Eduardo VI
Eduardo VI (12 de outubro de 1537 - 6 de julho de 1553) foi rei da Inglaterra e Irlanda de 28 de janeiro de 1547 até sua morte em 1553. Ele foi coroado em 20 de fevereiro de 1547 aos nove anos de idade. Eduardo era filho de Henrique VIII e Jane Seymour e o primeiro monarca inglês a ser criado como protestante. Durante seu reinado, o reino foi governado por um conselho de regência porque ele nunca atingiu a maturidade. O conselho foi liderado primeiro por seu tio Edward Seymour, 1º Duque de Somerset (1547–1549), e depois por John Dudley, 1º Conde de Warwick (1550–1553), que desde 1551 foi Duque de Northumberland.
O reinado de Eduardo foi marcado por problemas econômicos e agitação social que em 1549 eclodiram em tumultos e rebeliões. Uma cara guerra com a Escócia, a princípio bem-sucedida, terminou com a retirada militar da Escócia e de Boulogne-sur-Mer em troca da paz. A transformação da Igreja da Inglaterra em um corpo reconhecidamente protestante também ocorreu sob Eduardo, que se interessou muito por questões religiosas. Seu pai, Henrique VIII, cortou a ligação entre a Igreja e Roma, mas continuou a defender a maioria das doutrinas e cerimônias católicas. Foi durante o reinado de Eduardo que o protestantismo foi estabelecido pela primeira vez na Inglaterra com reformas que incluíram a abolição do celibato clerical e da missa, e a imposição de serviços obrigatórios em inglês.
Em fevereiro de 1553, aos 15 anos, Eduardo adoeceu. Quando se descobriu que sua doença era terminal, ele e seu conselho redigiram um "Devise for the Succession" para impedir o retorno do país ao catolicismo. Edward nomeou sua prima uma vez removida, Lady Jane Grey, como sua herdeira, excluindo suas meias-irmãs, Mary e Elizabeth. Esta decisão foi contestada após a morte de Edward, e Jane foi deposta por Mary nove dias depois de se tornar rainha. Mary, uma católica, reverteu as reformas protestantes de Eduardo durante seu reinado, mas Elizabeth as restaurou em 1559.
Infância
Nascimento
Edward nasceu em 12 de outubro de 1537 no quarto de sua mãe dentro do Hampton Court Palace, em Middlesex. Ele era filho do rei Henrique VIII com sua terceira esposa, Jane Seymour. Por todo o reino, o povo saudou com alegria e alívio o nascimento de um herdeiro homem, "por quem ansiamos por tanto tempo". Os Te Deums eram cantados nas igrejas, fogueiras acesas e "foi baleado na Torre naquela noite acima de dois mil gones". A rainha Jane, parecendo se recuperar rapidamente do nascimento, enviou cartas assinadas pessoalmente anunciando o nascimento de "um príncipe, concebido no matrimônio mais legítimo entre nosso senhor, a majestade do rei e nós". Eduardo foi batizado em 15 de outubro, com suas meias-irmãs, Lady Mary, de 21 anos, como madrinha e Lady Elizabeth, de 4 anos, carregando o crisma; e o Rei de Armas da Jarreteira o proclamou Duque da Cornualha e Conde de Chester. A rainha, no entanto, adoeceu em 23 de outubro de supostas complicações pós-natais e morreu na noite seguinte. Henrique VIII escreveu a Francisco I da França que "a Divina Providência... misturou minha alegria com a amargura da morte daquela que me trouxe esta felicidade".
Criação e educação
Edward era um bebê saudável que mamou fortemente desde o início. Seu pai ficou encantado com ele; em maio de 1538, Henry foi observado "brincando com ele em seus braços... e assim segurando-o em uma janela para a vista e grande conforto do povo". Em setembro daquele ano, o Lord Chancellor, Lord Audley, relatou o rápido crescimento e vigor de Edward, e outros relatos o descrevem como uma criança alta e alegre. A tradição de que Eduardo VI era um menino doente foi contestada por historiadores mais recentes. Aos quatro anos de idade, ele adoeceu com uma "febre de quartã" com risco de vida, mas, apesar de doenças ocasionais e problemas de visão, ele gozou de boa saúde até os últimos seis meses de sua vida.
Edward foi inicialmente colocado sob os cuidados de Margaret Bryan, "senhora amante" da casa do príncipe. Ela foi sucedida por Blanche Herbert, Lady Troy. Até os seis anos de idade, Edward foi criado, como ele disse mais tarde em sua Crônica, "entre as mulheres". A família real formal estabelecida em torno de Edward estava, a princípio, sob Sir William Sidney, e mais tarde Sir Richard Page, padrasto da tia de Edward, Anne (esposa de Edward Seymour). Henry exigia padrões rigorosos de segurança e limpeza na casa de seu filho, enfatizando que Edward era "a joia mais preciosa de todo o reino". Os visitantes descreviam o príncipe, que recebia generosamente brinquedos e confortos, incluindo sua própria trupe de menestréis, como uma criança satisfeita.
Desde a idade de seis anos, Edward começou sua educação formal com Richard Cox e John Cheke, concentrando-se, como ele mesmo se lembrava, no "aprendizado de línguas, das escrituras, da filosofia e de todas as ciências liberais".;. Ele recebeu aulas do tutor de sua irmã Elizabeth, Roger Ascham, e de Jean Belmain, aprendendo francês, espanhol e italiano. Além disso, ele é conhecido por ter estudado geometria e aprendido a tocar instrumentos musicais, incluindo o alaúde e os virginais. Ele colecionava globos e mapas e, de acordo com o historiador da cunhagem C. E. Challis, desenvolveu uma compreensão dos assuntos monetários que indicava uma grande inteligência. Presume-se que a educação religiosa de Eduardo tenha favorecido a agenda de reformas. Seu estabelecimento religioso provavelmente foi escolhido pelo arcebispo Thomas Cranmer, um importante reformador. Ambos Cox e Cheke foram "reformados" católicos ou erasmianos e depois se tornaram exilados marianos. Em 1549, Eduardo havia escrito um tratado sobre o papa como o Anticristo e estava fazendo anotações informadas sobre controvérsias teológicas. Muitos aspectos da religião de Eduardo eram essencialmente católicos em seus primeiros anos, incluindo a celebração da missa e a reverência às imagens e relíquias dos santos.
