Ecologia política

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
A picture of rice fields: evidence of the interaction of culture, economics and the environment
A ecologia política estuda a complexa interação entre economia, política, tecnologia, tradição social e ambiente biológico. Estes campos de arroz esplanados em Yunnan, China, evidenciam como o ambiente é moldado e molda a economia e a sociedade.

A ecologia política é o estudo das relações entre fatores políticos, econômicos e sociais com questões ambientais e mudanças. A ecologia política difere dos estudos ecológicos apolíticos, politizando questões ambientais e fenômenos.

A disciplina acadêmica oferece estudos amplos integrando ciências sociais ecológicas com economia política em tópicos como degradação e marginalização, conflito ambiental, conservação e controle e identidades ambientais e movimentos sociais.

Origem

O termo " ecologia política " foi cunhado pela primeira vez por Frank Thone em um artigo publicado em 1935. Ele tem sido amplamente utilizado desde então no contexto da geografia humana e da ecologia humana, mas sem definição sistemática. O antropólogo Eric R. Wolf deu uma segunda vida em 1972 em um artigo intitulado "Propriedade e ecologia política", na qual ele discute como as regras locais de propriedade e herança "mediam entre as pressões que emanam do The the Sociedade maior e as exigências do ecossistema local ", mas não desenvolveram ainda mais o conceito. Outras origens incluem outras obras iniciais de Eric R. Wolf, Michael J. Watts, Susanna Hecht e outros nas décadas de 1970 e 1980.

As origens do campo nas décadas de 1970 e 1980 foram o resultado do desenvolvimento da geografia de desenvolvimento e da ecologia cultural, particularmente o trabalho de Piers Blaikie sobre as origens sociopolíticas da erosão do solo. Historicamente, a ecologia política se concentrou nos fenômenos e afeta o mundo em desenvolvimento; Desde o início do campo, a pesquisa procurou entender principalmente a dinâmica política em torno do material e das lutas discursivas sobre o meio ambiente no Terceiro Mundo.

Os estudiosos em ecologia política são extraídos de uma variedade de disciplinas acadêmicas, incluindo geografia, antropologia, estudos de desenvolvimento, ciência política, economia, sociologia, silvicultura e história ambiental.

Visão geral

ecologia política ' No entanto, suposições comuns em todo o campo dão o termo relevância. Raymond L. Bryant e Sinéad Bailey desenvolveram três suposições fundamentais na prática de ecologia política:

  • Em primeiro lugar, as mudanças no ambiente não afetam a sociedade de forma homogênea: as diferenças políticas, sociais e econômicas representam uma distribuição desigual de custos e benefícios.
  • Em segundo lugar, "qualquer mudança em condições ambientais deve afetar o status quo político e econômico."
  • Em terceiro lugar, a distribuição desigual de custos e benefícios e o reforço ou redução das desigualdades pré-existentes tem implicações políticas em termos das relações de poder alteradas que então resultam.
Além disso, a ecologia política tenta fornecer críticas e alternativas na interação do meio ambiente e fatores políticos, econômicos e sociais. Paul Robbins afirma que a disciplina tem um entendimento normativo de que há muito provavelmente maneiras melhores, menos coercitivas, menos exploradoras e mais sustentáveis de fazer as coisas "

A partir dessas suposições, a ecologia política pode ser usada para:

  • informar os responsáveis políticos e organizações das complexidades em torno do ambiente e do desenvolvimento, contribuindo assim para uma melhor governação ambiental.
  • entender as decisões que as comunidades tomam sobre o ambiente natural no contexto de seu ambiente político, pressão econômica e regulamentos sociais.
  • Veja como as relações desiguais entre as sociedades afetam o ambiente natural, especialmente no contexto da política governamental.

