realidade em Hindley - como trens e navios de ferro, bem como em eventos como guerras e conflitos.

historicidade

Caverna da Mãe Shipton

Baseado em referências contemporâneas a ela e inúmeros recursos detalhando os eventos de sua vida, os historiadores acreditam que Madre Shipton era uma mulher de verdade, nascida em 1488 em uma garota órfã de quinze anos chamada Agatha Soothtale em uma caverna em North Yorkshire do lado de fora da cidade Knaresborough. Com base em como todo registro contemporâneo dela a partir do momento em que sua aparência, ela provavelmente sofria de um corcunda e um grande nariz torto, embora muito mais em relação à sua aparência seja conjectura. Ela fez poções, remédios à base de plantas, lançou feitiços e profetizou o futuro.

Em uma possível referência à sua existência, em 1537 Yorkshire, enquanto o povo católico estava se rebelando contra a dissolução dos mosteiros católicos, Henrique VIII escreveu uma carta ao Duque de Norfolk, onde se refere a um " Bruxa de York &# 34;. Acredita -se que esta carta seja a referência mais antiga à verdadeira mãe Shipton, que estaria profetizando sobre Henrique VIII neste momento. Em 1666, Samuel Pepys registrou em seus diários que, enquanto examinava os danos a Londres causados pelo grande incêndio de 1666 na Companhia da Família Real, ele os ouviu discutir a profecia do evento.

O relato mais antigo das profecias de Mother Shipton foi publicado em 1641, oitenta anos após sua morte. A história diz que o documento da vida de Mother Shipton foi gravado por uma mulher chamada Joanne Walker, que ouviu a história quando jovem e transcreveu -a quando Madre Shipton falou de sua vida. Madre Shipton nunca escreveu nada ou publicou nada durante sua vida.

A caverna onde ela morava é conhecida como a atração turística mais antiga da Inglaterra e, por centenas de anos, as pessoas percorreram a caverna onde ela nasceu. A água da caverna tem um conteúdo mineral tão alto que qualquer coisa colocada na piscina será lentamente coberta de camadas de pedra. Os turistas colocarão itens na piscina para voltar posteriormente e vê -la se transformar em pedra. Supõe -se que muitas de suas profecias nunca tenham sido escritas, e muitas lendas e profecias credenciadas a ela foram criadas após sua morte para melhorar a lenda folclórica que ela havia se tornado.

legado

Uma traça Mother Shipton, com marcas semelhantes a hag em suas asas

A figura de Mother Shipton acumulou considerável folclore e status lendário. Seu nome tornou-se associado a muitos eventos trágicos e aos estranhos acontecimentos registrados no Reino Unido, América do Norte e Austrália nos séculos XVII, XVIII e XIX. Muitos contadores de fortuna usaram sua efígie e estátua, presumivelmente para fins de marketing de associação. Muitos bares ingleses receberam o nome dela. Apenas dois sobrevivem, um perto de seu suposto local de nascimento em Knaresborough e o outro em Portsmouth. Este último tem uma estátua acima da porta.

Uma caricatura de Mother Shipton foi usada no início da pantomima. Sua aparição na pantomima foi mencionada em uma música de Yorkshire que foi transcrita no século 18 e que lê (em parte): " de todas as lindas pantomimas/ que foram vistas ou cantadas em Rhimes,/ desde o famoso Johnny Rich's Times,/39; não é como Mother Shipton. "

A Mother Shipton Moth ( Callistege mi ) recebeu o nome dela. O padrão de cada asa se assemelha a uma cabeça de perfil de Hag.

Estátua da Mãe Shipton em Knaresborough

Uma campanha de captação de recursos foi iniciada em 2013 para arrecadar £ 35.000 para erguer uma estátua de Shipton em Knaresborough. Concluído em outubro de 2017, a estátua fica em um banco na praça de mercado da cidade, perto de uma estátua de John Metcalf, um engenheiro de estradas do século XVIII conhecido como Blind Jack.

Mãe Shipton é referido em Daniel Defoe ' S Um Jornal do Ano da Praga (1722), referindo -se ao ano de 1665, quando a peste bubônica explodiu em Londres:

"Esses terrores e apreensões do povo levaram-nos a mil coisas fracas, tolas e más, que não queriam uma espécie de pessoas realmente ímpias para encorajá-las a: e isso estava correndo para os videntes, os astrónomos, e os astrónomos para conhecer a sua fortuna, ou, como é vulgarmente expresso, para ter as suas fortunas contadas, as suas natividades calculadas, e... E este comércio cresceu tão aberto e tão geralmente praticado que se tornou comum ter sinais e inscrições estabelecidas em portas: 'Aqui vive um cartomante', 'Aqui vive um astrologer', 'Aqui você pode ter seu natividade calculado', e o semelhante; e a cabeça de Frei Bacon, que era o sinal habitual das habitações dessas pessoas, era para ser visto quase em todas as ruas, ou então o sinal de Mãe Shipton..."