Ambas as irmãs de Edward eram atenciosas com o irmão e frequentemente o visitavam - em uma ocasião, Elizabeth deu a ele uma camisa "de seu próprio trabalho". Edward "levou conteúdo especial" na companhia de Mary, embora desaprovasse seu gosto por danças estrangeiras; "Eu te amo mais", ele escreveu para ela em 1546. Em 1543, Henry convidou seus filhos para passar o Natal com ele, sinalizando sua reconciliação com suas filhas, que ele havia anteriormente ilegitimizado e deserdado. Na primavera seguinte, ele os restaurou em seu lugar na sucessão com uma Terceira Lei de Sucessão, que também previa um conselho de regência durante a menoridade de Eduardo. Essa harmonia familiar desacostumada deve muito à influência da nova esposa de Henry, Catherine Parr, de quem Edward logo se afeiçoou. Ele a chamava de sua "querida mãe" e em setembro de 1546 escreveu a ela: "Recebi tantos benefícios de você que minha mente mal consegue apreendê-los."
Outras crianças foram trazidas para brincar com Eduardo, incluindo a neta de seu camareiro, Sir William Sidney, que na idade adulta se lembrava do príncipe como "uma criança doce e maravilhosa, de condição muito meiga e generosa". Eduardo foi educado com filhos de nobres, "nomeado para atendê-lo" no que era uma forma de tribunal em miniatura. Entre eles, Barnaby Fitzpatrick, filho de um nobre irlandês, tornou-se um amigo próximo e duradouro. Edward era mais dedicado ao trabalho escolar do que seus colegas e parece tê-los superado, motivado a cumprir seu "dever" e competir com as proezas acadêmicas de sua irmã Elizabeth. Os arredores e as posses de Eduardo eram regiamente esplêndidos: seus quartos eram cobertos com tapeçarias flamengas caras e suas roupas, livros e talheres eram incrustados com joias preciosas e ouro. Como seu pai, Eduardo era fascinado pelas artes militares, e muitos de seus retratos o mostram usando uma adaga de ouro com punho de joias, imitando Henrique. A Chronicle de Edward detalha com entusiasmo as campanhas militares inglesas contra a Escócia e a França, e aventuras como a quase captura de John Dudley em Musselburgh em 1547.
"O cortejo bruto"
Em 1º de julho de 1543, Henrique VIII assinou o Tratado de Greenwich com os escoceses, selando a paz com o noivado de Eduardo com Maria, rainha dos escoceses, de sete meses. Os escoceses estavam em uma posição de barganha fraca após sua derrota na Batalha de Solway Moss em novembro de 1542, e Henrique, buscando unir os dois reinos, estipulou que Mary fosse entregue a ele para ser criada na Inglaterra. Quando os escoceses repudiaram o tratado em dezembro de 1543 e renovaram sua aliança com a França, Henrique ficou furioso. Em abril de 1544, ele ordenou que o tio de Edward, Edward Seymour, conde de Hertford, invadisse a Escócia e "colocasse tudo no fogo e na espada, queimasse a cidade de Edimburgo, tão arrasada e desfigurada quando você saqueou e conseguiu o que você pode, pois pode permanecer para sempre uma memória perpétua da vingança de Deus iluminada sobre [eles] por sua falsidade e deslealdade. Seymour respondeu com a campanha mais selvagem já lançada pelos ingleses contra os escoceses. A guerra, que continuou no reinado de Eduardo, tornou-se conhecida como "o Cortejo Bruto".
Adesão
Edward, de nove anos, escreveu a seu pai e sua madrasta em 10 de janeiro de 1547, de Hertford, agradecendo-lhes por seu presente de ano novo com seus retratos de vida. Em 28 de janeiro, Henrique VIII estava morto. Aqueles próximos ao trono, liderados por Edward Seymour e William Paget, concordaram em adiar o anúncio da morte do rei até que fossem feitos arranjos para uma sucessão tranquila. Seymour e Sir Anthony Browne, o Mestre do Cavalo, cavalgaram para buscar Edward em Hertford e o trouxeram para Enfield, onde Lady Elizabeth estava morando. Ele e Elizabeth foram informados da morte de seu pai e ouviram a leitura de seu testamento.
O Lorde Chanceler Thomas Wriothesley anunciou a morte de Henrique ao Parlamento em 31 de janeiro, e proclamações gerais da sucessão de Eduardo foram ordenadas. O novo rei foi levado para a Torre de Londres, onde foi recebido com "grande tiro de artilharia em todos os lugares ao redor, tanto da Torre quanto dos navios". No dia seguinte, os nobres do reino fizeram sua reverência a Eduardo na Torre, e Seymour foi anunciado como Protetor. Henrique VIII foi enterrado em Windsor em 16 de fevereiro, no mesmo túmulo de Jane Seymour, como ele desejava.
Eduardo VI foi coroado na Abadia de Westminster no domingo, 20 de fevereiro. As cerimônias foram encurtadas, por causa da "duração tediosa das mesmas, que deveria cansar e ser prejudicial para a majestade do Rei, sendo ainda de tenra idade", e também porque a Reforma havia tornado alguns delas inadequadas.
Na véspera da coroação, Eduardo avançou a cavalo da Torre até o Palácio de Westminster em meio a multidões e desfiles, muitos baseados nos desfiles de um rei menino anterior, Henrique VI. Ele riu de um equilibrista espanhol que "caiu e brincou com muitos brinquedos bonitos". fora da Catedral de São Paulo.
No serviço de coroação, Cranmer afirmou a supremacia real e chamou Eduardo de um segundo Josias, instando-o a continuar a reforma da Igreja da Inglaterra, "a tirania dos bispos de Roma banida de seus súditos e imagens removido". Após o serviço, Edward presidiu um banquete no Westminster Hall, onde, ele lembrou em sua Crônica, jantou com a coroa na cabeça.
Protetorado de Somerset
Conselho de regência

O testamento de Henrique VIII nomeou dezesseis executores, que atuariam como o conselho de Eduardo até ele completar dezoito anos. Esses executores foram complementados por doze homens "de conselho" que auxiliaria os executores quando chamados. O estado final do testamento de Henrique VIII tem sido objeto de controvérsia. Alguns historiadores sugerem que as pessoas próximas ao rei o manipularam ou o próprio testamento para garantir uma divisão do poder em seu benefício, tanto material quanto religioso. Nesta leitura, a composição da Câmara Privada mudou no final de 1546 em favor da facção reformadora. Além disso, dois importantes Conselheiros Privados conservadores foram removidos do centro do poder.
