Fatores de produção
Na economia, fatores de produção, recursos ou insumos são o que é usado no processo de produção para produzir saída—ou seja, bens e serviços. As quantidades utilizadas dos vários insumos determinam a quantidade de produção de acordo com a relação chamada função de produção. Existem quatro recursos ou fatores de produção básicos: terra, trabalho, capital e empresário (ou empresa). Os fatores também são frequentemente rotulados como "bens ou serviços de produção" para distingui-los dos bens ou serviços adquiridos pelos consumidores, que são frequentemente rotulados como "bens de consumo".
Existem dois tipos de fatores: primário e secundário. Os fatores primários mencionados anteriormente são terra, trabalho e capital. Materiais e energia são considerados fatores secundários na economia clássica porque são obtidos da terra, trabalho e capital. Os fatores primários facilitam a produção, mas não se tornam parte do produto (como acontece com as matérias-primas) nem são significativamente transformados pelo processo de produção (como acontece com o combustível usado para mover máquinas). A terra inclui não apenas o local de produção, mas também os recursos naturais acima ou abaixo do solo. O uso recente distinguiu o capital humano (o estoque de conhecimento na força de trabalho) do trabalho. Às vezes, o empreendedorismo também é considerado um fator de produção. Às vezes, o estado geral da tecnologia é descrito como um fator de produção. O número e a definição dos fatores variam, dependendo do propósito teórico, ênfase empírica ou escola de economia.
Escolas e fatores históricos
Na interpretação da visão atualmente dominante da teoria econômica clássica desenvolvida por economistas neoclássicos, o termo "fatores" não existia até depois do período clássico e não é encontrado em nenhuma literatura da época.
As diferenças são mais gritantes quando se trata de decidir qual fator é o mais importante.
Fisiocracia
Fisiocracia (do grego para "governo da natureza") é uma teoria econômica desenvolvida por um grupo de economistas franceses iluministas do século XVIII que acreditavam que a riqueza das nações era derivada exclusivamente do valor de ' 34;agricultura da terra" ou "desenvolvimento de terras" e que os produtos agrícolas devem ter preços elevados.
Clássica
A economia clássica de Adam Smith, David Ricardo e seus seguidores enfoca os recursos físicos na definição de seus fatores de produção e discute a distribuição de custo e valor entre esses fatores. Adam Smith e David Ricardo se referiram às "partes componentes do preço" como os custos de uso:
- Terra ou recurso natural — bens naturais como água, ar, solo, minerais, flora, fauna e clima que são utilizados na criação de produtos. O pagamento dado a um proprietário de terras é alugar, lealdades, comissão e boa vontade.
- Trabalho — esforço humano utilizado na produção, que também inclui conhecimentos técnicos e de marketing. O pagamento para o trabalho de outra pessoa e toda a renda recebida do próprio trabalho é salário. O trabalho também pode ser classificado como a contribuição física e mental de um empregado para a produção do bem(s).
- As existências de capital — bens de origem humana utilizados na produção de outras mercadorias. Estes incluem máquinas, ferramentas e edifícios. São de dois tipos, fixos e trabalhando. Fixos são uma vez investimentos como máquinas, ferramentas e trabalho consiste em dinheiro líquido ou dinheiro na mão e matéria-prima.
Os economistas clássicos também empregaram a palavra "capital" em referência ao dinheiro. O dinheiro, no entanto, não era considerado um fator de produção no sentido de estoque de capital, uma vez que não é usado para produzir diretamente nenhum bem. O retorno do dinheiro emprestado ou do estoque emprestado foi denominado como juros, enquanto o retorno ao proprietário real do estoque de capital (ferramentas, etc.) foi denominado como lucro. Veja também devoluções.
Marxismo
Marx considerou os "fatores elementares do processo de trabalho" ou "forças produtivas" ser:
- Trabalho
- Assunto do trabalho (objetos transformados pelo trabalho)
- Instrumentos de trabalho (ou meios de trabalho).