Âmbito e influências

O movimento da Ecologia Política como um campo desde a sua criação na década de 1970 complicou seu escopo e objetivos. Através da história da disciplina, certas influências se tornaram cada vez menos influentes na determinação do foco do estudo. Peter A. Walker traça a importância das ciências ecológicas em ecologia política. Ele aponta para a transição, para muitos críticos, a partir de uma abordagem "estruturalista" até as décadas de 1970 e 1980, na qual a ecologia mantém uma posição -chave na disciplina, para a "pós -estruturalista"; abordagem com ênfase na política ' em ecologia política. Esta curva levantou questões sobre a diferenciação com a política ambiental, bem como o uso do termo do termo de Ecology ' A pesquisa ecológica política mudou de investigar a influência política na superfície da Terra para o foco nas influências ecológicas espaciais na política e no poder-um escopo que lembra a política ambiental.

Muito foi extraído da ecologia cultural, uma forma de análise que mostrou como a cultura depende e é influenciada pelas condições materiais da sociedade (a ecologia política eclipsou amplamente a ecologia cultural como uma forma de análise de acordo com Walker.) Como Walker afirma, enquanto a ecologia cultural e a teoria dos sistemas enfatizam a adaptação e a homeostase, a ecologia política enfatiza o papel da economia política como uma força de desadaptação e instabilidade "

Ecologistas políticos geralmente usam estruturas de economia política para analisar questões ambientais. Exemplos iniciais e proeminentes disso foram uma violência silenciosa: comida, fome e campesinato no norte da Nigéria por Michael Watts em 1983, que traçou a fome no norte da Nigéria durante a década de 1970 aos efeitos do colonialismo, em vez de uma conseqüência inevitável da seca no Sahel e a economia política da erosão do solo nos países em desenvolvimento por Piers Blaikie em 1985, que traçou a degradação da terra na África em políticas coloniais de apropriação de terra, em vez de superexplicação por agricultores africanos.

Relação à antropologia e geografia

Originados nos séculos XVIII e XIX com filósofos como Adam Smith, Karl Marx e Thomas Malthus, a economia política tentou explicar as relações entre produção econômica e processos políticos. Tendia a explicações excessivamente estruturais, concentrando -se no papel das relações econômicas individuais na manutenção da ordem social. Eric Wolf usou a economia política em uma estrutura neo-marxista que começou a abordar o papel das culturas locais como parte do sistema capitalista mundial, recusando-se a ver essas culturas como os isolados primitivos " Mas os efeitos ambientais nos processos políticos e econômicos foram enfatizados.

Por outro lado, Julian Steward e Roy Rappaport teorias da ecologia cultural às vezes são creditados por mudar a antropologia funcionalista das décadas de 1950 e 1960 e incorporar ecologia e meio ambiente ao estudo etnográfico.

Geógrafos e antropólogos trabalharam com os pontos fortes de ambos para formar a base da ecologia política. O PE se concentra em questões de poder, reconhecendo a importância de explicar os impactos ambientais nos processos culturais sem separar contextos políticos e econômicos.

A aplicação da ecologia política na obra de antropólogos e geógrafos difere. Embora qualquer abordagem leve em consideração tanto o político/econômico quanto o ecológico, a ênfase pode ser desigual. Alguns, como o geógrafo Michael Watts, se concentram em como a afirmação do poder afeta o acesso a recursos ambientais. Sua abordagem tende a ver os danos ambientais como uma causa e um efeito da "marginalização social".

A ecologia política tem pontos fortes e fracos. Na sua essência, ele contextualiza explicações políticas e ecológicas do comportamento humano. Mas, como Walker aponta, ele não ofereceu “contra-narrativas convincentes” a “discursos neo-mal-malthusianos amplamente influentes, mas profundamente falhos e sem desculpas, como a anarquia de Robert Kaplan; #39; e Jared Diamond ' S (2005) colapso (385). Por fim, a aplicação de ecologia política às decisões políticas-especialmente nos EUA e na Europa Ocidental-permanecerá problemática, desde que haja uma resistência à teoria marxista e neo-marxista.