Stephen Gardiner teve acesso negado a Henry durante seus últimos meses. Thomas Howard, 3º duque de Norfolk, foi acusado de traição; um dia antes da morte do rei, suas vastas propriedades foram confiscadas, tornando-as disponíveis para redistribuição, e ele passou todo o reinado de Eduardo na Torre de Londres. Outros historiadores argumentaram que a exclusão de Gardiner foi baseada em questões não religiosas, que Norfolk não era visivelmente conservador na religião, que os conservadores permaneceram no conselho e que o radicalismo de homens como Sir Anthony Denny, que controlava o selo seco que replicava a assinatura do rei, é discutível.
Seja qual for o caso, a morte de Henry foi seguida por uma generosa distribuição de terras e honras ao novo grupo de poder. O testamento continha um "presentes não realizados" cláusula, adicionada no último minuto, que permitia aos executores distribuir livremente terras e honras para si e para a corte, particularmente para Edward Seymour, 1º Conde de Hertford, tio do novo rei que se tornou Lorde Protetor do Reino, Governador da Pessoa do Rei e Duque de Somerset.
Na verdade, o testamento de Henrique VIII não previa a nomeação de um Protetor. Ele confiou o governo do reino durante a minoria de seu filho a um conselho de regência que governaria coletivamente, por decisão da maioria, com "igual e igual cargo". No entanto, alguns dias após a morte de Henrique, em 4 de fevereiro, os executores optaram por investir um poder quase real no duque de Somerset. Treze dos dezesseis (sendo os outros ausentes) concordaram com sua nomeação como Protetor, o que justificaram como decisão conjunta "em virtude da autoridade" do testamento de Henry. Somerset pode ter feito um acordo com alguns dos executores, que quase todos receberam esmolas. Ele é conhecido por ter feito isso com William Paget, secretário particular de Henrique VIII, e por ter garantido o apoio de Sir Anthony Browne da Câmara Privada.
A nomeação de Somerset estava de acordo com o precedente histórico, e sua elegibilidade para o cargo foi reforçada por seus sucessos militares na Escócia e na França. Em março de 1547, ele obteve cartas-patentes do rei Eduardo, concedendo-lhe o direito quase monárquico de nomear membros para o Conselho Privado e de consultá-los apenas quando desejasse. Nas palavras do historiador Geoffrey Elton, "a partir daquele momento seu sistema autocrático estava completo". Ele passou a governar em grande parte por proclamação, pedindo ao Conselho Privado que fizesse pouco mais do que carimbar suas decisões.
A tomada do poder por Somerset foi suave e eficiente. O embaixador imperial, François van der Delft, relatou que "governa tudo absolutamente", com Paget operando como seu secretário, embora tenha previsto problemas de John Dudley, visconde de Lisle, que recentemente foi elevado a conde de Warwick. na partilha de honras. De fato, nas primeiras semanas de seu protetorado, Somerset foi desafiado apenas pelo chanceler, Thomas Wriothesley, a quem o condado de Southampton evidentemente não conseguiu subornar, e por seu próprio irmão. Wriothesley, um conservador religioso, se opôs à assunção de Somerset do poder monárquico sobre o conselho. Ele então se viu abruptamente demitido da chancelaria sob a acusação de vender alguns de seus cargos a delegados.
Thomas Seymour
Somerset enfrentou uma oposição menos administrável de seu irmão mais novo, Thomas, que foi descrito como um "verme no botão". Como tio do rei Eduardo, Thomas Seymour exigia o governo da pessoa do rei e uma parcela maior do poder. Somerset tentou subornar seu irmão com um baronato, uma nomeação para o Lorde Almirante e um assento no Conselho Privado - mas Thomas estava empenhado em conspirar pelo poder. Ele começou a contrabandear dinheiro para o rei Eduardo, dizendo-lhe que Somerset segurava muito os cordões da bolsa, tornando-o um "rei mendigo". Ele também instou o rei a expulsar o Protetor dentro de dois anos e "governar como os outros reis". mas Edward, educado para submeter-se ao conselho, falhou em cooperar. Na primavera de 1547, usando o apoio de Eduardo para contornar a oposição de Somerset, Thomas Seymour casou-se secretamente com a viúva de Henrique VIII, Catherine Parr, cuja família protestante incluía Lady Jane Gray, de 11 anos, e Lady Elizabeth, de 13 anos.
No verão de 1548, uma grávida Catherine Parr descobriu Thomas Seymour abraçando Lady Elizabeth. Como resultado, Elizabeth foi removida da casa de Parr e transferida para a casa de Sir Anthony Denny. Em setembro daquele ano, Parr morreu logo após o parto, e Seymour prontamente retomou suas atenções para Elizabeth por carta, planejando se casar com ela. Elizabeth foi receptiva, mas, como Edward, não estava pronta para concordar com qualquer coisa, a menos que fosse permitido pelo conselho. Em janeiro de 1549, o conselho prendeu Thomas Seymour sob várias acusações, incluindo peculato na casa da moeda de Bristol. O rei Edward, a quem Seymour foi acusado de planejar se casar com Lady Jane Grey, testemunhou ele mesmo sobre a mesada. A falta de evidências claras de traição descartou um julgamento, então Seymour foi condenado por um ato de atentado e decapitado em 20 de março de 1549.
Guerra
A única habilidade indiscutível de Somerset era como soldado, o que ele provou em expedições à Escócia e na defesa de Boulogne-sur-Mer em 1546. Desde o início, seu principal interesse como Protetor foi a guerra contra Escócia. Depois de uma vitória esmagadora na Batalha de Pinkie em setembro de 1547, ele montou uma rede de guarnições na Escócia, estendendo-se ao norte até Dundee. Seus sucessos iniciais, no entanto, foram seguidos por uma perda de direção, pois seu objetivo de unir os reinos por meio da conquista tornou-se cada vez mais irreal. Os escoceses aliaram-se à França, que enviou reforços para a defesa de Edimburgo em 1548. A rainha dos escoceses mudou-se para a França, onde foi prometida ao delfim. O custo de manter os enormes exércitos do Protetor e suas guarnições permanentes na Escócia também representavam um fardo insustentável para as finanças reais. Um ataque francês a Boulogne em agosto de 1549 finalmente forçou Somerset a iniciar uma retirada da Escócia.