O "sujeito do trabalho" refere-se a recursos naturais e matérias-primas, incluindo a terra. Os "instrumentos de trabalho" são ferramentas, no sentido mais amplo. Eles incluem edifícios de fábricas, infraestrutura e outros objetos feitos pelo homem que facilitam a produção de bens e serviços do trabalho.
Esta visão parece semelhante à perspectiva clássica descrita acima. Mas, ao contrário da escola clássica e de muitos economistas de hoje, Marx fez uma distinção clara entre o trabalho realmente realizado e a "força de trabalho" de um indivíduo. ou capacidade de trabalho. O trabalho realizado é frequentemente referido hoje em dia como "esforço" ou "serviços trabalhistas." A força de trabalho pode ser vista como um estoque que pode produzir um fluxo de trabalho.
O trabalho, não a força de trabalho, é o fator-chave da produção para Marx e a base da teoria do valor-trabalho de Marx. A contratação de força de trabalho só resulta na produção de bens ou serviços ("valores de uso") quando organizada e regulada (muitas vezes pela "gestão"). A quantidade de trabalho realmente realizada depende da importância do conflito ou das tensões dentro do processo de trabalho.
Economia neoclássica
A economia neoclássica, um dos ramos da economia dominante, começou com os fatores clássicos de produção de terra, trabalho e capital. No entanto, desenvolveu uma teoria alternativa de valor e distribuição. Muitos de seus praticantes adicionaram vários outros fatores de produção (veja abaixo).
Outras distinções da microeconomia clássica e neoclássica incluem o seguinte:
- Capital — isso tem muitos significados, incluindo o capital financeiro elevado para operar e expandir um negócio. Em grande parte da economia, no entanto, "capital" (sem qualquer qualificação) significa bens que podem ajudar a produzir outros bens no futuro, o resultado do investimento. Refere-se a máquinas, estradas, fábricas, escolas, infraestrutura e edifícios de escritório que os seres humanos produziram para criar bens e serviços.
- Capital fixo — isto inclui máquinas, fábricas, equipamentos, novas tecnologias, edifícios, computadores e outros bens que são projetados para aumentar o potencial produtivo da economia para os anos futuros. Atualmente, muitos consideram o software de computador como uma forma de capital fixo e é considerado como tal nas Contas Nacionais de Renda e Produto dos Estados Unidos e de outros países. Este tipo de capital não muda devido à produção do bem.
- Capital de trabalho — isto inclui os estoques de bens acabados e semiacabados que serão economicamente consumidos no futuro próximo ou serão feitos em um consumidor final bom no futuro próximo. Estas são muitas vezes chamadas de inventário. A frase "capital de trabalho" também foi usada para se referir a ativos líquidos (dinheiro) necessários para despesas imediatas ligadas ao processo de produção (para pagar salários, faturas, impostos, interesses...) De qualquer forma, a quantidade ou natureza deste tipo de capital geralmente muda durante o processo de produção.
- Capital financeiro — esta é simplesmente a quantidade de dinheiro que o iniciador do negócio investiu nele. "capital financeiro" muitas vezes refere-se ao seu valor líquido amarrado no negócio (avalia menos responsabilidades), mas a frase muitas vezes inclui dinheiro emprestado de outros.
- Progresso tecnológico — Por mais de um século, os economistas têm conhecido que o capital e o trabalho não representam todo o crescimento econômico. Para incluir o progresso tecnológico na teoria, foi proposto introduzir o serviço de capital e o serviço de trabalho como fatores de produção em linha com o capital e o trabalho. Isto reflecte-se em produtividade do fator total e o Resíduos sólidos usado em modelos econômicos chamados funções de produção que representam as contribuições do capital e do trabalho, ainda têm algum contribuinte inexplicável que é comumente chamado progresso tecnológico. O economista russo Vladimir Pokrovskii propôs considerar o serviço de capital como um dos fatores de produção independentes em linha com o trabalho e o capital. O serviço de capital como fator de produção foi interpretado por Ayres e Warr como trabalho útil de equipamentos de produção, o que torna possível reproduzir taxas históricas de crescimento econômico com precisão considerável e sem recorrer ao progresso tecnológico exógeno e não explicado, superando assim a grande falha da Teoria Solow do crescimento econômico.