Andrew Vayda e Bradley Walters (1999) criticam os ecologistas políticos por pressupor "a importância ... de certos tipos de fatores políticos na explicação das mudanças ambientais" (167). A resposta de Vayda e Walter a abordagens excessivamente políticas na ecologia política é incentivar o que eles chamam de "ecologia de eventos", concentrando -se nas respostas humanas a eventos ambientais sem pressupor o impacto dos processos políticos nos eventos ambientais. A crítica não foi amplamente adotada. Um exemplo de trabalho que se baseia na ecologia do evento, a fim de adicionar um foco mais explícito no papel da dinâmica do poder e na necessidade de incluir os povos locais ' Voices é Penna-Firme (2013) " Ecologia política e de eventos: críticas e oportunidades de colaboração ".

Relação à conservação

Há uma divergência de idéias entre ciência da conservação e ecologia política. Com os conservacionistas estabelecendo áreas protegidas para economizar biodiversidade, os ecologistas políticos dedicaram alguma energia ao estudo de áreas protegidas, o que não é surpreendente, dado o interesse geral da Ecologia Política em formas de acesso e controle sobre os recursos da Recursos ". ;. Os argumentos contra o recinto da terra para a conservação é que ela prejudica a população local e seus sistemas de subsistência, negando -lhes acesso. Como o estado de Dove e Carpenter, os povos indígenas têm um conhecimento ambiental importante que poderia contribuir para a conservação ". A objeção dos ecologistas políticos é que os regulamentos de uso da terra são feitos pelas ONGs e pelo governo, negando o acesso, negando a capacidade da população local de conservar espécies e áreas e torná -las mais vulneráveis através da desapropriação.

Em alguns casos, talvez grupos locais especialmente trágicos tenham sido deslocados para criar parques e reservas nacionais para ‘conservar’ a floresta. Felizmente, a maioria dos organismos de conservação está agora ciente de que, se um grupo tem usado e gerenciado uma floresta por vários mil anos, jogá-la fora da terra é mais apto para destruir o ecossistema florestal do que para preservá-la. (Sutton 2004: 302)

Perspectiva do poder na ecologia política

O poder é inevitável no centro da ecologia política. A ecologia política na vista de Greenberg e Park é uma maneira de criar uma sinergia entre uma economia política que alinha a distribuição com análise ecológica e atividades econômicas em uma versão mais ampla das relações bioambientais. A ecologia política explicada por Bryant é a dinâmica da política associada a uma luta discursiva; e material no ambiente de nações menos desenvolvidas, mostrando como a relação desigual no poder compõe um ambiente político. Na visão de Robbins, a exploração empírica que mostra as mudanças que ocorrem em um ambiente em uma conexão clara com o poder é denominada ecologia política.

Com o poder assumindo o papel central na ecologia política, é necessário esclarecer as perspectivas do poder e os colaboradores dessas perspectivas.

Perspectivas de poder orientadas para atores:

De acordo com as perspectivas de poder orientadas para o ator, o poder é exercido por atores que são contrários à presunção de poder sendo percebida como uma força que provavelmente passará por indivíduos sem consciência. Fredrick Engelstad, um sociólogo norueguês, explicou o conceito de poder como a combinação de relacionalidade, causalidade e intencionalidade. A implicação disso é que os atores são percebidos como portadores de energia de uma maneira significativa pela qual, através da ação, é alcançada uma certa intenção (intencionalidade), ocorre ação entre pelo menos dois atores (relacionalidade) e os resultados pretendidos são produzidos pela ação (causalidade) . Visualizando a perspectiva do poder do ângulo de ator, a Dowding afirmou que o poder está vinculado à agência, e isso não tira a importância da estrutura. Em vez disso, embora seja visto o uso do poder do ator como uma restrição, também é impulsionado por estruturas.

As contribuições feitas pela teoria do poder orientadas para o ator são dadas por Max Weber (1964), onde ele explicou o poder de ser a capacidade das pessoas à realização de suas vontades, independentemente da resistência representada por outros. Um exemplo dado por Robert Dahl é o caso em que o ator um exerce poder sobre o ator B, fazendo com que o ator B execute uma tarefa que o ator B não fará. O caso extremo disso é quando algum grupo de indivíduos é mandatado para realizar a tarefa contrária ao seu pensamento ou vontade.