Rebelião
Durante 1548, a Inglaterra estava sujeita a agitação social. Depois de abril de 1549, eclodiu uma série de revoltas armadas, alimentadas por várias queixas religiosas e agrárias. As duas rebeliões mais sérias, que exigiram grande intervenção militar para serem reprimidas, ocorreram em Devon, na Cornualha e em Norfolk. A primeira, às vezes chamada de Rebelião do Livro de Oração, surgiu da imposição do protestantismo, e a segunda, liderada por um comerciante chamado Robert Kett, principalmente da invasão de proprietários de terras em pastagens comuns. Um aspecto complexo da agitação social foi que os manifestantes acreditavam estar agindo legitimamente contra os proprietários de terras com o apoio do Protetor, convencidos de que os proprietários eram os infratores.
A mesma justificativa para surtos de agitação foi expressa em todo o país, não apenas em Norfolk e no oeste. A origem da visão popular de Somerset como simpatizante da causa rebelde reside em parte em sua série de proclamações às vezes liberais, muitas vezes contraditórias, e em parte nas atividades descoordenadas das comissões que ele enviou em 1548 e 1549 para investigar queixas sobre a perda de poder. lavoura, invasão de grandes rebanhos de ovelhas em terras comuns e questões semelhantes. As comissões de Somerset foram lideradas por um parlamentar evangélico chamado John Hales, cuja retórica socialmente liberal ligava a questão do cercamento com a teologia da Reforma e a noção de uma comunidade piedosa. Os grupos locais muitas vezes presumiam que as conclusões dessas comissões os autorizavam a agir contra os próprios proprietários infratores. O rei Eduardo escreveu em sua Crônica que os levantes de 1549 começaram "porque certas comissões foram enviadas para derrubar cercamentos".
Qualquer que seja a visão popular de Somerset, os eventos desastrosos de 1549 foram tomados como evidência de uma falha colossal do governo, e o conselho colocou a responsabilidade na porta do Protetor. Em julho de 1549, Paget escreveu a Somerset: "Todos os homens do conselho não gostaram de seus procedimentos... gostaria de Deus que, na primeira agitação, você tivesse seguido o assunto com veemência e feito com que a justiça fosse ministrada em solenidade. moda para o terror dos outros...".
Queda de Somerset
A sequência de eventos que levou à remoção de Somerset do poder costuma ser chamada de coup d'état. Em 1º de outubro de 1549, Somerset foi alertado de que seu governo enfrentava uma séria ameaça. Ele emitiu uma proclamação pedindo ajuda, tomou posse da pessoa do rei e retirou-se para a segurança do fortificado Castelo de Windsor, onde Eduardo escreveu: "Eu acho que estou na prisão". Enquanto isso, um conselho unido publicou detalhes da má administração do governo de Somerset. Eles deixaram claro que o poder do Protetor vinha deles, não do testamento de Henrique VIII. Em 11 de outubro, o conselho prendeu Somerset e levou o rei ao Palácio de Richmond. Edward resumiu as acusações contra Somerset em sua Chronicle: "ambição, vanglória, entrar em guerras imprudentes na minha juventude, olhar negligente para Newhaven, enriquecer-se com meu tesouro, seguir sua própria opinião e fazendo tudo por sua própria autoridade, etc." Em fevereiro de 1550, John Dudley, conde de Warwick, emergiu como o líder do conselho e, de fato, como o sucessor de Somerset. Embora Somerset tenha sido libertado da Torre e restaurado ao conselho, ele foi executado por crime em janeiro de 1552, após tramar para derrubar o regime de Dudley. Edward notou a morte de seu tio em sua Crônica: "o duque de Somerset teve sua cabeça cortada em Tower Hill entre oito e nove horas da manhã";.
Os historiadores contrastam a eficiência da tomada do poder por Somerset, na qual detectam as habilidades de organização de aliados como Paget, o "mestre das práticas", com a subsequente inaptidão de seu governo. No outono de 1549, suas guerras custosas haviam perdido força, a coroa enfrentava a ruína financeira e tumultos e rebeliões eclodiram em todo o país. Até décadas recentes, a reputação de Somerset com os historiadores era alta, em vista de suas muitas proclamações que pareciam apoiar as pessoas comuns contra uma classe latifundiária gananciosa. Mais recentemente, no entanto, ele tem sido frequentemente retratado como um governante arrogante e indiferente, sem habilidades políticas e administrativas.
Liderança de Northumberland
Em contraste, o sucessor de Somerset, o conde de Warwick, feito duque de Northumberland em 1551, já foi considerado pelos historiadores apenas como um intrigante ganancioso que cinicamente se elevou e enriqueceu às custas da coroa. Desde a década de 1970, as conquistas administrativas e econômicas de seu regime foram reconhecidas, e ele foi creditado por restaurar a autoridade do conselho real e devolver o governo ao equilíbrio após os desastres do protetorado de Somerset.
O rival do Conde de Warwick pela liderança do novo regime era Thomas Wriothesley, 1º Conde de Southampton, cujos partidários conservadores se aliaram aos seguidores de Warwick para criar um conselho unânime que eles e observadores, como como embaixador do Sacro Imperador Romano Carlos V, esperava reverter a política de reforma religiosa de Somerset. Warwick, por outro lado, depositou suas esperanças no forte protestantismo do rei e, alegando que Eduardo tinha idade suficiente para governar pessoalmente, aproximou a si mesmo e seu povo do rei, assumindo o controle da Câmara Privada. Paget, aceitando um baronato, juntou-se a Warwick quando percebeu que uma política conservadora não traria o imperador para o lado inglês em Boulogne. Southampton preparou um caso para executar Somerset, com o objetivo de desacreditar Warwick por meio das declarações de Somerset de que ele havia feito tudo com a cooperação de Warwick. Como contra-ataque, Warwick convenceu o Parlamento a libertar Somerset, o que fez em 14 de janeiro de 1550. Warwick então expurgou Southampton e seus seguidores do conselho após ganhar o apoio dos membros do conselho em troca de títulos, e foi nomeado Lorde Presidente do o Conselho e grande mestre da casa do rei. Embora não fosse chamado de Protetor, ele agora era claramente o chefe do governo.
