Filoctetos

Philoctetes (Grego antigo: Φιλοκτήτης Philoktētēs; Pronúncia em inglês: enfatizado na terceira sílaba, - tet-), ou Filocthetes, de acordo com a mitologia grega, era filho de Poeas, rei de Melibeia na Tessália, e Demonassa ou Methone. Ele foi um herói grego, famoso como arqueiro e participante da Guerra de Tróia.

Filoctetes foi tema de quatro peças diferentes da Grécia antiga, cada uma escrita por um dos três maiores trágicos gregos. Das quatro peças, a peça de Sófocles; Philoctetes é o único que sobreviveu. Sófocles' Filoctetes em Tróia, Ésquilo' Filoctetes e Eurípides' Filoctetes foram todos perdidos, com exceção de alguns fragmentos. Filoctetes também é mencionado na Ilíada, Livro 2, de Homero, que descreve seu exílio na ilha de Lemnos, seu ferimento por picada de cobra e sua eventual retirada pelos gregos. A recordação de Filoctetes é contada no épico perdido Pequena Ilíada, onde sua recuperação foi realizada por Diomedes. Filoctetes matou três homens em Tróia.

Descrição

Filoctetes foi descrito pelo cronista Malalas em seu relato da Cronografia como “boa altura, bem constituído, pele escura, sobrancelhas unidas, corajoso, bons olhos, bom nariz, preto”. cabelo, peludo, arqueiro sensato, preciso, magnânimo".

As histórias

Filoctetes era filho do rei Poeas da cidade de Melibeia, na Tessália. Hércules vestiu a camisa de Nessus e construiu sua própria pira funerária. Ninguém o acenderia para ele, exceto Filoctetes ou, em outras versões, seu pai Poeas. Isso lhe rendeu o favor do recém-deificado Hércules. Por causa disso, Filoctetes ou Poeas recebeu o nome de Hércules. arco e flechas envenenadas.

Filoctetes foi um dos muitos gregos elegíveis que competiram pela mão de Helena, a princesa espartana; segundo a lenda, ela era a mulher mais bonita do mundo. Como tal, ele foi obrigado a participar do conflito para recuperá-la para Menelau na Guerra de Tróia. Filoctetes ficou preso na ilha de Lemnos pelos gregos a caminho de Tróia. Há pelo menos quatro histórias separadas sobre o que aconteceu com Filoctetes em sua jornada para Tróia, mas todas indicam que ele recebeu um ferimento no pé que infeccionou e exalava um cheiro terrível. Uma versão afirma que Filoctetes foi mordido por uma cobra que Hera enviou para molestá-lo como punição pelo serviço prestado por ele ou por seu pai a Héracles. Outra tradição diz que os gregos forçaram Filoctetes a mostrar-lhes onde foram depositadas as cinzas de Héracles. Filoctetes não quis quebrar seu juramento com palavras, então ele foi até o local e colocou o pé sobre o local. Imediatamente, ele foi ferido no pé que tocou o solo sobre as cinzas. Ainda outra tradição diz que quando os aqueus, a caminho de Tróia no início da guerra, chegaram à ilha de Tenedos, Aquiles irritou Apolo ao matar o rei Tenes, alegadamente o filho do deus. Quando, em expiação, os Aqueus ofereceram um sacrifício a Apolo, uma cobra saiu do altar e picou Filoctetes. Finalmente, diz-se que Filoctetes recebeu seu terrível ferimento na ilha de Chryse, quando, sem saber, invadiu o santuário da ninfa que deu nome à ilha. (Esta é a versão da peça existente de Sófocles.) Uma interpretação moderna da causa de seu ferimento é que ele foi arranhado por uma flecha envenenada. Geralmente as pontas das flechas eram envenenadas com uma combinação de veneno fermentado de víbora, sangue ou plasma e fezes. Até mesmo um arranhão resultaria em morte, às vezes prolongada. Uma pessoa que sobrevivesse o faria com uma ferida purulenta.

Independentemente da causa do ferimento, Filoctetes foi exilado pelos gregos e ficou furioso com o tratamento que recebeu de Odisseu, rei de Ítaca, que aconselhou os Atreidas a encalhá-lo. Medôn assumiu o controle de Filoctetes' homens, e o próprio Filoctetes permaneceu em Lemnos, sozinho, por dez anos.