Svarstad, Benjaminsen e Overå sustentaram que a teoria do poder orientada a atores ajuda a fornecer distinções conceituais com uma visão útil dos elementos teóricos que são vitais no estudo da ecologia política. Embora existam atores que se exercitam ou tentam colocar o poder em uso de diversas maneiras, também existem atores que encontram resistência de suas oposições e outras forças. Uma instância dessas forças está resistindo ao cumprimento dos atores ' Intenções de outra oposição que são mais poderosas. Também pode vir na forma de restrições estruturais institucionais que emanam do resultado das ações pretendidas.

O uso do poder por atores que exercem intervenções ambientais e atores que resistem a tais intervenções são muitas vezes a ênfase dos estudiosos da ecologia política. No entanto, quando as intervenções ambientais resultam em degradações ambientais, os estudiosos da ecologia política deram seu apoio aos atores que resistem a esse exercício de intervenções ambientais. Os atores que exercem intervenções ambientais incluem organizações corporativas, organizações governamentais e não-governamentais, enquanto os atores que resistem a eles incluem grupos como camponeses, pescadores ou pastores, exercitando contra-energia usando vários tipos de resistência ou envolvimento ativo.

Perspectivas de poder neo-marxista

Entre os fundamentos da ecologia política está a economia política pensada de marxista que se concentrou nas desigualdades que emergiram do capitalismo global. No entanto, as perspectivas de poder de Marx provavelmente são destacadas, embora existam várias perspectivas de poder na ecologia política influenciadas direta ou indiretamente por Marx. O foco principal marxista do capitalismo é em relação à classe e à estabilidade de reproduzir essa relação de classe. Marx também colocou a agência humana como a mais importante de seu conceito de poder, com a agência humana sendo socialmente condicionada, como visto em sua citação abaixo:

" Os homens fazem sua história, mas não fazem isso como bem; Eles não fazem isso em circunstâncias auto-selecionadas, mas em circunstâncias já existentes, dadas e transmitidas do passado (marx 1852: 5) ".

Assim, a teoria do poder de Marx, que formou sua perspectiva de poder, é o entendimento da agência humana como sendo restringida pela estrutura social. Como a estrutura produz o potencial e a extensão do esforço de energia, a agência humana está reproduzindo a estrutura. Isso é ilustrado por Isaac (1987) usando o poderoso David Rockefeller (1915 a 2017), conforme citado abaixo:

" Mas uma teoria social do poder deve explicar que tipos de relações sociais existem e como o poder é distribuído por essas relações, de modo que é possível para David Rockefeller ter o poder que ele tem. Fazer isso é não negar que é ele quem possui esse poder, nem negar esses atributos pessoais que determinam a maneira particular pela qual ele o exerce. É simplesmente insistir que o poder que os indivíduos possuem tem condições sociais de existência e que são essas condições que devem ser o foco principal da análise teórica "

Perspectivas de poder pós -estruturalista

A perspectiva do poder pós -estruturalista é o domínio do trabalho de Michel Foucault com sua aplicação em ecologia política. As perspectivas de poder pós -estruturalista podem ser em três dimensões como; BioPower, Governamentalalidade e poder discursivo.

A biopower indica que, para garantir a vida, os governos estão preocupados com a melhoria da saúde e da qualidade de vida entre as populações. Foucault Em seu trabalho explicou como, através do conhecimento do poder, as pessoas aprenderam como deveriam se comportar. Ao fazê-lo, Foucault separa o poder soberano do biocower. Onde o poder soberano é denominado " tirar a vida ou deixar viver ", o bio-potente " Faça a vida ou deixe morrer " Enquanto humano como espécie é continuamente elaboração em conformidade com a natureza, a superior intervirá, agindo na condição ambiental se as espécies do humano forem alteradas. Portanto, o objetivo da biocombustível em termos de governança e conhecimento é determinar questões ambientais como preocupações centrais.