Economia ecológica
A economia ecológica é uma alternativa à economia neoclássica. Ele integra, entre outras coisas, a primeira e a segunda leis da termodinâmica (ver: Leis da termodinâmica) para formular sistemas econômicos mais realistas que aderem às limitações físicas fundamentais. Além do foco neoclássico na alocação eficiente, a economia ecológica enfatiza a sustentabilidade da escala e a distribuição justa. A economia ecológica também difere das teorias neoclássicas em suas definições de fatores de produção, substituindo-as pelas seguintes:
- Matéria — o material a partir do qual os produtos são produzidos. A matéria pode ser reciclada ou reutilizada através de refino ou reforma, mas não pode ser criada ou destruída, colocando um limite superior na quantidade de material que pode ser retirado e usado. Consequentemente, a quantidade total de matéria disponível é fixa, e uma vez que toda a matéria disponível é utilizada, nada mais pode ser produzido sem reciclagem ou reutilização de matéria de produtos anteriores.
- Energia — as entradas físicas, mas não materiais da produção. Podemos colocar diferentes formas de energia em uma escala de utilidade dependendo de como é útil para a criação de um produto. Devido à lei da entropia, a energia tende a diminuir na utilidade ao longo do tempo. (por exemplo, a eletricidade, uma forma muito útil de energia, é usada para executar uma máquina que constrói um urso recheado. No processo, no entanto, a eletricidade é convertida ao calor, uma forma menos útil de energia). Como a matéria, a energia não pode ser criada nem destruída e, portanto, há também um limite superior à quantidade total de energia utilizável.
- A inteligência do projeto — um fator que incorpora o conhecimento, a criatividade e a eficiência de como os bens são criados - melhor o design, o mais eficiente e benéfico é a criação. Os projetos geralmente são melhorias em seus antecessores desde que nossa loja de conhecimento acumulado cresce com o tempo. Um possível análogo neoclássico da inteligência do projeto é o progresso tecnológico.
Integral à economia ecológica é a seguinte noção: nas taxas máximas de absorção sustentável de matéria e energia, a única maneira de aumentar a produtividade seria através de um aumento na inteligência do design. Isso fornece a base para um princípio central da economia ecológica, ou seja, que o crescimento infinito é impossível.
O quarto fator
Na primeira metade do século XX, alguns autores acrescentaram o trabalho de organização ou empreendedorismo como um quarto fator de produção. Isso se tornou padrão na síntese neoclássica do pós-guerra. Por exemplo, J. B. Clark via a função de coordenação na produção e distribuição como sendo exercida por empresários; Frank Knight introduziu gerentes que coordenam usando seu próprio dinheiro (capital financeiro) e o capital financeiro de outros. Em contraste, muitos economistas hoje consideram o "capital humano" (habilidades e educação) como o quarto fator de produção, sendo o empreendedorismo uma forma de capital humano. Ainda outros se referem ao capital intelectual. Mais recentemente, muitos começaram a ver o "capital social" como um fator, como contribuindo para a produção de bens e serviços.
Empreendedorismo
Nos mercados, os empreendedores combinam os outros fatores de produção, terra, trabalho e capital, para obter lucro. Muitas vezes, esses empreendedores são vistos como inovadores, desenvolvendo novas formas de produzir novos produtos. Em uma economia planejada, os planejadores centrais decidem como a terra, o trabalho e o capital devem ser usados para proporcionar o máximo benefício a todos os cidadãos. Assim como acontece com os empreendedores de mercado, os benefícios podem ser direcionados principalmente aos próprios empreendedores.