Conforme crescia, Edward foi capaz de entender cada vez mais os negócios do governo. No entanto, seu envolvimento real nas decisões tem sido uma questão de debate e, durante o século 20, os historiadores apresentaram toda a gama de possibilidades, "equilibrando um boneco articulado com um boneco maduro, precoce e essencialmente adulto. rei', nas palavras de Stephen Alford. Um "Conselho para o Estate" foi criado quando Edward tinha quatorze anos. Ele mesmo escolheu os membros. Nas reuniões semanais com este conselho, Edward era "para ouvir o debate das coisas mais importantes". Um importante ponto de contato com o rei era a Câmara Privada, e ali Eduardo trabalhou em estreita colaboração com William Cecil e William Petre, os principais secretários. A maior influência do rei foi em questões de religião, onde o conselho seguiu a política fortemente protestante que Eduardo favorecia.
O modo de operação do duque de Northumberland era muito diferente do de Somerset. Cuidadoso para garantir que sempre comandaria a maioria dos conselheiros, ele incentivou um conselho de trabalho e o usou para legitimar sua autoridade. Sem a relação de sangue de Somerset com o rei, ele adicionou membros de sua própria facção ao conselho para controlá-lo. Ele também adicionou membros de sua família à casa real. Ele viu que, para alcançar o domínio pessoal, precisava de total controle processual do conselho. Nas palavras do historiador John Guy, "Como Somerset, ele se tornou quase rei; a diferença era que ele administrou a burocracia sob o pretexto de que Eduardo havia assumido a soberania total, enquanto Somerset havia afirmado o direito à quase soberania como Protetor'.
As políticas de guerra de Warwick eram mais pragmáticas do que as de Somerset e lhe renderam críticas por fraqueza. Em 1550, ele assinou um tratado de paz com a França que concordava com a retirada de Boulogne e chamou de volta todas as guarnições inglesas da Escócia. Em 1551, Eduardo foi prometido em casamento a Elisabeth de Valois, filha do rei Henrique II, e foi nomeado Cavaleiro de São Miguel. Warwick percebeu que a Inglaterra não poderia mais suportar o custo das guerras. Em casa, ele tomou medidas para policiar a agitação local. Para prevenir futuras rebeliões, ele manteve representantes permanentes da coroa nas localidades, incluindo o tenente do senhor, que comandava as forças militares e reportava ao governo central.
Trabalhando com William Paulet e Walter Mildmay, Warwick abordou o estado desastroso das finanças do reino. No entanto, seu regime primeiro sucumbiu às tentações de um lucro rápido, degradando ainda mais a cunhagem. O desastre econômico resultante fez com que Warwick passasse a iniciativa para o especialista Thomas Gresham. Em 1552, a confiança na cunhagem foi restaurada, os preços caíram e o comércio finalmente melhorou. Embora uma recuperação econômica completa não tenha sido alcançada até o reinado de Elizabeth, suas origens estão nas políticas do duque de Northumberland. O regime também reprimiu o desfalque generalizado das finanças do governo e realizou uma revisão completa das práticas de cobrança de receita, que foi chamada de "uma das conquistas mais notáveis da administração Tudor".
Reforma
Em matéria de religião, o regime de Northumberland seguiu a mesma política de Somerset, apoiando um programa de reformas cada vez mais vigoroso. Embora a influência prática de Eduardo VI no governo fosse limitada, seu intenso protestantismo tornou obrigatória uma administração reformadora; sua sucessão foi administrada pela facção reformista, que continuou no poder durante todo o seu reinado. O homem em que Eduardo mais confiava, Thomas Cranmer, arcebispo de Canterbury, introduziu uma série de reformas religiosas que revolucionaram a igreja inglesa de uma que - embora rejeitasse a supremacia papal - permanecia essencialmente católica para uma que era institucionalmente protestante. O confisco das propriedades da igreja que havia começado sob Henrique VIII foi retomado sob Eduardo - notavelmente com a dissolução das capelas - para grande vantagem monetária da coroa e dos novos proprietários das propriedades confiscadas. A reforma da Igreja foi, portanto, tanto uma política quanto uma política religiosa sob Eduardo VI. No final de seu reinado, a igreja estava financeiramente arruinada, com grande parte das propriedades dos bispos transferidas para mãos leigas.
As convicções religiosas de Somerset e Northumberland provaram ser indescritíveis para os historiadores, que estão divididos quanto à sinceridade de seu protestantismo. Há menos dúvida, no entanto, sobre o fervor religioso do rei Eduardo, que dizia ter lido doze capítulos das escrituras diariamente e apreciado sermões, e foi celebrado por John Foxe como um "diabinho piedoso". Eduardo foi retratado durante sua vida e depois como um novo Josias, o rei bíblico que destruiu os ídolos de Baal. Ele poderia ser arrogante em seu anti-catolicismo e uma vez pediu a Catherine Parr para persuadir Lady Mary "a não comparecer mais a danças estrangeiras e diversões que não se tornam uma princesa muito cristã". A biógrafa de Eduardo, Jennifer Loach, adverte, no entanto, contra aceitar muito prontamente a imagem piedosa de Eduardo transmitida pelos reformadores, como no influente Atos e Monumentos de John Foxe, onde uma xilogravura retrata o jovem rei ouvindo um sermão de Hugh Latimer. No início de sua vida, Eduardo se conformou com as práticas católicas predominantes, incluindo a frequência à missa, mas se convenceu, sob a influência de Cranmer e dos reformadores entre seus tutores e cortesãos, que a "verdade" a religião deveria ser imposta na Inglaterra.
A Reforma Inglesa avançou sob pressão de duas direções: dos tradicionalistas de um lado e dos fanáticos do outro, que lideraram incidentes de iconoclastia (quebra de imagens) e reclamaram que a reforma não foi longe o suficiente. Cranmer se propôs a escrever uma liturgia uniforme em inglês, detalhando todos os serviços semanais e diários e festivais religiosos, a serem tornados obrigatórios no primeiro Ato de Uniformidade de 1549. O Livro de Oração Comum de 1549, concebido como um compromisso, foi atacado por tradicionalistas por dispensar muitos rituais acalentados da liturgia, como a elevação do pão e do vinho, enquanto alguns reformadores reclamaram da retenção de muitos rituais "papistas" elementos, incluindo vestígios de ritos de sacrifício na comunhão. Muitos clérigos católicos seniores, incluindo os bispos Stephen Gardiner de Winchester e Edmund Bonner de Londres, também se opuseram ao livro de orações. Ambos foram presos na Torre e, junto com outros, privados de suas sedes. Em 1549, mais de 5.500 pessoas perderam suas vidas na Rebelião do Livro de Oração em Devon e na Cornualha.