A ecologia política enfatizou que entender como o poder funciona na governança ambiental segue a noção de "governamentalalidade" de Foucault. Foucault vê a governamentalidade como os meios empregados pelo governo para fazer com que seus cidadãos se comportem de acordo com as prioridades do governo. Fletcher separa o governo em quatro tipos. Primeiro é a disciplina " O que garante que os cidadãos internalizem maneiras específicas, como padrões éticos e normas sociais. O segundo é a verdadeira. que é uma maneira de governar os cidadãos usando padrões que definem a verdade como a religião. O terceiro é a racionalidade neoliberal " que é uma estrutura motivacional formada e usada para melhorar os resultados. O quarto é o poder soberano " usado para governar com base em regras e punições por falhar as regras. Segundo Fletcher, essas governamentais podem entrar em conflito, trabalhar sozinhas ou se sobrepor. Além disso, os dois primeiros dependem de seres humanos que acreditam nas prioridades do governo, os dois segundos não são vistos como de importância.

Por fim, " poder discursivo " Manifestar quando os atores (organizações corporativas, organizações governamentais e não-governamentais) fazem com que as pessoas ou grupos absorvam e aumentem a reprodução dos discursos que produzem. Ao contrário de outros campos, na ecologia política, os discursos são estudados de acordo com uma epistemologia crítica realista. Há casos em que a formação de poder discursivo é atribuída à era colonial de um estado quando os esforços são feitos na apropriação de novos territórios. Seguindo a base do poder discursivo político-ecológico de Foucault, torna-se imperativo mencionar que existem várias perspectivas para as de Foucault com espaço mais amplo para a agência humana.

Comparando entre potência biológica, governamentalidade e poder discursivo, tanto a governamentalidade quanto o poder discursivo podem ser considerados uma perspectiva teórica com importância significativa, enquanto a biocovia pode ser considerada uma preocupação tópica identificada por Foucault como o núcleo do moderno -Day Governos.

Ecologistas políticos

Alguns estudiosos contemporâneos proeminentes incluem:

  • Anthony Bebbington
  • Piers Blaikie
  • Murray Bookchin
  • Harold Brookfield
  • Raymond L. Bryant
  • Michael R. Dove
  • Robyn Eckersley
  • Arturo Escobar
  • Andre Gorz
  • Félix Guattari
  • Susanna Hecht
  • Ivan Illich
  • Giorgos Kallis
  • Alain Lipietz
  • William Moseley
  • Richard Peet
  • Paul Robbins
  • Ariel Salleh
  • Farhana Sultana
  • Erik Swngedouw
  • Bhaskar Vira
  • Michael Watts
  • Karl Zimmerer

periódicos acadêmicos que foram fundamentais para o desenvolvimento (e crítica) deste campo incluem:

  • Anais da Associação de Geógrafos Americanos
  • Antipoca
  • Capitalismo Natureza Socialismo
  • Desenvolvimento e Mudança
  • Journal of Peasant Studies
  • Economia Ecológica
  • Ecologia
  • Geografia Econômica
  • Ambiente e Planejamento
  • Futuros
  • Gênero, Local e Cultura
  • Geoforum
  • Ecologia Humana
  • Jornal da Ecologia Política
  • Nova revisão esquerda
  • Progresso na Geografia Humana
  • Progresso na Geografia Física
  • Oryx (journal)

Ver também

  • Agroecologia
  • Crítica do capitalismo
  • Ecologia cultural
  • Geografia do desenvolvimento
  • Ecofeminismo
  • Crise ecológica
  • Ecossocialismo
  • Economia social
  • Justiça ambiental
  • Política ambiental
  • Racismo ambiental
  • Sociologia ambiental
  • Ecologia política feminista
  • Nacionalidade verde
  • Ecologia comportamental humana
  • Lista de tópicos de ecologia
  • Economia política
  • Ecologia social
  • Social-ecologia