Heleno, o filho profético do rei Príamo de Tróia, foi forçado a revelar, sob tortura, que uma das condições da vida dos gregos era a de que o rei Príamo era o rei de Tróia. Para vencer a guerra, eles precisavam do arco e das flechas de Hércules. Ao ouvir isso, Odisseu e um grupo de homens (geralmente incluindo Diomedes) correram de volta para Lemnos para recuperar o cadáver de Hércules. armas. (Como Sófocles escreve em sua peça intitulada Filoctetes, Odisseu está acompanhado por Neoptólemo, filho de Aquiles, também conhecido como Pirro. Outras versões do mito não incluem Neoptólemo.) Surpreso ao encontrar o arqueiro vivo, o Os gregos hesitaram em saber o que fazer a seguir. Odisseu enganou o armamento de Filoctetes, mas Diomedes (Neoptólemo em Filoctetes 1373ss de Sófocles) recusou-se a pegar as armas sem o homem. Hércules, que havia se tornado um deus muitos anos antes, desceu do Olimpo e disse a Filoctetes para ir e que ele seria curado pelo filho de Asclépio e ganharia grande honra como herói do exército aqueu. Uma vez de volta à companhia militar fora de Tróia, eles contrataram Machaon, o cirurgião (que pode ter sido morto por Eurípilo de Mísia, filho de Télefo, dependendo do relato) ou, mais provavelmente, Podalirius, o médico, ambos filhos do médico imortal Asclépio, para curar sua ferida permanentemente. Filoctetes desafiou e teria matado Páris, filho de Príamo, num combate individual, não fossem os debates sobre a futura estratégia grega. Num relato, foi Filoctetes quem matou Páris. Ele atirou quatro vezes: a primeira flecha saiu ao lado; o segundo golpeou a mão do arco; o terceiro atingiu-o no olho direito; o quarto acertou-o no calcanhar, por isso não houve necessidade de um quinto tiro. Filoctetes ficou do lado de Neoptólemo sobre continuar a tentar invadir a cidade. Eles foram os únicos a pensar assim porque não tinham sofrido o cansaço da guerra dos dez anos anteriores. Posteriormente, Filoctetes foi um dos escolhidos para se esconder dentro do Cavalo de Tróia e, durante o saque da cidade, matou muitos troianos famosos.

De acordo com outro mito, Pylius (Πύλιος), filho do deus Hefesto, curou Filoctetes em Lemnos.

Culto e cidades

O autor do Corpus Aristotélico escreve que Filoctetes viveu em Macalla depois de retornar da Guerra de Tróia, e acrescenta que o herói havia depositado ali, no templo de Apolo Halius, o arco e as flechas de Hércules, que, no entanto, foram removidos pelos Crotoniates para o templo de Apolo em sua própria cidade. Além disso, o autor menciona que Filoctetes é homenageado entre os sibaritas. Segundo Lycophron, em Macalla os habitantes construíram um grande santuário acima de seu túmulo e o glorificaram como um deus eterno com libações e sacrifícios de bois.

Justino escreve que as pessoas dizem que a cidade de Thurii foi construída por Filoctetes e seu monumento é visto lá até seus dias, assim como as flechas de Hércules que foram colocadas no templo de Apolo.

Solinus, Estrabão e Virgílio escrevem que Petilia foi fundada por Filoctetes.

Estrabão escreve que também Krimisa e Chone foram estabelecidas por Filoctetes. Além disso, Estrabão escreve que alguns dos companheiros de Filocteto fortificaram Aegesta.

Em uma ilha árida perto de Lemnos havia um altar de Filoctetes com uma serpente de bronze, arcos e peitoral amarrados com tiras, para lembrar os sofrimentos do herói.

Representações modernas

Drama

• A lenda de Philoctetes foi usada por André Gide em sua peça Ficha.
• O dramaturgo pós-moderno da Alemanha Oriental Heiner Müller produziu uma adaptação bem sucedida da peça de Sophocles em 1968 em Munique. Tornou-se uma das suas peças mais completas.
• John Jesurun escreveu: Variações de Philoktetes em 1993, a pedido de Ron Vawter, foi o último trabalho do ator, considerado seu testamento artístico, sendo realizado enquanto o ator estava morrendo de AIDS. A peça também se tornou uma metáfora para a AIDS, com Philoktetes como um outcast atormentado.

Poesia

• O mito de Philoctetes é a inspiração para o sonneto de William Wordsworth "When Philoctetes in the Lemnian Isle", embora aqui o foco temático não é o arco mágico do guerreiro grego ou lesão macabra, mas seu abandono. O poema é sobre o companheirismo e o consolo fornecido pela Natureza quando toda a sociedade humana foi retirada.
• Em "The Eaten Heart" (1929) de Richard Aldington, o resgate de Filoctes por Neoptolemus torna-se uma metáfora para a solidão da alma humana e sua libertação quando experimenta amor por outro ser humano.

Romances

• A lenda de Philoctetes foi, em parte, a inspiração para o romance de ficção científica de Robert Silverberg O homem no labirinto.
• No romance de 1998 Sirena por Donna Jo Napoli, Philoctetes é o interesse amoroso do protagonista, uma sereia chamada Sirena. Ela o vê marronizado em Lemnos e desafia Hera para cuidar de sua ferida. Apaixonados, eles vivem juntos por muitos anos até que ele seja convocado para lutar em Troy. Eles relutantemente partem maneiras de saber que, enquanto os Philoctetes finalmente serão curados, eles nunca mais se verão.

Pintura

• Filoctes na Ilha de Lemnos por James Barry, 1770, From A Series of Etchings, de James Barry, Esq., de suas Pinturas Original e Justly Celebrated, na Grande Sala da Sociedade de Artes (Imagem).
• Os Philoctetes Feridos por Nikolaj Abraham Abildgaard, 1775, agora no Museu Estadual de Kunst em Copenhaga, que também é usado como a capa frontal para a edição do Penguin Classics do romance Frankenstein. por Mary Shelley. (Imagem).
• Filoctes em Lemnos por Jean Germain Drouais, 1788, agora no Musée des Beaux-Arts em Chartres (Imagem).

Escultura

• Filoctetos Feridos por Herman Wilhelm Bissen, agora no Ny Carlsberg Glyptotek em Copenhaga (Imagem).