As doutrinas reformadas foram oficializadas, como a justificação somente pela fé e a comunhão para leigos e clérigos em ambos os tipos, de pão e vinho. O Ordinal de 1550 substituiu a ordenação divina dos padres por um sistema de nomeação administrado pelo governo, autorizando os ministros a pregar o evangelho e administrar os sacramentos, em vez de, como antes, "oferecer sacrifícios e celebrar missas tanto pelos vivos quanto pelos morto".
Depois de 1551, a Reforma avançou ainda mais, com a aprovação e encorajamento de Eduardo, que começou a exercer mais influência pessoal em seu papel de Chefe Supremo da igreja. As novas mudanças também foram uma resposta às críticas de reformadores como John Hooper, bispo de Gloucester, e o escocês John Knox, que trabalhava como ministro em Newcastle upon Tyne sob o duque de Northumberland e cuja pregação na corte levou o rei a oponha-se a ajoelhar-se na comunhão. Cranmer também foi influenciado pelas opiniões do reformador continental Martin Bucer, que morreu na Inglaterra em 1551; por Peter Martyr, que lecionava em Oxford; e por outros teólogos estrangeiros. O progresso da Reforma foi ainda mais acelerado pela consagração de mais reformadores como bispos. No inverno de 1551–52, Cranmer reescreveu o Livro de Oração Comum em termos reformistas menos ambíguos, revisou a lei canônica e preparou uma declaração doutrinária, os Quarenta e dois Artigos, para esclarecer a prática dos reformados. religião, particularmente na questão divisiva do serviço da comunhão. A formulação de Cranmer da religião reformada, finalmente despojando o serviço de comunhão de qualquer noção da presença real de Deus no pão e no vinho, efetivamente aboliu a missa. De acordo com Elton, a publicação do livro de orações revisado de Cranmer em 1552, apoiado por um segundo Ato de Uniformidade, "marcou a chegada da Igreja Inglesa ao Protestantismo". O livro de orações de 1552 continua sendo a base dos serviços da Igreja da Inglaterra. No entanto, Cranmer foi incapaz de implementar todas essas reformas quando ficou claro na primavera de 1553 que o rei Eduardo, de quem dependia toda a Reforma na Inglaterra, estava morrendo.
Crise de sucessão
Desenhar para a sucessão
Em fevereiro de 1553, Eduardo VI adoeceu e, em junho, após várias melhoras e recaídas, ele estava desesperado. A morte do rei e a sucessão de sua meia-irmã católica Mary colocariam em risco a Reforma inglesa, e o conselho e os oficiais de Eduardo tinham muitos motivos para temê-la. O próprio Eduardo se opôs à sucessão de Maria, não apenas por motivos religiosos, mas também por motivos de legitimidade e herança masculina, que também se aplicavam a Elizabeth. Ele redigiu um rascunho de documento, intitulado "Meu plano para a sucessão", no qual se comprometeu a mudar a sucessão, provavelmente inspirado no precedente de seu pai, Henrique VIII. Ele ignorou as reivindicações de suas meias-irmãs e, finalmente, estabeleceu a Coroa em sua prima uma vez removida, Lady Jane Grey, de 16 anos, que em 25 de maio de 1553 se casou com Lord Guilford Dudley, um filho mais novo de o Duque de Northumberland. No documento ele escreve:
O meu trabalho para a sucessão
1. Para lakke de issu [masculino inserido acima da linha, mas depois cruzado] do meu corpo [para o issu (masle acima da linha) cumming of thissu femal, como eu tenho depois declarado inserido, mas cruzado para fora]. Para o L Franceses herdeiras masles, [Para lakke de apagado] [se ela tiver alguma inserção] tal como [para minha morte inserida] para o L' Janes [e ela inserida] heires masles, Aos L Katerins herdeiras masles, aos L Maries heires masles, aos herretes masles das filhas que ela vai haue em seguida. Então, para o L Margets herremas. Para lakke de tal issu, para th'eires masles das filhas L Janes. Para th'eires masles das filhas L Katerins, e assim por diante até o jugo vêm para o L Margets [Risos inseridos] Heires Masles.
2. Se, depois da minha morte, a sua masla for enterrada em 18 anos, então ele terá a regra do buraco e a garganta.
3. Mas se ele tem menos de 18 anos, então sua mãe para ser gouernres até ele entre 18 anos de idade, Mas para não fazer nada w'out th'auise (e agremet inserido) de 6 parcela de um conselho para ser apontado pela minha última vontade para o nombre de 20.
4. Se a mãe morrer befor th'eire entre em 18 o realme a ser gouerned pelo cousel Prouided que depois de ele ser 14 yere al grandes questões de importação ser aberto a ele.
5. Se eu morri no issu, e não havia nenhum masle do herre, então os L Fraunces para ser (reget altered to) gouernres. Para lakke dela, suas filhas mais velhas,4 e para lakke deles o L Marget para ser gouuernres depois como é dito, até sume heire masle ser suportado, e então a mãe dessa criança para ser gouuuernres.
6. E se durante a regra dos gouernres ther morrer 4 do conselho, então ela por suas cartas cal um assaltante do conselho w'in no mês folowing e escolheu 4 mais, wherin ela terá thre uoices. Mas depois da sua morte, os 16 escolherão entre eles até chegar a (18 apagadas) 14 anos de idade, e então ele, por ti, os escolherá" (1553).
—Eduardo VI, Devida pela Sucessão
Em seu documento, Edward forneceu, em caso de "falta de descendência do meu corpo", apenas para a sucessão de herdeiros do sexo masculino - os da mãe de Lady Jane Grey, Frances Grey, Duquesa de Suffolk; da própria Jane; ou de suas irmãs Katherine, Lady Herbert e Lady Mary. Conforme sua morte se aproximava e possivelmente persuadido por Northumberland, ele alterou as palavras para que Jane e suas irmãs pudessem ter sucesso. No entanto, Edward concedeu seu direito apenas como uma exceção ao domínio masculino, exigido pela realidade, um exemplo a não ser seguido se Jane e suas irmãs tivessem apenas filhas. No documento final, Maria e Isabel foram excluídas por causa de bastardia; uma vez que ambos foram declarados bastardos sob Henrique VIII e nunca mais foram legitimados, esse motivo poderia ser apresentado para ambas as irmãs. As disposições para alterar a sucessão violavam diretamente a Terceira Lei de Sucessão de Henrique VIII de 1543 e foram descritas como bizarras e ilógicas.