Referências

Notas

  1. ^ Peet and Watts, 1996, p.6.
  2. ^ Robbins, 2012.
  3. ^ "Nature Rambling: We Fight for Grass," O Boletim de Ciência 27, 717, jan. 5: 14.
  4. ^ Wolf, 1972, p.202.
  5. ^ Bryant, 1998, p.80.
  6. ^ Piers Blaikie, 1985
  7. ^ Bryant, 1998, p.89.
  8. ^ Bryant e Bailey, 1997, p.28.
  9. ^ Paul Robbins, 2012.
  10. ↑ a b Walker, 2005, p.74.
  11. ^ Walker, 2005, p.74-75.
  12. ^ Walker, 2005.
  13. ^ Ritzer 2008: 28.
  14. ↑ a b Perry, 2003: 123.
  15. ^ Wolf, 1997: 7-9.
  16. ^ Wolf, 1997: 13.
  17. ^ Perry, 2003: 154-157.
  18. ^ Wolf, 1972.
  19. ^ Watts, 1983.
  20. ^ Blaikie, 1985.
  21. ^ Hecht & Cockburn, 1990.
  22. ^ Peluso, 1992.
  23. ^ Greenberg & Park, 1994.
  24. ^ Hershkovitz, 1993.
  25. ^ Paulson, 2003: 205.
  26. ^ Walker, 2006.
  27. ^ Walker, 2006: 388-389.
  28. ^ Vayda & Walters, 1999: 169.
  29. ^ Hanna, et al., 2004: 203.
  30. ^ Dove & Carpenter, 2008: 4.
  31. ^ Greenberg and Park, J. B. e T. K. (1994). «Ecologia política». Jornal da Ecologia Política. 1: 1-12.
  32. ^ Bryant, Raymond (1998). «Power, Knowledge and political ecology in the third world: a review» (em inglês). Progresso na Geografia Física. 22 (1): 79–94. doi:10.1177/030913339802200104. S2CID 129592219.
  33. ^ Robbins, P (2004). Ecologia política: uma introdução crítica. Blackwell.
  34. ^ Engelstad, Fredrik (1999). Om makt:. Oslo: Gyldendal Norsk Forlag.
  35. ^ Dowding, Keith (2008). «Agency and Structure: interpreting power Relations» (em inglês). Jornal de Poder. 1 (1): 21–36. doi:10.1080/17540290801943380. S2CID 145595686.
  36. ^ Dahl, Robert (1957). «O conceito de poder». Ciência comportamental. 2: 2001-2015.
  37. ↑ a b Svarstad, Hanne (2002). «Analisando os discursos de conservação-ambiente: a história de uma narrativa de biopirataria». Fórum de Estudos de Desenvolvimento. 29 de Março (1): 63–92. doi:10.1080/08039410.2002.9666187. S2CID 129366241.
  38. ^ Bergius, M., Benjaminsen, T. A., e Widgren, M. (2018). «Economia verde, investimentos escandinavos e modernização agrícola na Tanzânia». Journal of Peasant Studies. 45 (4): 825–852. doi:10.1080/03066150.2016.1260554. Hdl:11250/24913. S2CID 157964979.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  39. ^ Büscher, B. e Ramutsindela, M. (2016). «Green violence: rino poaching and the war to save Southern África's Peace Parks» (em inglês). Assuntos africanos. 115 (458): 1–22.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  40. ^ Igoe, J. e Croucher. B. (2007). «Conservação, comércio e comunidades: a história de áreas de gestão de vida selvagem baseadas na comunidade no circuito turístico da Tanzânia». Conservação e Sociedade. 5 (4): 534–561.
  41. ^ Rocheleau, Dianne (2015). «Networked, rooted and territorial: green grabbing and Resistance in Chiapas» (em inglês). Journal of Peasant Studies. 42 (3–4): 695–723. doi:10.1080/03066150.2014.993622. S2CID 154521594.