O sociólogo C. Wright Mills refere-se a "novos empreendedores" que trabalham dentro e entre as burocracias corporativas e governamentais de maneiras novas e diferentes. Outros (como aqueles que praticam a teoria da escolha pública) referem-se a "empreendedores políticos", ou seja, políticos e outros atores.
Há muita controvérsia sobre os benefícios produzidos pelo empreendedorismo. Mas a verdadeira questão é quão bem as instituições em que operam (mercados, planejamento, burocracias, governo) atendem ao público. Isso diz respeito a questões como a importância relativa da falha do mercado e da falha do governo.
No livro Contabilidade de Ideias, "intequity", um neologismo, é abstraído de equity para adicionar um fator de produção recém-pesquisado do sistema capitalista. O patrimônio líquido, que é considerado como parte do capital, foi dividido em patrimônio líquido e patrimônio líquido. Integridade significa capital de ideias. O empreendedorismo foi dividido em assuntos relacionados à rede e assuntos relacionados à criação. Os assuntos relacionados com a rede funcionam na esfera da equidade e os relacionados com a criação nas esferas das intequidades.
Recursos naturais
Ayres e Warr (2010) estão entre os economistas que criticam a economia ortodoxa por negligenciar o papel dos recursos naturais e os efeitos do declínio do capital de recursos. Veja também: Economia de recursos naturais
Energia
O exercício pode ser visto como fator de produção individual, com uma elasticidade maior que o trabalho. Uma análise de cointegração suporta resultados derivados de funções de produção exponencial linear (LINEX).
Patrimônio cultural
C. H. Douglas discordou dos economistas clássicos que reconheciam apenas três fatores de produção. Embora Douglas não negasse o papel desses fatores na produção, ele considerava o “patrimônio cultural” como o fator primordial. Ele definiu a herança cultural como o conhecimento, as técnicas e os processos que nos foram acumulados gradualmente desde as origens da civilização (isto é, progresso). Consequentemente, a humanidade não precisa ficar "reinventando a roda". “Somos apenas os administradores dessa herança cultural e, nessa medida, a herança cultural é propriedade de todos nós, sem exceção. Adam Smith, David Ricardo e Karl Marx afirmaram que o trabalho cria todo valor. Embora Douglas não tenha negado que todos os custos, em última análise, se relacionam com encargos trabalhistas de algum tipo (passado ou presente), ele negou que o trabalho atual do mundo crie toda a riqueza. Douglas distinguiu cuidadosamente entre valor, custos e preços. Ele alegou que um dos fatores que resultaram em uma má orientação do pensamento em termos da natureza e função do dinheiro foi o comportamento dos economistas. quase obsessão por valores e sua relação com preços e rendas. Enquanto Douglas reconheceu o "valor em uso" como teoria legítima dos valores, ele também considerava os valores como subjetivos e impossíveis de serem medidos de maneira objetiva.
Peter Kropotkin defendeu a propriedade comum de toda propriedade intelectual e útil devido ao trabalho coletivo que foi criado para criá-la. Kropotkin não argumenta que o produto do trabalho de um trabalhador deva pertencer ao trabalhador. Em vez disso, Kropotkin afirma que cada produto individual é essencialmente o trabalho de todos, uma vez que cada indivíduo depende do trabalho intelectual e físico daqueles que vieram antes deles, bem como daqueles que construíram o mundo ao seu redor. Por causa disso, Kropotkin proclama que todo ser humano merece um direito essencial ao bem-estar porque todo ser humano contribui para o produto social coletivo: Kropotkin continua dizendo que o obstáculo central que impede a humanidade de reivindicar esse direito é a violência do Estado. proteção da propriedade privada. Kropotkin compara essa relação ao feudalismo, dizendo que, mesmo que as formas tenham mudado, a relação essencial entre os proprietários e os sem-terra é a mesma que a relação entre um senhor feudal e seus servos.
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