No início de junho, Edward supervisionou pessoalmente a elaboração de uma versão limpa de seu projeto por advogados, à qual ele emprestou sua assinatura "em seis lugares diferentes" Então, em 15 de junho, ele convocou juízes de alto escalão para seu leito de doente, comandando-os em sua lealdade "com palavras duras e semblante irado" para preparar seu projeto como cartas-patentes e anunciou que as aprovaria no Parlamento. Sua próxima medida foi fazer com que os principais conselheiros e advogados assinassem uma fiança em sua presença, na qual concordavam em cumprir fielmente o testamento de Eduardo após sua morte. Alguns meses depois, o presidente do tribunal Edward Montagu lembrou que quando ele e seus colegas levantaram objeções legais ao dispositivo, Northumberland os ameaçou "tremendo de raiva e... disse ainda que lutaria de camisa com qualquer homem nessa briga". Montagu também ouviu um grupo de senhores atrás dele concluir "se eles se recusaram a fazer isso, eles eram traidores". Por fim, em 21 de junho, o anteprojeto foi assinado por mais de uma centena de notáveis, entre vereadores, pares, arcebispos, bispos e xerifes; muitos deles mais tarde alegaram que haviam sido intimidados a fazê-lo por Northumberland, embora nas palavras da biógrafa de Edward, Jennifer Loach, "poucos deles deram qualquer indicação clara de relutância na época".
Agora era de conhecimento geral que Eduardo estava morrendo, e diplomatas estrangeiros suspeitavam que algum esquema para barrar Mary estava em andamento. A França achou desagradável a perspectiva do primo do imperador no trono inglês e engajou-se em negociações secretas com Northumberland, indicando apoio. Os diplomatas tinham certeza de que a esmagadora maioria do povo inglês apoiava Maria, mas mesmo assim acreditavam que a rainha Jane seria estabelecida com sucesso.
Durante séculos, a tentativa de alterar a sucessão foi vista principalmente como uma conspiração de um homem só pelo Duque de Northumberland. Desde a década de 1970, no entanto, muitos historiadores atribuem o início do "devise" e a insistência na sua concretização por iniciativa do rei. Diarmaid MacCulloch percebeu os "sonhos adolescentes de Edward de fundar um reino evangélico de Cristo", enquanto David Starkey afirmou que "Edward tinha alguns cooperadores, mas a vontade de dirigir era dele". Entre outros membros da Câmara Privada, o íntimo de Northumberland, Sir John Gates, é suspeito de sugerir a Edward que mudasse seu plano para que a própria Lady Jane Gray - não apenas qualquer filho dela - pudesse herdar a Coroa. Qualquer que fosse o grau de sua contribuição, Eduardo estava convencido de que sua palavra era lei e endossava totalmente a deserdação de suas meias-irmãs: "barrar Maria da sucessão era uma causa na qual o jovem rei acreditava".
Doença e morte
Eduardo ficou doente em janeiro de 1553 com febre e tosse que pioraram gradualmente. O embaixador imperial, Jean Scheyfve, relatou que "ele sofre muito quando a febre o atinge, principalmente por uma dificuldade em respirar, devido à compressão dos órgãos do lado direito".
Edward sentiu-se bem o suficiente no início de abril para tomar ar no parque em Westminster e se mudar para Greenwich, mas no final do mês ele enfraqueceu novamente. Em 7 de maio, ele estava "muito curado" e os médicos reais não duvidaram de sua recuperação. Alguns dias depois, o rei observava os navios no Tâmisa, sentado à sua janela. No entanto, ele teve uma recaída e, em 11 de junho, Scheyfve, que tinha um informante na casa do rei, relatou que "a matéria que ele ejeta de sua boca às vezes é colorida de amarelo esverdeado e preto, às vezes rosa, como a cor do sangue". Agora seus médicos acreditavam que ele estava sofrendo de "um tumor supurante". do pulmão e admitiu que a vida de Edward estava além da recuperação. Logo suas pernas ficaram tão inchadas que ele teve que deitar de costas e perdeu as forças para resistir à doença. Para seu tutor John Cheke, ele sussurrou: "Estou feliz por morrer".
Edward fez sua última aparição em público em 1º de julho, quando se mostrou em sua janela no Palácio de Greenwich, horrorizando aqueles que o viram por sua aparência "magra e devastada" doença. Durante os dois dias seguintes, grandes multidões chegaram esperando ver o rei novamente, mas em 3 de julho, eles foram informados de que o tempo estava muito frio para que ele aparecesse. Eduardo morreu aos 15 anos no Palácio de Greenwich às 20h de 6 de julho de 1553. De acordo com o lendário relato de John Foxe sobre sua morte, suas últimas palavras foram: "Estou fraco; Senhor, tenha piedade de mim e tome meu espírito'.
Eduardo foi enterrado na Capela de Henrique VII Lady na Abadia de Westminster em 8 de agosto de 1553, com ritos reformados realizados por Thomas Cranmer. A procissão foi liderada por "uma grande companhia de chylderyn in ther suplentes" e assistido pelos londrinos "chorando e lamentando"; a carruagem funerária, envolta em tecido de ouro, era encimada por uma efígie de Eduardo, com coroa, cetro e liga. O local do enterro de Edward não foi marcado até o final de 1966, quando uma pedra com inscrição foi colocada no chão da capela pela escola Christ's Hospital para comemorar seu fundador. A inscrição diz o seguinte: "Em memória do rei Eduardo VI enterrado nesta capela, esta pedra foi colocada aqui pelo Hospital de Cristo em ação de graças por seu fundador, 7 de outubro de 1966".
A causa da morte de Eduardo VI não é certa. Tal como acontece com muitas mortes reais no século 16, rumores de envenenamento abundaram, mas nenhuma evidência foi encontrada para apoiá-los. Acredita-se que o duque de Northumberland, cuja impopularidade foi sublinhada pelos eventos que se seguiram à morte de Eduardo, tenha ordenado o envenenamento imaginário. Outra teoria sustentava que Eduardo havia sido envenenado por católicos que tentavam trazer Maria ao trono. O cirurgião que abriu o peito de Eduardo após sua morte descobriu que "a doença de que sua majestade morreu era a doença dos pulmões". O embaixador veneziano relatou que Eduardo havia morrido de tuberculose - em outras palavras, tuberculose - um diagnóstico aceito por muitos historiadores. Skidmore acredita que Edward contraiu tuberculose após um surto de sarampo e varíola em 1552, que suprimiu sua imunidade natural à doença. Loach sugere, em vez disso, que seus sintomas eram típicos de broncopneumonia aguda, levando a uma "infecção pulmonar supurante" ou abscesso pulmonar, septicemia e insuficiência renal.