  42. ^ Holmes, George (2007). «Protecção, política e protesto: compreensão da resistência à conservação». Conservação e Sociedade. 5 (2): 184-201.
  43. ^ Wanvik, T.I. e Caine, K. (2017). «Understanding indígena strategy pragmatism: métis engagement with extractive industry developments in the Canadian North» (em inglês). As indústrias extractivas e a sociedade. 4 (3): 595–605. doi:10.1016/j.exis.2017.04.002. Hdl:1956/17409.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  44. ^ Cavanagh, C. J. e Benjaminsen, T. A. (2015). "A agricultura da guerrilha? Um guia biopolítico para o cultivo ilícito dentro de uma área protegida IUCN Categoria II". Journal of Peasant Studies. 42 (3–4): 725–745. doi:10.1080/03066150.2014.993623. S2CID 145062291.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  45. ^ Svarstad, H., Benjaminsen, T., e Overå, R. (2018). «Teorias do poder na ecologia política». Jornal da Ecologia Política. 25: 351–363. - Sim.10.2458/v25i1.23044.1956/19789.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  46. ↑ a b c Isaac, Jeffrey (1987). Poder e teoria marxista: uma visão realista. Ithaca: Cornell University Press.
  47. ^ Marx, Karl (1982). «The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon» (em inglês).
  48. ^ Foucault, Michel (1978). História da sexualidade. Vol. 1: uma introdução. Nova Iorque: Vintage.
  49. ^ Agrawal, Arun (2005). Ambientalidade: tecnologias do governo e a criação de assuntos. Durham: Duke University Press.
  50. ^ Johnsen, K. I. e Benjaminsen, T. A. (2017). «A arte de governar e resistência cotidiana: "racionalização" da criação de renas Sámi na Noruega desde a década de 1970». Acta Borealia. 34 (1): 1–25. doi:10.1080/08003831.2017.1317981. Hdl:11250/24796. S2CID 84180480.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  51. ↑ a b c Fletcher, Robert (2010). «Neoliberal ambientality: towards a poststructuralist political ecology of the Conserva debate» (em inglês). Conservação e Sociedade. 8 (3): 171–181.10.4103/0972-4923.73806.10535/8301.
  52. ^ Foucault, Michel (2008). O nascimento da biopolítica: palestras no Collège de France 1978-1979. Nova Iorque: Picador.
  53. ^ Bassett, T.J. e Bi Zuéli, K. (2000). «Environmental speechs and the Ivorian savannah» (em inglês). Anais da Associação de Geógrafos Americanos. 90 (1): 67–95. doi:10.1111/0004-5608.00184. S2CID 140631792.{{cite journal}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  54. ^ Forsyth, T. J. and Walker, A. (2008). Guardiões florestais, destruidores florestais: a política do conhecimento ambiental no norte da Tailândia. Seattle: University of Washington Press.{{cite book}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)
  55. ^ Leach, M. e Mearns, R. (1996). A mentira da terra: o desafio recebeu sabedoria no ambiente africano. James Currey.{{cite book}}: CS1 maint: vários nomes: lista de autores (link)

Bibliografia

  • Blaikie, P., e Brookfield, H. Degradação da Terra e Sociedade. Methuen: 1987.
  • Blaikie, Piers. 1985. A economia política da erosão do solo nos países em desenvolvimentoLondres; Nova Iorque: Longman.
  • Bryant, Raymond L. 1998. Poder, conhecimento e ecologia política no terceiro mundo: uma revisão, Progresso na Geografia Física 22(1):79-94.
  • Bryant, R. (ed.) 2015. Manual Internacional de Ecologia Política. Edward Elgar
  • Bryant, Raymond L. e Sinead Bailey. 1997. Ecologia Política do Terceiro Mundo. Routledge.
  • Dove, Michael R., e Carol Carpenter, Eds. 2008. Meio ambiente Antropologia: Um leitor histórico. Blackwell.
  • Escobar, Arturo. 1996. “Construção Natureza: elementos para uma ecologia política pós-estruturalista”. Futuros 28(4): 325-343.
  • Garí, Josep A. 2000. A Ecologia Política da Biodiversidade: Conservação da biodiversidade e desenvolvimento rural nas bases indígenas e camponesas. D.Phil. Dissertação, Universidade de Oxford. Biblioteca Britânica no 011720099 (DSC D213318).
  • Garí, Josep A. 2000. La ecología política de la biodiversidad. Ecología Política 20: 15-24.
  • Greenberg, James B. e Thomas K. Park. 1994. Ecologia Política, Jornal da Ecologia Política 1: 1-12.
  • Hecht, Susanna & Alexander Cockburn. 1990 [Edição actualizada 2010]. Fato da Floresta: Desenvolvedores, Destroyers e Defensores da Amazônia. Universidade de Chicago Press.
  • Hershkovitz, Linda. 1993. Ecologia Política e Gestão Ambiental no Planalto de Loess, China, Ecologia Humana 21(4): 327-353.
  • Martinez-Alier, Joan. 2002. O Ambientalismo dos Pobres: Um Estudo de Conflitos Ecológicos e Avaliação. Edward Elgar.
  • Milstein, T. & Castro-Sotomayor, J. 2020. "O Manual de Identidade Ecocultural." Londres, Reino Unido: Routledge. doi:10.4324/9781351068840
  • Paulson, Susan, Lisa L. Gezon e Michael Watts. 2003. Localizando a Política em Ecologia Política: Uma Introdução, Organização humana 62(3): 205-217.
  • Peet, Richard e Michael Watts. 1993. Introdução: Teoria do Desenvolvimento e Meio Ambiente em uma Era do Triunalismo de Mercado, Geografia Econômica 68(3): 227-253.
  • Peet, Richard, Paul Robbins e Michael Watts. (eds.) 2011. Ecologia Política Global. Routledge.
  • Peet, Richard e Michael Watts. Eds. 1996. Ecologias de libertação: ambiente, desenvolvimento, movimentos sociais. Routledge.
  • Peluso, Nancy Lee. 1992. Rich Forests, Pessoas pobres: Controle de Recursos e Resistência em Java. University of California Press.
  • Peluso Nancy Lee & Michael Watts (eds.). 2001. Ambientes violentos. Cornell University Press.
  • Perreault, T., G. Bridge e J. McCarthy (eds.). 2015. Routledge Manual de Ecologia Política. Routledge.
  • Perry, Richard J. 2003. Cinco conceitos-chave em antropologia Pensando. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall.
  • Ritzer, George. 2008. Moderno Sociológico Teoria. McGraw-Hill.
  • Robbins, Paul. 2012. Ecologia Política: Introdução Crítica. 2. Blackwell.
  • Rocheleau, D. 1995. Gênero e uma Perspectiva Política de Ecologia Feminista, Instituto IDS de Estudos de Desenvolvimento 26(1): 9-16.
  • Salleh, Ariel (ed.) 2009. Eco-suficiência & Justiça Global: Mulheres escrevem Ecologia Política. Londres: Plutão Press.
  • Salleh, Ariel. 2017. Ecofeminismo em Clive Spash (ed.) Manual de Encaminhamento da Economia Ecológica. Londres: Routledge.
  • Sayre, Nathan. 2002. Espécies de Capital: Rancho, Espécies Imersas e Urbanização no Sudoeste. Universidade do Arizona Press.
  • Sutton, Mark Q. e E. N. Anderson. 2004. Introdução à Ecologia Cultural. Altamira.
  • Vayda, Andrew P. e Bradley B. Walters. 1999. Contra a Ecologia Política, Ecologia Humana 27(1): 167-179.
  • Walker, Peter A. 2005. Ecologia política: onde está a ecologia? Progresso na Geografia Humana 29(1):73–82.
  • Watts, Michael. 1983 [reprinted 2013]. Violência Silenciosa: Alimentos, Fomes e Camponeses no Norte da Nigéria. University of California Press.
  • Watts, Michael. 2000. “Ecologia Política.” Em Sheppard, E. e T. Barnes (eds.), Acompanhamento da Geografia Econômica. Blackwell.
  • Walker, Peter A. 2006. Ecologia política: onde está a política? Progresso na Geografia Humana 30(3): 382-395.
  • Wolf, Eric. 1972. Propriedade e Ecologia Política, Antropologia Trimestral 45(3): 201-205.
  • Grupo de Especialidade em Ecologia Cultural e Política da Associação de Geógrafos Americanos. Arquivo de boletins informativos, oficiais, destinatários de prêmio e honra, bem como outros recursos associados a esta comunidade de estudiosos.
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save