Lady Jane e Queen Mary
Lady Mary foi vista pela última vez por Eduardo em fevereiro e foi mantida informada sobre o estado de saúde de seu meio-irmão por Northumberland e por meio de seus contatos com os embaixadores imperiais. Ciente da morte iminente de Edward, ela deixou Hunsdon House, perto de Londres, e correu para suas propriedades em torno de Kenninghall em Norfolk, onde pôde contar com o apoio de seus inquilinos. Northumberland enviou navios para a costa de Norfolk para impedir sua fuga ou a chegada de reforços do continente. Ele atrasou o anúncio da morte do rei enquanto reunia suas forças, e Jane Grey foi levada para a Torre em 10 de julho. No mesmo dia, foi proclamada rainha nas ruas de Londres, sob murmúrios de descontentamento. O Conselho Privado recebeu uma mensagem de Mary afirmando seu "direito e título" ao trono e ordenando que o conselho a proclamasse rainha, como ela já havia se proclamado. O conselho respondeu que Jane era rainha pela autoridade de Eduardo e que Maria, por outro lado, era ilegítima e apoiada apenas por "algumas pessoas obscenas e vis".
Northumberland logo percebeu que havia calculado mal drasticamente, principalmente ao não conseguir proteger a pessoa de Mary antes da morte de Edward. Embora muitos dos que se uniram a Maria fossem católicos que esperavam estabelecer essa religião e esperavam a derrota do protestantismo, seus apoiadores também incluíam muitos para quem sua reivindicação legal ao trono anulava as considerações religiosas. Northumberland foi obrigado a abrir mão do controle de um conselho nervoso em Londres e lançar uma perseguição não planejada de Mary em East Anglia, de onde chegavam notícias de seu crescente apoio, que incluía vários nobres e cavalheiros e "inúmeras empresas do pessoas comuns'. Em 14 de julho, Northumberland saiu de Londres com três mil homens, chegando a Cambridge no dia seguinte; enquanto isso, Maria reuniu suas forças no Castelo de Framlingham em Suffolk, reunindo um exército de quase vinte mil pessoas em 19 de julho.
Ficou claro para o Conselho Privado que havia cometido um erro terrível. Liderado pelos condes de Arundel e Pembroke, em 19 de julho, o conselho proclamou publicamente Mary como rainha; O reinado de nove dias de Jane chegou ao fim. A proclamação desencadeou uma grande alegria em Londres. Preso em Cambridge, o próprio Northumberland proclamou Maria rainha - como havia sido ordenado a fazer por uma carta do conselho. William Paget e o Conde de Arundel cavalgaram para Framlingham para implorar o perdão de Mary, e Arundel prendeu Northumberland em 24 de julho. Northumberland foi decapitado em 22 de agosto, pouco depois de renunciar ao protestantismo. Sua retratação consternou sua nora, Jane, que o seguiu até o cadafalso em 12 de fevereiro de 1554, após o envolvimento de seu pai na rebelião de Wyatt.
Legado protestante
Embora Eduardo tenha reinado por apenas seis anos e morrido aos 15 anos, seu reinado deu uma contribuição duradoura à Reforma Inglesa e à estrutura da Igreja da Inglaterra. A última década do reinado de Henrique VIII viu uma paralisação parcial da Reforma, um retorno aos valores católicos. Em contraste, o reinado de Eduardo viu um progresso radical na Reforma, com a transferência da Igreja de uma liturgia e estrutura essencialmente católicas para uma que é geralmente identificada como protestante. Em particular, a introdução do Livro de Oração Comum, o Ordinal de 1550 e os Quarenta e Dois Artigos de Cranmer formaram a base para as práticas da Igreja Inglesa que continuam até hoje. O próprio Eduardo aprovou totalmente essas mudanças e, embora fossem obra de reformadores como Thomas Cranmer, Hugh Latimer e Nicholas Ridley, apoiados pelo conselho determinadamente evangélico de Eduardo, o fato da religião do rei foi um catalisador. na aceleração da Reforma durante seu reinado.
As tentativas da Rainha Mary de desfazer o trabalho de reforma do reinado de seu irmão enfrentaram grandes obstáculos. Apesar de sua crença na supremacia papal, ela governou constitucionalmente como a Chefe Suprema da Igreja Inglesa, uma contradição sob a qual ela refreou. Ela se viu totalmente incapaz de restaurar o grande número de propriedades eclesiásticas entregues ou vendidas a proprietários privados. Embora ela tenha queimado vários clérigos protestantes importantes, muitos reformadores foram para o exílio ou permaneceram subversivamente ativos na Inglaterra durante seu reinado, produzindo uma torrente de propaganda reformadora que ela não conseguiu conter. No entanto, o protestantismo ainda não estava "impresso no estômago" do povo inglês, e se Mary tivesse vivido mais, sua reconstrução católica poderia ter sido bem-sucedida, deixando o reinado de Eduardo, e não o dela, como uma aberração histórica.
Com a morte de Maria em 1558, a Reforma Inglesa retomou seu curso, e a maioria das reformas instituídas durante o reinado de Eduardo foram restabelecidas no Acordo Religioso Isabelino. A rainha Elizabeth substituiu os conselheiros e bispos de Maria por ex-eduardianos, como William Cecil, ex-secretário de Northumberland, e Richard Cox, antigo tutor de Eduardo, que pregou um sermão anticatólico na abertura do Parlamento em 1559. O Parlamento aprovou um Ato de Uniformidade na primavera seguinte que restaurou, com modificações, o livro de orações de Cranmer de 1552; e os trinta e nove artigos de 1563 foram amplamente baseados nos quarenta e dois artigos de Cranmer. Os desenvolvimentos teológicos do reinado de Eduardo forneceram uma fonte vital de referência para as políticas religiosas de Elizabeth, embora o internacionalismo da Reforma Eduardiana nunca tenha sido revivido.
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